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1、【苦难的精神价值的阅读答案】苦难的精神价值的阅读答案周国平维克多弗兰克就是意义治疗法的创立者，他的理论已沦为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关入奥斯维辛集中营，屡遭非人的煎熬，九死一生，只是九死一生地养了下来。在活出来意义去这本小书中，他总结了当时的经历。做为一名心理学家，他并非像是通常受难者那样流于控告纳粹的屠杀，而是尤能精细地抓取和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节念去饶有趣味，为研究殉道心理学提供更多了极为生动的材料。不过，我在这里想要着重于谈论的就是这本书的另一个精彩之处，就是对苦痛的哲学思索。对生命意义的谋求就是人的最为基本
2、的须要。当这种须要打听没明晰的指向时，人就可以深感精神空虚，弗兰克称作“存有的空虚”。这种情形广泛地存有于当今西方的“富足社会”。当这种须要存有明晰的指向却不可能将同时实现时，人就可以存有失利之美感，弗兰克称作“存有的挫折”。这种情形出现在人生的各种逆境或困境之中。谋求生命意义存有各种途径，通常指出，肇因出来无非：一就是缔造，以同时实现内在的精神能力和生命的价值。二就是体验，藉爱情、友谊、思索、对大自然和艺术的观赏等幸福经历赢得心灵的惬意。那么，倘若一个人掉入了某种意外境遇，基本上丧失了积极主动缔造和负面体验的可能将，他的生命与否除了一种意义呢？在这种情况下，人们通常就是依靠期望活著的，即为坚
3、信或者至少劝服自己坚信厄运终将过去，然后又能够过一种存有意义的生活。然而，第一，人生中会存有一种可以称为绝境的境遇，所遭遇的苦痛就是可怕的。或者就是永久性的，人不欤未来，不欤期望。如果苦痛本身毫无价值，则一旦陷于此种境遇，我们就只好宣称生活没任何意义了。第二，不论苦痛与否暂时的，如果把眼前的苦痛生活仅仅当做一种虚幻不实的生活，就可以忽略了苦痛本身所提供更多的机会，并因此而退出内在的精神民主自由和真实自我，意志疲惫，一蹶不振，全盘沦为苦痛环境的牺牲品。所以，在缔造和体验之外，存有必要为生命意义的谋求表示第三种途径，即为确实苦痛本身在人生中的意义。一切宗教都很注重苦痛的价值，但指出这种价值仅是惹来
4、人降生，通过怜悯，人以求救赎原罪，步入天国（基督教），或看破红尘，遁入空门（佛教）。与他们相同，弗兰克的思路属古希腊以来的人文主义传统，他就是东站在确实人生的立场上来辨认出苦痛的意义的。他表示：即使处于最恶劣的境遇中，人仍然具有一种不容褫夺的精神民主自由，即为可以挑选忍受苦痛的方式。一个人不退出他的这种“最后的内在民主自由”，以自尊的方式忍受苦痛，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它所表明的不能只是一种个人品质，而且就是整个人性的优雅和自尊，证明了这种自尊比任何苦痛更有力，就是世界任何力量无法将它褫夺的，正是由于这个原因，在人类历史上，了不起的受难者如同了不起的创造者一样受世世代
5、代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思韦特卢耶夫斯基说道了这句耐人寻味的话：“我只害怕一件事，就是害怕我没错我难以承受的苦痛。”我有意歌颂苦痛。如果容许挑选，我宁要奈良的生活、但是我赞成弗兰克的看法，坚信苦痛的确就是人生的必不含内容，一旦遭遇，它也的确提供更多了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会就可以获得考验和提升。一个人通过忍受苦痛而赢得的精神价值就是一笔特定的财富，由于它来之不易，就绝不会轻而易举失去。而且我坚信，当他带着这笔财富稳步生活时，他的缔造和体验都会存有一种更加深刻的底蕴。12-13为题选择题，恳请在答题卡“选择题答题区”答题。（12题选对一项给2分后，选对两项给5分后，多选不给
6、分后。）12以下观点，合乎文意的两项就是 （5分后）A当对生命意义的谋求打听没明晰的指向时，人就可以深感精神空虚。B人只有通过缔造以同时实现内在的精神能力和生命的价值，就可以找出生命的意义。C倘若一个人掉入了某种意外境遇，他仍有可能过一种存有意义的生活。D所有的苦痛都就是暂时的，因为苦痛的生活就是虚幻的生活。E一切宗教都很注重苦痛的价值，即为在立足现世人生的立场上并使人以求救赎原罪。13根据文意，以下推测中合理的一项就是 （3分后）A处在最恶劣的境遇中，人一定具有一种不容褫夺的精神民主自由。B人陷入绝境的境遇，我们就只好宣称生活没任何意义了。C宗教把苦痛生活仅仅当做一种虚幻不实的生活，使人全盘
7、沦为苦痛环境的牺牲品。D当人带着忍受苦痛而赢得的精神价值稳步生活时，他的缔造和体验更存有深刻的底蕴。14请具体阐释文中画线句子中“最后的内在自由”这一短语的内涵。（4分）15廖智就是一名美丽的舞蹈教师，有著和睦的家庭和爱好的事业。汶川地震，她在废墟被掩埋30多小时，抵挡了紧迫的生死考验之后又遭遇了丧失幼女和肉体截肢的伤痛，最终还被丈夫背弃，但她积极主动化疗，勇敢地活下来并舞动精彩人生。依据文意，先行对苦痛在廖智意外生活中所充分发挥的精神价值并作详细解析。（4分后）参考答案12（5分后）AC（本题考查纳内容要点和分析归纳作者在文中观点的能力 B绝对化，原文就是：谋求生命意义存有各种途径：缔造，体
8、验，确实苦痛本生在人生中的意义；D让渡因果E一切宗教都很注重苦痛的价值，但指出这种价值仅是惹来人降生。）13（3分）D（A 绝对化； B曲解文意，原文是“如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了”，错；无中生有，原文并没有此种说法。）14（4分后）答案要点：人具有的一种不容褫夺的精神民主自由，即为可以挑选忍受苦痛的方式。（2分后）既表明个人品质，又展现整个人性的优雅和自尊。（2分后）15 （4分后）答案要点：遭遇苦痛，当个人丧失了缔造和负面体验的可能将，存有必要确实苦痛本身在人生中的意义。以自尊的形式忍受苦痛，表明的不能只是一种个人品质，而且就是整个人性的优雅和自尊。廖智遭遇身体的残缺不全和情感的缺位，积极主动化疗，以自尊的形式忍受苦痛。个人带着忍受苦痛而赢得的精神价值稳步生活时，他的缔造和体验都会存有一种更加深刻的底蕴。带着忍受苦痛增添的精神价值，廖智找出了人生目标，舞动人生，同时实现内在的精神能力和生命的价值，赢得体验幸福经历赢得心灵的惬意。（文中观点2分后，融合廖智事例分析2分后。）