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1、读书的癖好阅读理解读书的癖好的阅读答案读书的癖好周国平人的癖好五花八门，读书就是其中之一。但凡人存有了一种癖好，也就存有了看世界的一种特别眼光，甚至存有了一个属他的特别的世界。不过，和别的癖好较之，读书的癖好能并使人赢得一种更为宽广的眼光，一个更加丰富多彩的世界。我们也许可以据此把人分成存有读书癖的人和没读书癖的人，这两种人生活在很不相同的世界上。根据我的经验，人之有没有读书的癖好，在少年甚至童年时便已见到端倪。回想起来，并使我辨认出书籍之调皮的不过就是上小学时写到的一本普通的儿童读物，那里面讲诉了一个顽皮孩子的种种恶作剧，逗得我不停地捧腹大笑。从此以后，我对书不再是视若不见踪影，而是刮目相看
2、了，我眼中存有了一个书的世界，看不懂听不懂的书都会并使我舒坦Ruynes，我坚信其中一定中藏着一些有意思的事情，等候我回去体会。随着年龄快速增长，所感兴趣的书的种类当然出现了非常大的变化，对书的兴趣则始终历久不衰。现在我真的，一个人念什么书诚然不是一件次要的事情，但前提还是必须存有读书的嗜好，而只要真正快乐读书，就迟早会找出自己的书中知己的。读书的癖好与所谓勤奋自学就是两回事，它讲究的就是趣味。所以，一个深入细致搞功课和背教科书的学生，一个埋首专门从事专业研究的学者，都算不上就是存有读书癖好的人。存有读书癖好的人所念之书必不局限于功课和专业，毋宁说道更爱读课外和专业之外的书籍，也就是所谓闲书。
3、当然，这并不阻碍他对自己的专业出现浓郁的兴趣，作出了不起的成就。英国哲学家罗素就是一个在自己的专业上作出了了不起的成就的人，然而，正是他最热切地倡导青年人多念“无知的书”。其实，念“有价值的书”即为教科书和专业书固然存有其用途，可以赢得立足社会的职业技能，但是念“无知的书”也并非真的无知，那恰恰就是一个人精神生长的领域。从中学至大学至研究生，我从来不就是一个很用功的学生，听课偷读课外书乃至逃学就是常事。我坚信许多人在回首往事时会和我存有同感：一个人的蜕变基本上归功于自己读书，相比之下，课堂上的斩获变得微不足道。我不敢声援现在的学生也逃学，但我国的教育现状的确令人担忧。中小学本就是培育对读书的嗜
4、好的关键时期，而现在的中小学教育却以升学率为惟一崇尚目标，为此不择手段将超负荷的功课提于学生，褫夺其课外阅读的时间，无人知晓助长了多少孩子现在和将来对读书的嗜好。那么，一个人怎样才算培养了读书的癖好呢？我真的好像不是读书溃万卷，一头钻进书堆，沦为一个书呆子。关键的就是一种感觉，即为读书已经沦为生活的基本须要，不读书就可以深感缺乏和恐惧。宋朝诗人黄山谷存有一句名言：“三日不读书，便法号语言无味，面目可憎。”林语堂表述为：你三日不读书，别人就可以真的你语言无味，面目可憎。这当然也说道得通，一个不快乐读书的人往往就是无趣的因而不想人讨厌的。不过，我指出这句话主要还是说道自己的感觉：你三日不读书，你就
5、可以自惭形秽，轻蔑对人骂人，真的没脸见人。如果你存有这样的感觉，你就必定就是个存有读书癖的人了。存有一些快乐读书的人，念至后来，有一天自己可以拎文字描述去写书，我也就是其中之一。所以，我现在变成了一个作家，也就是以文学创作维生的人。我宣称我从文学创作中也赢得了许多欢乐，但是，这种欢乐并无法替代读书的欢乐。有时候我还真的，文学创作强占了我的读书的时间，并使我遭受了损失。文学创作毕竟就是一种劳动和开支，而读书单纯就是享用和总收入。我向自己功德，今后必须太少写下多念，人生几何，我不想背弃了自己。15.本文提倡一种怎样的读书观？（2分后）17.第三段表示人们对读书的几个误区分别就是什么？（2分后）18
6、.文中所说的“有价值的书”和“无知的书”具体内容指什么？（2分后）19.文中提及诗人黄山谷的名言和林语堂对黄山谷话语的解说员，存有什么促进作用？（2分后）20.文章多次联系作者自身的体验感受，结合有关内容简要分析，并说说这样写的好处。（3分）15.把读书当做一种癖好。16.必须从少年甚至童年时期就培养读书的癖好。17.将勤奋自学当作读书；反对念无知的书；为了升学而褫夺孩子读书的时间。18.“有价值的书”指教科书和专业书；“无知的书”之课外和专业之外的书籍，也就是所谓闲书。19.强调并证明作者的观点，即读书应该是自己的感觉，读书要成为生活的基本需要，不读书就会感到欠缺和不安，这样才能养成读书的癖好。20.第二段谈到自己最初爱上读书的情形，表达读书的癖好应该从少年甚至童年时期就养成的看法；第三段谈到自己爱偷看课外书和逃课，证明“无用的书”对人的成长很有益处；最后一段谈到自己因为爱读书而写书，表明多读才能写的道理。作者这样写，使读者感到亲切，增加了文章的可接受性，同时也使论述更有说服力。