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1、兰亭集序复习教案主备人：王敏 审核：曹慧玲 上课时间 总课时复习目标：1 能口述作者的相关知识（逸少、书法家、书圣）；2能给8个加点字注音；3能写出“悟、趣”2个通假字的用法和意义；4能写出“其次、品类、俯仰、怀抱”4个古今异义词的用法和意义；5能写出“所以”、“一”这两个词在不同句子中的意思；6能写出“贤”、“少”、“长”、“觞”等8个词的词类活用情况和意义；7能辨析“之”这一文言虚词的用法和意义；8能准确辨析课文中的判断句、定语后置句、省略句和状语后置句。9课后能完成讲与练中练习，并能通过拓展训练来提升文言文阅读能力。教学过程一默写（具体默写内容于前一天布置） （5分钟）二学生自读、齐读课
2、文，熟悉回顾课文内容。 （5分钟） 生自由读生齐读师述生记 （师述内容：晋穆帝永和九年晚春，王羲之和当时的名士谢安、孙绰等41人，于三月三日在会稽郡山阴县的兰亭集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱。今存兰亭诗，包括21人所作37首作品。王羲之的序是当场写出的，这就是历史上著名的兰亭集序，书法史上也称兰亭序。这篇序文，以饱含感情的笔触，朴素清新的语言，记叙了兰亭集会的盛况，并且抒发了对人生无常的感慨，其中流露了一些消极思想。本文作为一篇宴游诗序，感情色彩十分浓厚。篇首的叙事情景交融，诗情画意。下文引出的感慨、议论，思绪深沉，低回曲折，深而不晦。文笔隽爽流畅，洒脱无拘，情景交融，文简意深，是山水散文中别
3、具一格的佳作。）三学生做导学案中的文学常识填空、字音练习。 （4分钟）操作：生做集体订正师强调、补充生齐读1王羲之，字逸少。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底，因他做过右军将军，所以后代又称他为王右军。2给8个加点字注音。癸(gu)丑 会（kui）稽 修楔(x) 激湍（tun）流觞(shng) 管弦（xin） 游目骋(chng)怀 齐彭殇（shng）四学生做导学案中通假字、古今异义、一词多义、词类活用练习，3、13、23、33号同学上黑板板演。 （6分钟）（一）写出“悟”、“趣”这2个
4、通假字的意义和用法。1、悟言一室之内 悟通“晤”，面对面。 2、虽趣舍万殊 趣通“取”。（二）写出“其次、品类、俯仰、怀抱”4个古今异义词的用法和意义。例句古义今义列坐其次这个地方居于次一等俯察品类之盛物品、物类物品的种类夫人之相与，俯仰一世形容时间短暂低头、抬头或取诸怀抱襟怀抱负怀里抱着（三）一词多义。1、所以所以游目骋怀 （表凭借，用来） 虽世殊事异，所以兴怀 （表原因） 录其所述 （所+动词，构成名词性结构）2、一其致一也 （一样） 固知一死生为虚诞 （把看成一样） （四）写出“贤”、“少”、“长”、“觞”等8个词的词类活用现象并解释。1、群贤毕至 形容词作名词，贤士。 2、少长咸集 形
5、容词作名词，年少和年长的人。3、一觞一咏 名词作动词，喝酒。4、所以游目骋怀 使动用法，使放纵，使奔驰。5、固知一死生为虚诞 数词意动用法，把看作一样。6、齐彭殇为妄作 形容词意动用法，把看作相等。五教师点评，集体订正。 （4分钟） 教师点评错误较多的内容，强调错误率极高的字词。六学生做导学案中文言虚词练习，1号同学上黑板板演。 （2分钟）之仰观宇宙之大 （结构助词，的） 不知老之将至 （主谓间，取独）及其所之既倦 （动词，向往，追求，得到） 犹不能不以之兴怀（代词，代“向之所欣已为陈迹”） 七教师点评，集体订正。 （6分钟） 回顾“之”的基本用法，提醒学生放入语境中考虑。 1.代词。 （1）
6、可以代人。代人多是第三人称代词，他、她、他们。有时也作第一人称代词，我。 如：常从人寄食饮，人多厌之者。 （2）可以代事、代物等。它（们）。 如：冰，水为之，而寒于水。（3）指示代词，表近指。这，此。 如：之二虫又何知？2.结构助词。（1）放在定语和中心语之间，相当于现代汉语的“的”。 如：壬戌之秋，七月既望。（2）放在主语和谓语之间，取消句子的独立性，使句子变成名词性的短语。如：师道之不传也久矣。（3）宾语前置的标志。 如：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（4）放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。如：人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？（5）用在时间词或动词（多为不及物动词
7、）后面，起舒缓语气、和谐音节的作用，没有实在意义。 如：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。八学生做导学案中文言句式练习，7、17号上黑板板演。 （3分钟）1、映带左右。 省略句 2、列坐其次。 省略句3、悟言一室之内。 省略句 4、放浪形骸之外。 省略句5、死生亦大矣。 判断句 6、亦将有感于斯文。 状语后置句7、不能喻之于怀。 状语后置句 8、天朗气清，惠风和畅。 定语后置句9、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 判断句九教师点评，集体订正。（分钟） 教师总结状语后置句的两种情况，学生记录。（1）介词结构“于”，放在谓语后做宾补，译时要放在谓语前做状语。如：郡之贤士大夫请于当道设九宾于廷（2）
8、介词结构“以”，放在谓语后做宾补，译时要放在谓语前做状语。如：申之以孝悌之义虽董之以严刑十课堂小结。（7分钟）1. 9号说出“悟、趣”2个通假字的用法和意义；219号说出“其次、品类、俯仰、怀抱”4个古今异义词的用法和意义；329号说出“所以”、“一”这两个词在不同句子中的意思；439号出“贤”、“少”、“长”、“觞”等8个词的词类活用情况和意义；58号辨析“之”这一文言虚词的用法和意义，并说出“之”的其他用法；630号辨析课文中的判断句、定语后置句、省略句和状语后置句，并归纳状语后置句的两种情况。兰亭集序课后检测（满分：60分）一选择题（每题3分，计33分）1下列各组词语中加点的字的读音，不
9、正确的一组是（ ）A虚诞(dn) 癸丑(ku) 万殊(sh) 峻岭(jn) B殇子(shng) 会稽(j) 形骸(hi) 会晤(w) C悼念(do) 修禊(x) 骋怀(chng) 符契(q) D嗟悼(ji) 流觞(shng) 激湍(tun) 曲水(q) 答案与解析：B。A项，“癸”应读“gu”，“殊”应读“sh”；C项，“悼”应读“do”；D项，“曲”应读“q”。 2下列词语中加点词的解释全都正确的一项是（ ）A群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流激湍(急流的水)B畅叙幽情(幽深内藏)人之相与(交好) 崇山峻岭(高) 暂得于己(短暂，一时)C感既系之(附着) 修短随化(变化)
10、 终期于尽(至，及) 向之所欣(过去，从前)D喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地) 答案与解析：B。A项，修：长。C项，化：自然。D项，喻：明白。3下列加点词语解释不正确的一项是（ ） A引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边） 所以游目骋怀（用来） B虽无丝竹管弦之盛（借指音乐） 曾不知老之将至（乃，竟） C夫人之相与，俯仰一世（交往） 或取诸怀抱（从中取得） D虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致） 未尝不临文嗟悼（面对） 答案与解析：D思想情趣。4下列各句中没有通假字的一项是（ ） A趣舍万殊，静躁不同B悟言一室之内C因寄所托，放浪形骸之外D天下
11、云集响应，赢粮而景从答案与解析：C。A项，“趣”同“取”；B项，“悟”同“晤”；D项，“景”同“影”。5下列关于“期”的解释错误的一项是（ ）A况修短随化，终期于尽（注定）B期年之后，虽欲言，无可进者（希望）C君与家君期日中，日中不至，则是无信（约定）D秋以为期（约定的佳日）答案与解析：B。B项，期：满一年。6下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（ ）A吾其还也 B虽世殊事异，所以兴怀，其致一也C故列叙时人，录其所述 D当其欣语所遇，暂得于己，快然自足答案：A。A语气副词，表婉商，其它三项作代词。7下列句子中“一”作数词用的一项是（ ） A一觞一咏，亦足以畅叙幽情 夫人之相与，俯仰一世 B
12、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 悟言一室之内 C虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 每览昔人兴感之由，若合一契 D吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 一夫作难而七庙隳 答案与解析：A 。B.C两项中的“一”是相同.同等的意思，D项中的“一”是副词，相当于“很”。8下列句子的句式特点与例句不同的一项是（ ）例句：引以为流觞曲水，列坐其次A会于会稽山阴之兰亭B或取诸怀抱，悟言一室之内C况修短随化，终期于尽D或因寄所托，放浪形骸之外答案与解析：C。例句与A、B、D 三项均为状语后置句。9下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（ ）A仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。抬头观览浩渺
13、的宇宙，低头审视繁多的物类，借以放眼纵观，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，实在很愉快啊。 B俯仰一世很慢地度过一生 C固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。D及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣等到他所向往的事情已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。答案与解析：C。C项，“俯仰一世”意为“一俯一仰之间，一生已过。比喻人生短暂”。10下面文学常识表述错误的一项是（ ） A王羲之的兰亭集序既是散文佳作，又是名帖，流传久远。 B序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠言。 C魏晋时期
14、在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的乐毅论黄庭坚等楷书作品被称为“书之圣”，行草兰亭集序被后世书法家誉为“行书第一”。 D书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之.王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。答案与解析：B兰亭集序是诗集的序言，不是赠序。 11对下列各句的判断，不正确的一项是（ ）A序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本文内容突出了赠序的特点。B本文一开头就出现了一个阔大的境界：“人之相与，俯仰一世”。但这并不显得突然：“人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内；“
15、俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。C“情随事迁，感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说明了个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。D“死生亦大矣”，是作者的基本观点，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。答案与解析：A。A项，“突出了赠序的特点”错。12补写出下列名篇名句中的空缺部分。（7分） ， ，所以游目骋怀，足以极视听之娱。（王羲之兰亭集序） 此地有崇山峻岭，茂林修竹； ， ， ，列坐其次。（王羲之兰亭集序）固知一死生为虚诞， 。后之视今
16、， 。（王羲之兰亭集序）答案：仰观宇宙之大 俯察品类之盛 又有清流激湍 映带左右 引以为流觞曲水 齐彭殇为妄作 亦犹今之视昔阅读下面的文字，完成1315题。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以
17、兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。13下列句中加点的词的解释错误的一项是（ ）（3分）A虽趣舍万殊，静躁不同 殊：不同B每览昔人兴感之由，若合一契 由： 原因 C及其所之既倦 之：的D固知一死为虚诞 一：把看作一样答案与解析：C。 C项，之：往，引申为达到，得到。14下列句中加点词与“犹不能不以之兴怀”的“以”的用法相同的是（ ）（3分）A以地事秦，犹抱薪救火 B洎牧以谗诛，邯郸为郡C楚人伐宋以救郑 D皆以美于徐公答案与解析：B。 B项和例句同，都作“因为”讲。A、C、D三项分别作“用”“来”“认为”讲。15翻译下列句子。（1）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（3分）译文：
18、虽然没有热闹的音乐，饮酒一杯，赋诗一首，也足以酣畅淋漓地表达幽深内敛的情感。（2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（2分）译文：抬头饱览广阔的天地，低头审察繁多的万物。（3）或因寄所托，放浪形骸之外。（3分）译文：有的人就着自己所爱好的事物寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。（4）虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。（3）译文：虽然人们的兴趣、爱好、生活方式有千差万别，性情的安静和急躁不同，（可是又都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所需要的很快地得到了，欢快地感到满足的时候，不觉得衰老即将到来。（5）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（3分）译文：本来就知道那种把死和生看成完全一样的说法是虚妄荒诞的，把长寿和短命看成为没有区别的说法完全是妄造的。