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尚书尚书1、尚书的基本概念尚书即上书，上古之书，是我国最早的一部历史文献。先秦时只叫书，到汉代被尊为经书，故又叫“书经”。尚书1、尚书的基本概念史官之设始于殷，“左史纪言，右史记事。”尚书大体是春秋以前历代史官所收藏的政府重要文件和政治论文的重要篇目的汇编。其中多为王室文告、誓词和臣下对国君的劝谏颂祝之辞。难以确定较准确的时间，但先秦古籍如论语、左传、荀子、韩非子等，大多提到它并引用其中的句子，似乎是先秦时已有一个流行的本子，名称叫书。2、尚书的成书年代及流传情况尚书的编定今文尚书与古文尚书今本尚书分虞、夏、商、周四部分。2、尚书的成书年代及流传情况尚书的编定 尚书重视总结和借鉴历史经验教训，提出用人、理政的原则、方法和勤勉治国、力戒逸乐的主张。尚书之文已具备记叙、描写、议论、抒情等多样表达方式，虽为“记言”，却并不单调。记叙简明扼要，描写用笔不多而颇生动，议论要言不烦，抒情皆直抒胸臆而富于感染力。3、尚书的文学价值：尚书 盘庚为可考的商代作品，为过我记言文之祖。尚书毕竟是散文萌芽阶段的作品，文字古奥，语句拗口，韩愈所谓“周诰殷盘，佶屈聱牙”进学解。尚书的文风质直古朴，不事藻饰。3、尚书的文学价值：尚书