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1、1 年轻父母多给孩子读书，多和孩子讲话，书的种类不限，题材不限，中外，古今，可以包罗万象。年龄小可以多读有韵文书。2 2经济学有一个比喻，如果给你一个鸟笼子，并让你挂在家中，你心里怎么想？你首先想到要发挥鸟笼的作用，赶紧买鸟放进去。如果你只将空笼子挂在家里面，别人看到了，会怎么想？肯定以为你买不起鸟，或不知道买什么鸟，或买不到心目中的好鸟。同样，你有了孩子，孩子的大脑就如同装知识的笼子，你整天看着这个“笼子”在家里晃来晃去一直“空”下去，心里会做什么联想？3 3一位大文豪一年三百六十五天天天有人上门拜访。这位大文豪每每遇此显得很无奈，他总是将门开成小缝跟来人打招呼。不理解的人认为这位大文豪架子
2、大，笔者却很同情他。试想，他如果整天接待拜访者，哪有空读书？哪有空思考？为什么大文豪受到人们的尊崇？如果从哲学的角度看很简单，他只不过将万把个汉字在大脑里玩得比一般人灵活，能像孩子搭积木一样，用文字在心中搭成各种各样赏心悦目的“文字建筑”。看一个杂技演员表演，头上顶了两张椅子，椅子上放着几只碗，两只手上顶着盘子转动人们常常惊叹这些杂技演员的演技。一个优秀的文学家要远远比一个优秀的杂技演员在人们心目中的位置重要。为什么？因为杂技演员只是将几个简单的道具熟练地摆弄，文学家则需要将几千个乃至上万个汉字在心中熟练地“摆弄”。更何况人们不看杂技表演可以，但文学不可或缺。名师出高徒。好的杂技演员往往都是好
3、的教练教出来的。要想在文学上有所建树，必须要有名师指点。这里所谓的名师，不是具体的人，而是优秀的作品。你只要将那些优秀的传世之作帮孩子印刻到他的脑中去，孩子大脑自然具备高超的加工能力，将这些文字活化，并盛产出新的作品。4 4一家子在一起，父母在读德文报，儿子在念法文书，女儿在唱英文歌，母亲在用卢语唠叨，彼此都听得懂对方的语言。类似场景在卢森堡很普遍。卢森堡由于经济的对外依赖性，每人至少要会三种语言。可让人费解的是，一个以语言见长的国度，却从来没出现过大文豪。外国人赞美这种高超的语言水平。卢森堡人却不以为然，他们埋怨自己生在卢森堡，为了谋职和生存，将大半精力都消耗在语言的学习运用上。他们虽然懂得的语言多，能够真正精通的却太少。我国的文化底蕴比卢森堡厚实得多，历史上每朝每代都有星月放彩。可目下我国正在步卢森堡的路，我们面临的苦恼比卢森堡人还多.