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1、加莱义民加莱义民加莱义民加莱义民悲壮历史的再现悲壮历史的再现人美版美术教材人美版美术教材 九年级九年级 第第1717册册从不同的角度观看作品从不同的角度观看作品从不同的角度观看作品从不同的角度观看作品 14世纪百年战争时世纪百年战争时期，英国军队即将攻陷期，英国军队即将攻陷法国的加莱市，加莱市法国的加莱市，加莱市被英军围困将近两年，被英军围困将近两年，市民的生命危在旦夕。市民的生命危在旦夕。经过双方的谈判，英王经过双方的谈判，英王爱德华三世提出残酷的爱德华三世提出残酷的条件：加莱市必须选出条件：加莱市必须选出六个高贵的市民任他们六个高贵的市民任他们处死，并规定这六个人处死，并规定这六个人出城时
2、要光头、赤足、出城时要光头、赤足、锁颈，把城门钥匙拿在锁颈，把城门钥匙拿在手里，才可保全城市。手里，才可保全城市。这是法国人民永难忘怀这是法国人民永难忘怀的历史悲剧。的历史悲剧。历史背景历史背景历史背景历史背景中间的老者迈着沉着的步伐不看四周，也不迟疑和恐惧。中间的老者迈着沉着的步伐不看四周，也不迟疑和恐惧。右边站立的年轻人，皱起的双眉和紧抿的嘴流露着悲愤，右边站立的年轻人，皱起的双眉和紧抿的嘴流露着悲愤，两手紧握着城门钥匙，他茫然望着前方。两手紧握着城门钥匙，他茫然望着前方。局局部部分分析析他目光向下凝视，半开着的口似乎要说着什么。他目光向下凝视，半开着的口似乎要说着什么。局局部部分分析析右
3、边第三个右边第三个义民，面对死亡义民，面对死亡带来的恐怖，他带来的恐怖，他用双手遮住眼睛，用双手遮住眼睛，似乎想驱散恶梦。似乎想驱散恶梦。局部分析局部分析罗丹的其他作品介绍罗丹的其他作品介绍罗丹的其他作品介绍罗丹的其他作品介绍巴尔扎克纪念像巴尔扎克纪念像巴尔扎克纪念像巴尔扎克纪念像罗丹罗丹罗丹罗丹 认为认为认为认为,巴尔扎克纪巴尔扎克纪巴尔扎克纪巴尔扎克纪念像念像念像念像是他一生是他一生是他一生是他一生中最重要的纪念中最重要的纪念中最重要的纪念中最重要的纪念碑作品之一。碑作品之一。碑作品之一。碑作品之一。罗丹说：罗丹说：罗丹说：罗丹说：“它是我一生它是我一生它是我一生它是我一生中创作的顶峰，中
4、创作的顶峰，中创作的顶峰，中创作的顶峰，是我全部生命奋是我全部生命奋是我全部生命奋是我全部生命奋斗的成果，我的斗的成果，我的斗的成果，我的斗的成果，我的美学原理的集中美学原理的集中美学原理的集中美学原理的集中体现。体现。体现。体现。”作品的中心主题是通过作品的中心主题是通过作品的中心主题是通过作品的中心主题是通过“地狱篇地狱篇地狱篇地狱篇”中中中中“从我这里从我这里从我这里从我这里走进苦恼之城，从我这里走走进苦恼之城，从我这里走走进苦恼之城，从我这里走走进苦恼之城，从我这里走进罪恶之渊，你们走进来，进罪恶之渊，你们走进来，进罪恶之渊，你们走进来，进罪恶之渊，你们走进来，把一切的希望抛在后面。把
5、一切的希望抛在后面。把一切的希望抛在后面。把一切的希望抛在后面。”罗丹为什么要用这罗丹为什么要用这罗丹为什么要用这罗丹为什么要用这尊粗壮结实的裸体形象尊粗壮结实的裸体形象尊粗壮结实的裸体形象尊粗壮结实的裸体形象来创造来创造来创造来创造 思想者思想者思想者思想者,并并并并把它放在浮雕门饰把它放在浮雕门饰把它放在浮雕门饰把它放在浮雕门饰地地地地狱之门狱之门狱之门狱之门的顶上。的顶上。的顶上。的顶上。他说他说他说他说:“:“一个人的一个人的一个人的一个人的形象和姿态必然显露出形象和姿态必然显露出形象和姿态必然显露出形象和姿态必然显露出他心中的情感，形体表他心中的情感，形体表他心中的情感，形体表他心中
6、的情感，形体表达内在精神。对于懂得达内在精神。对于懂得达内在精神。对于懂得达内在精神。对于懂得这样看法的人，裸体是这样看法的人，裸体是这样看法的人，裸体是这样看法的人，裸体是最具有丰富意义的最具有丰富意义的最具有丰富意义的最具有丰富意义的”。思想者思想者地狱之门地狱之门地狱之门地狱之门局部局部局部局部欧米哀欧米哀欧米哀欧米哀尔尔尔尔是是是是“化化化化丑为美丑为美丑为美丑为美”的的的的上乘佳作。上乘佳作。上乘佳作。上乘佳作。欧米哀尔欧米哀尔露丝露丝露丝露丝 贝莉贝莉贝莉贝莉行走的人行走的人行走的人行走的人 “美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”。上帝之手上帝之手的正反两面的
7、正反两面思思塌鼻男人塌鼻男人米开朗基罗米开朗基罗大卫大卫请同学们比较下列作品，并说一说他们的不同之处。行走的人摩尔摩尔 国王和王后国王和王后加莱义民现代雕塑现代雕塑上帝之手 轮廓线法轮廓线法：“当我开始塑造人像时，当我开始塑造人像时，我先观察正面，背面以及左右两侧的轮廓我先观察正面，背面以及左右两侧的轮廓线，接着，用粘土塑一个粗样，尽量使各线，接着，用粘土塑一个粗样，尽量使各个部位都和我看到的轮廓线相吻合。然后个部位都和我看到的轮廓线相吻合。然后塑出中间层次，也就是塑出中间层次，也就是4545度方向的轮廓线；度方向的轮廓线；再转动模特儿和泥塑，细细观察比较，作再转动模特儿和泥塑，细细观察比较，
8、作些修整。轮廓线法是罗丹用得最多也是最些修整。轮廓线法是罗丹用得最多也是最主要的方法。主要的方法。罗丹的表现手法罗丹的表现手法罗丹的表现手法罗丹的表现手法 生命之泉，是由心中飞涌的；生命之花，是自内而外开放的。同样，在美丽的雕刻中，常潜伏着强烈的内心的颤动。这是古代艺术的秘密。罗丹 艺者的德性只是智慧，专注，真诚，意志。雕塑艺术之源，在于内在的真，你的形，你的色，都要传达情感。罗丹 最主要的是感受，爱憎，希冀，吟哦，生活。要做艺术家，先要从做人做起。罗丹 罗丹语录罗丹语录罗丹语录罗丹语录形体就是他的形体就是他的形体就是他的形体就是他的语言，他用黏土、青语言，他用黏土、青语言，他用黏土、青语言，
9、他用黏土、青铜和大理石，雕塑了铜和大理石，雕塑了铜和大理石，雕塑了铜和大理石，雕塑了激情、痛苦、情思和激情、痛苦、情思和激情、痛苦、情思和激情、痛苦、情思和欲念，也雕塑了平凡欲念，也雕塑了平凡欲念，也雕塑了平凡欲念，也雕塑了平凡的尘世和超越的悲剧。的尘世和超越的悲剧。的尘世和超越的悲剧。的尘世和超越的悲剧。他创造了新的雕塑语他创造了新的雕塑语他创造了新的雕塑语他创造了新的雕塑语言，以前所未有的坦言，以前所未有的坦言，以前所未有的坦言，以前所未有的坦率，直接刻画人体及率，直接刻画人体及率，直接刻画人体及率，直接刻画人体及其悸动。罗丹的艺术其悸动。罗丹的艺术其悸动。罗丹的艺术其悸动。罗丹的艺术同时反映了他的生命，同时反映了他的生命，同时反映了他的生命，同时反映了他的生命，热烈、直接、不顾一热烈、直接、不顾一热烈、直接、不顾一热烈、直接、不顾一切。切。切。切。同学们来学校和回家的路上要注意安全同学们来学校和回家的路上要注意安全