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1、【课题】梦游天姥吟留别【教学内容分析】梦游天姥吟留别又名别东鲁诸公，是唐代大诗人李白创作的一首古 体诗。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。这首诗是李白离开长 安后第二年写的，是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特, 构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化悄恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓 着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义 色彩。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴 至，诗才横溢，堪称绝世名作。【学情分析】古典诗词的学习是学生的知识薄弱环节，也是能力薄弱环节，教学中应从诗 歌鉴赏的基础入手;学生在此前已掌握了
2、一些鉴赏诗歌的方法，对诗歌的一些常 识，如“意象” “意境”也进行了解，本节课就是要学以致用。【教学目标】一、知识与技能：积累“意境”的概念及鉴赏方法，了解“吟”这种歌行体特征。 二、过程与方法：把握诗歌内容，欣赏丰富多变的意境，感受诗歌浪漫主义风格。 三、情感态度价值观：探讨诗人复杂深沉的情感，引导学生保持积极乐观的人生 态度。【教学重难点】一、教学重点：置身诗境，缘景明情，欣赏诗歌丰富多变的意境，理解诗人复杂 深沉的情感。二、教学难点：深入理解诗人看似消极的人生感慨里深藏的蔑视权贵、追求个性 其讥讽现实，却又不像屈原那般愤世嫉俗。总的来说，李白身上集“儒、道、侠”三者于一体，有儒家的积极用
3、世，有道 家的消极避世，又有侠客的仗剑豪情，他的儒家思想，使他想要积极入世，有所 作为。但是他的侠客情怀，却使他向往自由，放浪不羁，使他与世俗、与官场格 格不入。入世不成，在道家思想的影响下，便不免消极避世，游山访仙，故其游仙诗既 有消极避世、向往自由的思想，又暗含蔑视权贵、讥讽现实的思想。7.艺术特色(1)奇特的构思I这首留别诗,突破了古代这类诗大都写离愁的陈规旧俗,别出心裁地用“梦游” 这一奇特的方式来构思全诗。II全诗围绕一场游仙的梦幻而写，由瀛洲引出天姥，由“或可睹”引出梦游；再 由天姥引出仙洞，由梦醒而生感慨。川这样从现实到梦境,又从梦境到现实,借描绘仙境的美好，以揭示现实的丑恶；
4、借抒发对理想的追求，以显示对权贵的憎恶；借惜别的机会赋诗,却写访游名山， 以明自己的斗志，来表现“安能摧眉折腰事权贵”的主题。(2)丰富的想象I诗人驰骋想像的野马，徜徉在奇山秀水之间，描绘出一幅幅瑰丽变幻的奇景。II其中有月光皎洁、深水荡漾、白鹿青崖、镜湖映影的静幽之感，也有海日东升、 浮光跃金、天鸡破晓的壮美晨光，有“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”的胜 景，也有电闪雷鸣、熊咆龙吟、列缺霹雳、丘峦崩摧的夜间奇景，还有琼楼银台、 雍容和谐、富丽堂皇的仙府。奇景异境，变幻迭出。III诗人构思出一幅幅梦游中的奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象，真可谓“笔 落惊风雨，诗成泣鬼神屋(3)大胆的夸张I本
5、诗所描写的梦游，所表达的炽热情感，充分表达了诗人的夸张才能，他把想 像中的事物写得活灵活现，惊心动魄。II如天姥山横空耸立，山势超越了以险峻闻名的五岳，遮掩了高耸的赤城山，甚 至连一万八千丈的天台山也拜倒在天姥山的脚下。III诗人以夸张、烘托的手法，极言天姥山之高。尤其是“横”“拔”“掩”三字, 气象博大，生动有力，突出了天姥山的高大雄奇，描绘出了天姥山横空出世的高 大形象和磅礴气势。(4)句式灵活，语言流利自然，不事雕琢。I全诗以七言为主，杂用了四言、五言、六言和九言兼用楚辞句法。灵活多样的 句式便于表达诗人奔放的思想感情。II诗歌语言朴实自然，例如“天姥连天向天横” “对此欲倒东南倾” “
6、安能摧 眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这些地方跟散文一样流畅，也只用了一些 极其平常的字眼，却有很强的表现力。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是对李白 诗歌语言最生动的形容和概括。(三)拓展探究.请将此诗与李贺的梦天进行比拟，分析两诗在主题和意境上的差异。梦天李贺老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾源I相逢桂香陌。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。(1)主题上：梦天中诗人求生的意志，对天国的向往与人生的短促、现实的困厄构成尖 锐的矛盾，困扰诗人的心灵。这首诗是诗人苦闷的象征。梦游天姥吟留别有“人生如梦”的消极方面，更有蔑视权贵，追求个性自 由的积极方面。
7、这首诗是诗人昂扬振奋、潇洒出尘的气质的写照。(2)意境上：李白的诗是明朗、坦率的，李贺的诗那么是幽深、神秘的；李白的诗诗充分男性化的，充满阳刚之气，李贺的诗那么是充分女性化的，显得 阴柔、纤弱。1 .请结合李白其人及其诗歌，为李白写一那么颁奖辞。要求：语言有表现力，形 象生动，不少于100字。李白灿烂了整个盛唐星空。他飘逸，人生得意须尽欢；他自信，天生我材 必有用；他狂放，我辈岂是蓬蒿人！他用美酒挥洒自己的豪情，用诗歌抒发自 己的胸怀！李白，在气势恢弘的大唐景象中舞动着洒脱浪漫、傲岸挺拔的动人 身影！ 【板书设计】入梦缘由一特点：雄峻巍峨手法：夸张，衬托梦中见闻：想象奇特梦后感慨梦后感慨局限性
8、1进步性情绪消极积极豪迈【课后作业】.将梦游天姥吟留别中“列缺霹雳仙之人兮列如麻” 一节，改写成一段 抒情散文。1 .背诵全文。2 .完成相关练习。【教学后记】母母母日领券专享超低价 周推送甄选教学资源清单 月提供名校名师私享课程及课件不定期领取教辅图书及学科网独家试卷 专属客服快一步获取服务扫一扫二维码关注学科网服务号一键获取所有服务，满足需求更快一步回复：教学模板领取35套教学ppt模板自由的思想。【课时】两课时【教学过程】一、导入旅游达人李白大局部古人，一辈子连自己的家乡都走不出去，只有很少一局部人能稍微走 得远一点，至于能有机会遍游全国的人，凤毛麟角。而李白一生，从25岁出蜀 开始，足
9、迹遍布大半个中国，去过的地方比许多现代人都多。一个统计数字：李 白先后去过206个州县、80多座名山，能去的中国之地他差不多转了一个遍。 这种人不去给快递或者物流做代言，真是可惜了。而李白没什么具体工作，也没什么明确目的，他四处游历，两句诗就表达清 楚了 ： “此行不为鲸鱼脍，自爱名山人刻中唐代的文人旅游风气很兴盛，他们 四处干谒投献，结交官员，刷声望值。没有什么KPI考核任务悠游闲逛，没 有日程，这才是旅游的心境。杜甫说“九州道路无豺虎，远行不劳吉日出”，说 明盛唐之时，社会治安尚好，也不用担忧安全。于是李白便玩得很疯，哪怕是他从长安黯然离开后的低谷时期，也没闲着。 别人郁闷，都是结个草庐或
10、者僵卧孤村，就地郁闷，李白倒好，特地跑到东鲁去 郁闷，还顺手写出了 “安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这样的句子，给 自己打气。写完以后，李白笔一扔，又跑吴越玩去了。所以梦游天姥吟留别 还有另外一个题目，叫作“别东鲁诸公”。李白之所以写出那么多汪洋恣肆的想象力杰作，不仅是因为旅行能涨经验值, 也因为旅行提供了足够多的空闲时间。唐代交通要么靠腿，要么靠牲口或船，大局部时间都是花在赶路上。那时候 没随身听，也没手机电子书，那么长的时间，一个人干坐着实在太无聊了。那么 打发时间最好最方便的方式，就是开脑洞。不要小看这些空闲，很多杰作都是在这样的状态下诞生。以李白的才华，再 加上这么多空闲脑洞时间
11、，能碰撞出何等杰出的作品，不问可知。他的一些开脑 洞的名句，比方“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“云山海上出，人物镜中 来”、“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”、“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门” 等等，皆是旅途中触景生情，随手演出瑰丽大气。这随走随爆脑的风格，伴随了李白终生。二、正体()背景介绍L作家作品李白(701762),字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称, 是伟大的浪漫主义诗人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，出生于中亚西域的碎叶城 (在今吉尔吉斯斯坦境内)，约五岁时，其家迁居绵州昌隆(今四川江油)。天宝元年 秋，唐玄宗下诏征李白入京。李白应召入京时，颇为踌躇满志，南陵别
12、儿童入 京诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”他有心做一番事业来报答玄 宗的知遇之恩，但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。天宝三年春, 李白被放还乡。这一次他在朝中任职的时间只有一年多，却使诗人对社会的认识 发生了深刻变化。天宝十四年(755)安史之乱爆发，李白避乱东南，来往于宣城、当涂、金陵、 漂阳一带。后隐居于庐山。当时玄宗之子永王李璘率师由江陵东下，“辟书三 至”(与贾少公书),以复兴大业的名义恭请李白参与其戎幕，李白遂满怀热 忱毅然从戎。不料肃宗李亨和永王李璘之间又祸起萧墙，李璘军败被杀。李白也 因此获罪下狱，不久被流放夜郎(今贵州铜梓一带)。至巫山时遇赦放还。这时他已
13、年近六十，但仍壮心未已，上元二年(761),又 一次踏上征途，准备参加李光弼的平叛军队，途中因病折回。宝应元年(762),李 白病死于当涂族叔李阳冰家，结束了他富有传奇色彩的一生。存世诗文千余篇，代表作有蜀道难行路难梦游天姥吟留别将进 酒等诗篇，有李太白集传世。2 .写作背景李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃 而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。天宝元年(742年)， 玄宗召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗别 内赴征中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”李白初到长安，也曾 有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与
14、权贵同流合污，得罪了权贵，连玄宗也 对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从 此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、 宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长 安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。3 .诗体简介(1)古体诗是与近体诗相对而言的诗体，近体诗形成前的各种诗歌体裁，也称 古诗、古风。(2)除需用韵之外，不受格律限制。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗 和七言诗等；诗句字数不整齐的古诗，称为“杂言古诗”。杂言，也就是长短句， 从三言到十一言，可以随意变化。不过，篇中多数句子还是七言
15、，所以杂言算是 七言古诗。杂言诗由于句子的长短不受拘束，给人一种奔放自如的感觉。(二)内容研读字音识记深水(lu )澹澹(dan )魂悸(ji)石扉(fei)匐然(hong ) 天姥(mu ) 炎心奚(shn ) 木屐(ji)1 .解题(1)该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公二全诗是通过记叙“梦游天 姥”的经历，来“留(诗)(赠)别(东鲁诸公)梦游就是梦中游览；天姥就是 天姥山，在今天的浙江新昌的东面，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音, 山因此而得名。(2)吟，本意就是吟咏，也就是作诗后来作为一种诗体的名称，即乐府诗的一 种体裁。和“歌” “行”相仿，其音节格律较自由，有五言、七言、
16、杂言等。(3)留别：临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪；送别诗 是送者所作，留别诗是离者所作。2 .诵读体味:(1)自由朗读诗歌，把握节奏，画出朗读节奏。(2)结合注释翻译全诗，体味情感。3 .理清思路:(1)入梦的原因是：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”（2）由现实转入梦境的过渡句是：“我欲因之梦吴越（3）由梦境转入现实的过渡句是：“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”（4）揭示全诗主题的两句诗是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”小结：试用几个词语概括诗
17、歌的脉络。梦因T梦境T梦悟.逐段分析（1）思考，前两句诗写了什么？既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起？ 写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。以瀛洲来陪衬天姥（侧面描述）。天姥山像传说中的瀛洲一样，神秘而又美妙。II然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”那么成了一种强烈的诱惑。川如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱, 而且勾起了作者神游天姥的念头。（2）天姥山具有什么样的特点引发作者去游历呢？用一两个词语概括。高大险峻（3）第一段中，哪几句直接写天姥山？采取了什么写法？有什么作用？“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”夸
18、张、比拟、衬托神奇、高大、雄伟为下文的梦游作铺垫。(4)天下的名山大川很多，天姥甚至还没天台山有名。诗人为什么独钟情于天 姥？在诗人心中，天姥高耸入云，势拔五岳，“拔”是一种想象中的夸张，在夸张 与想象中带入浓烈的个人情感。天姥被诗人理想化、人格化，已不仅是实际意义上的山，而是一座精神大山， 一种人格象征，是诗人追求的理想境界。第一段小结：入梦之由一瀛洲难求，天姥可睹。景一神奇巍峨3情一景仰向往(1)诗人是如何进入梦境的？飞渡湖月送谢公屐青云梯 “飞”：写出了急切心情和飘逸似仙的姿态。 “月”：李白一生都喜月，如“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对 影成三人，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎
19、西”，月是他的好友，沐在月光 中飞翔，喜悦之情溢于言表，与倒映在湖水中的月亮为伴，月亮走我也走，一直 送我倒划溪，本身送已生情愫，情深深，月朦朦中来到了神往之地。川“谢公屐”：谢公指谢灵运，是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕 途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领 着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。他才高自恃，曾说“天下才 有一石，曹植独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”高傲之心和李白的“仰天 大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”和“天生我才必有用”如出一辙。谢灵运与李白 一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李 白借谢灵
20、运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。穿上谢 公之木屐，实是追慕先贤。IV “青云梯”：直上云霄的山路，比喻的运用写出了山之高。小结:空间转移，时间推移，景象发生变化，有声有色地进入梦境。(2)朗读思考：梦境局部可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点？(提示：可以参照地点和时间的变换)月夜渡湖一 寂静清幽皿之日景一 壮观雄奇3之夜景T神奇迷离仙人登场一富丽堂皇(3)请用独特的手法描绘每个画面的意境。你可以设想自己是李白然后去描绘，你可以从摄影师的角度去拍个场景，你也可以用你散文化的语言描绘，你还可以(4)如何理解作者描绘的梦境？这里的“梦”具有怎样的内涵？作者在梦境中，表现
21、了一个自由、快乐的神仙世界，与现实的丑恶形成鲜明对 比。梦境与人世比照，其实就是理想与现实、光明与黑暗比照。作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，对现实感到失望。于是诗人借 “梦游”，倾泄心中情感，表现了他追求自由的思想感情。(1)哪两个字照应了题目？这一段反映了李白怎样的思想性格？“别君”二字照应题目“留别”。这一段中主要流露出的是不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈的对抗 精神。同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。4 .主题探究(1)作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？ 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写 自己对神仙世界的向往正是为了说明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌 的前半局部用梦的形式曲折地表达出来，而后半局部诗人那么是直抒胸臆，直接唱 出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心 颜r(2)诗的结句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是全诗的诗眼，点明 了主题。人们对此有两种观点：一是认为表现了其消极避世、向往自由的思想; 一是认为表现了其蔑视权贵、讥讽现实的思想。你怎么看呢？ 我认为两者均有。但是李白虽消极避世,却又不像桃花源式的完全置身于世外;