廉洁主要靠他律(四)(2页).docx

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1、-廉洁主要靠他律(四)-第 2 页他律(四辩稿)(1)人性论。我们要看到人是有善恶性的。那既然有恶性,那是不是就存在着有人不自律呢?那不自律的人又如何做到自己规范自己,自己约束自己呢?如果恶性的人也会自律自己,那么刘铁男也不会贪污8亿;徐才厚家里也不会有大量现金和古董;朱明国更不会台上反腐,台下贪污。那么是不是向善的人靠自律,向恶的人靠他律,那是不是一半在论证我方观了呢?那我们退一步来看,姑且不看向恶的人。我们只看向善的那一面好不好,即便向善的人,你可以保证他面对金钱的诱惑,十万不贪,一百万也不贪,可是你能保证向善的人在一亿面前不会动摇吗?可是他律不管你是在一亿还是十亿面前都不会动摇。那我们再

2、退一步,是不是只有像圣人一般的自律才能杜绝这一切的诱惑呢?那么这样以极少部分向善的人的自律来论证廉洁,这样以点概面,以偏概全论证命题,论的出来吗?(2)从人的认识来看。一个人的知识水平是有限的,尽管我想去自律,可是要知道要做到何种程度的自律才能走向廉洁呢?如果我不知道的话,是不是会根据自身需要来制定自己的所要做到的约束范围呢?那么有些人只要不大贪,贪点小便宜也是无伤大雅。那么这样一类的自律还有存在的意义吗?要知道,一个人的认识水平却是有限的,那又如何让他做出正确的价值判断呢?那么作为众人智慧结晶的法律制度,不正是起到一个很好地引导规范作用呢?毕竟众人智慧是优于一人智慧的!要知道个人的认知能力是

3、有限的,但是人类的认知能力是无限的,作为众人智慧结晶的制度是不是能更好地约束人的贪污腐败行为呢?(3)再者,他律还能为自律营造一个良好的社会廉洁风气。试想一下,这个社会是不是一个人自律就够了呢?那么那个自律的人在一群不自律的人里,会不会也得不自律呢?那么那个作为自律廉洁的人,是不是很希望有一个名为他律的执行者站出来将他们一并制约呢?其实不难看出,他律就像老师一样监督自律的履行,引导规范不自律的人去廉洁。从社会的发展来看,从君主专制国家到民族国家,从原始社会到封建社会到资本主义社会再到社会主义社会,世界历史的风云起落无不告诉我们,社会的廉洁靠的就是制度的不断发展和完善。我们不是不相信人性,只是我们不能拿这捉摸不定的东西作为廉洁的基石。我们社会需要发展,所以更需要一个稳定可靠的他律来保障我们的廉洁。我们虽然不能扼杀人性,但我们可以把权力关进制度的牢笼里,保障权力的正确的使用,真正做到权力取之于民,用之于民。为什么主要靠他律,因为我不想一个人变得好就够了,因为我想整个社会变得更好!(他律能够规范我们人性的缺点,更能引导我们真正走向廉洁。请对方辩友,不要再盲目崇拜个人唯心主义,回归现实,让我们一起看清现实社会,高扬他律的大旗,共创廉洁社会。)

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