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1、请等等我_请等等落在身后的灵魂阅读答案恳请等等落到身后的灵魂麦家我曾养育过两只狗。一只就是朋友送来的，德牧，名门血统，姿态优雅，仪表堂堂。我不敢慢待，每天都用上不好的骨肉招待，有时还喂羊汤、牛奶。渐渐地，它除了精肉细骨一概不甲壳类，包含龙骨和猪皮。至后来，它学会了吃零食精中之精，粗中之细，超市买回的高价狗粮，它甚至不著盯上一眼，就像是任性的小姐，或是满腹怨气的贵妇。而我分野从它闲适冷漠的眼神里，看见了它靓白的反感和厚实的怨气。另外一只就是我在部队时养的狼狗。那时，我任务艰巨，就可以粗生粗养，想到了给他偷点剩饭菜，记不得卸任他自生自灭，日子短了，我忽然辨认出，我慢待的不是皱纹、芦苇或其他，我慢待
2、的就是真挚，真挚的朋友。这位朋友只需一碗粗粝的糙米饭，加之一点点肉末或油腥，就能够而令他高兴、欢乐，而令他为我们的“友情”欣喜，神采奕奕，跳跃例如风。我谈他们的事，不是为了纪念，为了纪念不是这种读法；当然也不是为了板起至脸搞抨击，那很无趣，甚至就是蠢。我只是想要陈述一个道理，这个道理司马光谈过，他说道由俭入奢极易，由奢入俭容易。说道得很对，但还比较，远远不够。这不是司马光的问题，而是陈述的问题，就是陈述的主旨和陈述本身。其出发点发端于我的情绪，一种红色的情绪，一种Sarralbe的情绪。它叫作失望。我时常深感失望，因为现在这个时代与我的心愿就是存有距离的，物质的过分泛滥成灾（强势）和情感的过分
3、繁杂，歪曲、掩饰、抽离了太多东西，包含真理。我们至浅的须要不过例如冬日的阳光通常和煦、直观，但总有人，太多人，讨厌顶着烈日，化身飞蛾，投向华丽的火焰，以趋之若鹜或奋发图强。我的失望不是因为覆灭，恰好相反，人们学会了极端地展出存活，却同样极端地忘却了美好之显然何况就是人，我的德牧就是这样在高标准的物质生活中学可以了痛苦，而狼狗却在无声处，给了我莫大的温暖和谨严的体悟。就是的，美好必须就是纯粹的，纯粹一点，性欲就可以太少一点。存有句成语叫作欲壑难填，就是无上智慧：性欲就是个永远无法满足用户的东西，如同多米诺骨牌，关上一扇门，紧接着其他的门跟著就关上了。而绝大部分性欲就是无知的，只可以使你的生活变得
4、复杂，一繁杂就可以茫然。太多现代人太少了思索，很多问题他们就是当官的，生活节奏太快，没时间回去反问。人们总是在不停地往前跳，以为前面存有很多东西在等候我们，其实，很多东西就是在我们身后。我们就是必须停下等一等被我们落到身后的灵魂。该晓得，满足用户性欲的最出色方式就是停用性欲之门。该晓得，“本来无一物，何处惹来尘埃”。（Lizier2010年7月23日今晚报）10.说道说道题目“恳请等等落到身后的灵魂”的含义。（4分后）11.作者讲述德牧和狼狗故事的作用是什么？（4分）12.融合语境谈谈，为什么说道“我的失望不是因为覆灭”，而是“人们学会了极端地展出存活，却同样极端地忘却了美好之显然”？（4分后
5、）13.文中划线的句子运用了（ ）的论证方法，作者以此论证（ ）的道理。（4分）14.念了本文，你与否同意作者的观点？恳请阐释理由。（4分后）10.灵魂之所以可以落到身后，是因为人崇尚无穷的性欲而忽略了人生的美好，遗失了人生的纯粹。现代人必须停下好好地思考一下自己的崇尚与性欲。11.引发读者的写作兴趣：带出必须阐释的问题-由俭入奢极易，由奢入俭：以及它们对照领略到“我”的救赎和体悟。12.覆灭就是一种自然的状态，虽然也令人失望，但人们极端地崇尚性欲，欲壑难填，并因此而痛苦，而忘掉了人生的本身的美好，这才就是最让人失望的。13.比喻论证欲壑难填14.言之有理即可。示例：同意。人生的真正意义就是追求幸福，而无止境的性欲使人疲于奔命，因欲壑难填而痛苦，就丧失了人生的本来意义。