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1、幸福的方法幸福的方法语文阅读和答案金钱除了可以提供更多食物和居所外（不是指鱼翅和城堡），只是一种实现目标的手段。有意思的就是，我们经常搞不清楚目标和手段的区别，以牺牲生命美好（目标）去赚取金钱（方法）。如果像是通常社会风气一样，用金钱去做为至低财富的衡量标准，那一切就难得多了。并不是说道挣钱或取钱就是错误的，物质上的富于可以协助个人甚至社会获得更多的美好。金钱上的确保，可以使我们向不能讨厌的工作说道“不”，或是使我们不为账单苦恼。但是，金钱本身并没价值，而是因为它可以增添一些多样的经历。物质本身并无法给生命增添意义或是精神上的财富。研究表明，财富与美好之间的关联其实和大众通常所想的非常相同。心
2、理学家大卫迈尔斯（David Myers）和他的同事们辨认出，美好与财富之间的关联性非常低，唯一的完全相同就是在一些极困苦的地区，在这些地区基本的生活条件都不能获得满足用户。此外，除了报告表示，在过去的50年里，美国一代代人的富于程度越来越低，但美好指数却没什么变化。令人吃惊的就是，许多人在富于之后居然比在不懈努力发家致富的过程中还要失望。“忙奔走型”的人指出，他们的犯罪行为可以为将来增添好处，这样想要可以增加他们的负面情绪，然而一旦达到目标，辨认出所获得的无法并使自己欢乐时，他们就无法自拔了。这时，他们可以充满著了恐惧，因为没目标他们就丧失了美好的寄希望于。太多顺利的人有著压力和苦恼的问题，
3、他们甚至因此而吸毒或是吸食毒品。比如说猫王、玛丽莲林赛、丽丝泰勒、比利好乐迪以及马拉多纳等等。矛盾的就是，顺利反而并使他们不高兴。在顺利之前他们可能将也曾存有不高兴的日子，但他们一直坚信，只要顺利了，他们就可以获得美好，而当他们达至目的时才辨认出，原来所希望的显然就不存有。而在此时，他们深感自己的幻想（也就是很多普通人的幻想）物质和地位可以增添永久的美好幻灭了，而陷于“现在怎么办”的深谷。他们接着沦为“虚无主义型”的典型，坚信世上再没任何东西可以给自己增添欢乐，于是就回去寻找另外一些毁灭性的中止苦既然财富无法并使人美好，为何还是而令我们如此著迷呢？为什么赢得财富可以少于找寻生命的意义呢？为什么
4、我们以物质为标准并作同意时可以这么自然，而以内心为标准的时候却这么困难呢？用一个比较革命性的观点：有可能就是我们的过去影响了我们。当人类还在原始时代时，更多的物质资源同意我们与否可以渡过下一个严冬或是自然灾害，因此储存沦为一种习惯。至今，很多未来已经相当存有确保的人仍然在拚命储蓄。储蓄不再就是为了存活，而仅仅就是为了储蓄。我们不再为生活而储蓄，而是为储蓄而生活。在同意和推论的过程中，人们通常也可以将物质放到精神之前回去考量，主要原因就是物质难排序。我们习惯性地对物质作出评价，比如说财富和声望，而不是难以来衡量的情绪或意义。我们所艳羡的就是物质上的东西。有钱人因为他们的财富被敬重，就似的物质变为
5、了用以来衡量的唯一标准。学术界的人以出版量做为升迁的标准。我们在每一个时期完结时会以物质上的东西去来衡量我们的成果，比如我们“挣了”多少。就像是劳伦斯波特（Laurence G. Boldt）在禅宗与生活的艺术（Zen and the Art of Making a Living）里说道的：社会教导我们的道理就是物质至上，只在乎那些可以“数”得出的东西。房子的价值可以一大笔钱的数量来衡量出，而我们对家庭的快乐却没用。莎士比亚的哈姆雷特在书店可能将就是10元一本，它给每个人所增添的价值却是无法用金钱来衡量的。（Lizier美好的方法，当代中国出版社，2011年出版发行，存有删减）17.本文阐释的
6、主要观点就是什么？（2分后）_18.第段主要分析了什么？运用了什么论证方法？（3分后）_19.补足一个论据，详细论证第段“美好与财富之间的关联性非常低”这一观点。（3分后）_20.恳请你具体内容表明第至段得论证思路。（4分后）_答案：17 财富可以就是同时实现美好的方法，但具有财富不等同于具有美好。18 分析了为财富做为美好可以增添压力和苦恼的原因。举例论证。19 恰当的道理或事实论据均可。能够融合“美好与财富之间的关联性非常低”这一观点对自己所提论据展开恰当的分析。20 首先承上启下，明确提出人们为什么还是用财富同意美好的问题；接着从历史的角度，对“过去影响了我们”这一原因展开分析；再从同意和推论的难性，对“物质难排序，而情绪或意义无法来衡量”这一原因展开分析，最后融合道理和事实并作补足阐释。