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1、印染(蜡染)印染(蜡染)蜡染,是我国古老蜡染,是我国古老的民间传统纺织印染手工艺。的民间传统纺织印染手工艺。先用液状蜡将图案绘制在布先用液状蜡将图案绘制在布上上,再经染色后除去蜡质而成。再经染色后除去蜡质而成。因蜡自然龟裂,所以布面常因蜡自然龟裂,所以布面常呈现特殊的呈现特殊的“冰纹冰纹”,独具独具魅力。魅力。蜡染文物,有蜡染文物,有新疆新疆出土出土的北朝蓝色蜡缬毛织物的北朝蓝色蜡缬毛织物和棉织品及西凉蓝色缬绢和和棉织品及西凉蓝色缬绢和唐代的几种蜡缬绢、蜡缬纱;唐代的几种蜡缬绢、蜡缬纱;还有还有敦煌莫高窟敦煌莫高窟130窟第一窟第一层壁画下发现的唐代废置的层壁画下发现的唐代废置的大量蜡缬残幡。
2、大量蜡缬残幡。蜡染的材料:蜡染的材料:(1)绘制蜡染的织品一般都是用民间自织的白色土布,)绘制蜡染的织品一般都是用民间自织的白色土布,但也有采用机织白布、绵绸、府绸的。但也有采用机织白布、绵绸、府绸的。(2)防染剂主要是黄蜡(即蜂蜡),有时也掺和白蜡)防染剂主要是黄蜡(即蜂蜡),有时也掺和白蜡使用。蜂蜡是蜜蜂腹部蜡腺的分泌物,它不溶于水,但使用。蜂蜡是蜜蜂腹部蜡腺的分泌物,它不溶于水,但加温后可以融化。就是利用它的这一特点作为蜡染的防加温后可以融化。就是利用它的这一特点作为蜡染的防染剂。染剂。(3)所用的染料是贵州生产的蓝靛。贵州盛产蓝草,)所用的染料是贵州生产的蓝靛。贵州盛产蓝草,这是一种蓼
3、科植物,茎高约二、三尺,七月开花,八月这是一种蓼科植物,茎高约二、三尺,七月开花,八月收割。把蓝草叶放在坑里发酵便成为蓝靛。贵州乡村市收割。把蓝草叶放在坑里发酵便成为蓝靛。贵州乡村市集上都有以蓝靛为染料的染坊,但也有把蓝靛买回家自集上都有以蓝靛为染料的染坊,但也有把蓝靛买回家自己用染缸浸染的。己用染缸浸染的。(4)绘制蜡花的工具不是毛笔,而是一种自制的钢刀。)绘制蜡花的工具不是毛笔,而是一种自制的钢刀。因为用毛笔蘸蜡容易冷却凝固,而钢制的画刀便于保温。因为用毛笔蘸蜡容易冷却凝固,而钢制的画刀便于保温。这种钢刀是用两片或多片形状相同的薄铜片组成,一端这种钢刀是用两片或多片形状相同的薄铜片组成,一
4、端缚在木柄上,刀口微开而中间略空,以易于蘸蓄蜂蜡。缚在木柄上,刀口微开而中间略空,以易于蘸蓄蜂蜡。根据绘画各种线条的需要,有不同规格的铜刀,一般有根据绘画各种线条的需要,有不同规格的铜刀,一般有半圆形、三角形、斧形等。半圆形、三角形、斧形等。蜡染一般都是蓝白蜡染一般都是蓝白两色。制作彩色蜡染有两色。制作彩色蜡染有两种方法:一种是先在两种方法:一种是先在白布上画出彩色图案,白布上画出彩色图案,然后把它然后把它蜡封蜡封起来,起来,浸染后便现出彩色图案;浸染后便现出彩色图案;另一种方法是按一般蜡另一种方法是按一般蜡染的方法漂净晾干以后,染的方法漂净晾干以后,再在白色的地方填上色再在白色的地方填上色彩
5、。民间蜡染所用的彩彩。民间蜡染所用的彩色染料,是用杨梅汁染色染料,是用杨梅汁染红色,黄栀子染黄色。红色,黄栀子染黄色。印染(扎染)印染(扎染)扎染是中国一种古老扎染是中国一种古老的纺织品染色工艺,大的纺织品染色工艺,大理叫它为疙瘩花布、疙理叫它为疙瘩花布、疙瘩花。瘩花。除中国外,印度、日除中国外,印度、日本、柬埔寨、泰国、印本、柬埔寨、泰国、印度尼西亚、马来西亚等度尼西亚、马来西亚等国也有扎染手工艺。国也有扎染手工艺。扎染一般以棉白布或扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料。棉麻混纺白布为原料。扎染的制作方法扎染的制作方法 1、扎花、扎花 扎花,原名扎疙瘩,即在布料选好后,先扎花,原名扎疙瘩,即
6、在布料选好后,先由民间美术设计人员根据民间市场的需要,加由民间美术设计人员根据民间市场的需要,加上自己一定的创作,画出各式各样的图案,由上自己一定的创作,画出各式各样的图案,由印工用刺了洞的蜡纸在生白布上印下设计好的印工用刺了洞的蜡纸在生白布上印下设计好的图案,然后在布料上分别使用撮皱、折叠、翻图案,然后在布料上分别使用撮皱、折叠、翻卷、挤揪等方法,使之成为一定形状,用针线卷、挤揪等方法,使之成为一定形状,用针线一针一针地缝合或缠扎,将其扎紧缝严,让布一针一针地缝合或缠扎,将其扎紧缝严,让布料变成一串串料变成一串串疙瘩疙瘩,再送到扎染厂或各家染,再送到扎染厂或各家染坊。坊。2、浸染、浸染 浸染
7、,即将扎好浸染,即将扎好疙瘩疙瘩的布料先用清水浸的布料先用清水浸泡一下,再放入染缸里,或浸泡冷染,或加温泡一下,再放入染缸里,或浸泡冷染,或加温煮热染,经一定时间后捞出晾干,然后再将布煮热染,经一定时间后捞出晾干,然后再将布料放入染缸浸染。如此反复浸染,每浸一次色料放入染缸浸染。如此反复浸染,每浸一次色深一层,即深一层,即青出于蓝青出于蓝。缝了线的部分,因染。缝了线的部分,因染料浸染不到,自然成了好看的花纹图案,又因料浸染不到,自然成了好看的花纹图案,又因为人们在缝扎时针脚不一、染料浸染的程度不为人们在缝扎时针脚不一、染料浸染的程度不一,带有一定的随意性,染出的成品很少一模一,带有一定的随意性
8、,染出的成品很少一模一样,其艺术意味也就多了一些。一样,其艺术意味也就多了一些。扎染取材广泛,常以当扎染取材广泛,常以当地的山川风物作为创作素材,地的山川风物作为创作素材,其图案或苍山彩云,或洱海其图案或苍山彩云,或洱海浪花,或塔荫蝶影,或神话浪花,或塔荫蝶影,或神话传说,或民族风情,或花鸟传说,或民族风情,或花鸟鱼虫,妙趣天成,千姿百态。鱼虫,妙趣天成,千姿百态。近年来,大理喜洲白族妇女近年来,大理喜洲白族妇女在图案艺术、古代结扎技法在图案艺术、古代结扎技法和现代印染工艺相结合的基和现代印染工艺相结合的基础上,推陈出新,发展了彩础上,推陈出新,发展了彩色扎染这种新的手工印染技色扎染这种新的手
9、工印染技术。彩色扎染突破了传统单术。彩色扎染突破了传统单色扎染色调的局限,强调多色扎染色调的局限,强调多色的配合和色彩的统一。利色的配合和色彩的统一。利用扎缝时宽、窄、松、紧、用扎缝时宽、窄、松、紧、疏、密的差异,造成染色的疏、密的差异,造成染色的深浅不一,形成不同纹样的深浅不一,形成不同纹样的艺术效果。艺术效果。扎染与蜡染扎染与蜡染 蜡染首先用蜡附着在蜡染首先用蜡附着在部分布匹上,然后将其放入部分布匹上,然后将其放入染料中,没有被蜡附着的面染料中,没有被蜡附着的面料就染上了染料的颜色,被料就染上了染料的颜色,被蜡附着的面料就没有,仍然蜡附着的面料就没有,仍然保持原来面料的颜色,在蜡保持原来面
10、料的颜色,在蜡附着的边缘,由于蜡的渗透,附着的边缘,由于蜡的渗透,被染的颜色也形成了渗透的被染的颜色也形成了渗透的样子,并且颜色有从无到有样子,并且颜色有从无到有的过渡效果的过渡效果.扎染的方法更加生动,面料不是靠扎染的方法更加生动,面料不是靠蜡来附着,而是依靠绳子来裹扎一部分蜡来附着,而是依靠绳子来裹扎一部分面料,被扎住的部分不放到染料中,其面料,被扎住的部分不放到染料中,其他部分一样就形成了与染料一致的颜色,他部分一样就形成了与染料一致的颜色,捆扎部分也由于液体的浸透形成了颜色捆扎部分也由于液体的浸透形成了颜色的过渡。若是花色,就是扎染更自然一的过渡。若是花色,就是扎染更自然一些。但要是论图案画,就应该是蜡染图些。但要是论图案画,就应该是蜡染图案更加丰富多彩。案更加丰富多彩。蓝印花布所选用的图案,蓝印花布所选用的图案,继承了传统的民间题材,图案继承了传统的民间题材,图案形象往往具有深广的文化内涵,形象往往具有深广的文化内涵,表达了人们的美好愿望,具有表达了人们的美好愿望,具有很高的审美价值。这些图案,很高的审美价值。这些图案,形式精美,内容丰富,其表现形式精美,内容丰富,其表现形式比较含蓄,常常运用如下形式比较含蓄,常常运用如下的寓意手法:的寓意手法:同学们来学校和回家的路上要注意安全同学们来学校和回家的路上要注意安全