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1、七、记承天寺夜游一、阅读下面的文字,回答问题。(15分)【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(选自苏轼记承天寺夜游)【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。(选自苏轼记游松风亭)注木末:树梢。这里指高处。死敌:死于敌人之手。死法:死于军法
2、。恁么:如此,这样。熟歇:熟睡,好好休息。1.请解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)相与步于中庭步:散步 (2)水中藻、荇交横交横:交错纵横 (3)但少闲人如吾两人者耳耳:语气词,相当于“罢了”(4)余尝寓居惠州嘉祐寺寓居:寄居,借住 (5)思欲就亭止息就:到 2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。想到没有与我共同游乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。(2)由是如挂钩之鱼,忽得解脱。于是(我)如同上钩的鱼儿,忽然得到了解脱。3.从【甲】文看,作者面对被贬官的人生际遇,选择了寻友和赏景这两种自我排遣的方式。(2
3、分) 4.【甲】【乙】两文分别是苏轼被贬黄州、惠州期间所作,虽然时间、地点各异,表现出来的胸怀却有相同之处,请简要概括。(4分)乐观、豁达,随遇而安、随缘自适(或:善于自我排遣)。(每点2分,共4分)【参考译文】【乙】我曾经借住在惠州的嘉祐寺,(一日)信步走到松风亭下。感觉两腿的力气困乏,想到亭子里休息。看见松风亭的屋檐还在高处,心里想这什么时候才能走到啊?过了好一会儿,(我)突然(对自己)说:“这里为什么就不能休息呢?”于是(我)如同上钩的鱼儿,忽然得到了解脱。如果人们能够领悟到这一点(随遇而安的道理),即便是在短兵相接的战场上,战鼓声响起如雷霆,冲上去就要死于敌人之手,退回来就要
4、死于军法,这时不妨好好歇息一下。二、阅读下面的文字,回答问题。(15分)【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(选自苏轼记承天寺夜游)【乙】然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工山岚设色之妙皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用,安可为俗士道哉!(节选自袁宏道西湖游记)注午、未、申:午时,1113点;未时,1315点;申时,1517点。夕舂:夕阳。1.请
5、解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)月色入户入:照进 (2)怀民亦未寝寝:睡觉 (3)盖竹柏影也盖:大概是 (4)止午、未、申三时止:仅,只 (5)月景尤不可言尤:尤其,特别 2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)但少闲人如吾两人者耳。只是缺少像我们俩这样清闲的人罢了。(2)此乐留与山僧、游客受用,安可为俗士道哉!这种乐趣只能留给山中的僧侣和游客享用,又怎么能向俗世中人说呢!3.用“/”划分下列句子的朗读节奏。(限标2处)(2分)其实湖光染翠之工/山岚设色之妙/皆在朝日始出4.【甲】【乙】两文都写了“月景”,在写法上有什么不同?(4分)【甲】文直接描写与间接描写相结合,通过比喻,表现了月光的澄澈透明,又通过描写竹柏的影子来间接表现月光的明亮;(2分)【乙】文则通过直接描写来表现“朝日始出,夕舂未下”时月光的别样趣味。(2分)【参考译文】【乙】然而杭州人游览西湖,仅在午、未、申三个时辰之间。其实湖光翠绿之精巧,山岚颜色之美妙,都在旭日初升、夕阳未下时才最浓艳。月景(之美),尤其难以形容,那花的姿态,柳的柔情,山的容貌,水的意境,别有一番情趣韵味。这种乐趣只能留给山中的僧侣和游客享用,又怎么能向俗世中人说呢!