历史必修三第一单元学问点.docx

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1、历史必修三第一单元学问点 历史是国家和人类的传记,历史是彷徨者的向导。接下来我在这里给大家共享一些关于历史必修三第一单元学问点,供大家学习和参考,盼望对大家有所关心。 历史必修三第一单元学问点 第一单元 中国传统文化主流思想的演化 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 【基础解读】 一 、“百家争鸣”局面出现的缘由及评价 1、缘由: (1)春秋战国时期,中国.发生重大变革。.地位较低的士,受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主见。 (2)政治和经济大变动,导致训练和学术领域也发生变化。.上形成一些以传播文化、进展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流

2、派,被称为“诸子百家”。 (3)学派之间的相互诘难、批驳,形成了“百家争鸣”的局面;同时,各家彼此汲取、融合,逐步形成了中国的传统文化体系。 2、评价: “百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德进展的重要阶段,奠定了中国思想文化进展的基础。成为中国传统文化的源头。 二、孔子和早期儒学 1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期鲁国人,是的思想家、训练家和政治理论家,儒家学派的创始人,后人尊称“至圣”。 2、早期儒学: (1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人,人与人之间要相互爱惜,融洽相处;要做到待人宽容,“已所不欲,勿施于人”。孔子强调统治者要

3、以德治民,疼惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学,主见“有教无类”,打破了贵族垄断文化训练的局面。 (2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子进展了孔子“仁”的思想,主见实行“仁政”,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。在伦理观上,孟子主见“性本善”。 荀子也主见统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”的论断。 (3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又汲取了一些其他学派的乐观合理成分,使儒学体系更加完整,儒家思想更能适应.的需要。 三、道家和法家 1、道家: (1)老子,道家学派的创始人。老子认为世

4、界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然,提倡清静无为、知足寡欲。他指出.动荡的根源,在于人们的行为违反了自然,提出“无为而治”的政治主见。 (2)庄子,继承和进展了老子的学说。 2、法家: 法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主见君主要以法治国,利用权术驾驭大臣,以肯定的来震慑臣民,提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点,迎合了建立大一统专制国家的历史进展趋势。 第2课 “罢黜百家,独尊儒术 【基础解读】 一、 从“无为”到“有为” (1)缘由:秦末战火频繁,.经济破坏严峻。 (2)目的:为了恢复生产和安定人心,统治者吸取道家“无为而治”的思想,实行与民休息的政策。 (3)措施

5、:减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家,授予田宅,并免除肯定的赋税和徭役等。 (4)结果:经过六十多年的疗养生息,汉朝的经济实力渐渐恢复和增加,人民生活安定,.富强,国力日盛。 (5)汉初面临的.问题: 内:诸侯国的势力日益膨胀,土地兼并严峻,割据局面正在形成。 外:匈奴为患,边关危机,威逼着西汉的稳定。 (6)为了加强.集权,适应国家统一形势的进展需要,乐观有为的政治思想成为时代的需要。 二、“罢黜百家,独尊儒术” 1、董仲舒其人: 汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间,董仲舒曾三次参与对策,阐发他

6、的儒学思想。 2、董仲舒的思想主见: (1)为适应汉武帝加强.集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主见。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。 (2)为了加强君权,董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。 (3) 董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准,后人归纳为“三纲五常”。 三、儒学成为正统 1、儒学兴起的缘由: 汉武帝起用许多儒学家参加国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典,儒学得以大兴。 2、儒学训练状况: (1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专

7、事讨论和传播五经的教官,称为“博士”。自此,训练为儒家所垄断。 (2)兴办太学,儒家五经博士负责教授,学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办,打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规,使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。 (3)在全国各郡县设立学校,初步建立了地方训练系统。儒学于各郡县得到推广,在民间开头处于独尊的地位。 3、结果:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,成为中国传统文化的主流。 第3课 宋明理学 【基础解读】 一、三教合一 1、魏晋南北朝时期的新进展: 魏晋南北朝时期,佛教、道教也在民间广为传播。儒学汲取佛教、道教的精神,有了新的进展。 2、隋朝

8、: 儒学家提出“三教合归儒”的主见,又称“三教合一”,主见以儒学为主和并汲取佛教、道教的理论。 3、唐朝: 统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开头挑战儒学的正统地位,儒学大师韩愈领先提出复兴儒学。 二、程朱理学: 1、程朱理学产生的背景缘由: (1)统治者支持:长期的混乱,不利于大一统的稳定和巩固,宋代统治者提倡尊儒读经。 (2)儒家学者的努力:绽开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系“理学”。 (3)代表人物:北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹,成就最为突出,所以“理学”也称为“程朱理学”。 2、程朱理学的内涵:

9、(1)程颢、程颐的思想主见: 天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理,主见先有理而后有物。这是理学的核心思想。 (2)朱熹的思想主见: 朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理,灭人欲”。 3、程朱理学的影响:程朱理学适应了统治阶级的政治需要,有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的四书章句集注,成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜,甚至形成“朱子学”学派。 三、陆王心学 1、陆九渊的思想主见: 把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主见;强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,认为天地万物都在心

10、中。 2、王阳明心学出现的背景: (1)明中期以后,阶级冲突日益尖锐,.动荡担心,封建专制统治陷入危机。 (2)王阳明继承和进展了陆九渊的学说,成为心学的集大成者。 3、王阳明的思想主见: (1)更多地吸取了佛教的“心外无佛,即心是佛”思想,宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。 (2)在熟悉论上,他提出“致良知”和“知行合一”的学说。 4、评价: 明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的进展,对中国.政治、文化训练以及伦理道德都产生了深远影响。但是,王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的熟悉和实践的关系。 第4课 明清之际活跃的儒家思想 【基础解读】 一、李贽的离经叛道 1、

11、李贽离经叛道思想形成的.背景: (1)中国.内在冲突空前尖锐。 (2)江南一带工商业者成为.上不行忽视的力气。 (3).吏治腐败,奸佞当道。 (4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善,不愿与他们同流,形成了离经叛道的不羁性格。 2、李贽的思想主见:指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不行侵害的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正值的私欲。 二、明清时期的三大进步思想家 1、黄宗羲的思想主见: (1)对君主专制制度进行猛烈抨击,尖锐地揭露君主专制是天下之大害。 (2)提出“天下为主,君为客”的民主思想。 (3)影响

12、:黄宗羲的政治主见抨击了封建君主专制制度,有极其重要的意义,对以后反专制斗争起了乐观的推动作用。 2、顾炎武提倡经世致用: (1)主见走出家门,到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题。 (2)著述天下郡国利病书。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊,有很高的有用价值。 (3)影响:顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,开一代朴实学风的先河。 3、王夫之的唯物思想 (1)思想来源:他继承了以前思想家的唯物思想,并加以进展。 (2)思想主见:王夫之认为世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体;在熟悉论方面,他认为主观的熟悉是由客观对象引起的,一切事物通过考察讨论都是可以熟悉的。他还

13、认为静止是相对的,运动是肯定的,具有朴实的辩证法思想。 (3)影响:王夫之的唯物思想,启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义。 4、进步思想家思想的乐观意义: 黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生气,对后世产生了巨大影响。 历史必修三学习方法 查找学问点的内在联系和规律 平常的复习中要留意把握历史单元特征和进展趋势,留意各个学问点之间的联系。有些学问点是有肯定的规律的。 如要理解中国古代各个朝代的经济进展的缘由时,主要是“生产技术的提高”、“经济政策的调整”、“.秩序的安定”、“民族融合的加强”、“中外经济的沟通”、“人民辛勤劳动”等;讲经济进展的表现,主要是从农业、手工业、商业、中外经济沟通几个方面去总结。 历史必修三学习技巧 整理和整合历史学问 针对历史学问中比较琐碎的问题,我们需要对所学的学问进行组织和整合,依据历史进展的一般规律,在教科书中整理出大量的史实,并将其简化为历史线索。建立骨干学问的结构和学问之间的关系。当然,在整合试题时可以参考讨论,将上面的高光摘录或剪掉,反复消化,融入自己的学问。 历史必修三第一单元学问点

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