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1、高一红楼梦读后感1000字 假如五千年的文化成就是各有千秋的伟业，则红楼梦必是不赞一词，千秋万代的惊世巨著。假如颜色斑斓的文化阵地是一代伟人幻想的天堂，则红楼梦必是其中最刺眼的一方。这里给大家共享一些高一红楼梦读后感，欢迎阅读! 高一红楼梦读后感1 张爱玲曾这样评价过红楼梦有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，或许由于我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。 周汝昌也曾这样评价过红楼梦使我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。从全部中国明清两代重要小说来看，没有哪一部能像红楼梦具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。 红楼梦究竟是本什么样的书呢?我花了
2、半个月的时间研读了一下红楼梦，才理解了为什么有那多人钟情于它，为什么有那么多人讨论“红学”。 就思想内容来说，红楼梦有着卓越的成就，在艺术技巧上也有同样的很高的造诣，前几天在网上看过有法国人这样的评论说，红楼梦的具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个.的自上而下各阶层的力量。 曾经对红楼梦的熟悉仅限于宝玉，黛玉和宝钗之间的爱情，也曾为过他们的爱情而叹息，惋惜。现在重读一遍，就像品尝浓郁的茶一样，觉得爱情只不过是其中的一个不能缺少的元素罢了 红楼梦这本名著是曹雪芹以十八世纪上半叶中国末期封建.的贾、史、王、薛四个家族为背景，并且以贾府家事利益和宝玉
3、的一生为主题，通过对这个封建家族由盛到衰的过程的叙述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建.，并示意着封建.走向灭亡的趋势。 红楼梦第一章就讲了一个神话，在灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者浇灌，又因浇灌过多故五内郁结。到最终石头变成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了宝玉，我们不知道，只觉得布满着神话的神奇和浪漫的颜色，颇引人入胜。 书中的金陵十二钗是核心的一部分，分别写林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二个奇女子。每个女子都有不一样的命运，她们统统被放在了“薄命司”。 与此对应，在歌曲的最终，宝玉又形象的对其总结，像欠泪的泪已尽的黛玉，富贵的金银
4、散尽的宝钗，欲知命短问前生的元春，分别聚合皆前定的探春，还有为官的家业凋零的湘云，无情的分明报应的.妙玉，欠命的命已还的迎春，看破的遁入空门的惜春，痴迷的枉送了性命的凤姐，有恩的死里逃命的巧姐，老来富贵也真侥幸的李纨，冤冤相报岂非轻的可卿。所谓红颜薄命，也就如此了吧。 开头曲枉凝眉中这样唱道“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!”曹雪芹运用了诗歌，绘画，书法等各种艺术手法，诠释了这样一部笑着含泪的悲剧， 鲁迅曾这样评价过，红楼梦是中国很多
5、人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家观察易，道学家观察.，才子观察缠绵，革命家观察排满，流言家观察宫闱秘事 在我的眼下的宝玉，却观察他观察很多死亡;证成多所爱者当大苦恼，由于世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小高兴少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝王之最终出家，同一小器。 高一红楼梦读后感2 人生有很多事都是冥冥中早已注定，比如那一梦红楼，梦魂中是多少人生的恩恩怨怨，悲欢离合。或许世上有太多的繁华，衬托着有些人的落魄，命运是公正，或许下一秒钟繁华就灰飞烟灭，随之而来的是有些人继而来之的富有，可谁又知这不是一
6、场循环，环着每个人的命运? 红楼梦中就是这种联系的真实写照，这里面的人，都太贪恋人间烟火。在众人物之中，林黛玉最是不食人间烟火，而她错就错在太清高，让谁看得都难过，或许还有种说法，就是林黛玉清高了很多年，最终却贪恋红尘，以至于亡命，是由于她把一切都看得和她一般清高，殊不知身边的人有谁可以对人间烟火无动于衷?这两种说法我都不算赞同，事实上一切都早有支配，金陵十二钗的结局，在那一场太虚幻境中便已明白。由于贾府太富强，富强得让人看着眼红，而她们，贾府里那些姑娘却并不适合享受这种富强，在繁华面前，她们的一颦一笑都要受人约束，可却在约束中荣华富贵，享受仙境般的待遇，更可见想要得到的得到了，可另一件东西却
7、会被取走。她们更适合在乡间纺织，和一般少女一样逛集市、采山花。惋惜她们生的太美，太不平凡，在命运面前她们真的无动于衷，她们受命运的摆布，却无力抵抗，也不想抵抗。 我曾经喜爱过一句话：信命，但不认命。命运是受人指控的，假如贾府没有当年的那气派繁华，也不会衬托着被抄家之后的失魂落魄，或许我们再举一个例子，王熙凤机关算尽，最终却因病而终，谁知道这不是突然的变化造成的?这就像传奇中的冰火两重天，刚经受过寒冰刺骨的人，怎能再经得起烈火焚烧?也就是从前的人儿太跋扈，落魄之后回想起从前，才会难过。红楼梦里的人，病死的那些，估量大多都是心病，才会没人能医治。 或许红楼只有一次，有些人含冤而死却无怨，有些人难过
8、至死却无恨，有些人熬过了落魄的时候寿终正寝，有些人本就平凡所以有属于自己安乐的一生。最终一切结局，都归在“红尘烟火”这四个字上，贾府像收尾飞鸟各投林中的那一句“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真洁净”一样由盛而衰，和人对红尘烟火的掌握有着亲密的关系。 最终落幕，有些人贪恋钱财，因而不得善终;有些人因贪恋红尘，死得让人心疼;有些人看破世间烟火，才会出家为僧;有些人则不食人间烟火，却因清高和高调死去 人世间的繁华，终究还是要靠每个人贪恋烟火的程度而打算的，或许这也是冥冥中早已注定，对于烟火，节制的人不会善终，贪心的人却只得一晌贪欢。世间烟火，或许不需要太多的束缚，可却不能太自主，烟火不得不食，可
9、却不能贪心不足。 高一红楼梦读后感3 始终对曹翁的红楼梦怀有敬佩之意,然繁重的课业,无缘一窥,今日偶得空闲才有幸拜读，幸也!幸也! “满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云痴，谁解其中味?”这是红楼梦第一回中曹公近乎于自传的呐喊。世界上只有两个人后人特地为他建一门学问，一个是莎士比亚，莎翁写下很多感人的作品，另一个是曹雪芹，曹公只有一部红楼梦，或者说只有八十回，引来很多文人墨士前赴后继。 作为一个悲秋伤月的小女子，我自然是喜爱黛玉的，然而自身性格所限我还是对黛玉的做法不敢苟同，性格影响人生，在我看来即使黛玉嫁给贾宝玉，她也不能接受宝玉的风流，黛玉能与袭人安稳的共侍一夫?答案是不行能的。与其在婚后无止境的
10、猜疑与争吵中耗尽两人的爱情与青春，由于生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以黛玉在自己最美妙的时候逝去，于宝黛而言这便是最好的结局了吧! 喜爱红楼里那些诗词，最爱莫过于葬花吟，黛玉在花下自怜自爱的情节，落花季节缤纷的花瓣伴随娇俏的美人，假如再来一支舞，或者一段琴声萧语，便是小女孩心中最抱负的遇见王子的场面，好一个才子佳人的初遇，然而黛玉却看到了伤悲，想到自己的身世，还有宝玉颇多波折的爱情，“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。犹如身受的哀痛,就像你我在深夜的无由来
11、的伤感，或者说黛玉就是每个人心底那抹哀伤的影子，漂亮娇弱的少女，顽强而又哀伤的活在这个浊世中，希望有一个人，能把她保藏，免她哀伤，免她哀哭，免她流离，这是一个女人的梦，然而宝玉却非良人，纵使他爱黛玉，却也爱别人，他的一切是建立在贾府的基础上，没有贾府宝玉什么都不是，私心里认为宝玉并不是由于黛玉而离开贾府的，否则他不会与宝钗生下孩子，上京赶考。他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他最终明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，他给不了黛玉一个依靠，死成了黛玉唯一的选择。 红楼梦是体现了传统的天命，和因果轮回
12、，宝玉真身是石头纵然化为宝玉，也不过表象，而黛玉作为一个下届报恩的绛珠仙草也流尽一生的眼泪实现自己的诺言。因果循环天理昭昭，贾家的败落是必定，宝黛钗只是其中的催化剂或者说只是借贾府这个大环境完成自己的历练，文中到处出现的疯疯癫癫道士或和尚的预言，也只有最终才揭示他们的正确。 高一红楼梦读后感4 我认为红楼梦的宏大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，还是仕途的，都是走向没落，在爱好大团聚结尾的中国古典小说中并不多见。 我很感谢续者高鹗，尽管他在许多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，让她别了宝玉，我觉得很好。 不是说我天生残忍，喜爱看别人的悲剧，不过不是有句话说：赛翁失
13、马，焉之非福吗?对于黛玉来说，死，是她的解脱。是她全部的悲剧结局，是她的幸福。当她在地下宁静地沉睡时，看着宝石仍在凡是查找出路，不得不说，她还是幸福的。 或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，由于生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。 可是或许你会说，黛玉死的很凄惨，一点也不浪漫。关于这点，我也是不赞成的。或许曹雪芹的本意非此，或许黛玉的确应当泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热忱为这一知己痛哭，怀着深深地思念。这样的死，何尝不是名贵神圣的
14、?然而高颚没有这样写，他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨，气极至亡。 尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，唯恐受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能赐予黛玉的甚实很少，谈不上爱护与劝慰。他自己尚且是需要别人爱护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。 所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自己能赐予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?莫非有个天生喜爱孤独的女子吗?不管怎么说，孤独地独守空房总是凄惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐
15、上了还是问题。 我始终疑心宝玉并不是由于黛玉二离开贾府的，否者他不会娶宝钗。他最终的出世是由于他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他最终明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗争，统统没了。他不得不离家出走，或许是为了避祸。 可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再薄情人，说闲谈，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时，黛玉能如既往地爱着宝玉吗? 我想不会，唯恐是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之。这是很有可能的，他没有
16、照看好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。 其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们许多美妙的幻想和期盼，就像杰克之于罗丝，他是她生命中最美妙的回忆，却不是唯一。 高一红楼梦读后感5 “侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句始终被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，好像也示意着红楼梦这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建.独有的苍凉和无奈。 记得很小的时候就开头读红楼梦了，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与吵闹好像就是儿时对红楼梦的理解。宝玉的轻浮，黛玉的愁闷，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物
17、各自的轻佻，薄情，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。 可再认真品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开头有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的哀痛与凄惨，也让我领会到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。 宝玉曾说：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯净，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了。”宝玉为何有此感?这也不正示意着曹雪芹对当时.重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚? 由于正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的污辱和对封建.文人没
18、有自由所以心中哀痛，愁闷的心境。而其他的像凤姐之类人物的薄情尖酸也正是那个年月猥亵小人的真实写照。 也有和善的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，和善的一面，这也正是心中的和善和祥和激发的片刻。然而，悲剧的颜色仍覆盖着这个漂亮切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明白内心对.的极度绝望和那看破红尘的一分潇洒与伤感，令读者不觉为之一颤。 虽说这本书字里行间显露路出的的.的世态炎凉着实能令人如一般忍不住仰天长叹，然而其中也有漂亮的，和善的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的喧闹，快乐，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起
19、的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。 其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感。 读完红楼梦，从那个压抑封建的.阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢?身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢? 所以，每当读完一遍红楼梦，那在读之前的紧急，压抑，好像都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对幻想的追赶也更加执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不行避开的，和环境，观念无关，但是，比起封建.的人，我们至少有权利去战胜他，我们有力量起战胜他，我们有资格去战胜他，这，莫非不值得庆幸吗? 靠在书架上的红楼梦，悄悄地散发着淡淡的芳香，是喜，是忧，是聚，是散。它，孕育着狂热的内涵;它，传承着深刻的思想;它，透散着醉人的感伤。 高一红楼梦读后感1000字