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1、马嵬课堂教学实录 李商隐的诗歌能在晚唐独树一帜，在于他心灵善感，一往情深，用许多作品来表现晚唐士人伤感哀苦的心情，以下是我整理的马嵬教学实录，供您阅读,参考。盼望对您有所关心! 马嵬课堂教学实录1 单元教学目标 必修3其次单元是的内容是唐代诗歌。根据时间挨次分别选取了李白、杜甫、白居易和李商隐的诗。唐诗体现了我国古典诗歌创作的最高成就，具有极大的.熟悉意义和审美价值，有必要引导同学进行细致深化的学习。根据新课标的有关要求，确定以下单元教学目标.： 1.揣摩诗歌语言，把握诗歌鉴赏的一般方法。 2.进入情境，感受古人的情感世界，领会古人独特的审美情趣。 3.联系不同的创作背景，感受和理解不同的创作
2、风格。 学情分析 处在青春期的同学，有剧烈的求知欲和奇怪心，对文学作品有肯定的独特体验和看法，并且有表达个人观点的欲望。他们对古典诗歌并不生疏，但他们的熟悉和理解只停留在表层，如何让他们深化了解古典诗歌的思想内容及艺术特色，进一步走进古代诗人的心灵世界，感受古代文化的无穷魅力，提高鉴赏力量，则需要老师的适当点拨。 马嵬教学设计 一. 教学目标 1、学问目标 (1)引导同学结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。 (2)引导同学从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。 2、力量目标 (1)进一步训练同学读诗诵诗的力量，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。 (2)进一步训练同学
3、揣摩语言的力量，透过表层语言感受诗人所要表达的情感的力量。 3、情感目标 (1)体会诗人独特的人生际遇。 (2)深刻熟悉封建统治阶级的荒.腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。 二.教学重难点 (1)分析马嵬(其二)的思想内容和艺术特点,特殊是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。 (2)正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价的观点。 三、教学方法 1 (1)以诵读感悟为主，老师适当点拨，同学充分沟通。 (2)学案导学法。(所谓学案导学是指以学案为载体,以导学为方法,老师的指导为主导,同学的自主学习为主体,师生共同合作完成教学任务的一种教学模式。我们农村学校班额大，同学差距也大，许多同学不善表达，也不情愿
4、去表达。一方面遇到开放性问题，鼓舞他们去争论，另一方面每堂课制作学案，让同学自己提前根据设计流程学习，课堂被用来解决“问题”，以便更好地提高整体的学习效率。) 四、课时支配 1课时 五、教学步骤 为完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，课堂教学过程我设计以下 六个教学环节。 (一) 导语(幻灯片2) 马嵬在唐代是“西出都门百余里”的一个一般驿站，是秦川蜀道上一个平常乡野，可谓名不见经传。但由于后来在这里发生了一场震动朝野的兵变，致使“三千宠爱于一身”的杨贵妃葬身马嵬坡下，马嵬坡由此而驰名中外。马嵬贵妃墓大约修于上世纪八十年月初期，位于一高坡小院。墓门口书写对联两幅，一幅是：妃子魂消犹痛梨花
5、春带雨，马嵬玉陨幸留古韵冢携香。另一幅为毕沅所题：谷风如诉旧愁来，蜀道秦川，过客重谈李杨事;墓粉还将秋色补，雨尘云梦，难过何似汉唐陵。这哀婉绮丽的文字，给贵妃墓罩上了一层伤感凄艳的迷离颜色。我们今日来看一看李商隐是如何来看待这件历史大事的。 (二) 简介(幻灯片3) 李商隐，晚唐闻名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新颖，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处
6、于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。 (三)老师范读，同学诵读。(幻灯片4) 根据以下诵读节奏缓慢深沉地朗读。 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 2 如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。 (四)解决字词，疏通大意。 1.重点字词： 徒闻 未卜 宵柝 晓筹 2.同学争论疏通文意，老师供应下面参考：(幻灯片5) 徒然听到传奇，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。 空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。 六军已经商定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
7、如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。 (五)探究阅读 ，揣摩情感(幻灯片6) 清人吴乔在围炉诗话说：“古人咏史但叙事而不出己意，则史也，非诗也;出己意、发谈论而斧凿铮铮，又落宋人之病”;“用意隐然，最为得体”。此诗对玄宗有所婉讽，亦有所体谅，可谓能“出己意”又“用意隐然”，在咏史诗中不失为佳作。 同学争论问题：本诗是如何“隐然”地表达自己的情感的。 老师总结：(提示同学留意重点字和对比手法的运用) 1.“徒”然有梦 ，未卜先休 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传奇，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨
8、妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“非常震悼”，但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。 婉讽意味渐露。 2.“空闻” “无复”， 昔乐今苦 次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同境况和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很担心适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相衬托，示意仆人公渴望重享从前的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那盼望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”原来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六
9、军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。 正由于如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不行能享受安适的宫廷生活了。 讽刺意味渐浓。 3.“此日” “当时”，当恩爱邂逅生死 第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易长恨歌“六军不发无奈何”同意，但长恨歌紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对比、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永久不分别，可在遇上“六军不发”的时候， 3 恩爱邂逅生
10、死之时，结果又如何?两相衬托，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗沉迷女色、荒废政事的典型概括，用来对比“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒.，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“! 行文至此，讽刺意味已至酽厚。 4、富贵莫如贫寒，贵妃不及莫愁 尾联也包含剧烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为一般百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如一般百姓能保住自己的妻子呢? 用需
11、要作很多探究才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。 老师总结：理解咏史诗所表达的思想情感，要从关键字入手，结合表现手法，综合分析，揣摩情感。 (六)拓展练习。 同学自主分析下面两首诗，说明所表达的情感。 1. 马嵬坡 晚唐 郑畋 (幻灯片7) 玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。 终是圣明天子事，景阳宫井又何人? 简要分析： (1)一处对比。此诗首句的“玄宗回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。(2)二处对比。玄宗割舍贵妃当然使局势得到转机，但内心的冲突苦痛始终贯穿
12、于他的后半生，尽管山河重光(“日月新”)，也不能使他忘记死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂冲突的心理。 (3)一处反问。“终是圣明天子事”，有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体，有决断，堪称“圣明”，但从末句“景阳宫井又何人”来看，并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵，陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内，一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事，又同当干戈逼迫之际，可比性极强，取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地，是值得庆幸的，但要说“圣明”，也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪
13、衬，就颇有几分讽意。只不过话说得微婉，耐人玩味罢了。 但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已示意马嵬赐死，事 4 出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘记云雨旧情。所以下联“终是圣明于子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的境况。 2. 四块玉马嵬坡 元代 马致远(幻灯片8) 睡海棠，春将晚。恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难! 简要分析：此曲前半叙事，后半谈论，借唐玄宗与宠妃杨玉环终日嬉戏作乐，发出了兴亡之叹。全曲造词清爽、畅达自然，后世流传甚广。有人认为作品对杨玉环的责怪重于玄宗，表明由
14、于历史观的局限，仍有“女人祸水”的消极思想。其实这是此类话题的传统论见，不行能不知道祸首是谁，“恨不得”一句已经透尽个中消息，只是囿于忠君之道，不便揭穿罢了。 教学反思：运用学案导学法。依据本班同学的学习实际，制作适合本班同学的学案，指导同学做好课前预习，老师在课前将“学案”发给每个同学，指导同学预习使用，并收集反馈看法，作为课堂教学的依据之一。同学要依据学案做好课前预习，明白学习目标，熟识上课内容，找出疑点难点，查找相关资料，养成自主学习的习惯，为课堂上的合作学习和探究学习做好预备。 附：板书设计 马嵬 “徒”然有梦 ，未卜先休 婉讽意味渐露。 “空闻” “无复”， 昔乐今苦 讽刺意味渐浓
15、“此日” “当时”，当恩爱邂逅生死讽刺意味酽厚 富贵莫如贫寒，贵妃不及莫愁深刻地批判 马嵬课堂教学实录2 教学目标】 1.引导同学结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。 2.引导同学从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。 3.进一步训练同学读诗诵诗的力量，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。 4.进一步训练同学揣摩语言的力量，透过表层语言感受诗人所要表达的情感的力量。 5.体会诗人独特的人生际遇。 6.深刻熟悉封建统治阶级的荒.腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。 【教学重难点】 1.分析马嵬(其二)的思想内容和艺术特点,特殊是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。 2.正确把
16、握诗人对唐玄宗的评价，正确评价的观点。 【教学方法】 以诵读感悟为主，老师适当点拨，同学充分沟通。 【课时支配】 1课时 一、新课导入 马嵬在唐代是“西出都门百余里”的一个一般驿站，是秦川蜀道上一个平常乡野，可谓名不见经传。但由于后来在这里发生了一场震动朝野的兵变，致使“三千宠爱于一身”的杨贵妃葬身马嵬坡下，马嵬坡由此而驰名中外。马嵬贵妃墓大约修于上世纪八十年月初期，位于一高坡小院。墓门口书写对联两幅，一幅是：妃子魂消犹痛梨花春带雨，马嵬玉陨幸留古韵冢携香。另一幅为毕沅所题：谷风如诉旧愁来，蜀道秦川，过客重谈李杨事;墓粉还将秋色补，雨尘云梦，难过何似汉唐陵。这哀婉绮丽的文字，给贵妃墓罩上了一层
17、伤感凄艳的迷离颜色。我们今日来看一看李商隐是如何来看待这件历史大事的。 二、简介 李商隐，晚唐闻名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新颖，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。 三、老师范读，同学诵读。 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七
18、夕/笑/牵牛。 如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。 四、解决字词，疏通大意。 1.重点字词： 徒闻 未卜 宵柝 晓筹 2.同学争论疏通文意，老师供应下面参考： 1 徒然听到传奇，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。 空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。 六军已经商定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。 如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。 五、探究阅读 ，揣摩情感 清人吴乔在围炉诗话说：“古人咏史但叙事而不出己意，则史也，非诗也;出己意、发谈论而斧凿铮铮，又落宋人之病”;“用意隐然，最为得体”。此诗对玄宗有所婉讽，亦有所
19、体谅，可谓能“出己意”又“用意隐然”，在咏史诗中不失为佳作。 同学争论问题：本诗是如何“隐然”地表达自己的情感的。 老师总结：(提示同学留意重点字和对比手法的运用) 1.“徒”然有梦 ，未卜先休 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传奇，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“非常震悼”，但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。 婉讽意味渐露。 2.“空闻” “无复”， 昔乐今苦 次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安
20、今危的不同境况和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很担心适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相衬托，示意仆人公渴望重享从前的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那盼望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”原来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。 正由于如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不行能享受安适的宫廷生活了。 讽刺意味渐浓。 3.“此日” “当时”，当恩爱邂逅生死 第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同
21、驻马”与白居易长恨歌“六军不发无奈何”同意，但长恨歌紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对比、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永久不分别，可在遇上“六军不发”的时候，恩爱邂逅生死之时，结果又如何?两相衬托，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗沉迷女色、荒废政事的典型概括，用来对比“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒.，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时
22、”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“! 行文至此，讽刺意味已至酽厚。 2 4.富贵莫如贫寒，贵妃不及莫愁 尾联也包含剧烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为一般百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如一般百姓能保住自己的妻子呢? 用需要作很多探究才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。 老师总结：理解咏史诗所表达的思想情感，要从关键字入手，结合表现手法，综合分析，揣摩情感。 六、拓展练习 同学自主分析下面两首诗，说明所表达的情感。 四块玉马嵬坡 元代 马致远 睡海棠，春将晚。恨不得明皇
23、掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难! 简要分析：此曲前半叙事，后半谈论，借唐玄宗与宠妃杨玉环终日嬉戏作乐，发出了兴亡之叹。全曲造词清爽、畅达自然，后世流传甚广。有人认为作品对杨玉环的责怪重于玄宗，表明由于历史观的局限，仍有“女人祸水”的消极思想。其实这是此类话题的传统论见，不行能不知道祸首是谁，“恨不得”一句已经透尽个中消息，只是囿于忠君之道，不便揭穿罢了。 附：板书设计 马嵬 “徒”然有梦 ，未卜先休 婉讽意味渐露。 “空闻” “无复”， 昔乐今苦 讽刺意味渐浓 “此日” “当时”，当恩爱邂逅生死讽刺意味酽厚 富贵莫如贫寒，贵妃不及莫愁深刻地批判 马嵬课堂教学实录3
24、教学目标： 1. 体会李商隐政治讽刺诗风格 2. 学习本诗叙事特点及对比表现手法 3. 理解本诗的深刻寓意并背诵这首诗。 教学重难点： 1. 倒叙的叙事特点及对比表现手法 2. 诗歌蕴涵的寓意 教学过程： 一、导入新课 唐玄宗一生当了44年的皇帝，他一手缔造了中国封建史上的全盛时代开元盛世，这成为唐玄宗身上一个标志性的符号。可是,唐玄宗给后世留下的标志性的符号还不止这些,被一部分人奉为鼻祖的，还有他和杨贵妃的爱情。李杨爱情佳话是那个梦幻时代的梦幻传奇，它既是很多文人墨客抒情的对象，也是历代市井小民八卦的话题。晚唐才子，旷世情种李商隐是怎样看待这段爱情的呢?让我们观赏马嵬，重新走进那段历史，端详
25、这段爱情佳话。 二、题解、背景 天宝十五年(756年)6月，安史之乱爆发，安禄山自称大燕皇帝,后攻入长安。唐玄宗逃往四川，至马嵬(陕西兴坪)，随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃,以向天下谢罪。为抵搪民怨,杨贵妃被赐以三尺白绫,，史称“马嵬之变”。 马嵬(其二)，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃 )故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 三、诵读 1、听读(听录音或老师范读) 2、同学有感情地诵读，对比解释，理解诗意 四、诗歌观赏 1、白居易长恨歌里说道，杨贵妃死后，唐玄宗回到宫里，“物是人非”，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠，日思夜
26、想而不得。现实生活中找不到，到梦中去找，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。梦中找不到，又到仙境中去找。玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,“为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅”。上天入地，最终让贵妃以“玉容孤独泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。杨妃生活在那在虚无缥缈的蓬莱仙山上，托方士带回了金钗之类的饰物，还信守着“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝” ，“世世为夫妻”誓约。这可信吗?本诗首联中哪个词语戳破了这种说法? 不行信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生渺茫难求。祥林嫂对自己的来生产生恐惊，就曾问过鲁迅人死后有没有灵魂，鲁迅闪耀其词，无言以对。人究竟有没有灵魂，有没有来
27、生呢?活着的人，无从知晓，死了的人，无法言说。这真是一个世界难题。来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。 3、这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心幻想，这样写有什么作用? 思杨妃之切，故有特别之举。荒诞离奇之中，尽显玄宗之悲。 板书：玄宗之悲(荒诞) 拓展：“后宫佳丽三千人”，而杨贵妃能够集“三千宠爱在一身”，荒诞中也表现了玄宗作为皇帝，作为一个男人对一个女人的情之深，情之切，情之专。不正也彰显了玄宗人性里可爱的一面吗。 4、马嵬大事中，羽林军按兵不行，杨妃赐死。诗中，哪几句写了马嵬之变大事? 空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 5、颔联、颈联
28、运用了哪种表现手法?有何作用? 对比，“宵柝”之声和宫内“报晓”声的对比。明显写出玄宗不在宫内，逃离了皇宫，在逃难途中的狼狈和慌乱。突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。 “此日”指杨妃的死日，“当时”指向以往，玄宗以自己和杨妃的朝夕相处，讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相见。“当时”与“此日”对比，没有“当时”的荒.，哪有“此日”的离散?借牛朗织女相见反衬玄宗沉迷女色、荒废政事。 板书：马嵬之变(对比) 小结：古时大臣进言，除言谏外，还有两种特别的上谏方式，一种是兵谏，一种是尸谏，又称死谏。马嵬事变，就如张学良扣押.，发动“西安事变”性质一样，当属于“兵谏”。 6、对于这段史实，诗人李商隐发出
29、了什么慨叹? 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 从内容上看前后句有什么特点? 对比，贵为天子多年，却无力爱护自己爱妃，对比寻常百姓却能给莫愁幸福。 从语气上看又有什么特点? 反问。 如何贵为天子那么多年，却无力爱护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?为什么会出现这种不正常的状况?把批判的锋芒直接指向唐玄宗，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧，这也是本诗的主旨所在。 板书：义山之叹(对比、反问) 7、本诗结构 依据时间的先后，应当先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最终才有“义山之叹”，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，说说马嵬诗的叙事
30、结构上的特点? 倒叙，先说唐玄宗“召魂之举”的荒.唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最终点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。 五、在理解的基础上，请同学们当堂诵读并背诵全诗。 (三分钟后，请同学展现) 六、拓展争论 马嵬事变，以唐玄宗赐死杨贵妃做了了断。为什么要赐死杨贵妃呢?中国自古就有“红颜祸水”的说法，古代四大妖姬：夏朝的妹喜、商朝的妲己和周朝的褒姒、春秋战国的骊姬。结合历史或联系现实，谈谈你对这句话的理解。 结合历史 自古以来，江山美人历来都是引很多英雄豪杰竞折腰的，假如说英雄选择了美人却丢了江山，把全部罪名都归结于“女人是祸水”。但是，纣王无道，和有了妲己有必定的联系吗?有人说
31、妲己坏透了，坏透了的妲己假如不是取得纣王的信任是坏不起来的，纣王听信了妲己的谗言，听与不听打算权在纣王，而不在妲己。强势永久在纣王一边。 再来看看西施和杨贵妃：西施是作为越国贡献给吴国的供品来到吴王夫差的身边的，杨贵妃更是先是李隆基的儿媳妇被看中而得宠的。所以，西施和杨贵妃这两个可怜的女人根本没有自己的独立选择，没有独立的爱情，假如没有西施，就会有南施，或北施;假如没有杨贵妃，就会有李贵妃，王贵妃，总之什么施，什么妃是不能少的，由于那是吴王和李隆基的需要。只是王者与皇帝的需要的女人怎么能成为祸水呢，是大王和皇帝为了满意自己的需要不顾天下苍生，才是危害自己的政权的最直接的缘由。 我们都知道，在过
32、去，女人是特别弱势的，.和走下坡路，归因于弱势的女人是强者的惯用手法，强者永久没有错，错的只是弱者，是弱者把强者带坏了，强者都是受弱势的勾引才步入歧途的，这就是中国式的思维，就是强势的思维。假如弱势一方在肯定的错误上起到了推泼助澜的作用，那么责任也只能是强势一方的。没有强势一方的对事物的错误意念，弱势一方对错误是推不起波，助不起来澜的。又怎么能成为祸水呢? 联系现实 直到今日，强势的思维仍旧在中国人的头脑中占据着肯定的位置。最近江苏连云港出了一个贪官，此人在悔过时说:“我没有训练好老婆，这是我人生的一大败笔。”的确有“公仆”成囚徒与不廉的老婆有干系，也与“小三”的开支过大有关，但这应当不是肯定
33、的，也并非必定。自己犯了事，怪老婆，怪情人，怪交友不慎，更有邪的，竟然怪茅台五粮液，说什么“喝了酒稀里糊涂收下了”，真是有一万个理由。我认为，说破天，出事首先是贪官自个儿的事。男子汉一人做事一人当，千万别找什么理由，特殊是不要让女人当替罪羊，这不是男人干的事。 再比如对第三者的态度，大多数人认为是第三者的错，没有第三者的勾引，自己的丈夫能够越轨吗?一些女人们为了爱护自己的婚姻往往找第三者去解决问题，有的还大打出手，可问题还是没有从根本上去解决。出现第三者大多是丈夫们把持不住，没有了这个第三者，保不定不出现其他的第三者，对丈夫的约束才是关键，那样才会永绝后患。古人说得好“扬汤止沸，不如釜底抽薪”
34、。 七、作业 比较阅读 袁枚的马嵬，完成导学P59第 6、7题 附： 板书： 马嵬(其二) 玄宗之悲(荒诞) 讥讽 马嵬之变(对、衬) 倒叙 义山之叹(对、反) 古代四大妖姬 第一大妖姬：夏朝的妺喜 “千古第一狐狸精”， 妺喜有三个癖好：一是酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜爱穿戴男人的官帽。 妹宠爱听“裂帛”之声，桀立刻命令各地每天进贡丝绸一百匹，让人轮番撕开来给妹喜听。据说当时许多老百姓被逼得家破人亡，走投无路。他们指着太阳骂道：“时日曷丧?吾与汝偕亡!”由于桀专宠妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。 正是源于妹喜的爱好习武，佩戴宝剑，身穿铠甲，头戴战盔
35、，完全象一个将官一样，这使得当时得朝中得一些大臣产生了极度得反感，正是一个象男人一样的妹喜才招致了当时以至后来男人们的挞伐。女人应当是温顺和善、低眉顺目的看法是男人的共同意识，对于女人好武力就不是好女人这方面的卑视和看法始终连续了几千年，即使到现在转变的也并不明显。” 其次大妖姬：商朝的妲己 美若天仙、能歌善舞、国色天香，商纣王为了讨好她修建起高大宏丽的鹿台，里面置满奇珍宝贝。同时，“积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲”，彻夜长饮，欢嬉达旦。后来，商纣王甚至到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步。这样以来，天下就无法太平起来，老百姓埋怨，各诸侯反叛。这时，妲己又给纣王出了一个
36、“狠”招，创造了一种惩治犯人的刑法，曰：“炮烙之法”。就是把一根粗大的铜柱横放，下面架起炭火炙烤，然后命“有罪者行其上”，没走几步，就纷纷掉进火红的炭火里，活活烧死。每次看到犯人在炭火里挣扎惨加，妲己“乃笑”。 妲己是一个蛇蝎美人，千古.恶的罪魁祸首，详细的事实约有：第一，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。 其次，严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特别，而将他双脚砍下，讨论其不怕寒冻的缘由。 第三，妲己目睹一孕妇大腹便便，为了奇怪，不惜剖开孕妇肚皮，看看腹内毕竟，枉送了母子二人的性命。 第四，妲己怂恿纣王杀死忠臣比干，
37、剖腹挖心，以印证传奇中的“圣人之心有七窍” 说法。“炮烙之法”。就是把一根粗大的铜柱横放，下面架起炭火炙烤，然后命“有罪者行其上”，没走几步，就纷纷掉进火红的炭火里，活活烧死。每次看到犯人在炭火里挣扎惨加，妲己乃笑。” 对于这种冷酷而变态的做法，纣王的叔叔比干实在看不下去，就向他进谏说：“不修先王之典法，而用妇言，祸至无日。”怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传奇中的“圣人之心有七窍” 说法。 第三大妖姬：西周的褒姒 是个冷美人，为博得褒姒一笑， “烽火戏诸侯”，燃起逢火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发觉安全无事，又退兵回去，褒姒观察一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，
38、幽王大喜，终回此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳。 第四大妖姬：春秋战国的骊姬 骊姬以美色取得了晋献公的专宠，奸狡诡诈，献媚取怜，逐步博得晋献公的信任，参加朝政，她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情，并设计杀死了太子申生，制造了“骊姬倾晋”的风流艳史。 马嵬课堂教学实录4 李商隐【唐】 一、走近 李商隐，子义山，号玉奚谷生，怀州河内(今河南沁阳人)。早年为天平军节度使令狐楚常识，借其得以中进士。后入泾原节度使王茂元幕府。令狐楚与王茂元是政敌，李商隐无意中卷入当争的漩涡，一再受到排挤。选宗大中年间，先后在桂州、徐州、梓州等地
39、观看使、节度使幕府中任职，位卑禄微，心情抑郁。 其诗词华美颜色浓丽;构思新奇，多用典故。有时因已经过于朦胧而不易所解，此特色在“无题”诗中最为明显。政治诗、咏史诗多揭露时政，托古讽今，抒发内心忧愤。但有时消极感伤成分较多，用典过多，隐晦难明。有李义山诗集和樊南文集。与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李” 二、诗歌背景 公元756年，一场声势浩大的政变,促使繁盛的大唐王朝由此走向衰败，这便是历的“安史之乱”。公元756年，7月14日,安禄山统领的叛乱军大举攻入长安接到密报的唐玄宗连夜带领嫔妃以及贴身禁军仓皇出逃。 其次天，逃亡队伍到达陕西境内的马嵬坡。就在这时，随行的将士突然起义反叛，当朝
40、宰相杨国忠瞬间死于乱军之中。随后，叛乱的将士将生气的矛头指向了杨国忠的姐姐-玄宗最为宠爱的杨贵妃，这个大唐最漂亮的女人。七十多岁的老皇帝李隆基，最终没有保住自己爱妃的生命，一代绝世美女香销玉殒在荒芜的马嵬坡上。 三、朗读课文 展现乐游原晚晴夜雨寄北并带领同学扫读(若有时间朗读) 四、讲读课文 1.海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 首联夹叙夹议，用“海外”“更九州”的故事概括方士在 海外寻见杨妃的传奇，用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，偶然听说也。意思是：玄宗听方士说杨贵妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，不禁“非常震悼”，但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系，却已
41、分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。 2.空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 颔联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅 鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同境况和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很担心适，这是一层意思。残酷的现实和“鸡人报晓筹”相衬托，揭示了仆人公渴望重享从前的安乐，这是另一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应 表现盼望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎 旅鸣宵柝”原来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。 “虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。 3.此日六
42、军同驻马，当时七夕笑牵牛。 颈联：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易长 恨歌“六军不发无奈何”同意，但长恨歌紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对比、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”永久不分别，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相衬托，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对 解析： 徒：同“空闻”，指没有依据的传闻 九州：杨贵妃在在仙山上还记着“愿世世为
43、夫妇”的誓言生：来休：断 解析： 旅：军 宵柝：夜间巡逻使用的梆筹：更筹，包使用的竹竿，代指时间无复：再也没 解析： 此日：指事变的那天驻马：停滞不前 玄宗沉迷女色、荒废政事的典型概括，用来对比“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒.，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“! 4.如何四纪为天子，不及卢家有莫愁! 尾联同样包含了剧烈的对比。一方面是当了四十多年皇 帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为一般百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如一般百姓能保住自己的妻子
44、呢?前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作很多探究才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。 五、内容小结 马嵬为咏史诗，以唐玄宗、杨贵妃故事为抒情对象。把六军愤慨之情与长生殿隐秘之誓，相映成趣，谈论深刻，笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁!”此言贵为天子，但反不如百姓的爱情甜美，生活幸福。诗人借“莫愁”以寄予感慨。以“如何”来反问，暗含指责。这首政治讽刺诗，把锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 六、章法小结 这首咏史诗从章法上看，采纳了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒.唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最终点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，
45、曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。 七、再一次有感情的朗诵全诗 解析： 四纪：之四十多年。这里的一纪就是十二年 莫愁：这里极写莫愁婚姻的美妙 马嵬课堂教学实录5 教学目标 分析马嵬(其二)的思想内容和艺术特点。 2新设计3学情分析 在学习了一个单元的唐诗之后，同学把握了简洁的分析诗歌的内容和艺术手法的方法，可以自学马嵬(其二)。 4重点难点 重点：分析马嵬(其二)的思想内容。难点：分
46、析马嵬(其二)的艺术特点。 5教学过程5.1第一学时教学活动活动1【导入】马嵬(其二) 一、导入 马嵬(其二)是李商隐咏史诗中的佳作。今日，我们来学习这首名诗，先了解一些基础学问。 二、学问积累 1.马嵬 马嵬本为组诗，共有两首。第一首为七言绝句，其次首为七言律诗。其次首的艺术成就远远高于第一首。 2.咏史诗 咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思咏史、陶渊明咏荆轲之类，始借题发挥，寄予怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。 李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。 三、整体把握 1.请同学朗读诗歌，订正读错的字音和节奏。 马嵬(we)宵柝(tu