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1、个人看水浒传著作读后感_水浒传著作读后感 个人看水浒传经典著作读后感。 水浒传是我国四大名著之一，同时水浒传也是深受男女老少的宠爱，现在通常是在电视或者网络上观看，当然读原著的话就更加有经典的味道，在读水浒传经典著作的时候，你对他有什么感受或者观后感。下面是由工作总结之家我为大家整理的“个人看水浒传经典著作读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。 个人看水浒传经典著作读后感(一) “大河向东流哇，天上的星星参北斗哇，说走咱就走你有我有全都有，路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇!”这歌词让我想起了水浒传中那108位豪放不羁的英雄。正如歌词里面所说，有福同享有难同当是他们为人的前提；路
2、见不平拔刀相助是他们的性格；风风火火闯四方是他们的爱好。就是这样的一帮人在我国历史的长河上上演了 一次轰轰烈烈的抵抗运动 最记得天真烂漫的李逵，他颇有些野，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是懊悔，但是却有“富贵不能.，贫贱不能移，威猛不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种情愿为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。背信弃义是一种可耻的行为，小到对伴侣仗义，大到对国家的大义，也就是要把国家建设的富强昌盛。这是我从李逵身上学到的东西。 忘不了小旋风柴进的仗义疏财，忘不了豹子头林冲雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在战场上的潇洒英姿。这些可歌可泣的英
3、雄英雄最终却起义失败，不免让我为他们感到心酸，为了国家和人民的安居乐业，他们豁出了自己的性命和一生，贡献给了全人民，他们这种奉献精神是我们永不能忘并要发扬光大的。 或许，这本书中的有些英雄人物是虚构的，但是我信任的意图是让我们知道国家对老百姓的态度是多么重要，同样老百姓对国家的态度也是关系到这个民族的存亡、强大或者衰落。正在成长中的我们要努力学习，肯定要把国家建设的昌盛富强，让中国真正的步入世界强国之林。 个人看水浒传经典著作读后感(二) 暑假期间，我阅读了很多书籍。其中最让我情有独钟的，还是古代四大名著之一水浒传。书中那一个个栩栩如生的故事，一位位行侠仗义的英雄，令我赞美不已。 水浒传是我国
4、第一部反映农夫起义的长篇小说。它深刻地揭露了古代封建朝庭统治阶级背后的罪恶，反之更热忱地赞颂了为农夫革命做斗争的英雄们。全书是围绕“官逼民反”这一线索绽开的，记载了以宋江为首的一百零八位英雄从不堪暴政欺压后揭竿而起，再聚义梁山，到受朝庭招安，却遭奸人谋害的各种事迹。每一个人设都刻画出他们的经典形象，并且每一个故事的.，都紧紧地扣动着我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂杨柳”、“大闹五台山”、“怒杀阎婆惜”等这些让我热血沸腾的故事。 梁山的众多英雄都是“忠义”二字的代表，他们都只抵抗贪官，劫富济贫，替天行道。比如里面的李逵虽然性格刚烈，动不动则发脾气，可是他却时时刻刻.爱护无辜弱小，这就是“义”的
5、表现；“花和尚“鲁智深在观察金翠莲父女被无赖欺凌后，极为生气，不怕当时那种官官相护和偏坦，大打出手，替他们报了仇，这也是“义的表现。而林冲的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍绝不向那时的迂腐朝庭低头，这是忠”的表现；杨志武艺非常了得，官府出重金想收买他，他却头也不转地投奔了梁山泊，这同样还是“忠“的表现。也正是这”忠义“两字让这些英雄英雄能志同道合地紧紧地聚在一起。 梁山英雄替天行道，为的是天下百姓，铲除了那些见钱眼开的贪官们，打开各地官府的粮仓，救济贫苦百姓。他们是先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。可是，为首宋江却还想忠于腐败的官府，这导致梁山许多英雄都一个个倒在了朝庭手中，我认为这是愚忠。 此
6、书中的这些人物形象告知我们，时刻要保持一颗布满才智、正义英勇的心，也要.并发扬扬善除恶的精神，虽然当今已经是平安法治的.，但是也要尽自己的每一份力，做好自己的每一件事！ 个人看水浒传经典著作读后感(三) 暑假里，我读了一本水浒传，令我感慨万千。 水浒传详细生动地描写了以宋江为首的农夫起义的发生、进展直至失败的整个过程，揭露了封建.的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的抵抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊英雄忠义，替天行道的光辉形象。 在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊英雄忠君报国，为民除害，着实令人敬佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东准时雨宋
7、押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他非常哀痛，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，宣誓要带领英雄们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校由于酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。 而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却由于宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称
8、病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。 现在的.不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃进展的新.，我们身为祖国的花朵，应当沿着中华民族的优良传统，肩负起将来的重任，为抱负英勇前进。而书中的梁山英雄的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们乐观向上成长的新动力。水浒传在我遇到困难时使我想到梁山英雄们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，乐观出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山英雄仿佛变成我的指路人，告知我要对伴侣热忱主动。 读过水浒传后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展现了当年的国力特征和民
9、俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。 扩展阅读 诗经唯美动人的经典读后感大全 在上学的时候，老师会常常要求我们会写读后感。在阅读了诗经后，我想您对于这个诗经有了更深的了解，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。在读了诗经后，您自己有什么感想呢？经过搜寻和整理，工作总结之家我为大家呈现“诗经唯美动人的经典读后感”，仅供参考，盼望能为您供应参考！ 诗经唯美动人的经典读后感篇一 第一次读到“窈窕淑女，君子好逑”，我就被他短小精致的诗句所吸引。不禁被它那清爽、高雅、和谐、神奇的气质所吸引，爱不释手。 一首首清爽而高雅的诗，叙述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度，
10、历史又重新呈现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神奇而悠远我仿佛听到了来自远古的声音，隐模糊约，断断续续，仿佛要告知我什么或许是历史，或许是故事，或许是将来，或许是别的什么。 阅读诗经，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，才智，自然，盼望与阳光。一切美妙的词汇，美妙的事物，美妙的情感充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首悦耳的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个漂亮而高尚的灵魂。 睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴实而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不安静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉每一种感
11、情都是如此的剧烈，如此的真实；每一颗心都是如此的和善，如此的虔诚。 爱，自由，正义，是诗经永恒的主题，这也是生命永恒的主题。闭上眼睛，专心悄悄地倾听，你可以听得到，那来自远古的心灵的召唤。 诗经唯美动人的经典读后感篇二 俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”中国文化如同滚滚黄河，川流不息，而诗经可以说是中国文化之源了。 老师、爸妈都这样对我说：“五班级了，你差不多要熟悉文言文了，探究、体会古人的思想了。”刚寒假，外公就领着我去新华书店，请来了她中国文化之源诗经。 放开书页，粗阅一番，倒觉得文言文並不那么单调、乏味、古板、难懂。它的字里行间渗透出来的魅力却是那么无穷。虽然书中也有注解，但是
12、我倒觉得：毎个人必需自个儿去品读、去品尝、去作出自己别样的解释。 或许，文言文就是“之乎者也”；就是一些念不出的生字拗词；就是突然发觉，凸现在明星歌里、网络语中的成语出处；就是低语细声的“卫风”、“王风”、“大雅”、“小雅”的诗经格调；就是“窈窕淑女，君子好逑”、“七言加之，与子宜之，宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在卸，莫不静好。”的古人含情脉脉的情感；就是赋比兴的手法、风雅颂的国风简直目不暇接、爱不释手！诗经中，小雅调里的黄鸟是我最喜爱的诗韵，诗人述写黄鸟二次：头一次用直铺笔法劝黄鸟不要吃自己存下的食粮，让它飞回家乡问候亲人；其次借黄鸟境况比方自己在异乡的遭受，抒发一位异乡人不能在当地得到公正美妙
13、待遇而迸发出的怨恨，和思念家乡的心情。 细细品读诗经，书有散发出不仅思乡之情、喜爱之情、望子成龙、还有描写国政、家庭、友情、离别众多喜怒哀乐、情感交织在一起，浇灌了读者的心田，牵引了读者的视线，薰陶了读者的情。 多多去翻翻老祖宗留下的珍宝吧！去熟悉文言文，品尝一下古人之情感，真的很欢乐哩！ 诗经唯美动人的经典读后感篇三 诗经是我国第一部诗歌总集，共有305首诗，按内容可分为“风”，“雅”，“颂”三部分，“风”和“雅”更贴近一般百姓，其内容更加通俗易懂。 我最宠爱的一首诗是蒹葭，全称国风。秦风。蒹葭。全诗共有三段，皆以起兴开头。 全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而不顾道路险阻的情景。
14、 首句“蒹葭苍茫，白露为霜”给人一种清爽的感觉，无须过多的修饰，就能让人遐想万千。次句“所谓伊人，在水一方”适时地点出了年轻人已被“伊人”所吸引，同时示意路途遥远。第三句“溯洄从之，道路且长”表明白追求过程的艰辛。第四句“溯游从之，宛在水.”写出了年轻人认为“伊人”渴望不行及的心理。 追寻“伊人”的过程是一个漫长而又困难的过程，但年轻人却始终执著地前进着，一种被称为爱的感情鞭策他努力，赐予他克服困难的士气，由于心里有你，再大的风雨也不畏惧，由于心里有你，苦一点也情愿，爱情的力气总是不行估量，它能够让你倾尽全力，即使失败也不懊悔。 假如仅仅是为了赞美爱情，那么此文不写也罢，但那“伊人”不也可以被
15、喻为幻想，目标吗?这是望深层次想，抛开表面的爱情来看，又有哪一点不吻合呢?幻想总是在彼岸，总是在那遥远的地方，你不知道自己是否会胜利，但你渴望走上那条追梦之路，即使路上满是荆棘，即使伴随你的经常是狂风暴雨，但那又有什么关系呢?心中的信念始终都在，前进的动力依旧十足，有这些就足够了，它不会让你中途退出或是倒在路上一蹶不振，拥有它们，你就会始终坚持下去，对吗? 这是蒹葭赐予我的启示，而蒹葭又仅仅是诗经中的一首，假如我们能细细讨论每一首诗的内涵，取其精华，虽然会耗费肯定的时间和精力，但那将是一件很有意义的事。 有些人认为学习古代文化会让国家停止不前，那可是大错特错了，除去科技的进步外，对比古今作品，
16、反倒觉得许多现代文章比不上那短短的几十字古文，现在不少人追求快餐文化，静不下心来，使得传统的中国文学底蕴正渐渐流失。所以，我真的很盼望大家能在空闲时间多读一读那些流传了几千年的名家作品，读一读真正的中华经典。 诗经唯美动人的经典读后感篇四 中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消逝，只有古中国的文明保留了下来，并得到了进展，在经过长期的历史积后淀形成了今日的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是诗经。 诗经是我国第一部诗经总集。现存的诗经共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共50
17、0余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从诗经中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜爱的是他的爱情诗。 关雎是为人们所主旨的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”，美妙的女子是青年的好妻子，为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，结果“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美妙的女子用劲浑身解数，表达了男女之间最为纯净的爱情。类似表达纯净爱情的诗歌还有静女、木瓜等，当然爱情不都是美妙的，因此也有氓这类的怨妇诗。 “昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知
18、我哀”，这几句诗出自采薇。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次，更犯难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人关怀、没有家人的消息，心是空的！等到最终可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的，开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广阔将士戍边的辛酸。 诗经唯美动人的经典读后感篇五 如初 悠扬而动听的歌谣，唱尽了西周至春秋的风华，最为纯净而漂亮的爱情，由此被颂扬，我们应当庆幸这一部诗经的流传，由于读诗，能让我们的心灵纯洁，回到最初的起点，无关于任何的事物，从今心境安静，与尘世的浮华分别，独享着心灵一隅的心安之处。 诗经可以说
19、是一部“中国古代.的百科全书”，对后世产生了深远的影响。诗经具有很高的艺术成就，它风格朴实自然，真实地反映了现实生活的风俗，并率真的表达了思想感情，有较强的现实主义精神。由此可见诗经是一部可读的可深化体会的儒家经典。 孔子有云：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”诗经中大量的阐述了纯净的爱情，有朗朗上口的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口；“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的深情；有“榖则异室，死则同穴”的无怨无悔假如没有那样的运气，我也会和爸爸妈妈一起，快欢乐乐地生活着。 金钱是万能的吗?我觉得不是。钱可以买来高档的住宅，却不能买到家的暖和;钱能满意我们物质上的需求
20、，却不能让我们的精神得到满意.钱的确可以满意我们的许多需要。但都不是最重要的 。现在，我和爸爸妈妈住在奶奶家，那里的房子很小，却是我感觉最幸福的地方。有爱的地方就是天堂。这些是金钱买不到的。 由于衣衫破旧，他预备做一套衣服，在服装店内，营业员将他一个推给另一个，最终被推到了成衣间。小店员极为势利，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺他一番。当亨利拿出百万英镑时，小店员竟哭了起来!老板知道后，为亨利免单量身订做了48套一年四季在各种场合穿着的衣服! 马克吐温着重揭露了当时.金钱至上的拜金主义，钱!成了衡量一切的标准!特别可笑的是，当一名开玩笑的英国贵族将支票藏起来后，股市大跌，人们开头怀疑
21、亨利是否有支票，众人都来拆他的台。一个贵族骂了亨利，衣服也被收走，可是，当支票又重新回到亨利的手中时，那位贵族立刻又笑逐颜开说：“上帝保佑您!”衣服又原封不动送了回来。其实这种现象在我们现实.中又何尝没有，有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严峻!一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还仔细!在这种丢失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更珍贵!这种行为不知比百万英镑中的现象要恶劣多少倍!最近看到一则新闻，中考优秀生被冒名顶替，由于顶替人的父亲有钱，便可以使自己的子女冒名顶替别人，不仅分数顶替，姓名、身份、户口.全部被替代了。受害者十余年沦落为黑户在外打工，
22、由于是黑户备受欺凌，另一个却能受训练、拿工资.十余年后再查此事，法庭上除冒名者外，共九个被告：母校、班主任、训练局、公安局等等，也就是说，冒名者父亲的金钱驱使他们干出了这种违纪、违法、有愧于良心和道德的事来! 不管如何爱钱，不要丢掉做人最基本的诚恳的本性;不管怎样爱钱，不要抛弃道德、良知;不管怎样爱钱，不要损害别人;不管怎样爱钱，必需通过正值途径来得到。 世界经典作品百万英镑读后感(篇四) 金钱的魔力，其实并不是真正的魔力，而是指对于当代会的一种讽刺与鄙视。假如你想知道金钱的“魔力”吗？那就请阅读马克.吐温的著作百万英镑吧！ 作品中主要写了仆人公亨利是一个穷小子，但是他被介入了一场来自两位富翁
23、兄弟的一场堵局中而成为一个富翁。其实许多人都想像仆人公亨利那样成为一个富翁。但其实这种几率就像在彩票上中一百万一样。我见过一个网友的介绍，他以前中过一百万，在大家的艳羡下每天吃吃喝喝的花钱。但是他每天都这么做，都在已烦厌了这样无聊，只会花钱的生活。于是，他打算去做些什么来转变自己的生活。他请了一对一的外语老师来辅导自己的英语，还办了出国的手续。经过了不断学习，他考上了国外的高校，出来工作，靠自己的学历，胜利地变成了一个高阶层的公司经理。 也可以说，这位网友并没有像中了“彩票综合征”的人员之一。而是把钱转化为更多的学历与机会。这就是金钱的魔力。 但是，金钱它并不是万能的，但我们又不能没有金钱。在
24、当中的.中，钱已经成为了物资的代表。假如没有了金钱，你靠什么吃、靠什么睡、靠什么玩呢？但再说一遍，虽然金钱很“牛”，但它也不是万能的。它买不了亲情，买不了友情，还买不了一声感谢，也买不了一个人对国家的喜爱！ 这让我联想到了以前学的一篇文章：一面五星红旗。大家都知道五星红旗是中国，那位少年，啊不，青年为什么不会用那面五星红旗去换面包，而是直接连续前进呢？由于五星红旗代表了中国，代表着我们的尊严。当然，这样的举动也得到了老板的敬重，得到面包店老板的支助。这时候，就是为什么金钱不是万能的了。 在回到主题，在百万英镑这本书中，马克.吐温以讽刺的手法写出了人们对一位一夜暴富的年轻人疯狂的靠拢。例如，请他
25、吃饭呀、买衣服呀、入酒店呀什么的。这也对于现代.人对于金钱与名利的追求究竟有多么渴望。 这就是我对读百万英镑这本书后的感想，感谢观看！ 世界经典作品百万英镑读后感(篇五) 百万英镑一文，是对金钱就是一切金钱是万能的的想法进行了肯定的讽刺。 文中的仆人公亨利亚当斯在被确认是一个老实贫困的人后，一对兄弟给了他一张一百万英镑的钞票，一个月后再还给他们。一个月期限到了，享利不权没有饿死或被捕，反倒成了富翁，并且赢得了美丽小姐的芳心。在他生活的一月里，遇到了许很多多不同的商人，但无一不是见到那张百万大钞就从之前的鄙夷变得恭尊敬敬，最终因找不开那张支票而免其全部费用。我一边读一边笑，值到读完后，才突然笑不
26、出来，而是转化成对当代.人们拜金思想叹息与悲伤。 其中我最喜爱的场景是仆人公去买衣服，由于这写出了拜金思想的可恶。 我从这本书中知道了不能把钱放在第一位。 世界经典作品百万英镑读后感(篇六) 这段时间读了百万英磅这本书，让我感受颇深。 百万英磅，这四个字听起来遥不行及，渴望得到它的人更是成千上万，可读完这本书后就不会这么想了。 故事发生在20世纪的英国，一个名叫亨利的穷人收到一对兄弟的一百万英磅的支票，他们打赌，一个穷人收到一百万后会怎样。 过去，亨利不管吃饭还是买衣服都会遭到别人不屑的白眼，当他掏出那一百万后，人们不但向他大献殷勤，甚至同意他不停地赊账，就是没有人能为他找零。 慢慢的，亨利尔欠下的债越来越多，追债的人挤满了饭店。好在一个月期限最终到了，当他如释重负地将钱还给了那一对兄弟后，他早已对钱产生了厌恶。尽管失去了财宝，但却得到很多。 读完文章，我立刻对那些拜金主义者产生了厌恶。在他们眼里，钱财胜于命，认为有钱可以拥有一切，但钱不是万能的。钱可以买到房子，但买不到家庭；钱可以买到钟表，但买不到时间，所以钱不肯定是万能的，反而是苦痛的根源。可尽管如此，人们对钱财的渴望和追求更是一刻没有停留。 在此，我想提示大家，不要被金钱的表面所迷惑,我们应当追求的是更加高尚的道德精神。