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1、介绍端午节吃粽子习俗的中同学趣味演讲稿_端午节演讲稿 端午节演讲稿 时间飞逝如箭,岁月如梭流走,今年的端午节如约而至。在每年的端午节这天,大家看到过许多活动吧,当然少不了演讲稿了,要想演讲可以得到大家的认可,就需要提前写关于端午节演讲稿。那么端午节演讲稿我们毕竟该如何才能写好它呢?以下是工作总结之家我为大家细心整理的“介绍端午节吃粽子习俗的中同学趣味演讲稿.”,仅供参考,欢迎大家阅读。 介绍端午节吃粽子习俗的中同学趣味演讲稿.(篇一) 端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有XX多年历史。端午节的由来与传奇许多,这里仅介绍以下四种: 源于纪念屈原 据史记“屈原贾生列传”记载,屈
2、原,是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的剧烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 传奇屈原死后,楚国百姓哀痛特别,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进
3、江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,进展成棕子。 以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。 源于纪念伍子胥 端午节的其次个传奇,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气昂扬,百战
4、百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建,应彻底毁灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 源于纪念孝女曹娥 端午节的.第三个传奇,是为纪念东汉(公元23220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传
5、至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。 源于古越民族图腾祭 近代大量出土文物和考古讨论证明:长江中下游广阔 在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传奇示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标
6、志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史进展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演化为南方很多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。 盼望这几篇关于端午节来历的演讲稿能够关心到同学们,盼望同学们在端午假期中秉承中华优秀传统文化,并预祝同学们过个开心的有意义的端午节! 介绍端午节吃粽子习俗的中同学趣味演讲稿.(篇二) 敬重的老师、友爱的同学们: 大家早上好! 我是 一(一)班 的 ,今日国旗下讲话的主题是“我们的传统节日DD端午节” 农历五月初五,中国的传统节日端午节。人们会通过赛龙舟、门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,这些都是端午节上最喧
7、闹的活动,这些活动的进行是为了纪念一颗不朽的灵魂D诗人屈原。屈原看到国破家亡,百姓流离失所,有心报国,却无力回天。悲愤之下,他投汩罗江而去。 故,端午节是纪念诗人屈原的节日,也是爱国的节日。 通过举办传统节日活动,目的是加强民族传统节日文化学问的普及工作,增加同学对传统节日的认知和了解,让广阔青少年了解传统,认知传统,敬重传统,继承传统,弘扬传统,聚中国人的心,长中国人的根,铸中国人的魂,进一步在广阔青少年中进行爱国主义训练,增进爱国情感,树立报国之志,唱响共产党好,.主义好,改革开放好,宏大祖国好,各族人民好的时代主旋律。使我们青少年成为有抱负,有道德,有文化,有纪律的.主义事业的合格建设者
8、和接班人。 介绍端午节吃粽子习俗的中同学趣味演讲稿.(篇三) 老师、同学们: “彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,终人散空愁暮,招屈亭前水车注。”刘禹锡这首竞渡曲记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最喧闹的活动,传统节日是民族才智的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征,彰显着全民族的文化认同感和凝聚力,中华民族分布如此广泛,却能保持剧烈的民族认同感,相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全.、全民族的共同节日,体现着共同的中华民族的文化精神,在端午节到来之际,我们更应当弘扬中华
9、民族文化的节日。然而,随着时代的变迁,.节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的很多优秀文化传统在漫漫的消逝或降低,我们的训练不仅要关注同学的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。 现在,很多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长期的国外生活,但是依旧保持着我们的传统,他们虽然身在国外,照旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日。然而,现在我们国内的同学却喜爱吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧,过的是圣诞节等西方节日我们的民族节日却不能引
10、起他们的关注,这不得不引起我们的思索。 2022年,韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;2022年,端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实,但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝,作为炎黄子孙的我们,内心又会作何感想? 同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法转变端午节已被韩国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的伴侣陷入逆境的时候,你能否毫不迟疑地伸出救济之手?当你对别
11、人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否不灰心不放弃,而是查找缘由,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。假如人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。 悠悠五千年的绚烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力,用实际行动挽救中华文化。 介绍端午节吃粽子习俗的中同学趣味演讲稿.(篇四) 上午好!今日我国旗下讲话的题目是:回味端午,传承民俗文化wwW. 端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最喧
12、闹的活动,然而,随着时代的变迁,.节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲伤,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。 这些年来,我国的传统节日,好像总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,农耕.对饥饿的恐惊,形成了我国传统节日最鲜亮的饮食风俗。如今,满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康,传统节日一下子失去了特有的魅力,我们守着传统文化的“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。就拿端午节来说,它已融入各个接近国家的文化中,形成了独特的生命力在新加坡,每年端午节进行的国
13、际龙舟邀请赛著名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往简单忽视对传统的坚持,文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日,该如何爱护与继承我们的传统文化,明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。 其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着 经济全球化和现代化的挑战。同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法转变端午节已被他国申报的
14、事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的伴侣陷入逆境的时候,你能否毫不迟疑地伸出救济之手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否冷静面对,查找缘由,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。假如人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。 悠悠五千年的绚烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。 介绍端午节吃粽子习俗的中同学趣味演讲稿.(篇五) 敬重的老师,友
15、爱的同学们: 大家好! 再过几天是农历的五月初五,就是我国的传统节日端午节了。端午节开头于春秋战国时期,到现在有两千多年的历史。它究竟是一个怎样的节日呢? 第一,端午是纪念诗人的节日,是爱国的节日。由于爱国诗人屈原在五月初五投汨罗江。屈原沉入汨罗江之后。人们自发的把装米的竹筒投入江中,万舟齐发,呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念。现在演化成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不行分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。 其次,端午节是讲究卫生的节日。端午前后正是春夏交替之时,天气酷热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害慢慢增多,是传
16、染病的高发季节。我们江南地区也将进入闷热、多雨、潮湿的梅雨季节。为了避开疾病的发生,人们在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱逐蚊子苍蝇、虫子蚂蚁、净化空气,后来又加上了石榴花、大蒜和龙船花,合称“天中五端”。 端午这一天成年人要喝雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这样来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。 第三,端午节是体育节,由于这一天人们要在水上赛龙舟。龙舟竞赛是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。它不仅要有体力、耐力,而且还要团结协作、机灵敏捷,更要熟识水性。这些都是长期熬炼的结果,绝非一日之功。端午龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很
17、好的推动和促进作用。现在龙舟竞赛渐渐演化成一项国际体育赛事,起到友情纽带的作用。 第四,端午是美食节,由于我们要吃粽子。古代,粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。外形上有四角形、锥形、菱形,有用竹筒装米密封烤熟“筒粽”等等。 从馅料看,北方多包小枣的北京粽子;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中浙江嘉兴粽子最为出名。可谓粽叶飘香粽子可口。 现在,端午节被列入国家法定的节假日,也正在向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,这体现了对传统文化的敬重。 每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和内心力一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承,让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节,让华夏文明在中国彻底的红火起来。 还有,等我们过完端午节,整个学期也接近尾声。盼望同学们能仔细上好每一节复习课,有方案有目的的进行复习,争取在期末考试中取得好成果。