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1、第三章汤显祖与牡丹亭现在学习的是第1页，共45页第一节第一节汤显祖的生平和创作汤显祖的生平和创作现在学习的是第2页，共45页汤显祖（祖（1550-1616），字），字义仍，号仍，号若士，又号海若、清若士，又号海若、清远道人。江西道人。江西临川人。川人。出身中小地主家庭，出身中小地主家庭，祖、父均无仕宦。祖、父均无仕宦。现在学习的是第3页，共45页现在学习的是第4页，共45页 1.不阿不阿权贵，科，科举坎坷：坎坷：21岁中中举，文，文名播天下。次年考名播天下。次年考进士，因忤名公士，因忤名公陈继儒儒落第；落第；25岁再赴考，又落第。再赴考，又落第。28岁三次赴考，三次赴考，因拒因拒绝首相首相张居
2、正拉居正拉拢提携其子又落第。提携其子又落第。直到直到34岁时张居正死后才及第，宰相居正死后才及第，宰相张四四维、申申时行以行以汤与己子同年招之，而与己子同年招之，而汤不往，只授不往，只授南京太常博士。南京太常博士。现在学习的是第5页，共45页2.疏斥疏斥时弊，被弊，被贬徐徐闻：万万历19年上年上论辅臣科臣疏臣科臣疏，抨，抨击申相申相专横挟私，横挟私，任人唯任人唯亲，又指，又指责神宗皇帝，神宗皇帝，贬广广东雷雷州徐州徐闻县典史。典史。3.知知县遂昌，政遂昌，政绩卓著：卓著：徐徐闻三年升三年升遂昌知遂昌知县，缓赋税，税，办书院，革刑政，制院，革刑政，制裁裁强霸，廉明拒霸，廉明拒贿，驱除虎患。人民除
3、虎患。人民拥戴戴为立生祠、立生祠、遗爱祠。祠。现在学习的是第6页，共45页4.弃官弃官归家，从事家，从事创作：作：因得罪大官僚因得罪大官僚王王锡爵及爵及给事中事中项应祥，又祥，又愤太太监征征矿税税扰民，民，愤而于万而于万历26年辞官年辞官归家，自家，自建建玉茗堂、清玉茗堂、清远楼楼，潜心，潜心戏曲曲创作。先后作。先后写出写出牡丹亭牡丹亭（1598）、）、南柯南柯记（1600）、）、邯邯郸记（1601），改写早），改写早年年紫紫箫记为紫紫钗记，合称，合称“临川四川四梦梦”，又称，又称玉茗堂四梦玉茗堂四梦，外有，外有诗文集。文集。现在学习的是第7页，共45页现在学习的是第8页，共45页邯邯郸郸记记
4、插插图图南南柯柯记记插插图图现在学习的是第9页，共45页思想及文思想及文论 1.哲学上受左派王学影响，从王艮再哲学上受左派王学影响，从王艮再传弟子弟子罗汝芳汝芳问学，崇拜学，崇拜李李贽与达与达观禅禅师，提出，提出“贵生生说”、“主情主情说”，反，反对把把“天理天理”与与“人欲人欲”对立起来的程朱理学。立起来的程朱理学。2.政治上与早期政治上与早期东林党人林党人顾宪成、高攀成、高攀龙、邹元元标友善，友善，反反对权奸，主奸，主张仁政仁政爱民。民。3.文文艺上推崇徐渭浪漫主上推崇徐渭浪漫主义精神，反精神，反对“后七子后七子”形式模形式模拟复古，主复古，主张灵性，与袁宏道灵性，与袁宏道“性灵性灵说”呼
5、呼应；戏曲上曲上强调意、趣、神、色，意、趣、神、色，“因情成梦、因梦成因情成梦、因梦成戏”，反，反对斤斤于声律，成斤斤于声律，成为临川派代表。川派代表。现在学习的是第10页，共45页第二节第二节 汤显祖的代表作牡丹亭汤显祖的代表作牡丹亭现在学习的是第11页，共45页一、牡丹亭的本事及创新一、牡丹亭的本事及创新：原出明原出明话本本杜杜丽娘慕色娘慕色还魂魂记，但增添了但增添了陈最良、石道姑、云游小道姑、疙最良、石道姑、云游小道姑、疙童、考官苗舜童、考官苗舜宾及及韩才子、郭才子、郭驼、胡判官、胡判官、花神等人物情花神等人物情节；增添了杜宝抗金情；增添了杜宝抗金情节及李及李全、全、杨娘娘等人物娘娘等人
6、物这一条一条线故事；丰富了春故事；丰富了春香香这个人物。特个人物。特别是加是加强了反封建礼教、宣了反封建礼教、宣扬人性解放的主人性解放的主题。现在学习的是第12页，共45页二、情节结构：二、情节结构：1-6出：介出：介绍杜、柳两家人物及其杜、柳两家人物及其环境；境；7-20出写杜出写杜丽娘娘为情而死，穿插宋金情而死，穿插宋金战争副争副线，（，（“闹殇”是一个高潮）；是一个高潮）；21-35出写杜出写杜丽娘娘为情而生，（情而生，（“回生回生”是第二个高潮）；是第二个高潮）；36-44出写二人成出写二人成亲前往前往临安安应举寻亲；45-55出写杜宝与二人之出写杜宝与二人之间的冲突（的冲突（“圆驾”
7、是第三个高潮）。是第三个高潮）。现在学习的是第13页，共45页三、选讲闺塾惊梦三、选讲闺塾惊梦现在学习的是第14页，共45页 原原来来姹紫紫嫣嫣红开开遍遍，似似这般般都都付付与与断断井井颓垣垣。良良辰辰美美景景奈奈何何天天，赏心心乐事事谁家家院院？朝朝飞暮暮卷卷，云云霞霞翠翠轩，雨雨丝风片片，烟烟波波画画船船。锦屏屏人人忒看的忒看的这韶光韶光贱！牡丹亭牡丹亭惊梦皂罗袍惊梦皂罗袍现在学习的是第15页，共45页四、人物形象：四、人物形象：（一）杜（一）杜丽娘：娘：才貌端妍，才貌端妍，聪慧慧过人。人。但在但在这样一位淑静温一位淑静温顺的的娇小姐身上，同小姐身上，同时显示出示出与大自然的天然与大自然的
8、天然谐和感以和感以及及对美与美与爱的的强烈追求，烈追求，还有她心有她心细如如丝的分析能的分析能力和独立力和独立识见，以及建立，以及建立在此基在此基础之上的酷之上的酷爱自由自由与反叛束与反叛束缚的精神。的精神。现在学习的是第16页，共45页天下女子有情，宁有如杜天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手，至手画形容，画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如如丽娘者，乃可娘者，乃可谓之有情人耳。之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生
9、而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中梦中之情，何必非真？天于之情，何必非真？天于岂少梦中之人耶！必因荐枕而成少梦中之人耶！必因荐枕而成亲，待挂冠而，待挂冠而为密密者，皆形骸之者，皆形骸之论也。也。传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将孝将儿女事。予稍儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如汉睢阳王收拷睢阳王收拷谈生也。生也。嗟夫！人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳！第云理之所嗟夫！人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳！第云理之
10、所必无，安知情之所必有邪！必无，安知情之所必有邪！万万历戊戌秋清戊戌秋清远道人道人题现在学习的是第17页，共45页为情而死，情而死，为情而生的情而生的“情之至者情之至者”。“惊梦惊梦”是以情是以情反抗开始；反抗开始；“闹殇”是第一个是第一个情的高潮，情的高潮，“回生回生”是第二个是第二个高潮，高潮，“圆驾”是第三个高潮。是第三个高潮。她她经历了因情成梦、感梦了因情成梦、感梦为情情而死、死后而死、死后为情而生、生后情而生、生后为情而遂的四个情而遂的四个阶段，所以是以段，所以是以情反理的一曲情反理的一曲颂歌。歌。现在学习的是第18页，共45页（二）柳梦梅：（二）柳梦梅：性格基性格基调是痴情、是痴情
11、、钟情与情与纯情。情。拾到美女像便想入非非，拾到美女像便想入非非，以以图像叫像叫唤出真身来，此出真身来，此谓之之痴情痴情；此前在梦中便与素昧；此前在梦中便与素昧平生的杜平生的杜丽娘娘结合，此合，此谓之之钟情情；旅居；旅居过程中又与女鬼幽程中又与女鬼幽会，使之起死回生后又会，使之起死回生后又对她她忠心不二，此忠心不二，此谓之之纯情情。现在学习的是第19页，共45页（三）杜宝：（三）杜宝：坚守封建家守封建家规、封建、封建礼教的正礼教的正统主主义者，但又者，但又是个勤政是个勤政爱民、公而忘私、民、公而忘私、为国忘家、抗金有功的正国忘家、抗金有功的正直官吏。直官吏。这样写更利于把写更利于把矛矛头对准整
12、个社会禁欲主准整个社会禁欲主义。现在学习的是第20页，共45页（四）迂腐的陈最（四）迂腐的陈最良：良：宣宣扬封建礼教的封建礼教的塾塾师。封建礼教的化身，。封建礼教的化身，被封建礼教与科被封建礼教与科举扭曲扭曲和麻木了心灵的道学家和麻木了心灵的道学家形象。形象。汤显祖是第一个祖是第一个在文学上塑造了在文学上塑造了这种人种人物，物，对清代清代儒林外儒林外史史有开启之功。有开启之功。现在学习的是第21页，共45页五、五、牡丹亭牡丹亭的艺术特色的艺术特色：1.现实主主义和浪漫主和浪漫主义结合的合的创作方法。作方法。它的基本构思突破了它的基本构思突破了现实生活的限制，充生活的限制，充满了了浓烈的理想主烈
13、的理想主义色彩与色彩与强烈的主烈的主观精神追求，杜精神追求，杜丽娘因情成梦、因梦生情、娘因情成梦、因梦生情、为情而生、情而生、为情而死的情情而死的情感感历程，主要是借助超程，主要是借助超现实的想象去完成的；杜的想象去完成的；杜丽娘娘终于能于能实现自己的自己的爱情愿望，也情愿望，也显然是理想的然是理想的胜利而不是利而不是现实的的胜利。另一方面，全利。另一方面，全剧用笔用笔细腻、意脉曲致，在幻想中意脉曲致，在幻想中显示着示着细节之真，人性之真，之真，人性之真，从而从而产生了生了强烈的烈的时代共代共鸣感和感和现实批判力，形成批判力，形成了亦真亦幻的了亦真亦幻的艺术特征。特征。剧中主人公中主人公对“情
14、情”执著著追求，追求，对“理理”强烈反叛，最烈反叛，最终如愿以如愿以偿，实现理理想想。现在学习的是第22页，共45页 杜杜丽娘娘由梦生情，由情生病，因病由梦生情，由情生病，因病而死，死而再生而死，死而再生。与意中人先有。与意中人先有梦中梦中结合合，继而而阴阴间结合合，最，最终人人间结合合。没有没有爱可得到可得到爱，没有情人可生出情，没有情人可生出情人，人，现实生命死亡可作生命死亡可作为理想人生起点理想人生起点。奇幻情奇幻情节和感人形象，既充和感人形象，既充满浪漫色浪漫色彩，又彩，又带有有时代特征。代特征。现在学习的是第23页，共45页 2.塑造了一系列塑造了一系列鲜明而生明而生动的人物形象。的
15、人物形象。除杜除杜丽娘娘这一光彩一光彩夺目的形象外，柳目的形象外，柳梦梅、杜宝、梦梅、杜宝、陈最良等人物也刻划得栩栩最良等人物也刻划得栩栩如生，具有如生，具有鲜明的性格特征和深刻的文化明的性格特征和深刻的文化蕴涵。之所以达到如此高的造涵。之所以达到如此高的造诣，是因，是因为作者不但善于在作者不但善于在渐次推次推进的矛盾的矛盾发展展过程程中来揭示人物不断中来揭示人物不断发展的性格；而且善于展的性格；而且善于深入人物的内心世界，抉深入人物的内心世界，抉发人物幽微人物幽微细密密的情感。的情感。现在学习的是第24页，共45页 3.双双线交交错的情的情节结构构和融南北曲和融南北曲为一炉的一炉的音音乐体制
16、。体制。现在学习的是第25页，共45页 4.典典丽含蓄、富于含蓄、富于诗情画意的曲辞和生情画意的曲辞和生动活活泼、富于机趣的、富于机趣的宾白。白。此此剧是一部是一部诗剧，也是一部，也是一部剧诗，作者，作者善于通善于通过诗与与剧的的谐美美结合合创造出造出诗情画情画意般的意般的戏剧情境，极具情境，极具艺术感染力。作者感染力。作者也也历来被来被归为文采派，以文采派，以语言的言的绮丽华艳、典雅典雅蕴藉著称，此藉著称，此剧既既继承了元承了元杂剧当行当行本色本色语的的传统，又熔，又熔铸进文人辞文人辞赋、古典、古典诗词的清的清丽精工，精工，锤炼出一种真切自然与出一种真切自然与华采空灵相采空灵相结合的合的戏曲
17、曲语言，使此言，使此剧成成为案案头之之书与台上之曲两擅其美的典范。与台上之曲两擅其美的典范。现在学习的是第26页，共45页第三节第三节 其他其他“三梦三梦”现在学习的是第27页，共45页（一）（一）南柯南柯记（44出）出）1.本事：本事：据唐据唐传奇李公佐奇李公佐南柯太守南柯太守传改改编，而多有增，而多有增饰。2.剧情：情：叙唐淳于棼，叙唐淳于棼，罢官官还家，常聚众豪家，常聚众豪饮。一日醉梦至。一日醉梦至大槐安国，被大槐安国，被选为驸马。国王。国王为防檀防檀萝国入侵，命淳于国入侵，命淳于镇守重郡南柯。淳于治郡守重郡南柯。淳于治郡20年，功高年，功高还朝，升朝，升为左丞相，却左丞相，却遭人嫉恨。
18、国王也不喜他，遣之遭人嫉恨。国王也不喜他，遣之还乡。淳于醒来，向友述。淳于醒来，向友述及，友称是庭中老槐作怪，挖掘及，友称是庭中老槐作怪，挖掘树根，下有一窟根，下有一窟蚂蚁如城如城垣垣宫殿，果然是梦中所至槐安国。淳于往殿，果然是梦中所至槐安国。淳于往访契玄禅契玄禅师，请其其为槐安国众槐安国众蚁超度。梦中又超度。梦中又见公主，欲重公主，欲重为夫妻，却被夫妻，却被禅禅师斩断情断情义。醒来。醒来顿悟人生如蝼悟人生如蝼蚁一一场，一切皆空，遂，一切皆空，遂立地成佛。立地成佛。现在学习的是第28页，共45页3.思想思想艺术分析分析（1）淳于棼本是一个）淳于棼本是一个“情痴情痴”的典型，包括两种情：的典型，
19、包括两种情：一是性一是性爱之情，二是政治理想之情，二者同步交之情，二是政治理想之情，二者同步交错发展展为：性性爱：情著：情著情遂情遂情断情断情尽情尽政治：失意政治：失意得意得意复失复失省悟省悟（遇瑶芳）（遇瑶芳）（招（招驸马）（瑶芳病逝）（瑶芳病逝）（禅（禅师斩断，瑶芳升天）断，瑶芳升天）（丢官）官）（任郡太守）（任郡太守）（遣回人（遣回人间）（顿悟悟情情缘虚幻，成佛）虚幻，成佛）现在学习的是第29页，共45页（2）托意梦境，）托意梦境，讽刺官刺官场靠裙靠裙带关系升官；关系升官；权相嫉相嫉贤妒能、排斥异己，朋党妒能、排斥异己，朋党倾轧；吏治腐；吏治腐败、胥吏胥吏贪暴；嘲笑佛教虚妄等等，均有暴；
20、嘲笑佛教虚妄等等，均有强烈的烈的现实针对性。性。（3）浪漫主）浪漫主义言情悲言情悲剧：分梦前（：分梦前（1-9出）、梦中出）、梦中（10-41出）、梦后（出）、梦后（42-44出）三部分，出）三部分，“情情”字字贯穿全穿全剧，因情入梦，梦中是情的高潮，梦醒，因情入梦，梦中是情的高潮，梦醒是情的幻是情的幻灭。首尾照。首尾照应“佛佛”字。佛寺字。佛寺见瑶芳起，瑶芳起，禅禅师断二人情根止，情起情断二人情根止，情起情结都都缘一佛。一佛。浓艳而而又本色的又本色的语言言风格。格。现在学习的是第30页，共45页（二）（二）邯邯郸记（30出）出）1.本事：本事：据唐沈既据唐沈既济枕中枕中记传奇小奇小说改改编，
21、多所增多所增饰。2.剧情：情：写邯写邯郸卢生羡慕荣利，一日与生羡慕荣利，一日与吕洞洞宾相相遇，遇，吕洞洞宾赠枕使生睡。梦中与富家女崔氏成枕使生睡。梦中与富家女崔氏成亲，用用钱贿赂得做高官。得做高官。经历了被了被贬陕州、州、战败吐蕃、吐蕃、封公列爵等事之后，寿封公列爵等事之后，寿终正寝。正寝。卢生梦醒后，得生梦醒后，得吕洞洞宾点化，悟点化，悟彻人生，升至仙界。人生，升至仙界。现在学习的是第31页，共45页3.思想思想艺术分析：分析：（1）借梦境痛揭明代科）借梦境痛揭明代科场弊端，批判金弊端，批判金钱贿赂的腐的腐败，这是唐是唐传奇中奇中丝毫没有的情毫没有的情节。（2）借梦境以古）借梦境以古讽今，今
22、，讽刺了明朝皇帝四出巡游、刺了明朝皇帝四出巡游、劳民民伤财的情景，也是唐的情景，也是唐传奇所无，而符合明中期奇所无，而符合明中期社会社会现实。现在学习的是第32页，共45页（3）揭露了官吏腐）揭露了官吏腐败，朋党，朋党倾轧的官的官场黑暗。黑暗。(4)极写极写卢生官迷、奢侈荒淫，寓有嘲生官迷、奢侈荒淫，寓有嘲讽世情和世情和对伪道学的批判。道学的批判。（5）讽刺喜刺喜剧风格：比格：比牡丹亭牡丹亭戏剧冲突冲突还要要强烈，烈，牡丹亭牡丹亭是是对真情的真情的执着追求，着追求，邯邯郸记似一似一朵带刺的刺的蔷薇。薇。结构构丝丝入扣地入扣地严密，密，语言朴言朴实无无华，却机趣横生。，却机趣横生。现在学习的是第
23、33页，共45页（三）（三）紫紫钗记（53出）出）根据唐根据唐传奇奇霍小玉霍小玉传改改编，但情，但情节有有较多多不同。不同。（1）唐）唐传奇集中鞭奇集中鞭鞑李益李益负心，心，强调悲悲剧原因是由原因是由个人品个人品质造成的；而造成的；而剧本中李益本中李益对霍小玉霍小玉爱情始情始终坚贞不渝，主要是奸臣不渝，主要是奸臣卢太尉的迫害、离太尉的迫害、离间，才使，才使李益李益发生生误会会动摇的。的。（2）剧本新增了本新增了许多情多情节，使霍小玉、李益、，使霍小玉、李益、卢太太尉、黄衫客等主要人物性格更丰富尉、黄衫客等主要人物性格更丰富饱满。现在学习的是第34页，共45页（四）（四）“四梦四梦”不同不同处：
24、首首先先，从从题材材内内容容看看，前前两两剧属属儿儿女女风情情戏，女女性性为主；后两主；后两剧属政治属政治问题剧，男性，男性为主。主。其其次次，从从哲哲学学主主张、理理想想皈皈依依看看，风情情戏标举真真情情、至至情情可歌可泣；政治可歌可泣；政治戏揭示揭示矫情、无情可鄙可憎。情、无情可鄙可憎。晚晚明明王王思思任任说：“邯邯郸，仙仙也也；南南柯柯，佛佛也也；紫紫钗，侠侠也也；牡牡丹，情也。丹，情也。”（批点玉茗堂牡丹亭序批点玉茗堂牡丹亭序）汤显祖祖：“词家家四四种种，里里巷巷儿儿童童之之技技。人人知知其其乐，不不知知其其悲悲！”最后最后，从曲，从曲词风格看，格看，风情情戏艳丽多姿；政治多姿；政治戏
25、尖尖锐深刻。深刻。现在学习的是第35页，共45页第四节第四节 汤显祖的影响汤显祖的影响现在学习的是第36页，共45页沈德符万沈德符万历野野获编说：“汤义仍牡丹亭梦一出，家仍牡丹亭梦一出，家传户诵，几，几令西令西厢减价减价。”陈石石鳞在玉茗堂全在玉茗堂全集序中集序中说：“惟惟四梦四梦记，真堪，真堪压倒倒王（王（实甫）、董（解元），关（甫）、董（解元），关（汉卿）、卿）、马（致（致远）。）。”现在学习的是第37页，共45页有一大批有一大批剧作家直接受到了作家直接受到了汤显祖的影响。祖的影响。他他们从从剧本的立意构思到曲本的立意构思到曲词的的风格融格融铸，都，都刻意模仿刻意模仿汤显祖的祖的剧作。作。
26、戏曲史上称之曲史上称之为“玉玉茗堂派茗堂派”或者或者“临川派川派”。通常。通常认为这批批剧作作家有吴炳、孟称舜和家有吴炳、孟称舜和张坚等人。等人。现在学习的是第38页，共45页娄江女子娄江女子俞二娘二娘读牡丹亭后，牡丹亭后，层层批注，深有所感，乃因自批注，深有所感，乃因自伤身世，于身世，于岁就悲就悲愤而亡。而亡。汤显祖在得到其批注本祖在得到其批注本后，曾十分惋惜地后，曾十分惋惜地为俞二娘写二娘写过哭娄江哭娄江女子二首有序：女子二首有序：画烛摇金阁，真珠泣绣窗。画烛摇金阁，真珠泣绣窗。如何伤此曲，偏只在娄江。如何伤此曲，偏只在娄江。何自为情死，悲伤必有神。何自为情死，悲伤必有神。一时文字业，天下
27、有心人。一时文字业，天下有心人。现在学习的是第39页，共45页冯小青，广陵人，年十六嫁杭州小青，广陵人，年十六嫁杭州冯生生为妾，妾，丈夫丈夫窝囊，大囊，大妇悍妒，离居孤山，两年后便抑郁悍妒，离居孤山，两年后便抑郁死去。留死去。留诗云：云：“冷雨幽窗不可听，挑灯冷雨幽窗不可听，挑灯闲看看牡丹亭；人牡丹亭；人间亦有痴如我，亦有痴如我，岂独独伤心是小青心是小青？”现在学习的是第40页，共45页内江一女子，才色出众，一心内江一女子，才色出众，一心觅快婿，快婿，读牡丹亭后，愿牡丹亭后，愿许配作者，配作者，汤以年老辞，女以年老辞，女不信。一日，不信。一日，汤游西湖，女得知往游西湖，女得知往观，见汤皤皤然一老翁，喟然一老翁，喟叹命苦，投水自尽。命苦，投水自尽。杭州女伶商小伶，演牡丹亭至杭州女伶商小伶，演牡丹亭至“寻梦梦”一一场，联想到自己的不幸，想到自己的不幸，伤心而死。心而死。现在学习的是第41页，共45页现在学习的是第42页，共45页现在学习的是第43页，共45页现在学习的是第44页，共45页现在学习的是第45页，共45页