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1、达尔文兴趣与恒心是科学发展的动力第1页，本讲稿共22页 书中用大量资料证明了所有的生物都不是上帝创造的，而是在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中，由简单到复杂，由低等到高等，不断发展变化的，提出了生物进化论学说，从而摧毁了唯心的“神造论”和物种不变论。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一（其他两个是细胞学说，能量守恒和转化定律）。达尔文51岁，发表物种起源后不久他所提出的天择与性择，在目前的生命科学中是一致通用的理论。除了生物学之外，他的理论对人类学、心理学以及哲学来说也相当重要。达尔文的祖父曾预示过进化论，但碍于声誉，始终未能公开其信念。他的祖父和父亲都是当地的医生，家里希望
2、他将来继承祖业，1825年16岁时便被父亲送到爱丁堡大学学医。第2页，本讲稿共22页 1858年，出于年轻的博物学家R.华莱士的创造性顿悟的压力，加之好友的鼓动，达尔文决定把华莱士的文章和他自己的一部分论稿呈交专业委员会。1859年，物种起源一书问世，初版1250册当天即告售罄。以后达尔文费了二十年的时间搜集资料，以充实他的物种通过自然选择进化的学说，并阐述其后果和意义。作为一个不求功名但具创造性气质的人，达尔文回避了对其理论的争议。当宗教狂热者攻击进化论与圣经的创世说相违背时，达尔文为科学家和心理学家写了另外几本书。人类的由来及性选择一书报告了人类自较低的生命形式进化而来的证据，报告了动物和
3、人类心理过程相似性的证据，还报告了进化过程中自然选择的证据。第3页，本讲稿共22页因为达尔文无意学医，进到农学院后，他仍然经常到野外采集动植物标本并对自然历史产生了浓厚的兴趣。父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”，一怒之下，于 1828年又送他到剑桥大学，改学神学，希望他将来成为一个“尊贵的牧师”，这样，他可以继续他对博物学的爱好而又不至于使家族蒙羞，但是达尔文对自然历史的兴趣变得越加浓厚，完全放弃了对神学的学习。在剑桥期间，达尔文结识了当时著名的植物学家J.亨斯洛和著名地质学家席基威克，并接受了植物学和地质学研究的科学训练。1831年毕业于剑桥大学后，他的老师亨斯洛推荐他以“博物学家”的身份
4、参加同年12月27日英国海军“小猎犬号”舰环绕世界的科学考察航行。第4页，本讲稿共22页在先南美洲东海岸的巴西、阿根廷等地和西海岸及相邻的岛屿上考察，然后跨太平洋至大洋洲，继而越过印度洋到达南非，再绕好望角经大西洋回到巴西，最后于1836年10月2日返抵英国。他在随“小猎犬号”(the Beagle)环球旅行时，随身带了几只鸟，为了喂养这些鸟，又在船舱中种了一种叫草芦的草。船舱很暗，只有窗户透射进阳光，达尔文注意到，草的幼苗向窗户的方向弯曲、生长。但后来几十年间，达尔文忙着创建进化论，直到其晚年，才着手进行一系列实验研究向光性的问题，在1880年出版的植物的运动力一书中总结了这些实验结果。达尔
5、文是用草的种子做这些实验的。草的种子发芽时，胚芽外面套着一层胚芽鞘，胚芽鞘首先破土而出，保护胚芽在出土时不受损伤。第5页，本讲稿共22页达尔文发现胚芽鞘是向光性的关键。如果把种子种在黑暗中，它们的胚芽鞘将垂直向上生长。如果让阳光从一侧照射秧苗，胚芽鞘则向阳光的方向弯曲。如果把胚芽鞘尖端切掉，或用不透明的东西盖住，虽然光还能照射胚芽鞘，胚芽鞘也不再向光弯曲。如果是用透明的东西遮盖胚芽鞘，则胚芽鞘向光弯曲，而且，即使用不透光的黑色沙土掩埋胚芽鞘而只留出尖端，被掩埋的胚芽鞘仍光弯曲。达尔文推测，在胚芽鞘的尖端分泌一种信号物质，向下输送到会弯曲的部分，是这种信号物质导致了胚芽鞘向光弯曲。这次航海改变了
6、达尔文的生活。回到英格兰后，他一直忙于研究，立志成为一个促进进化论的严肃的科学家。第6页，本讲稿共22页1838年，他偶然读了T.马尔萨斯的人口论，从中得到启发，更加确定他自己正在发展的一个很重要的想法：世界并非在一周内创造出来的，地球的年纪远比圣经所讲的老得多，所有的动植物也都改变过，而且还在继续变化之中，至于人类，可能是由某种原始的动物转变而成的，也就是说，亚当和夏娃故事根本就是神话。达尔文领悟到生存斗争在生物生活中意义，并意识到自然条件就是生物进化中所必须有的“选择者”，具体的自然条件不同，选择者就不同，选择的结果也就不相同。然而，他对发表研究结果抱着极其谨慎的态度。1842年，他开始撰
7、写一份大纲，后将它扩展至数篇文章。第7页，本讲稿共22页1858年，出于年轻的博物学家R.华莱士的创造性顿悟的压力，加之好友的鼓动，达尔文决定把华莱士的文章和他自己的一部分论稿呈交专业委员会。1859年，物种起源一书问世，初版1250册当天即告售罄。以后达尔文费了二十年的时间搜集资料，以充实他的物种通过自然选择进化的学说，并阐述其后果和意义。作为一个不求功名但具创造性气质的人，达尔文回避了对其理论的争议。当宗教狂热者攻击进化论与圣经的创世说相违背时，达尔文为科学家和心理学家写了另外几本书。人类的由来及性选择一书报告了人类自较低的生命形式进化而来的证据，报告了动物和人类心理过程相似性的证据，还报
8、告了进化过程中自然选择的证据。第8页，本讲稿共22页大事年表1809年2月12日查尔斯达尔文出生在英国小城什罗普郡郡治Shrewsbury。1817年他的母亲去世。1817年1825年在施鲁斯伯里私立中学就读。1825年1827年在苏格兰爱丁堡大学攻读医学。1828年1831年在英国剑桥大学攻读神学。1831年1836年随贝格尔号军舰环球考察。1837年开始写作第一本物种演变笔记。1838年阅读托马斯马尔萨斯的著作人口论 1839年1月，与爱玛韦奇伍德结婚；12月，儿子威廉出生；严重疾病的第一阶段。1839年1843年编纂五卷本巨著贝格尔号航行期内的动物志 1842年移居到伦敦郊外的达温宅。1
9、8421846年撰写三卷本著作贝格尔号航行期内的地质学。1844年 撰写未发表的阐述进化论的论文。1846年1855年就藤壶问题进行研究写作。1848年 父亲去世；健康状况不佳并持续很长时间。第9页，本讲稿共22页1851年 女儿安妮去世。1855年开始撰写关于进化论的主要著作。1858年伦敦林纳学会宣读达尔文和华莱士的各自关于进化论的论文。小儿子夭折。1859年发表物种起源。1860年英国科学促进会年会在牛津大学关于进化问题的大辩论。达尔文的成就、家庭成员和社会关系(20张)1863年1865年病情延续。1868年发表家养动物和培育植物的变异。19世纪70年代发表五部关于植物的著作。1871
10、年发表人类起源和性选择。1872年发表人类和动物情感的表达 1880年出版的植物的运动力一书中总结了植物的向光性的实验。1881年发表关于蚯蚓的著作。1882年4月19日，达尔文在达温宅逝世；厚葬于威斯敏斯特大教堂第10页，本讲稿共22页第11页，本讲稿共22页物种起源的意义一部划时代的著作 标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。影响历史进程的经典著作 震撼世界的10本书之一 对人类发展进程产生过广泛影响的巨著 影响中国近代社会的经典译作 1985年美国生活杂志评选的人类有史以来的最佳图书 1986年法国读书杂志推荐的理想藏书 第12页，本讲稿共
11、22页这本轰动一时的新书就是物种起源，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想推翻了神创论和物种不变的理论。物种起源的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了，他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说 亵渎圣灵，触犯君权神授天理，有失人类尊严。与此相反，以赫胥黎为代表的进步学者，积极宣传和捍卫达尔文主义。进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。达尔文第13页，本讲稿共22页主要著作物种起源，全名为依据自然选择或在生存斗争中适者生存的物种起源：18
12、59 动物和植物在家养下的变异：1868 人类的由来及性选择：1871 人类和动物的表情：1872 植物的运动力：1880第14页，本讲稿共22页达尔文的名言1、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。2、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步3、作为一个科学家来说，我的成功最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心在观察和搜集事实上的勤勉相当的发明能力和常识。4、我始终努力保持自己思想的自由，我可以放弃任何假说，无论是如何心爱的，只要事实证明它是不符。第15页，本讲稿共22页5、不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、
13、对诗意的感受能力。6、就我记得的我在学校时期的性格来说，其中对我后来发生影响的就是：我有强烈的多样的趣味，沉溺于自己感兴趣的东西，深喜了解任何复杂的问题和事物。7、敢于浪费自己生命当中一小时的人，尚未发现生命的价值。8、完成工作的方法是爱惜每一分钟。9、我从来不认为半小时是我微不足道的很小的一段时间。10、我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。11、我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。12、乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的希望，支持着你的理想永不泯灭。第16页，本讲稿共22页欧文斯通（Irving Stone，1903
14、1989），美国传记作家，生于加利福尼亚。像他的同乡杰克伦敦一样，斯通的童年生活十分艰难，读完中学后仍打工。读完大学之后，获南加州大学经济学硕士，后去印第安纳大学任教。第17页，本讲稿共22页个人概述他的写作生涯是从写剧本开始的，以后转向人物传记小说的创作。他一生写了二十五部传记小说，其中最有名的是梵高传对生活的渴求（1934）。他还为杰克伦敦、米开朗基罗、弗洛伊德、达尔文等历史文化名人写过传，在欧美各国很有影响，我国译过一些，也很受读者好评。对于传记作家来说，始终面临一个历史的真实性与艺术虚构之间的关系问题。也就是说，在历史与文学之间如何把握，传记作家是各个不同的。第18页，本讲稿共22页欧
15、文斯通文集北京十月文艺出版社这次推出的欧文斯通文集包括十一部重要的传记小说。因为这些传记的内容涉及政治、法律、历史、科学、医学、文学艺术等多方面内容，编辑部力求在各方面专家或内行人中组织译稿。他们对译文的要求不只是准确，还要求通畅、生动，所以这是一套高质量的传记丛书，能够满足不同读者的需要。我相信中国读者读了这些历史名人的传记，不仅可以得到艺术的享受，还可能在思想境界上取得一点升华。只有站在这些文化名人的高度，才能对比、看清我们今天的现实，从而奋第19页，本讲稿共22页欧文斯通文集评价这套文集的出版对我国创作界也不无借鉴作用。中国是文明古国，历史名人无计其数，尤其是近代以降史料增多，为作家们发
16、挥想像铺下了坚实的地基。那些在政治、科技、教育、文学、艺术等方面做出卓越贡献的历史文化名人，期待着作家们再现他们当年的辉煌。梵高传对生活的渴求 总统之恋 辩护大师丹诺 林肯夫妇 那些爱着的人们 弗洛伊德传（上、下）等第20页，本讲稿共22页作为传记作家的情况 欧文斯通写的是“传记小说”。说他写的是小说，是因为他在史实的基础上虚构人物的对话，渲染人物的内心世界，还常有“尽管无据可查，然而我相信有可能发生的小插曲”。（梵高传附记）最说明问题的是每书开篇的写法。他喜欢选择传主青少年时代具有戏剧性的生活转折点下笔。这种戏剧性的情节类似法国著名传记作家莫洛亚的“小说情趣”。不论是史实传记还是传记小说，一
17、个中心问题是怎么样写好传主，怎么样把主人公的思想、感情、品格、气质、成就传达出来。为了再现传主的精神面貌，斯通在史料上所下的功夫不亚于史传作者，取得了大量第一手材料。第21页，本讲稿共22页 传记作家都有自己的爱好，使斯通醉心的是历史文化名人。他笔下的传主是这样一些精英：在某个文化领域历尽艰辛、坚毅不拔，最后取得不朽成就的人；不顾统治者逼迫利诱，敢于犯上，为大众寻找解放之路的人；在没有人走过的荒野里披荆斩棘，开出一条艺术道路的人；在漆黑的隧道中寻找尽头，发现微弱光线的人；不怕权威，不顾众人讪笑，勇往直前探索科学真理的人。独木不成林。写一个艺术家或者政治家，不能孤立地写他一个人，而是要写出以传主为中心的世界。斯通阅读传主的书面材料之后，一定要采访在传主一生中起过作用的人，走遍传主到过的地方，对周围的环境进行考察等等。这就是以感性知识去构建和充实一个完整的艺术世界，从中心人物的人际关系中，从他如何对待各种各样事件的态度中，表现传主的精神气质和性格特征。在主人公活动的背景描写中，我们还可以看到斯通现实主义小说逼真的细节描写。第22页，本讲稿共22页