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1、关于综合性学习以和为贵第一页，讲稿共二十七页哦综合性学习综合性学习 以和为贵以和为贵第二页，讲稿共二十七页哦状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
2、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路1.1.探究探究“和和”，了解，了解“和和”的具体含义及其在当下的积的具体含义及其在当下的积
3、极意义。极意义。2.2.交流交流“和和”，比较全面地了解孔子，比较全面地了解孔子“和而不同和而不同”的思的思想和主张，理解古今想和主张，理解古今“和和”的多样性思想内涵。的多样性思想内涵。3.3.运用运用“和和”，搜集生活中，搜集生活中“和为贵和为贵”的典型事例，感的典型事例，感悟剖析并从中汲取营养。悟剖析并从中汲取营养。学习目标学习目标第三页，讲稿共二十七页哦 中国文化中国文化崇尚崇尚“和和”，有关，有关“和和”的思想的思想源源远流长、丰富多彩。远流长、丰富多彩。“和和”既被视为诞育万物的本既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交原，也被看作修德养性的关键，还被认为是
4、社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的准则。往的准绳，更被尊奉为国家共处的准则。重点解读重点解读第四页，讲稿共二十七页哦1.1.探探“和和”之义之义 孔子说：孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。”其中其中“和而不同和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。是一种对待世界的哲学态度。“和而不同和而不同”已经成为中已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。华民族传统文化的核心命题之一。当然，重视当然，重视“和和”的思想，对的思想，对“和和”与与“同同”内涵的思考内涵的思考第五页，讲稿共二十七页哦状元成才路状
5、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
6、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路并不始于孔子，也不止于孔子。并不始于孔子，也不止于孔子。“和和”的内涵的内涵是丰富的，古代经典中对是丰富的，古代经典中对“和和”的论述也涉及的论述也涉及多个方面，不乏精彩之见。搜集资料，多个方面，不乏精彩之见。搜
7、集资料，理解理解“和和”多样化的思想内涵，尝试用几个关联词概括多样化的思想内涵，尝试用几个关联词概括“和和”的含义，思考的含义，思考“和而不同和而不同”的思想在当下的思想在当下有什么意义？有什么意义？第六页，讲稿共二十七页哦2.2.寻寻“和和”之用之用 “和和”的思想，用于调和人际关系，解决各种纠纷，可的思想，用于调和人际关系，解决各种纠纷，可以概括为一句俗语，即以概括为一句俗语，即“和为贵和为贵”。这是孔子弟子有若的。这是孔子弟子有若的话。人们在日常生活中，大多将这里的话。人们在日常生活中，大多将这里的“和和”理解为理解为“和睦和睦”“”“和气和气”等。等。“六尺巷六尺巷”的故事的故事，就是
8、，就是“和和为贵为贵”原则在生活中的体原则在生活中的体第七页，讲稿共二十七页哦现。搜集能体现现。搜集能体现“和为贵和为贵”的例子，可以是身边的的例子，可以是身边的事，也可以是历史故事，从中搜寻事，也可以是历史故事，从中搜寻“和为贵和为贵”的真的真谛。张英的打油诗，其实可以看作是一则诠释谛。张英的打油诗，其实可以看作是一则诠释“和和为贵为贵”的精彩标语。的精彩标语。每位同学创作几条以每位同学创作几条以“和和”为为主题的宣传标语，主题的宣传标语，既要有较强的针对性和一定的既要有较强的针对性和一定的思想性，也要讲究语言，力求形式新颖、朗朗思想性，也要讲究语言，力求形式新颖、朗朗上口。上口。第八页，讲
9、稿共二十七页哦3.3.享享“和和”之乐之乐 在学习和生活中，我们不可避免地会有观点的交锋，在学习和生活中，我们不可避免地会有观点的交锋，相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后不欢而散。思相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后不欢而散。思考如何从考如何从“和而不同和而不同”“”“和为贵和为贵”的思想中汲取智慧，的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条全班合作，制订几条“班级议事规则班级议事规则”。还可选择大家。还可选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件为话题，在班上组织一次都比较感兴趣的一些新闻事件为话题，在班上组织一次时事讨论会。以时事讨论会。以“和而不同和而不同”为理念，一起讨论问题，为理念，一起讨论问
10、题，互相启发，共同受益。互相启发，共同受益。第九页，讲稿共二十七页哦状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
11、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路将相和将相和 战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿。蔺相如被拜为上卿。
12、蔺相如“完璧归赵完璧归赵”有功，被封为上大夫。有功，被封为上大夫。不久，蔺相如又在不久，蔺相如又在渑池渑池秦王与赵王相会的危急关头，维护秦王与赵王相会的危急关头，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱我要是见了他，一定要羞辱他一番。他一番。”蔺相如知蔺相如知故事驿站故事驿站第十页，讲稿共二十七页哦道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是蔺相如却说：害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是蔺相如却说：“
13、我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开有益。我之所以避开第十一页，讲稿共二十七页哦廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，动，便光着上身，背负荆杖背负荆杖，来到蔺相如家请罪。，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺相如说：他羞愧地对蔺相如说：“我真是一个糊涂
14、人，想不我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！到你能这样地宽宏大量！”两个人抛弃前嫌，终两个人抛弃前嫌，终于结成了誓同生死的朋友。于结成了誓同生死的朋友。第十二页，讲稿共二十七页哦状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
15、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路题一：在题一：
16、在“以和为贵以和为贵”的综合性学习活动中，同学们的综合性学习活动中，同学们搜集到相关的材料。请你按要求完成下列题目。搜集到相关的材料。请你按要求完成下列题目。研讨练习研讨练习1.1.下面是下面是孟子孟子中关于治国的语录，阅读后用合适的词中关于治国的语录，阅读后用合适的词语概括孟子的治国思想。语概括孟子的治国思想。【材料一材料一】得道者多助，失道者寡助。得道者多助，失道者寡助。译文：能施行仁政的君主，支持他的人就多；不施行仁译文：能施行仁政的君主，支持他的人就多；不施行仁政的君主，支持他的人就少。政的君主，支持他的人就少。第十三页，讲稿共二十七页哦 【材料二材料二】国君好仁，天下无敌焉。国君好仁
17、，天下无敌焉。译文：一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会译文：一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。有敌手。【材料三材料三】君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。莫不正。译文：君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；译文：君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。君主正，没有人不正。第十四页，讲稿共二十七页哦孟子的治国思想：孟子的治国思想：_仁政（或施仁政、民贵君轻、以民为本仁政（或施仁政、民贵君轻、以民为本）第十五页，讲稿共二十七页哦2.2.请从下面材料中任选一句孔子名言，说说它体现了怎样的中请从下面材料中任选一句孔子名言，说
18、说它体现了怎样的中华传统美德？具有怎样的现实意义？华传统美德？具有怎样的现实意义？北京奥运会开幕式上，北京奥运会开幕式上，20082008名演员击缶而歌名演员击缶而歌“有朋自有朋自远方来，不亦乐乎远方来，不亦乐乎”。在古琴声中，身穿古袍，手持在古琴声中，身穿古袍，手持竹简的孔门弟子，齐声诵读竹简的孔门弟子，齐声诵读“三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉”“”“礼之用，和为贵礼之用，和为贵”等儒家经典名句，在全世界等儒家经典名句，在全世界面前展现了辉煌灿烂的中华文明。面前展现了辉煌灿烂的中华文明。第十六页，讲稿共二十七页哦我选择的名言：我选择的名言：_传统美德：传统美德：_现实意义：现实意义：_
19、 示例：有朋自远方来，不亦乐乎？；示例：有朋自远方来，不亦乐乎？；热情好客；开放的心态，广交朋友热情好客；开放的心态，广交朋友 三人行，必有我师焉；谦虚好学；善于三人行，必有我师焉；谦虚好学；善于学习别人的长处学习别人的长处 礼之用，和为贵；重礼尚和；追求人与礼之用，和为贵；重礼尚和；追求人与自然、社会和谐共处自然、社会和谐共处第十七页，讲稿共二十七页哦状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
20、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
21、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路题二：第题二：第2929届北京奥运凸显和谐世界理念届北京奥运凸显和谐世界理念,其其开幕式的文艺展示中，三个不同时期的开幕式的文艺展示中，三个不同时期的“和和”字，体现了中国以和为贵、和谐世界的思字，体现了中国以和为贵、和谐世界的思想主题。想主题。“和谐和谐”是人类发展的追求之一。根是人类发展的追求之一。根据提示，完成下列探究任务。据提示，完成下列探究任务。第十八页，讲稿共二十七页哦【活动一活动一】欣赏欣赏“和谐和谐”画卷画卷1.1.观察下列
22、图片，回答问题：观察下列图片，回答问题：图一图一 1414世纪前后欧亚主要商路世纪前后欧亚主要商路图二图二 马克马克波罗一波罗一行离开威尼斯行离开威尼斯第十九页，讲稿共二十七页哦 图一中的商路又叫什么？图二中的马可图一中的商路又叫什么？图二中的马可波罗是波罗是哪国人？他在哪个国家生活了哪国人？他在哪个国家生活了1717年？以上图片主要反映年？以上图片主要反映了人类文明交流的哪种方式？了人类文明交流的哪种方式？_丝绸之路丝绸之路 意大利意大利 中国中国和平交往或经济文化交往和平交往或经济文化交往第二十页，讲稿共二十七页哦【活动二活动二】认识不认识不“和谐和谐”音符音符2.2.根据下列图片反映的历
23、史现象，简要归纳历史上根据下列图片反映的历史现象，简要归纳历史上影响影响“和谐和谐”发展的主要因素发展的主要因素。第二十一页，讲稿共二十七页哦_专制统治；殖民掠夺；帝国主义战争专制统治；殖民掠夺；帝国主义战争图三图三 深受压迫深受压迫的法国农民的法国农民图五图五 德国向英国德国向英国提出挑战提出挑战图四图四 关押在船舱关押在船舱里的黑奴里的黑奴第二十二页，讲稿共二十七页哦状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成
24、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成
25、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路【活动三活动三】描述描述“和谐和谐”美景美景3.3.通过上述探究，你可能会获得一些启示，请你谈一谈，你通过上述探究，你可能会获得一些启示，请你谈一谈，你心目中的心目中的“和谐世界和谐世界”应该是怎样的？应该是怎样的？_ 示例：和谐世界应该是一个民主平等的世界，和睦互信示例：和谐世界应该是一个民主平等的世界，和睦互信的世界，公正互利的世界，包容开放的世界，自然环境优美的世界，公正互利的世界，包容开放的世界，自然环境优美的世界
26、，科技文化昌盛的世界。的世界，科技文化昌盛的世界。第二十三页，讲稿共二十七页哦 和谐是和谐是别人帮助你之后的一声感谢，别人帮助你之后的一声感谢，和谐是和谐是公交车上公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是和谐是阳光，温暖别人的心灵，阳光，温暖别人的心灵，和和谐是谐是花朵，愉悦别人的心情花朵，愉悦别人的心情以和为贵，缩短了人与人之间的距以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人孔子说，君子和
27、而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的龃龉，同事间同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的龃龉，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云雾见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐或许能拨开云雾见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的宽容。宽容。范文：范文：以和为贵以和为贵第二十四页，讲稿共二十七页哦 蔺相如因蔺相如因完璧归赵完璧归赵和和渑池之会渑池之会而官居右相，廉颇而
28、官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿相如引车避匿”，最后，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪负荆请罪，二人终成刎颈之交，二人终成刎颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？以和为贵，以和为贵，是一种无语伦比的力量。是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装
29、当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。退德国的入侵。第二十五页，讲稿共二十七页哦 试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里，在二十四孝里，舜舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；的继承人之后，仍然如此；闵损闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。说，悔恨知错，从此待他如己出。第二十六页，讲稿共二十七页哦感谢大家观看第二十七页，讲稿共二十七页哦