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1、2023学年高考高中生必备名著阅读红楼梦试题汇编 第十七组一、（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：所谓“出场定型，意为人物一出场，作者即总体概括其思想性格，描绘其肖像 特征，以使读者对此人物形象有一个整体的印象。贾宝玉和林黛玉是红楼梦 的中心人物，对他们的出场，作者就采用了 出场定型的聚焦式方法，以给读 者一个总体的深刻印象。二人正式出场是在第三回，作者以内视点的方法集中笔 墨次第写来，先在林黛玉眼中贾宝玉，再于贾宝玉眼中写林黛玉。作者着意在对 方眼中写出，可谓别出心裁，颇有深意。黛玉见宝玉是先视形，再由形窥神，由神知人。形包括服饰与容貌等方面，服
2、饰 描写一再强调，冠、褂、袄、裤、靴、玉齐全，纯用工笔，显出贵族公子的气派； 容貌描写双重用墨，面、色、鬓、眉、目、态具在，昭示其美男子的神韵。”虽 怒时而若笑，即瞋视而有情重在写其内心之情，强调他是古今少有的多情种。 两首西江月，意在揭示其与传统评价标准相违背的带有叛逆色彩的独特思想 性格。似贬实褒、明贬暗褒、寓褒于贬，全面地概括了贾宝玉的不合时宜特征， 为统领贾宝玉形象的总纲。宝玉见黛玉是先总写，再细描；先观貌，次看神，后写心。总写只用八个字：细 看形容，与众各别。这是形神兼备的包括气质、风度在内的出类拔萃的整体感 觉。细描重在借形传神，以眉目传情达意。眉以似蹙非蹙状之，现 出其多愁善感；
3、目以似喜非喜状之，写出她敏感多疑。而态、娇、 闲静、弱、病等词语意在突出她的气质的独特性。心较比干多一窍，病如西子胜三分，强调其聪明颖悟及病态之美。宝玉眼中的这段描写又与 前面众人眼中的黛玉形象举止言谈不俗，有一段自然的风流态度 相互映衬，相互印证。凡此可见，出场定型的写人方法是颇为允当的，它可以在人物亮相的瞬间一 下子使其形象鲜明起来，给读者一个明确深刻的总体印象，使读者容易把握。同 时，也为人物思想性格的丰富与发展，奠定了坚实的基础。（节选自关四平、陈默谈红楼梦的人物出场艺术，有删改）材料二：作者对人物的独特性格反复皴染，给人以深刻的印象。如贾宝玉的爱博而心劳” 的性格特征,是通过他那特别
4、敏锐和细腻的思维和感情，通过他那乖张可笑的言 语和行为，反复加以渲染。这不是简单地重复，而是惟妙惟肖地写出他对黛玉、 宝钗、晴雯、袭人、平儿、香菱等各种不同类型女性所持有的不同感情和态度， 使其丰富多彩的各个层面立体地不可分割地呈现在读者面前，成为独特的人物, 极其鲜明又朦胧模糊，让人叹为观止。作者对主要人物性格的反复皴染，不是通过惊险的故事情节，作粗线条的勾勒, 而是通过日常的生活细节精雕细凿地刻画人物。如通过周瑞家的送宫花、雪雁送 手炉等生活细节把林黛玉的敏感、尖酸的小性儿”表现得淋漓尽致。对主要人物的性格是反复刻画、渲染、衬托，而对一些次要甚至是无关紧要的人 物，能通过几笔的速写，勾勒出
5、人物鲜明的轮廓。如贾琏与鲍二家的私通，让两 个小丫头放风，凤姐、平儿回来，两个小丫头，一个吓得回身就跑，一个见 躲不过，越性跑出来，笑道：我正要告诉奶奶去呢，可巧奶奶来了。只 这个简单的细节，就把两个性格不同的丫头勾画出来了。（节选自中国文学史袁行需主编第四卷，红楼梦的人物塑造，有删 改）材料三：不同人物之间性格的对照可以使彼此之间的性格区别得更加鲜明，相互起衬 托作用，而带有较高审美意义的人物性格的外部对照，应当是红楼梦式的对 照，对照的双方都应当具备丰富的性格内涵，只有这种对照才是高级的对照方式。 那么这种高级的性格外部对照方式怎样才能实现呢？这里的关键是必须从外转 入内，即依赖性格内部的
6、美丑对照和美丑的二重组合，并且，典型性格内部的对 照，很少只是单纯的一组对照关系，它往往形成多组对照关系，并形成性格内部 的对照系统。在这个对照系统中，杂多的性格元素，通过一定的中介，分别 形成一组一组的对立统一联系，这就是性格整体中的二重组合单元，这些二重组 合单元，在性格内部积极运动，互相交叉，互相渗透，互相转化，形成丰富复杂 的性格。以项羽为例，他的性格就是一个复杂的对照系统。钱钟书先生汇集史 记中其他人物对项羽的评价，找出项羽多种性格元素的两极对照，他说：言 语呕呕与喑恶叱咤，恭敬慈爱与剽悍猾贼，爰人礼土与妒 贤嫉能，妇人之仁与屠坑残灭，分食推饮与玩印不予，皆若 相反相违，而既具在羽一
7、人之身，有似两手分书，一喉异曲，则又莫不同条共贯 项羽丰富复杂性格系统包括善与恶、残暴与仁爱等多种性格的二重组合单元，而 由于两极对照中又有心理中介与感情中介的联系，因而形成犁然有当的性格运 动。 在成功的文学作品中，不仅主要人物可以形成自己的性格对照系统，次要人物也 可以形成自己的性格对照系统，例如红楼梦中的主要人物贾宝玉具有自己复 杂的性格对照系统，而次要人物晴雯、袭人等，也都有自己的性格对照系统。以 袭人为例，她既恪守奴才的本分，全心全意地尽奴仆之职，但也流露出对自己“奴 才命”的不满。她对主子极其温顺，似有逢迎之嫌，但她又同情刘姥姥，惜老爱 贫，似无势利之心。她对宝玉既有从也有爱，既有
8、奴仆对主子卑微的恭 顺，也有青春少女对恋人真实的痴情。袭人性格内里包含着美丑、善恶的对照, 这种对照是由很多二重组合单元互相交叉构成的，因此,袭人的性格也成为一个 独立的系统。袭人的性格塑造与晴雯的性格塑造，都是非常成功的。她们两人形 成一种性格对照，让人感到她们的性格虽然清晰，但又不是一览无余，没有人为 的对照痕迹。这就因为她们自身的性格是丰富的，其内部也有对照，也有联结， 也有统一，深层结构中蕴涵着许多一家独有的内容。这些内容既确定又不确定, 既复杂又深邃。这样，她们的性格外部对照，由于自身性格内涵的丰富，而获得 较高的审美价值。因此，一部作品的形象体系，尽管作家可采取多种对照手段， 但具
9、有决定性意义的，是人物性格内部的对照和组合。（节选自刘再复红楼梦悟，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.出场定型”就是指人物一出场，作者就从总体上概括其思想性格，描绘其肖 像特征的一种方法，可以使小说中的人物在亮相的瞬间形象鲜明，让读者对人物 有一个整体的印象。B.对中心人物，作者采取了 出场定型的方法，如对贾宝玉，从服饰、容貌、 内心之情等方面为其“定型；对林黛玉，先总写她给人们的整体感觉，然后细 描其貌神心。C.文中主要人物性格的反复皴染，不仅是通过惊险的故事情节，作粗线条的速 写勾勒，更是通过日常的生活细节，精雕细凿、反复刻画出来的。D.在人物性格内部的对照系
10、统中，杂多的性格元素经过一定中介就可以分别 形成不同组别的对立统一联系，即性格整体中的二重组合单元。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.曹雪芹塑造人物善于以形写神，如对林黛玉眉心的描写就写出了她多 愁善感、敏感多疑、聪明颖悟的神。B.材料二运用了对比论证、举例论证，通过典型的事例将工笔细描与简笔速写两 种塑造人物的方式进行对比阐述，使文章的论述有理有据，令人信服。C.材料二论述了红楼梦塑造人物的多种方式，虽然塑造方式不同，但是塑造 出的人物性格却很鲜明，甚至无关紧要的人物轮廓也很清晰。D.材料三中的人物性格对照原则有性格外部对照和性格内部对照方式两种，作者 以袭人和晴雯之间的
11、各有不同、相互映衬，论证了次要人物的塑造成功需要来自 外部的对照和比较。3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉；粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”这 是红楼梦第三回中林黛玉眼里王熙凤的出场定型。B.红楼梦中两首西江月，概括了宝玉的性格特点，一出场就给我留下一个不仅蔑视世俗、不慕功名利禄，还徒有英俊的外貌、不学无术的总体印象。C.相较于红楼梦式的对照方式，中国戏剧中常用的脸谱化对照方式，是单一 化性格之间的外部对照。D.鸿门宴中项羽的英勇霸气与天真轻信、刘邦的能屈能伸与虚情假意、范增 的干练精明与心浮气躁是一种高级的对照方式。4 .材料三运用了哪些论证方法
12、？请简要分析。（4分）5 .蒋勋先生评价红楼梦时谈到，这些人物都是“正邪两赋之人，没有截然 的好，也没有截然的坏，所以不必苛求，这和材料中的观点不谋而合。请从红 楼梦中任选一个人物，结合人物言行事迹，阐述这种红楼梦式性格对照。（6分）【答案】1 . C 文中主要人物性格的反复皴染不仅是通过惊险的故事情节，作 粗线条的速写勾勒错，曲解文意。材料二第二段是作者对主要人物性格的反 复皴染，不是通过惊险的故事情节，作粗线条的勾勒。第三段是而对一些次 要甚至是无关紧要的人物，能通过几笔的速写，勾勒出人物鲜明的轮廓。2 . D 材料三中的人物性格对照原则有性格外部对照和性格内部对照两种方式，即 不同人物之
13、间性格的对照和人物性格的内部对照。材料三第三段她们两人形成 一种性格对照，让人感到她们的性格虽然清晰，但又不是一览无余，没有人为的 对照痕迹。这就因为她们自身的性格是丰富的，其内部也有对照，也有联结，也 有统一，深层结构中蕴涵着许多一家独有的内容因此，一部作品的形象体系， 尽管作家可采取多种对照手段，但具有决定性意义的，是人物性格内部的对照和 组合，由此看出，材料以“袭人和晴雯的性格对照”论证了人物性格内部对照 和组合的意义，它在一部作品的多种对照手段中具有绝对性意义。3.B材料一第 二段两首西江月，意在揭示其与传统评价标准相违背的带有叛逆色彩的独特思想性格。似贬实褒、明贬暗褒、寓褒于贬，全面
14、地概括了贾宝玉的不合时宜 特征，为统领贾宝玉形象的总纲，也就是说，两首词，字面上句句是对贾宝玉 的嘲笑和否定，实质上句句是对他的赞美和褒扬，所以还徒有英俊的外貌，其 实不学无术，纵然生得好皮曩，腹内原来草莽有误。4.引用论证，引用 了钱钟书对项羽的评论，增强了说服力，使语言富有文学气息（2分）；举例 论证，举了大量文学作品中的例子，如以项羽、袭人为例，论证人物可以形成自 己的性格对照系统，内容丰富（2分）。5.示例一、林黛玉：一方面她自尊自重， 如初进贾府小心谨慎，不敢多行一步路。（或她才华横溢，如在诗社中多次大展 才华，夺得菊花诗魁首）（3分）；另一方面她尖酸刻薄、小性多疑，如她取笑 刘姥姥
15、是母蝗虫。（或奚落宝玉听宝钗的话只喝暖酒；奚落宝玉的金玉之说。）（3分）示例二、薛宝钗：一方面她待人周到，和善大度，如诗社活动时湘云请 客她赞助螃蟹解湘云窘境。（或黛玉不小心说了西厢记中的句子,宝钗规劝）（3分）；另一方面她工于心计，虚伪冷漠。面对金钏的死，只知劝慰王夫人， 为她推卸责任。（3分）示例三、王熙凤：一方面她精明能干。如协理宁国府时， 她按岗定编，把宁府治理得井井有条，秩序安然（3分）；另一方面她贪婪狠毒， 如弄权铁槛寺，坐享三千两，逼死一对青年男女。（或借刀杀人，逼死尤二姐； 或毒设相思局，害死贾瑞）.（3分）二、名著阅读8 .红楼梦中安排了多个线索人物，请根据提示，从下面所列
16、人物中选择一个填到相应的横线上。刘姥姥冷子兴贾雨村 空空道人(1 )从第1回到第120回，串起人间世事的线索人物是(2 )三次进入贾府，见证贾府盛衰变迁的线索人物是.(3)混迹古董行、熟谙荣宁二府家族人物关系的线索人物是9 .红楼梦的伟大之一在于展现了人物性格的复杂性。小说中 秦可卿直言夸赞王熙凤为脂粉队里的英雄，著名红学家王昆仑 先生对王熙凤的评价是恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。结 合以上评论和相关情节，说说你心中的凤姐形象。8 .贾雨村 刘姥姥 冷子兴【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。第一空应填贾雨村，在整部书中，贾雨村是一个串起人间世事的线 索人物，从小说开头冷子兴
17、对贾雨村介绍荣国府，使贾家众人整体 亮相；后做了黛玉老师，间接与贾府有了联系；后受贾府的照顾重 新为官；在贾府败落时又落井下石，他见证了贾家的兴衰变迁。第二空应填刘姥姥，刘姥姥一进贾府的目的我们都知道，就是乞 食是朝扣富儿门，她想着曾从豪门贵族贾府借到一些衣食， 暂时帮助一家人度过最艰难的寒冬，此时的贾府还算兴旺。第二次 进贾府是元春封妃之后，此时的贾府因为元春封妃而再次重返巅峰， 刘姥姥也因此得以进入大观园，参与贾母设的家宴，得以窥见贵族豪奢的一面。第三次进荣国府的目的是为搭救巧姐，此时贾家败落。 她三进贾府，是见证贾府盛衰变迁的线索人物。第三空应填冷子兴，他是周瑞的女婿，熟谙荣宁二府家族人
18、物关系， 都城中的古董商，和贾雨是好朋友。他对贾雨村介绍荣国府，使贾 家众人在他口中整体亮相。9 .(1)脂粉队里的英雄是对王熙凤的褒扬，体现在她杀伐决 断，陟罚臧否，有管理才能上。协理宁国府情节中，她敢于接 下宁府的烂摊子，面对乱作一团的宁府一定要先理出一个头绪来， 针对时弊，对症下药。大小事宜安排井井有条，上下人等无不调服， 竟让无数须眉男子折服。 相比于贾珍的荒淫无能，宝玉的中看 不中用，王熙凤可谓真正的豪杰。(2)但是王熙凤又阴险、毒辣，嘴甜心苦，两面三刀，让人恨， 招人骂。弄权铁槛寺”便显出了她的狠毒贪婪。她为了长安 府太爷的小舅子李衙内的婚事索要了 3000两银子的贿赂，假托别 人
19、的名义写信给长安节度使迫使守备忍气吞声收回聘礼，使得张金 哥用麻绳自缢，守备的儿子跳河自尽。三、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：宁国府、荣国府是贾氏先祖宁、荣二国公在世时，官造留下给他们 嫡系子孙的，依明律其父祖有官身殁，非犯除名不叙，子孙许居 原造房屋，不得以无官违式论，清律父祖有官身及，虽曾经断 罪者，其房仍许子孙居住。事实上，房屋之外，其他车马、衣服 等物也不禁止子孙及其家属使用。这些在生活享受上的特权，使得 官吏的家属成为社会上一个特殊的生活群体。而府第、高墙、豪门 自然亦成为一般百姓眼中敬畏羡妒之位势财富的象征了。大门，堪称整个府第对外极具象征性的部分了。所谓侯门深似海， 除了
20、门饰、间数制度之外，平常正门又不开，只留两旁东西角门出 入，只有喜丧、年节或迎送高官时，才打开直通到底，这都增加了 神秘感及庄严气氛。譬如：第五十三回除夕祭宗祠，二府正门大开 一路直到正堂。两门间的街上也设着二府的仪仗执事乐器，来往行 人皆不准过。第七十五回尤氏由荣府返家，夜里省得套车，徒步过 去时，两边的门子也把行人断住。这些事例都可见得二府正门甚至 面临的街道，也都成为二府的外围领域，含有威吓的意味。给秦氏办丧事，在会芳园围墙开了一门，起宣坛乐台，尤二姐丧事 停灵梨香院，临时开了对街一门。这都是因为年轻媳妇、贱妾之丧 不能由正门出灵，这也可见正门的庄严性不容破坏。（二）园林的性质比宅第更近
21、于艺术，也因此园林布景更可以供小说作者 驰骋想象。红楼梦的结构有两大脉络：一是家族兴衰，另一是 宝玉心性之旅。家族兴衰的脉络与府第的场景关系最直接，宝玉心 性之旅的园地则由大观园来成就。在大观园中，不仅各钗的生活空间扩大了，而且私密性增加了，这 些在传统宅第中是很难得的。因为传统宅第的房子里外之门，通常 是不关的，除非要睡觉了。而且所有的主子都有奴婢、小厮贴身 侍候。这两项加起来，个人私密性就难得了。为什么传统宅第没有个人私密的空间呢？因为儒家思想不在培养 独立的个人，而在造就一个作为典范的君子。既然没有个人，那么，反映位序观念的传统宅第就不必提供实质的个人私密空间， 而是用许多暗示如门帘、屏
22、风等，来引发人依礼举止，希望由 人的修养，来达成非礼勿听，非礼勿视，非礼勿动”的私密。然而，在读书人的仕途上，理想是君子修身治国平天下，现实里， 多的却是听命木讷以及钻营功名利禄这两类人了。小说的主人贾宝 玉对于前者没有兴趣，对追求名禄更是不齿，唯一的出路只有展开 个人心性的探索，尝试去寻找一些终极的目的与价值。很自然的， 此项探索在位序严谨的宅第是无法展开的，府内的园子才可以担负 起这个责任。（摘编自关华山红楼梦中的建筑与园林）材料二：人类建筑，有两个目的：其一为生活所必需，其一为娱乐所设置。 就我国历史而言，其因形式而分类者，如平屋，乃生活所必需也； 如台楼阁亭等，乃娱乐之设备也。其因用途
23、而分类者，如城市官室 等，乃生活所必需也；如苑囿园林，乃娱乐之设备也。中国文化， 至周代八百年间而极盛，人为之势力，向各方面发展，大之如政治 学问，小之至衣服器具，莫不由含混而分明，由杂乱而整齐。而生 息于此世界者，长久束缚于规矩准绳之内，积久亦遂生厌，故春秋 战国之际，老庄之学说，已有菲薄人为返求自然之势，人之居处， 由宫室而变化至于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也。（摘编自乐嘉藻中国建筑史）材料三： 在一座中国房屋中，花园以及人工景色是基于与所有建筑根本不相 同的原则。我们曾经指出过中国的思想受到儒家和道家的双重影响。 这种相反的二重性清楚地表现在中国房屋和中国花园，城市和园林 之间互
24、相对立、互为补充的关系上。房屋和城市由儒家的意念所形 成：规则、对称、直线条、等级森严条理分明，重视传统的一种人 为的形制。花园和风景由典型的道家观念所构成：不规则的、非对 称的、曲线的、起伏和曲折的形状，对自然种种神秘的、本源的、 深远和持续的感受。即使规模不大，中国的园林都在追求唤起对原 始自然的联想，以由此而引导出来的原则来模塑园林的风格：避免 笔直的、一览无遗的园径和视线，尽量不致千篇一律。园林成为一 种成功的事物，它就是游山玩水经验的反映和模拟的创作。当人置 身其境时有如在最荒寒的山水画中，其间差不多常常都有一些人物、 茅舍、山径和小桥。建筑和自然之间是没有被分割开来的，这种合 而为
25、一的东西是中国传统上的一种伟大的成就。（摘编自李允铸华夏意匠：中国古典建筑设计原理分析）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A .府第大门是家族权势的象征，红楼梦中秦可卿和尤二姐的丧事皆不由正门出灵，可见正门庄严性不容破坏。B.传统宅第房子里外之门不闭，缺乏个人私密性，故常设门帘、 屏风等引人依礼举止，确保个人实质的私密空间。C.人类建筑一为生活必需，如平屋宫室；二为娱乐所设，如苑囿 园林。在春秋战国之际，已有人为之极转而求安慰于自然。D .中国的房屋和城市，规则、对称，讲究传统的人为形制；花园 和风景，不规则、不对称，讲究起伏和曲折的形状。2.根据材料内容，下列说法不正确的
26、一项是（）A .严格的等级制度推动了 门概念化意义的生成，在严格区隔 生活界限的同时，门也彰显了制度的力量。B.贾宝玉逃出儒家正统，尝试探索自我心性，这在位序严谨的宅 第是无法展开的，需大观园来成就。C.长久束缚于规矩准绳之内的人，积久生厌，都会返求自然，将 居处由宫室变化至于园林，以求安慰。D.位序分明的传统住宅遵循着儒家的礼仪规范，因地相宜的园林设计却处处透着道家法自然”的意味。3 .根据材料三，下列写古代建筑的诗句不能反映中国传统上的 一种伟大的成就的一项是（）A .画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。B.重廊曲折连三殿，密上真珠百宝灯。C.青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。D.衔山抱水建来精
27、，多少工夫筑始成。4 .根据材料，分别概括传统宅第和园林的特点。5 .结合上面的材料并联系红楼梦的相关内容，对潇湘馆 之于林黛玉的作用作一简要分析。1 . B2 . C4 .传统宅第：端庄明朗、秩序井然、理性无私密性；园林：朴素自然、幽深自在、感性有私密性。5.为林黛玉营造了一个不同于荣宁二府的私密、自由的空间，为 充分展现人物个性提供了可能；让林黛玉在自然中得到安慰，展开 个人心性的探索；潇湘馆有千竿翠竹（湘妃竹），象征林黛玉的高 洁不屈，清雅脱俗的品质，暗示了林黛玉的命运。【分析】1 .本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.故常设门帘、屏风等引人依礼举止，确保个人实质的私密 空间”错。由原
28、文为什么传统宅第没有个人私密的空间呢？因为 反映位序观念的传统宅第就不必提供实质的个人私密空间，而是用 许多暗示如门帘、屏风等，来引发人依礼举止，希望由人的修 养，来达成非礼勿听，非礼勿视，非礼勿动的私密可知，睡 觉时闭门，设门帘屏风等不是确保有个人私密空间。故选Bo2 .本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.都会太绝对。原文是而生息于此世界者，长久束缚于规矩 准绳之内，积久亦遂生厌，故春秋战国之际，老庄之学说，已有菲 薄人为返求自然之势，人之居处，由宫室而变化至于园林，亦即人 为之极转而求安慰于自然也，原文中没有都会”的表达。故选c03 .本题考查学生理解诗句句子含意及辨析信息的能力。结合原
29、文建筑和自然之间是没有被分割开来的，这种合而为一的 东西是中国传统上的一种伟大的成就可知，中国传统上的一种 伟大的成就是指建筑和自然的结合。而B项只是涉及到建造，没 有体现出与自然的契合。四、非连续性文本阅读阅读下面材料，完成下面小题。材料一一年365天，我们为什么要把归乡的日子选择在春节？这个问题，牵涉到史 国时间的秘密。过去二十年，我一直在研究中国古代历法中节日的排列。最后我发现了中国 古代人时间生活的秘密：原来中国古人按照阴阳观念思考问题，依照阴静阳 动的原则，他们给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏。这节奏就体现在节 日安排上：一年之中，前半年为重；半年之中，前三个月为重；12个月当中，
30、 奇数月份为重；一月之中，前半月为重。这个排列有两个变例：一是八月份， 宋代开始，中秋节成长为大节；另一个变例就是十二月，十二月是偶数月， 但节日分量很重，并且集中在后半月，这和来年一月份的前半月结合在一起， 构成中国古代时间生活最大的一个节期。当这一规则具体展开于一年的农业生活中时，我们会看到，中国古代节日具 有怎样鲜明的内在节奏！一月之中，当人们为前半月的节日忙碌过后，后半 月的平静生活显得非常可贵。当后半月的生活显得过于平静，下一个月新的 节日期已经来临。当一个节日较多的月份结束后，到来的是一个节日相对较 少的月份。然后到来的又是一个节日相对较多的月份。我们还可以看到，一 年之中，当万物
31、萌生的春季这样一个节日繁多的季节结束后，是稳定的成长， 是夏季这样一个节日相对减少的季节。而当收获的金秋来临，同时到来的是 又一个节日的盛季。而那之后是冬季，是一个特殊的过渡时期，节日排列由 相对减少到伴随着新年即将来临而转入迎新的准备期。一年中节日的最高潮 将在这之后如期到来。这一切构成了中国古代农业社会节日生活的内在节奏。 一月又一月，一年复一年，这一内在节奏，与大自然的四季变迁有机地组合 在一起，与一个又一个精彩的节日传说结合在一起，为我们先民的时间轨迹 雕上了美丽的刻度。这一内在节奏，有如万象喧然与处子般宁静的契合，有 如一曲美丽的乐曲。一个个月份如一节节平稳流畅的乐章，八月中秋则是中
32、 间华美的变奏，而十二月后半的节日集中期与来年正月前半月合而为一，构 成一年中澎湃激扬的节日高潮。这就是中国时间的乐章，它既葆有摇曳多姿的变化又井然成序，既内容丰富 多彩又快慢张驰有度，它是我们先民时间生活的内在的旋律。而年是我 们一年时间生活的顶点和高潮，在中国人的时间生活中，它占有绝对性地位。 而这个地位，是千百年从事农业生产的中国人文化积累的结果。早在殷商代， 已经有了近似于年的观念。人们在年终会开展大型祭祀活动，祭祀天地 山川和祖先神灵。到了周代，尽管年”的日期和今天有所不同，但过法已 经有很多相似之处。从那个时代起，年已经是一家人、一族人欢聚一起共度 良辰的日子。两千年多少朝代兴替，
33、两千年多少世事沧桑；年却一直留下来，并且不 断生长，成为民族的传统被继承和发展，最终形成了中国人的节日传统。它 渗透进了中国人的血液里，成为中国文化的根，中国人无论如何不肯放弃的 传统。（取材于刘晓峰家与年：解读中国文化的深层密码） 材料二红楼梦里，元宵、清明、端午、中秋，哪个节日都过得神采飞扬，唯独 说到过年，要么是一带而过，要么就写得很无聊。前八十回里，两处写到过年，一处是元春省亲前，朱批准奏：次年正月 十五上元之日，恩准贾妃省亲。贾府领了此恩旨，益发昼夜不闲，年也不 曾好生过的。一句话就把个新年打发掉了。到了五十三回，曹公正儿八经 要写一回过年了，细细地写贾府里祭祀、焚香、吃年酒、进宫朝
34、贺，写得排 场极大，像一幅画儿，画上的每一个人，做的都是规定动作，不像其他节日 里，欢声笑语间，便凸显了各自的性情。两处描写加起来，可以凑成曹公对于过年的感觉，这是一个既乏味又充满繁 文婚节的节日。假如我们认同红楼梦是一部自传体小说的话，这也基本 上是贾宝玉的春节印象，他是不喜欢过年的。贾府里其他节日大都是自家人在一起吃饭，贾宝玉深受宠爱而如鱼得水，但 除夕就不一样了，他要见到的人不只是亲人，还有亲戚。一些老她婢，是贾府旁支亲眷，宝玉也该上前喊一声奶奶。她们坐在一起， 会聊些什么呢？书里没说，二十九回里，倒有个样本。那个无聊的张道士， 见了贾母，先是夸老太太气色好，又赞宝玉发福了，然后自然而然
35、地就说到 宝玉的婚事上，提起前日在哪个人家见到一位小姐生得好模样，要给宝玉做 个媒。大年下，与贾母握手相见的老太太们，大抵也是按照这个格式走。提亲话题之外，她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前程；还有那些来 拜年的叔伯，他们会问得更仔细。这让逃避学堂成天跟姊妹们混得不亦乐乎 的“无业游民贾宝玉情何以堪？贾政在家的日子，虽时常把宝玉骂个狗血 喷头，但亦有当父亲的虚荣心，没准儿会像某些章节里曾有过的那样，把他 拎出来，让他当众做首诗什么的。总而言之，那些不快乐的记忆，贾宝玉或 者说曹公都曾体验过，让他懒得再提。说到底，是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛。最初，年是个吃人的怪物，人们要用鞭炮
36、、用喧天锣鼓去驱逐它。这也 许可以说明，年，原本自恐惧而来，来自对生命与岁月的恐惧，所以，人们 要用狂欢把那恐惧压下去。驱逐恐惧的另外一种做法，是确定自己的坐标， 在适当的年龄做适当的事，会让人觉得把握住了光阴，心里踏实。 所以，在新年的各种仪式里，人的自我被抽离，变成一个个符号：在祖宗灵 牌前虔敬的后代，与鬼神巧妙周旋的凡人，必须融入欢乐海洋的一分子；还 有，在适当的时候做适当的事，在生命坐标上不偏不倚稳稳立住的那个点。 可是，对于曹公来说，哪有什么适当与不适当，只有我想与我不想。家财万 贯可能瞬间成空，不能与心爱的人在一起，举案齐眉又如何？新年只是时间 的节点，而非人生的节点，何必这样欢天
37、喜地又禁忌重重地去制造噪声、垃 圾和狂欢后的虚空呢？清清静静地过自在流年。这样的新年，想来才能让宝玉心生欢喜。（取材于闫红我们就是那个不爱过年的宝玉）1.根据材料一，下列对中国时间特点的表述不符合文意的一项是（） A.充分体现了中国古代人思考问题的阴阳观念。B.节日安排的节奏符合古人所持阴静阳动原则。C.严格遵循节日数量逐月恒定更替的内在规律。D.节日安排有如变化多姿而又井然成序的乐章。2.根据材料一，下列不属于把归乡的日子选在春节原因的一项是（）A.年是我们一年时间生活的顶点和高潮。B.年在我们的时间生活里占绝对性地位。C.年作为家人、族人欢聚的日子是古已有之的传统。D.年处在春之初，是合家
38、商定全年计划的最佳时刻。3 .根据材料二，下列不属于宝玉不喜欢过年”原因的一项是（）A.过年充满繁文婚节，十分乏味。B.被提亲，被关注地位和打探前程。C .成为长辈满足虚荣心的应景人。D .重要的时间节点，恐惧生命流逝。4 .材料二的是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛一句中，主 流和非主流分别指什么？5 .材料二引用了了红楼梦第二十九回张道士给宝玉说亲的例子。其实二 十九回中还有一个有趣的情节：张道土捧了一盘子贺物，其中有一块赤金点 翠的麒麟，贾母忘掉是谁带的，宝钗急忙笑告（姓名）有这样的物件， 因此引起了（姓名）的冷嘲热讽：他在别的上还有限，惟有这些 人带的东西上越发留心。由此我们还可
39、以想到红楼梦中两个经典的姻 缘配：一个前世的, 一个现实的6 .下列对红楼梦中的女性人物，分析不正确的一项是（）A.王熙凤：深得贾母和王夫人的信任，是贾府的世纪施政者，最终却落得个 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命的下场。B.林黛玉：绛珠仙草转世，性格孤高傲世，葬花吟中“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知，写出了她的悲剧人生。 c.薛宝钗：举止端庄，天资聪慧，博学多才，有广博的知识和深厚的修养， 对文学、艺术、历史等都有广泛涉猎。D.晴雯：风流灵巧，又口齿伶俐，自幼因父母娇生惯养，养成得理不饶人 的性格。故姿容俏丽，仍寿天多因诽谤生。【答案】1 . C2 . D3 . D4 .主流：社会的主体趋势。
40、这里指的是过年所体现出来的，以在适当的年 龄做适当的事来换取内心的踏实，忽视真正自我的特点。非主流：不属于主流的事物。这里指的是宝玉迥异于别人的，不考虑适当与 否，只顺随自己的内心，过清静自在生活的态度。5 .史湘云林黛玉木石前盟金玉良缘6 . D【解析】1 .本题考查筛选文中重要信息的能力。信息筛选的题目，是实用类文本阅读必 考的题目，答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读， 寻找细微的差别。同时要熟悉设误的类型，如偷换概念、混淆未然已然、混 淆或然必然、无中生有，强加因果，肯定否定不当、强加因果，曲解原文等。 C项，严格遵循节日数量逐月恒定更替的内在规律过于绝对，理解错误，
41、有原文这就是中国时间的乐章，它既葆有摇曳多姿的变化又井然成序，既 内容丰富多彩又快慢张驰有度，它是我们先民时间生活的内在的旋律。可 知，节日数量有摇曳多姿的变化又谨然成序，既内容丰富多彩又快慢张驰有 度，而非有严格的内在规律。故选C。2 .本题考查筛选文中重要信息的能力。解答本题首先应迅速浏览，划记关键词； 其次找到对应位置比对原文，最后做出判断。比对时注意选项与原文是同义 转述还是改变了原文，注意选项是否能在原文找到依据。A项，由原文而年是我们一年时间生活的顶点和高潮可知年是我 们一年时间生活的顶点和高潮正确；B项，由原文在中国人的时间生活中，它占有绝对性地位。而这个地位， 是千百年从事农业
42、生产的中国人文化积累的结果可知年在我们的时间生 活里占绝对性地位正确；C项，由原文年却一直留下来，并且不断生长，成为民族的传统被继 承和发展，最终形成了中国人的节日传统。它渗透进了中国人的血液里，成 为中国文化的根，中国人无论如何不肯放弃的传统可知年作为家人、族 人欢聚的日子是古已有之的传统正确；D项，年处在春之初，是合家商定全年计划的最佳时刻于文无据，错误。 故选Do本题考查筛选文中重要信息的能力。解答本题时，要注意阅读一定要细致， 要回到原文中寻找相关信息，阅读一定要沉得住气，注意张冠李戴、于文无 据等情况。A项，由原文两处描写加起来，可以凑成曹公对于过年的感觉，这是一个 既乏味又充满繁文
43、缚节的节日可知过年充满繁文婚节，十分乏味正确； B项，由原文提亲话题之外，她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前 程；还有那些来拜年的叔伯，他们会问得更仔细可知被提亲，被关注地 位和打探前程正确；C项，由原文贾政在家的日子，虽时常把宝玉骂个狗血喷头，但亦有当父 亲的虚荣心，没准儿会像某些章节里曾有过的那样，把他拎出来，让他当众 做首诗什么的可知成为长辈满足虚荣心的应景人正确；D项，由原文这也许可以说明，年，原本自恐惧而来，来自对生命与岁月 的恐惧，所以，人们要用狂欢把那恐惧压下去可知和贾宝玉无关，故D错 误。故选Do4 .本题考查理解文中重要词语含义的能力。此类题首先要结合上下文语境去理 解词
44、义。指代性词语要明确指代内容，比喻象征的词语要指出本义，概括性 词语要具体化阐释，抽象性词语要直白化阐释；关注词语的表层含义；深层 含义（联系主旨，发掘其比喻义、引申义、象征义、双关义等）；有时还要 考虑这个词语表达的情感和作者的写作目的。 本题，要求理解说到底，是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛 中主流和非主流的意思，主流表面意思为社会的主体趋势，根 据上下文语境，这里指过年期间应该随俗，做和节日有关的事情，不能过分 顾及自身的感受；非主流和主流的意思相反，代表一小部分人的心理， 本文指贾宝玉和别人不同，只想着自己过亲近自在的生活，讨厌繁文婚节等 形式主义。5 .本题主要考查识记文学名
45、著的主要内容、叙述文学名著的故事情节的能力， 此类题对基础扎实的学生来说并不难，做好这类题主要靠学生平时的积累和 识记。本题要求答出红楼梦二十九回中张道士捧了一盘子贺物”的情节和两 个经典的姻缘配的内容，清虚观打醮一回，张道士所献的一盘子贺物中， 有个赤金点翠的麒麟，宝钗看后脱口而出，史大妹妹有一个，比这个小些。 黛玉闻言冷笑刻薄，她在别的上还有限，唯有这些人带的东西上越发留心。 这里史大妹妹就是指史湘云；冷嘲热讽薛宝钗的便是林黛玉。木石前盟”是指红楼梦中贾宝玉与林黛玉的爱情，木是指黛玉前 世为绛珠仙草，石是指宝玉前世是女期补天余下的一块顽石。神瑛侍者 用甘露灌溉绛珠草，使其得换人形，名唤绛珠
46、仙子。为了报恩，绛珠仙子情 愿随神瑛侍者下凡历劫，将一世的眼泪还他。可是一个与此事毫不相干的顽 石插足，错领绛珠之泪，以致于绛珠泪尽而逝。金玉良缘是指薛宝钗和贾宝 玉之间的婚姻，象征是薛宝钗的金锁和贾宝玉的“通灵宝玉。小说第 三十四回薛蟠对薛宝钗说的：从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配， 你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。金玉相配，金 和玉，都是一种稀有的物质，人们正是从物质角度认定金玉相配是好姻缘， 是良缘的。6 .本题考查学生理解文学名著的内容的能力。考生对必考篇目要熟悉，明确每 部名著的主要内容、人物、故事情节、文章的主旨，明确每部著作在文学史 上的地位和影响。本题
47、主要考查对名著中人物形象的理解，注意人物形象概 括是否准确，同时也要关注一些细节是否与原著相符。D项，自幼因父母娇生惯养说法错误，晴雯从小被卖给赖大家做丫鬟， 本是赖妈妈家的丫鬟，因得贾母喜爱，又被赏赐给了宝玉，连父母的乡籍姓 氏都无从可知。怡红院里，貌美、口齿伶俐、针线活尤好的晴雯，颇受宝玉 的喜爱，因宝玉对她的纵容，让她养成了得理不饶人的泼辣、直爽性格。所 以D错误。故选Do五、整本书阅读（7分）下面文段选自红楼梦第十五回中北静王（水溶） 与贾政的对话，认真阅读文段，完成2122题。 水溶见他语言清楚，谈吐有致，一面又向贾政笑道：令郎真乃龙驹凤雏， 非小王在世翁前唐突，将来雏凤清于老凤声，未可量也. 贾政忙陪笑 道：犬子岂敢谬承金奖。赖藩郡余祯，果如是言，亦荫生辈之幸矣。水 溶又道：只是一件，令郎如是资质，想老太夫人，夫人辈自然钟爰极矣， 但吾辈后生，甚不宜钟溺，钟溺则未琴荒失学业。昔小王曾蹈此辙，想令郎 亦未必不如是也。若令郎在家难以用功，不妨常到寒第。小王虽不才，却多 蒙海上众