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1、探索信息时代的发展战略读世界面面临挑战战 “发展”，这个个古老的的字眼，伴伴随人类类已不知知有多少少年了，但但它却从从未象今今天这样样头角峥峥嵘而引引起举世世的关注注。在十十八世纪纪工业革革命以前前，人们们的目光光总是盯盯着过去去，注重重的是经经验；近近一两个个世纪以以来，人人们的目目光转向向眼前，注注重的是是现实；进入本本世纪七七十年代代以来，人人们开始始把目光光投向将将来，关关心的是是未来的的发展。正正因于此此，有人人认为，自自微电子子技术步步入人间间以来，空空间在“贬值”，时间间在“升值”，事物物在瞬息息中变化化，人们们关心和和要把握握的，是是未来。因因此，关关于发展展与未来来的研究究，
2、比任任何时候候都更令令人瞩目目。 在在当前兴兴起的这这场世界界性的发发展研究究热潮中中，有关关的论著著如过江江之鲫，不不可胜数数。除了了托夫勒勒的第第三次浪浪潮和和奈斯比比特的大大趋势等等已广为为人知的的著述外外，由来来自欧洲洲、日本本和阿拉拉伯地区区的学者者组成的的巴黎小小组，在在法国人人让-雅雅克塞尔旺旺-施赖赖贝尔主主持下发发表的研研究报告告世界界面临挑挑战，也也颇值得得一读。这这是一部部将近三三十万字字的、对对扩大了了的发展展进行“历时态态”研究的的报告。人人们知道道，所谓谓“发展”，原本本是发展展经济学学中的概概念，指指的是发发展中国国家由穷穷变富的的历史过过程，但但在挑挑战中中，作
3、者者却把它它扩大到到全球范范围，并并把世界界划分为为工业化化国家、第第三世界界国家和和石油输输出国三三大部分分，交叉叉纵横，从从不同侧侧面进行行了考察察。作者者从他所所谓的“工业幻幻影”时代起起笔，一一气贯通通，直指指未来。这这种力求求带着未未来感去去追溯历历史、怀怀着历史史感去描描画未来来的“历时态态”研究方方法不无无独到之之处，加加以它那那生动形形象的笔笔法、描描写入微微的刻划划，使之之自一九九八年问世世后不胫胫而走，先先后在十十五个国国家翻译译出版。 使使人感到到饶有兴兴味的是是，包括括挑战战在内内的前述述几个报报告，就就其作者者身分而而言，竞竞不无雷雷同之处处。托夫夫勒与奈奈斯比特特都
4、是新新闻界人人士，塞塞尔旺-施赖贝贝尔作为为法国快快报杂杂志创刊刊人和知知名记者者，也仍仍未出报报人圈子子。这恐恐怕并非非出于偶偶合。它它似乎在在启示我我们，作作为当代代社会的的产物，发发展研究究是如此此之新，从从而要求求一种紧紧紧追踪踪时代脚脚步的“创新眼眼光”；发展展研究又又是如此此之博，它它兼容着着众多的的领域和和学科，从从而又要要求一种种全方位位、多角角度的“横断眼眼光”。这两两个要求求，缺乏乏锐敏感感觉、囿囿于传统统知识结结构的人人往往都都不能具具备，而而使广泛泛接触社社会生活活、具有有大量摄摄取信息息能力的的某些学学者特别别是新闻闻记者们们着了先先鞭。 “发展”陷于危危机 所所谓“
5、世界面面临挑战战”，从一一定意义义上说，就就是发展展陷入危危机的同同义语。十十三年前前，西方方世界正正陶醉于于“一代经经济繁荣荣”的歌舞舞升平之之中，以以意大利利人A佩切伊伊为首的的来自各各国的几几十位学学者齐聚聚于“罗马俱俱乐部”，通过过其停停止增长长的报报告，表表达了他他们对发发展所抱抱的悲观观情绪和和对未来来的忧虑虑。当时时那些正正沉醉于于“增长狂狂热”中的寡寡头和政政客们，曾曾斥之为为“危言耸耸听”。但是是尔后发发生的“石油危危机”和遍及及整个西西方世界界的经济济危机，却却如一盆盆盆冰水水盖面泼泼来，令令当初的的“增长狂狂”们不寒寒而栗。挑挑战紧紧紧抓住住了从“增长狂狂热”到“反增长长
6、”情绪的的蔓延这这一历史史的转变变，以大大量篇幅幅描述了了这一历历史时期期石油输输出国组组织对西西方石油油大亨们们的英勇勇反抗和和机智斗斗争，披披露了这这一划时时代事件件的若干干细节与与内幕。而而作者的的锋芒所所向，则则在于对对导致“发展”陷入危危机的传传统发展展战略的的批判，对对这种本本来在发发达国家家盛行，以以后又被被照搬到到发展中中国家的的传统发发展战略略进行无无情地揭揭露，对对坚持推推行这一一战略的的顽固派派予以猛猛烈地抨抨击。 人人们对传传统发展展战略的的描述不不一。有有人称之之为“赶超战战略”，有人人认为它它是“高投资资、高消消费”战略，有有人则将将它描绘绘为“工业化化”战略或或如
7、托夫夫勒所称称的“第二次次浪潮”战略。总总之，这这种战略略的主要要特征是是片面强强调发展展工业，忽忽视农业业的发展展，片面面强调增增加积累累、扩大大投资而而忽视提提高经济济效益，片片面追求求以GNNP(国国民生产产总值)计算的的经济高高速增长长而忽视视人民群群众生活活水平的的提高。 挑挑战的的批判，是是紧紧抓抓住石油油这工工业化社社会的血血液来展展开的。它它一方面面揭示了了发达国国家靠掠掠夺石油油资源起起家，以以及这种种对资源源的掠夺夺式开采采所造成成的灾难难，另一一方面，又又指出了了发达国国家的疯疯狂掠夺夺给发展展中国家家造成的的恶果，以以及发展展中国家家因袭传传统战略略所造成成的困境境。作
8、者者认为，“在我们生活的工业化社会里，石油是一切问题的中心”，“什么是消费社会？消费社会就是大量消费石油的社会”。在西方，人们可以说生活在石油之中。在地壳之中蕴藏了千万年之久的“黑色金子”，伴随着从十九世纪开始西方冒险家们的发迹，源源不断地被发掘出来，石油开采量飞快上升： 一一九一四四年，全全球耗费费石油六六百万吨吨； 一一九六年，全全球耗费费石油三三亿吨； 一一九七五五年，全全球耗费费石油达达到五亿亿吨。 据据国外有有人估计计，如果果以这样样的速度度耗费下下去，全全世界石石油的蕴蕴藏仅够够维持三三十年。而而这种大大幅度的的消耗，从从来是不不平均的的。据计计算，一一个美国国人消费费的石油油，等
9、于于盛产石石油的墨墨西哥九九个人的的消耗，也也等于一一七二个个尼泊尔尔人的消消耗。与与石油需需求量猛猛增、石石油在整整个工业业化社会会中的地地位日趋趋重要成成鲜明对对照的是是，在本本世纪开开始的七七十年里里，每桶桶石油的的价格一一直维持持在二美美元以下下。从一一九一一九五年，每每桶石油油仅增加加了五十十美分，从从一点二二美元增增加到一一点七美美元。从从一九五五一九七七五年的的西方经经济繁荣荣石油消消费猛增增的年代代里，每每桶石油油却只增增加了十十美分，一一直维持持在一点点八美元元的售价价上。再再以汽车车数字为为例。石石油出在在发展中中国家，而而汽车却却主要集集中在西西方各国国。第一一次世界界大
10、战期期间全世世界拥有有六百万万辆汽车车，至一一九七五五年则跃跃至三亿亿五千万万辆，而而美国和和西欧各各国便拥拥有其中中的二亿亿五千万万辆。这这些事实实雄辩地地说明，西西方工业业发达国国家建立立在“廉价石石油”基础之之上的发发展，是是地地道道道掠夺夺式的发发展。 这这种单纯纯追求增增长的发发展，除除了给西西方的垄垄断财阀阀带来超超级的利利润外，给给第三世世界又带带来了什什么呢？挑战战指出出，工业业化国家家的这种种发展，直直接的后后果是“第三世世界国家家伤痕累累累、鲜鲜血淋淋淋”。报告告以伊朗朗为例：“四分之之三的民民众赖以以生存的的、传统统的地方方农业遭遭到了严严重的破破坏，黎黎民百姓姓为此饱饱
11、尝了凌凌辱，愤愤怒至极极”。无怪怪一位激激进的西西方经济济学者一一针见血血地指出出，这是是“不发达达的发展展”。挑挑战还还列举了了下列数数字：第第三世界界三十多多亿人口口之中，有有十亿在在挨饿！在一九九七九年年这一所所谓的“儿童年年”之中，五五岁以下下儿童因因饥饿死死亡的达达一千二二百万！第三世世界的四四亿人栖栖身于贫贫民窟中中！五亿亿亚洲人人，一亿亿四千万万非洲人人，九千千万拉丁丁美洲人人的饮水水得不到到保障！此外，据据最新材材料，发发展中国国家的负负债总额额已达到到惊人的的地步：第三世世界平均均每人要要负担约约二百美美元的外外债，这这个数字字大约相相当于最最穷的发发展中国国家在两两年里的的
12、全部人人均收入入。 严严酷的事事实，促促使人们们进行反反省：这这种师事事西方的的“发展”，实施施传统发发展战略略的“发展”，在全全球范围围里似乎乎应以这这样的公公式来表表述：发发展北北方掠夺夺式发展展南方方不发达达的发展展。于是是，人们们回到了了发展的的最初含含义上来来思索。挑挑战写写道，一一位巴西西主教问问：“发达？发达的的含义是是什么？”这一问问题的提提出，直直指传统统发展战战略的要要害发展的的价值观观。在我我们看来来，只有有以不断断满足日日益增长长的人民民群众物物质文明明和精神神文明需需要和每每个人全全面充分分的发展展为目的的的发展展，才是是唯一健健康和正正确的发发展。对对此，挑挑战作作
13、者的认认识或许许不可能能与我们们同。他他没有直直接回答答这一问问题，而而是引述述了一位位国际人人士的话话：“如果有有朝一日日需要你你来判断断某个非非工业化化国家的的发展程程度，你你不妨去去查询一一下该国国总理或或元首的的食谱，倘若菜单上开列的都是些马洛索鱼子酱、冰淇淋土司、芙蓉汤、惠灵顿牛里脊等，而本国的菜只是作为调剂花样才出现，那你应该感到担忧。相反，如果在总统的餐桌上，即使在接待外国要人时，宁愿上山药而非土豆，如果人们善于用玉米、黍子、木薯或豆类来招待客人，那么可以断言，当地资源一定受到重视，而农民也有可能参加到与他们真正有关的发展事业中来。”这番话，也是值得人们玩味和参考的。 “信息化化
14、”战略 由由于传统统发展战战略的受受挫，于于是各种种寻求替替代它的的新的发发展战略略蜂涌而而起。在在七十年年代后期期的“反增长长”情绪中中，国际际劳工局局提出满满足基本本需求的的发展战战略，美美国学者者提出变变通发展展战略，而而激进派派从另一一角度提提出脱钩钩型发展展战略，近近年来又又有托夫夫勒提出出的“甘地加加卫星”的发展展战略等等等。挑挑战则则另辟蹊蹊径，探探索了另另一种新新的“信息化化”的战略略。 与与其他类类似的论论著一样样，挑挑战也也把摆脱脱发展的的危机和和困境，实实施一种种更新了了的非传传统发展展的重要要出路的的希望，寄寄托于技技术革命命。它声声称：“信息爆爆炸对解决决世界经经济危
15、机机所具有有的意义义，就象象原子弹弹对世界界战争所所具有的的意义一一样。”而这种种世界范范围的新新一轮的的技术革革命，其其主要标标志是电电脑的应应用和信信息技术术的发展展。它颇颇为详尽尽地记述述了计算算机的发发展过程程，计算算机与现现代通讯讯技术相相结合产产生的信信息技术术的飞跃跃，并着着重论述述了这类类新技术术对人类类发展所所产生的的巨大影影响和作作用。在在挑战战看来来，这种种影响和和作用是是全新的的，革命命性的。 首首先，它它为人类类的发展展造就了了崭新的的态势。对对这种崭崭新态势势，挑挑战把把它概括括为“指数曲曲线发展展”的时代代。对指指数曲线线的概念念，人们们也许还还不熟悉悉，因为为过
16、去人人类大多多只遇到到直线变变化。在在直线发发展中，增增长是恒恒定的，容容易设想想未来；在指数数曲线发发展中，增增长是以以连续不不断的跳跳跃形式式进行的的。挑挑战曾曾举这样样一例：取一厚厚度适中中的纸，将将其折叠叠五十次次后，将将有多厚厚呢？人人们尽可可推想。有有人会大大胆地回回答有几几米高，可可难得有有人能想想象出它它将超过过珠穆朗朗玛峰，而而实际上上，它将将超过大大气层而而达到小小行星带带的高度度。电脑脑和信息息技术的的发展，便便是遵循循这样一一种“指数曲曲线”发展的的形式，因因而它的的未来发发展态势势是我们们今人无无法估量量的，而而它对人人类的经经济与社社会生活活所触发发的空前前影响，将
17、将使整个个的人类类生活的的发展也也进入“指数曲曲线发展展”的时代代。 其其次，上上述这种种全新的的发展态态势，要要求并决决定一个个国家或或地区今今后发展展的关键键不再是是工业化化，而是是比工业业化更为为优越和和重要的的信息化化。在发发展理论论中，一一国的基基础设施施的发达达程度对对该国的的经济实实现“起飞”至关重重要。然然而，以以往人们们所谓的的基础设设施一般般均指铁铁路、公公路、发发电厂等等，而今今后要实实现的信信息化发发展，其其基础设设施则还还必须包包括电讯讯网、数数据库、教教育与培培训网等等，由于于后者对对人类智智力资源源的开发发有直接接关系，因因而尤为为重要。信信息化的的重要标标志与结
18、结果，正正是智力力产业部部门的发发展和壮壮大。 再再者，电电脑的广广泛应用用和信息息技术的的发展，为为人类全全面地开开发自身身，尤其其是开发发人类的的智力资资源，提提供了崭崭新的契契机。因因为电脑脑与信息息技术诱诱发了人人类劳动动的新职职能和新新形式。就就其新形形式而言言，它将将从以往往意味着着人手的的延长，转转变到人人脑的延延长；就就职能而而言，它它的直接接目标是是开发人人类的智智力资源源。每一一个电脑脑控制下下的机器器人，固固然会顶顶替掉几几十个或或上百个个从事直直接劳动动的工人人，却也也会同时时创造出出几百个个或上千千个从事事为它服服务的工工作岗位位，即在在它的“上游”去从事事制造软软件
19、的工工作。当当前，与与电脑的的硬件发发展相比比，软件件的发展展远远落落后。挑挑战认认为，即即使世界界上所有有失业的的劳动力力都能去去从事软软件编制制工作，也也不敷需需要，“我们现现在缺人人，将来来也缺人人。”当然，信信息化所所需要的的是经过过高智力力开发训训练的人人。将来来信息化化社会实实现的，不不是“体力就就业”，而是是“智力就就业”。 最最后，信信息化的的发展也也为发展展中国家家实现经经济社会会的发展展，摆脱脱贫穷落落后局面面提供了了新的捷捷径。原原因有二二：其一一是新技技术的发发展使穷穷国可用用比以前前少得多多的成本本去开发发自己国国家的人人民大众众，以往往认为几几乎不可可能的事事情现在
20、在具备了了可能。对对人类的的智力资资源以往往是“高价开开发”，今后后将可以以实行“廉价开开发”；与此此相反的的是，以以前拥有有的是“廉价劳劳动力”，今后后将是经经过高度度智力开开发的“高价劳劳动力”；其二二是，信信息化社社会的分分散化原原则已先先天地存存在于第第三世界界国家的的社会肌肌体中，这这就为信信息化在在发展中中国家的的实现准准备了先先天的条条件。 正正是通过过以上的的分析，挑挑战为为我们勾勾勒出一一条信息息化的战战略。尽尽管作者者否认他他提出了了“某种思思想并规规定某种种行动路路线”，并称称：“如果这这样做的的话，那那又是搞搞过去的的一套。”但是实际上还是吐露了作者心目中的信息化战略的
21、蓝图。这一蓝图用作者的话来描述，便是“承认新的经济，承认智力社会，承认大家共同的未来”。作者强调：“承认是一个关键的词”。这里的三个“承认”，实际上指出了这种信息化战略的认识基础：信息化社会的到来；指出了这一战略的主要内涵：智力开发；指出了实现这种信息化开发所必需的对外开放政策，换言之，这种战略必须以全人类的知识和信息积累作为基础。 对对于挑挑战所所提出的的这条信信息化的的战略本本身，这这里不拟拟作全面面的评价价。然而而，它所所涉及的的一些方方面，却却还是值值得我们们认真思思索的。 按按照传统统的西方方发展理理论，资资金、资资源和劳劳动力数数量是资资本的“三要素素”。经典典的生产产函数理理论集
22、中中表达了了这一观观点。但但是，使使人迷惑惑不解的的是，在在以此计计算生产产中投入入的要素素量时，发发现其中中总有“余差”。正如如获诺贝贝尔经济济学奖的的发展经经济学家家舒尔茨茨等人所所揭示的的那样，这这个在整整个经济济发展中中占非同同小可地地位的“余差”，正是是人力资资源开发发所花费费的“人力资资本”。这不不仅为战战后日本本、德国国等经济济迅速恢恢复的奇奇迹所证证实，而而且也为为各国经经济发展展的经验验与教训训所证明明。挑挑战以以大量篇篇幅所论论述的人人力尤其其是智力力开发在在经济发发展中至至关重要要这一论论点，无无疑是符符合客观观实际和和正确的的。一国国之富，富富在何处处，一国国之穷，穷穷
23、在哪里里？大至至一国，小小至一单单位、一一家或一一人，穷穷富之差差，首先先在于人人的智力力。千穷穷万穷，人人的智穷穷最穷；千富万万富，人人的智富富最富。正正如美国国一家成成功经营营的公司司的经理理所说，即即使他失失去所有有设备、资资料和办办公大楼楼，但只只要他的的这班人人还在，便便能恢复复一切。挑挑战所所集中表表达的这这一重要要思想，对对于发展展中国家家努力摆摆脱因袭袭的传统统发展战战略，制制定在新新的世界界技术革革命形势势下更符符合自己己国情的的正确对对策，意意义极为为重大。发发展中国国家的庞庞大人口口，从来来是被作作为发展展道路上上的沉重重包袱，或或是被解解释为困困扰穷国国的万劫劫之源：贫
24、困、饥饥饿、失失业、骚骚乱似乎千千灾万难难皆由此此而生。然然而，事事实上它它并不是是不发达达之因，而而是不发发达之果果，或更更确切地地讲，是是捆绑穷穷国的不不发达的的“因果”长链上上的一环环。说人人口庞大大，制约约发展，固固然是不不错，然然而这种种说法却却没有进进一步说说清制约约经济发发展的，不不仅在于于人口之之多，更更在于处处在智力力未开发发或低开开发状态态的人数数之众。智智力开发发长期处处于落后后状态是是发展中中国家生生产力落落后的根根本原因因。人口口众多确确实是它它们社会会经济发发展的一一个不利利因素，但但在当代代条件下下，如果果处理得得宜，又又未始不不可以转转化为可可资利用用的有利利因
25、素。人人不仅有有吃饭的的“口”，还有有干活的的“手”，更有有掌握和和运用知知识的“脑”。以千千百万人人民的“脑-手手”的高度度开发为为起点，来来启动一一国的社社会经济济的现代代化发展展，是在在世界新新技术革革命形势势下，发发展中国国家进行行对策和和战略选选择时应应当考虑虑的。对对我国来来说，高高度开发发十亿人人民的智智力资源源，并以以此出发发来制定定一系列列有关政政策，当当是回应应世界挑挑战的可可行选择择之一。 建建立智力力开发的的机制 挑挑战的的发表，并并非偶然然。它是是在西方方传统发发展模式式造成“发展”的普遍遍困境，资资本主义义世界陷陷入不可可解脱的的重重危危机的形形势下问问世的。这这一
26、深刻刻的社会会背景，使使该书弥弥漫着一一种强烈烈的危机机感。哀哀叹资本本主义现现行体制制衰微破破败的状状态，试试图为摆摆脱这种种状态进进行尝试试，这是是挑战战极为为明确的的主旨之之一。在在一些资资产阶级级人士看看来，资资本主义义现行体体制所造造成的幻幻灭感，已已日趋严严重地扩扩散到整整个的资资本主义义世界，它它们决不不是一两两个诸如如供给学学派或货货币主义义的药方方所能治治的。出出于这种种宏观战战略考虑虑，在他他们的“制度”与“传统”之间，一一些人选选择了对对前者的的忠诚。他他们一方方面对传传统发展展战略予予以猛烈烈抨击，一一方面尝尝试设计计一整套套的综合合对策选选择。挑挑战的的作者们们就属于
27、于其中的的佼佼者者。然而而，由于于它这种种立场上上的局限限，挑挑战回回避了造造成这一一危机和和悲剧的的更深刻刻的社会会根源。它它所给予予读者的的信息化化的“世界大大同”的蓝图图，在现现实世界界中基本本上是行行不通的的。在人人剥削人人的社会会制度维维持不动动的前提提下，昔昔日的西西方曾依依靠对廉廉价石油油的掠夺夺建成了了一个工工业帝国国，今后后又何尝尝不能通通过对廉廉价知识识的攫取取造出一一个“信息帝帝国”呢？ 当当然，无无可否认认，作为为包括发发展中国国家的一一些知名名人士和和学者参参加的巴巴黎小组组的报告告，挑挑战对对第三世世界也表表现了较较大的同同情，对对发展中中国家的的发展也也表现了了较
28、多的的关切。从从它对西西方工业业发达国国家掠夺夺式发展展的揭露露和批判判，到为为穷国贫贫困境遇遇的呼吁吁，都在在一定程程度上体体现了发发展中国国家人民民的利益益。它代代表西方方一些学学者和第第三世界界国家部部分当权权者提出出的战略略设想，在在我们制制定新技技术革命命条件下下的发展展战略时时，也不不失其借借鉴价值值，如果果仅就其其中的某某些具体体政策主主张来看看，也是是符合发发展中国国家的国国情的。 怎怎样实行行以智力力开发为为重点的的信息化化战略，它它的着眼眼点和入入手处何何在，这这既是挑挑战所所要论述述的也是是我们所所要探讨讨的一个个重要问问题。笔笔者认为为，如果果我们实实施着重重智力开开发
29、的发发展战略略和基本本对策的的话，首首先应当当致力的的，不应应仅仅是是增加教教育投资资，更重重要的是是要探索索建立一一种有益益于调动动人的积积极性、发发掘出他他们的潜潜在智力力的人才才激发机机制。说说起开发发人的智智力资源源，培养养人才固固然主要要，而激激发人们们现有的的潜在才才能，却却更加重重要。只只有能够够激发人人才，才才可能利利用人才才；只有有善于激激发人才才，也才才可能使使人才培培养获取取源源不不断的再再生的动动能。以以建立行行之有效效的人才才激发的的机制为为先，并并随后建建立起人人才利用用和人才才培养的的机制，以以此为内内容来形形成一整整套的智智力开发发的机制制，调整整、改革革、充实
30、实、完善善各个方方面的政政策，是是实行着着重智力力开发的的发展战战略的着着眼点和和入手处处。我国国是一个个社会主主义国家家，建立立和完善善这种智智力开发发的机制制，必须须从有利利于社会会主义的的物质文文明和精精神文明明的建设设出发。正正因于此此，这种种智力开开发，决决不应是是少数人人的、个个体的开开发，而而应是全全民族的的、群体体的开发发。也正正因于此此，我国国实行的的智力开开发，决决不应是是自发的的、分散散的开发发，而应应是在党党的领导导下自觉觉的、有有组织的的开发。 挑挑战还还以相当当大的篇篇幅详细细论述了了日本怎怎样通过过实施重重视智力力开发的的战略，利利用新技技术革命命的时机机，在向向
31、信息时时代过渡渡方面遥遥遥领先先的经验验。但是是给人印印象最深深的，还还是它那那堪称体体察入微微的对第第二次世世界大战战以后作作为战败败国的日日本及当当时日本本国民精精神的描描述。挑挑战写写道：“寂静静和黑夜夜笼罩着着日本。世世界上任任何一个个国家的的人民都都没有落落到如此此彻底的的失败。如如果日本本有朝一一日将从从这堆灰灰烬之中中，从一一九四五五年八月月十四日日这一天天所留给给它的一一切中获获得新生生的话，那那将是另另一个日日本”。这是是何等牵牵动人心心的记述述，对比比事实，我我们不能能不感到到作者观观察的精精密细致致。美国国的日本本通、前前驻日本本大使赖赖肖尔也也有相同同的记载载：“这个个
32、国家精精疲力尽尽的人民民把最后后一点力力量和精精力都用用来进行行战争现在在，这是是一个完完全失去去了物质质和精神神的人民民一个个饥饿的的、惊愕愕的、失失败了的的人民。” 面面对着生生存的挑挑战，这这个没有有石油、没没有煤炭炭、没有有铁矿、没没有铝矾矾土的岛岛国，真真是一无无所有。然然而，它它有人，有有想继续续生存下下去的人人，有人人潜在的的智力。“继续生存下去的基本要求，迫使他们白手起家，创造一切。”“正是由于这一事变所引起的精神上的变化，被迫进行再创造的日本人的智力这种取之不尽的原料发生了连锁反应”。“他们只是默默无闻地、日益深入地开发着事物发展必然使他们发现的唯一取之不尽、用之不竭的宝藏，
33、而随着岁月的流逝，这种宝藏显得更有前途，更加丰富，更加珍贵，这便是人的智力。”挑战一书中的这些论述是值得我们好好咀嚼的。 人人们从中中应领悟悟些什么么呢？显显然，战战后日本本经济的的飞速发发展，不不是出自自麦克阿阿瑟的恩恩赐，更更不是靠靠“靖国神神社”的亡灵灵佑护，而而是日本本民族在在经历了了军国主主义带来来的巨大大灾难后后，冷静静反省，以以他们的的血汗所所浇灌、紧紧迫感所所促发的的民族智智慧之花花。纵观观历史，再再伟大的的民族，也也难免遭遭受挫折折，处于于逆境，然然而真正正的伟大大恰在于于把压力力化为动动力，将将挑战变变作机会会。 世世界面临临挑战给给我们送送来了“面临世世界挑战战”的重要要
34、信息。这这一信息息也给我我们中国国人民带带来了巨巨大的压压力和紧紧迫感。要要避免在在未来处处于被动动的局面面，就要要把这种种对民族族、对国国家、对对未来、对对子孙后后代负责责的紧迫迫感，化化为鼓舞舞我们前前进的动动力。历历史表明明，紧迫迫感所促促发的冷冷静、沉沉稳和明明智，将将会以一一种料想想不到的的方式与与规模召召唤出一一个民族族潜在的的活力，而而这正是是伟大民民族自立立于世界界之林的的不朽力力量所在在。这种种紧迫感感，在社社会主义义制度之之下，也也必将激激励我们们这个古古老民族族，唤出出它胜似似昔日的的智慧和和力量，以以全新的的姿态，投投身于社社会主义义现代化化的征程程。 一一九八四四年二
35、月月 (世界界面临挑挑战，法法让-雅克塞尔旺旺-施赖赖贝尔著著，朱邦邦造等译译，人民民出版社社一九八八二年十十月第一一版，11.200元)黄方毅魔鬼的责任任 据据说，西西方最初初印勘误误表的书书是一四四七八年年在威尼尼斯出版版的，而而出错最最多的书书出版在在一五六六一年。这这本书共共一百七七十二页页，其中中勘误表表竟达十十五页。此此书作者者对于书书中出了了那么多多的错误误深感歉歉意，想想作一些些解释。他他说，这这是因为为魔鬼把把手稿扔扔在狗窝窝里，以以致弄得得一片稀稀烂，字字迹不清清，所以以印刷工工人就看看错了字字。 书书刊出错错，把责责任推给给魔鬼，这这是一个个不坏的的主意。补白樊英娥迈向完
36、整的的现代化化评英克尔斯斯等著走走向现代代化 一一九六二二年至一一九六四四年，美美国阿历历克斯英克尔尔斯等一一批社会会学家在在亚洲、非非洲和拉拉丁美洲洲的六个个发展中中国家进进行了一一次关于于现代人人的大规规模实地地调查。十十年以后后，英克克尔斯与与大卫史密斯斯合作，发发表了这这次调查查的研究究报告走走向现代代化：六六个发展展中国家家个人的的转变。该书问世以来，在国际社会学界引起了很大反响。一九八三年应中国社会学会之邀，英克尔斯教授亲自来华讲学，现身说法，更引起我国知识界对人的现代化问题的浓厚兴趣，促使我们从更广阔的角度来理解现代化这一概念的丰富含义。笔者不揣鄙陋，在此略述走向现代化一书的读后
37、断想，以就教于读者。 现现代化与与现代人人 十十八世纪纪下半叶叶开始的的英国工工业革命命，揭开开了世界界历史崭崭新的一一页。它它“仿佛用用法术一一样”，从社社会劳动动中唤起起了巨大大的生产产力。结结果，一一方面，资资本主义义的机器器大工业业和工厂厂制度在在国民经经济的各各个部门门取得了了全面的的胜利；另一方方面，工工业革命命也最终终确立了了资本主主义文明明对其他他非资本本主义文文明的优优势。西西方列强强挟其坚坚船利炮炮和廉价价的工业业品，轰轰毁了一一切前资资本主义义社会的的万里长长城。落落后国家家被迫面面临严峻峻的选择择：要末末取法西西洋，“师夷之之长技”，在本本国建立立起同样样的机器器大工业
38、业和工厂厂；要末末无视这这一挑战战，被无无情地淘淘汰。从从此，在在我们这这个星球球上，多多中心的的文明发发展历程程被打断断，曾经经是独立立地循着着自己的的轨道运运行的各各个文明明在历史史的交叉叉路口猝猝然相遇遇。统一一的世界界文明开开始形成成。它的的基本含含义之一一是世界界的一体体化在最先先进的技技术文明明水平上上的一体体化。这这种一体体化的过过程至今今仍在继继续。 所所谓现代代化，就就是在这这样一种种历史背背景下发发展起来来的世界界性历史史运动。它它是帝国国主义通通过对落落后国家家的军事事、政治治和经济济侵略所所强行推推进的世世界文明明一体化化的产儿儿，是落落后国家家不甘忍忍受帝国国主义的的
39、压迫和和剥削，追追求民族族独立和和解放，实实现社会会发展与与繁荣所所被迫做做出的唯唯一抉择择。它的的目的是是要根本本改变落落后国家家的落后后面貌，建建立起与与西方同同样先进进的物质质文明体体系，以以提高本本国人民民的生活活水平。 但但是，落落后国家家几乎缺缺乏发展展的一切切条件。现现代化意意味着用用现代科科技武装装国民经经济的一一切产业业部门，为为此，必必须引进进先进的的科技；而引进进现代科科技的资资金，根根据发展展经济学学的古典典理论，要要靠现代代产业部部门的利利润来积积累。但但落后国国家之所所以落后后，正在在于它的的现代产产业部门门十分弱弱小。如如果依靠靠出口资资源来换换取发展展所需的的资
40、金，由由于缺乏乏交通运运输能源源和通讯讯等基础础设施，又又不得不不忍受发发达国家家的剥削削，成为为后者的的原料附附庸。要要走出这这种贫穷穷与落后后的恶性性循环，实实现经济济的“起飞”，落后后国家只只有依靠靠两种手手段：组组织和人人才开发发。 首首先，落落后国家家必须挣挣脱帝国国主义和和殖民主主义的枷枷锁，进进行民族族革命和和社会主主义革命命，推翻翻本国和和外国的的一切剥剥削压迫迫势力，建建立起能能够有效效地推进进现代化化的社会会组织、管管理和制制度，并并依靠这这种制度度的强大大组织力力来调动动本国的的各种资资源，创创造出发发展所需需的条件件。历史史必将证证明，社社会主义义是落后后国家实实现发展
41、展与现代代化的最最行之有有效的社社会制度度。 落落后国家家的第二二种手段段是大力力进行人人才的开开发。所所谓人才才的开发发，包含含两方面面的含义义。一个个是人力力资本意意义上的的开发，即即通过对对教育的的投资获获取收益益，以提提高劳动动者的科科技文化化水平，从从而提高高劳动生生产率；另一个个就是在在人的现现代化意意义上的的开发，也也即使本本国人民民突破传传统的小小生产的的狭隘眼眼界，转转变到与与社会大大生产相相适应的的现代观观点和态态度上来来。实现现这一转转变的关关键是要要创造一一定的社社会环境境来激发发全民族族勇于创创新的现现代精神神。人才才开发的的这两个个方面是是相互联联系的：英克尔尔斯等
42、人人的调查查表明，教教育与人人的现代代性在统统计上有有着强烈烈的相关关；但也也有一定定的区别别。教育育主要着着眼于人人的能力力的培养养，对知知识和技技能的掌掌握，而而人的现现代化则则着眼于于态度和和观念的的转变，着着眼于激激发千百百万人民民的实干干精神和和进取心心，两者者之间的的关系并并不是函函数关系系。费孝孝通教授授在江苏苏省所做做的小城城镇调查查发现，在在乡村工工业十分分发达的的江苏农农村，文文盲的比比率却高高于全国国平均水水平(见见社会会学通讯讯一九九八三年年第四期期)。但但那个地地方农民民的现代代性程度度，如果果以经济济活动的的水平来来间接地地衡量，应应该是大大大高于于全国平平均水平平
43、的。与与此相对对照，印印度的教教育水平平在发展展中国家家是很高高的，科科技人员员有二百百多万，仅仅次于美美苏，居居世界第第三位，但但该国的的经济却却很落后后，人均均收入只只有二百百多美元元，这在在人力资资本的理理论看来来是十分分可惜的的。由此此观之，在在一国发发展的一一定阶段段，教育育固然重重要，但但教育受受国民经经济发展展水平的的制约，必必须与经经济同步步增长；而人的的现代性性的开发发，由于于它是与与一定的的社会制制度和管管理体制制相联系系的，不不需要什什么投资资，似可可有一个个超前的的发展：通过造造就和培培养千百百万有魄魄力、有有眼光、有有头脑、能能吃苦耐耐劳的社社会主义义实干家家，来打打
44、开各个个领域的的现代化化局面，启启动经济济建设的的全面起起飞。 现现代化，从从根本上上来说，是是一个不不断地改改革和创创新的过过程，它它是千百百万人民民群众自自身的事事业，要要靠千百百万人的的想象力力和创造造力来付付诸实现现。但是是在我国国这样一一个经济济文化落落后的国国家，社社会主义义制度还还建立不不久，几几千年来来的淀积积下来的的旧观念念、旧习习惯还根根深蒂固固，难以以除，而而“千百万万人的习习惯势力力”是最可可怕的，它它严重束束缚着人人们迈向向现代化化的手脚脚。正如如我们的的一位作作家所指指出的，某某些地区区和单位位之所以以暮气沉沉沉、面面貌依旧旧，是因因为在这这种暮气气沉沉的的局面背背
45、后，“站着一一批暮气气沉沉的的人”。这些些人虽然然身在社社会主义义，但在在观念上上、精神神状态上上却仍然然停留在在因循守守旧、无无所作为为的小农农心理的的水平上上。而一一旦人们们冲破传传统观念念的束缚缚，转变变到勇于于创新、有有所作为为的现代代精神上上来，就就会焕发发出排山山倒海般般的能量量。一个个“能人”救活一一个厂，一一个“明白人人”创造出出千百万万元产值值，这样样的事例例不胜枚枚举。报报载浙江江省温州州地区，完完全依靠靠民间的的力量，短短短几年年间就在在昔日的的穷山沟沟里建立立起几个个产值数数以亿计计的专业业商品产产销基地地，创造造了“温州的的奇迹”。据一一位当地地人士的的总结，温温州的
46、成成就主要要靠两条条：一是是濒临大大海，有有一定的的信息优优势；二二是温州州人有强强烈的实实干精神神和进取取心(见见一九八八四年二二月十三三日世世界经济济导报)。这就就启示我我们：第第一，在在科技革革命加速速发展的的今天，强强大的信信息流正正冲击着着世界的的各个角角落，在在这种情情况下，关关键是要要有好的的信息接接收者。第第二，要要成为好好的信息息接收者者，必须须具备某某些基本本的精神神素质，在在观念上上非常现现代化。第第三，在在一定条条件下，以以上两条条的结合合，构成成一个地地区经济济起飞的的充分条条件。 目目前，现现代化的的宏伟事事业正在在我国辽辽阔的土土地上如如日方升升般地行行进。事事业
47、在呼呼唤人。在在社会主主义制度度和党的的正确政政策的保保证下，使使现代精精神流布布于整个个民族的的机体，焕焕发全体体人民的的首创精精神，利利用一切切可以利利用的机机会在社社会经济济的各个个领域和和层次上上开创现现代化的的新局面面，这正正是我们们要研究究人的现现代化，为为现代人人的崛起起大声疾疾呼的意意义之所所在。 现现代人的的概念：普遍与与特殊 人人的现代代化既然然是现代代化的整整体过程程的一个个重要方方面，那那末，现现代人又又是什么么样子呢呢？他都都具有哪哪些特征征？或许许，根本本就不存存在“现代的的”这样一一种普遍遍人格？就是说说，如何何证实它它的存在在？应通通过什么么样的理理论方法法来建
48、立立现代人人的人格格模式？这是关关于现代代人的研研究首先先需要加加以解决决的一个个基本问问题。 为为此，英英克尔斯斯等人提提出三种种“洞察”，即“分析的的洞察”，“主题的的洞察”和“行为的的洞察”。后两两者分别别考察个个人对某某些具体体的社会会事务，如如宗教、女女权等“主题”的态度度，测量量个人行行为和掌掌握的信信息量；而“分析的的洞察”则是最最基本的的，它从从现代组组织机构构对个人人人格的的影响来来提出现现代人的的概念。英英克尔斯斯等认为为，现代代机构，如如工厂、学学校等具具有强有有力的现现代性格格，它必必然要内内在化于于涉身于于其中的的个人的的人格之之中；而而这一内内在化过过程，从从个人的的角度来来看，则则是其成成年期的的第二次次社会化化过程，即即个人适适应现代代