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1、树立良好的知识产权保护意识 武者需树立知识产权意识 2006年第7期精武上发表了江四辈先生的文章武林一弊说武术圈的保守。笔者读罢，深有同感。其实，武术界的保守思想由来已久，应当扫除，问题在于这种保守思想是怎么形成的?仅靠江四辈先生或更多人指责与呼吁就可以扫除吗?我认为，毒草滋生，全赖其生存的土壤，假如不能彻底清除其生存环境，只能是铲完再生。所以，对于武术圈的保守思想，我们不能只指责现象，还应当透过现象相识其本质，才可以对症下药加以根治。 曾听说这样的事：一个青年欲拜老人为师学拳，老人不便利授徒，便写信介绍青年到北京一道观学拳。一个多月后，青年找老人告状，说道士保守，不教他武艺不说，还支使他干体
2、力活。老人一了解，原来这个青年喜爱睡觉，上午九十点钟才起床，被子也不叠；让他挑水、扫地，他也不做。做些粗重的体力工作，是一些佛道中人武术教化的组成部分，通过体力工作来熬炼人的体质，磨炼人的心性，再传授武艺，还要以佛道哲理来教化，如此才是一个完整的武术训练体系，这肯定不是保守。所以说，教授武术者，必需武德与武艺两手一起抓，两手都要硬。只教武艺不要求品德，是不负责任的行为，必将害人害己。 除了以上武德教化的因素，还有很多现实缘由必需引起我们重视。如某师有一套很精妙独到的剑法，某生非常艳羡，向某师求教，得到传授。可几年之后，某生竟说自己才是师父，某师的剑法师承于他。 以上种种行径，在旧时的武术界肯定
3、是欺师灭祖之举，可在今日的武术圈，某些人视武林规则为裹脚布，盗版者可以公然盗刻、盗印函授教材与内部光盘，使驾驭技术隐私者的合法利益受到打击。此风不绝，凭什么指责受害者保守呢? 当今社会，武术的本质是文化，也是可以转化为商品与财宝的资源。从市场经济与营销的角度看，所谓门派其实是商品的商标与品牌资产。江先生指责与指责的保守，其实是在旧的历史条件下，为保障自己合法的学问产权利益不受侵扰而实行的迫不得已的手段。而在今日，这种合法权益不但得不到保障，有时甚至要遭到打击一或被骂保守，或被骂贪财。 保守确定是一种弊端，但怎样兴利除弊呢?假如认为指责与指责驾驭技术隐私的人就可以解决问题，就大错特错了。诚如江先
4、生所说，武术已经到了须要挽救的时候了，但要挽救武术，却不应当扫除什么保守思想，而是应树立武术的学问产权意识。当驾驭武学技术隐私者的合法权益得到保障，也就没人保守了。 就我个人观点，武术恒久不会衰落，真正让人担忧的是武术外流。现在，许多国内的武师纷纷出国教拳，为什么会这样呢?国内无法爱护武术的学问产权是主要缘由，学问产权受侵扰，导致武术市场萎缩，所以许多武师干脆去海外发展，至少那里的人均工资高于国内，学问产权意识也比较强，出书可以得到法律爱护。对于许多武师到海外传播功夫，我个人理解、支持，而担忧武术外流，是因为武师们都是被动地向海外传播功夫。所谓“三流公司卖产品，二流公司卖技术，一流公司卖标准”
5、，我国的一些武师传播的武术功夫就相当于卖产品的三流公司。早些年，某些外国人曾叫板说，武术正宗不在中国啦，或说十年之内，他们太极拳的水平超过中国。当时这种叫板很刺激某些国人的虚荣心，但我不担忧，因为他们是在产品的层次上跟我们竞争。而近些年，他们不再叫板，而是高薪聘请中国武师讲学，在讲学中用精密仪器测量，对武师的每个动作的探讨几乎都精确到用尺子量，对每个微小的改变都追问究竟，并且在讲学结束，立刻组织人对武师传授的细微环节加以探讨，在第一时间公开发表到武术杂志上，供人探讨汲取。可以说，他们现在对武术的探讨早已升级到“二流公司”的技术层面上。我们国内的某些武术家还在为收了他们的高价而沾沾自喜，却不知无意中流露的技术动作已是国内罕见。我们以为收的是高价，或许还不如对方那里一般人一个月的薪水多。我们自以为可以教假东西骗人家，可人家向东家学一点，向西家学一点，拼凑下来就不少。你这次拿钱很舒适，下次还想去，就得再教一点，一来二去，你还有多少隐私? 武术是中华民族传统文化的精华，武术发展好了，可以增加中国的软实力，对中国在世界政治、经济、文化沟通等各个领域起到的作用难以估量。武术发展学问产权是首要问题，产权人的合法权益得到保障，武术才可以作为商品有良性的流通，进而形成品牌制度，形成合理竞争，削减内耗，再进而形成规模化发展。所以，我们要首先树立武术的学问产权意识。