《中考作文素材积累：热点素材积累.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中考作文素材积累：热点素材积累.doc（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 中考语文作文梳理：热点素材积累热点素材|1、科技立则民族立，科技强则国家强来源：人民日报 2021.11.04“国家发展靠人才，民族振兴靠人才。”1个多月前，习近平总书记在中央人才工作会议上的重要讲话言犹在耳，昨天，一场奖励科技人才的盛会又在北京隆重召开。 11月3日上午，国家科学技术奖励大会在北京人民大会堂召开。2020年度国家科技奖共评选出264个项目、10名科技专家和1个国际组织。其中，中国航空工业集团有限公司顾诵芬院士和清华大学王大中院士获国家最高科学技术奖。让我们为这些优秀的科学家们点赞！尤其是获得国家最高科学技术奖的两位“30后”院
2、士，他们青春昂扬、学有所成之时，正是新中国百废待兴、求才若渴之际。他们义无反顾地为共和国科技事业奉献了一生，为中国在航空工业与核能领域的赶超作出了突出贡献，堪称国家的财富、人民的骄傲、民族的光荣！科技立则民族立，科技强则国家强。2013年，在中共十八届中央政治局第九次集体学习上，习近平总书记发出了一个对历史的深刻追问：“近代以来，中国屡屡被经济总量远不如我们的国家打败，为什么？其实，不是输在经济规模上，而是输在科技落后上。”前事不忘，后事之师。新中国成立以来，中国科技事业取得举世瞩目成就，广大科技工作者拼搏奉献、勇攀高峰，书写了辉煌篇章，尤其在应对新冠肺炎疫情、守护人民群众生命健康方面作出了重
3、要贡献。这一波澜壮阔的科技发展历程，极大振奋了民族精神，极大提升了中国国际地位。 “创新之道，唯在得人。”综合国力竞争说到底是人才竞争。当前，中国进入了全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军的新征程，我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，也比历史上任何时期都更加渴求人才。而要培养、引进、用好人才，就要以更大力度打破制约创新创造的繁文缛节，深化科技体制改革，切实给科研人员松绑减负。我国拥有世界上规模最大的高等教育体系，有各项事业发展的广阔舞台，完全能够源源不断培养造就大批优秀人才，完全能够培养出大师。我们要有这样的决心、这
4、样的自信。党的十八大以来，在党中央坚强领导下，在全国科技界和社会各界共同努力下，我国科技实力正在从量的积累迈向质的飞跃、从点的突破迈向系统能力提升，科技创新取得新的历史性成就。同时，也要看到，我国原始创新能力还不强，创新体系整体效能还不高，科技创新资源整合还不够等一系列问题。问题是时代的声音，问题也是改革的向导。下一步，要围绕国家重大战略需求，加快关键核心技术攻关，推进重大科技项目，推广“揭榜挂帅”等机制，让愿创新、敢创新、能创新者都有机会一展身手。持之以恒加强基础研究，尊重科学规律，推动自由探索和问题导向有机结合，保持“十年磨一剑”的定力和耐心，强化长期稳定支持，引导企业和社会资本加大投入，
5、深化基础教育改革，加强高校基础学科建设。营造激励创新、宽容失败的良好科研生态，支持科研人员脚踏实地、久久为功，创造更多“从0到1”的原创成果。实践证明，我国自主创新事业是大有可为的！我国广大科技工作者是大有作为的！希望广大科技工作者以获奖者为榜样，继续发扬科学报国的光荣传统，大力弘扬科学家精神，坚持“四个面向”，把握大势、抢占先机，直面问题、迎难而上，肩负起时代赋予的重任，为实现高水平科技自立自强作出新的更大贡献！（韩维正）2、主题：青春奋斗 人生价值从放牛娃到北大博士：刷屏背后不应只有感动来源：中青评论 2021.11.04最近，一个放牛娃的博士论文后记一文刷
6、屏。故事的主人公，是上海大学历史系教授肖清和。他的“人生起点”很低，但一直艰苦奋斗。2009年，他完成毕业论文，拿到了北京大学的博士学位。 肖清和的故事最感人之处，就在于他今天的成就，背后有太多艰辛。普通人依靠个人奋斗而实现人生价值的故事，总是会让我们感慨。而肖清和的原生家庭与成长环境比普通人还要艰苦，因此其奋斗历程更令人感动。 之前网上就有“后记比正文好看”的说法，毕竟相较于专业的学术研究，学者在后记与致谢中对自己求学历程的回忆，更加通俗易懂，也更容易引起读者的共鸣。在博士论文后记中，肖清和提到了不少令人慨叹的往事。 肖清和1980年出生在安徽潜山的一个小山村，
7、家中极其贫寒，小升初考试时，他取得了全乡第二名的好成绩，但因家里付不起学费而一筹莫展，只能在家里放牛。除了经济困难，父母离异、母亲改嫁也是他成长中的磨难。但这些都没能阻拦他求学的决心。经过寒窗苦读，他考上了北大哲学系，后来一直在学术研究的“冷板凳”上刻苦钻研，最终成为一名学者。不论在社会地位还是经济状况上，他都真正实现了“逆袭”。 肖清和取得的成就，完全是脚踏实地努力后的结果，是其艰苦奋斗后应有的回报。回忆往昔时，他并没有多少怨言，反而显得十分冷静与镇定。用他的话说，做科研就必须能抵住诱惑：“文科研究建立在大量文献基础上，是需要积累的。若想要做出一篇有深度、厚度、传承度、有生命力的著
8、作，就必须得有板凳要坐十年冷的精神。” 事实正是如此。与一些应用性很强的专业不同，历史研究需要大量的前期投入，回报周期漫长，甚至短期内很难有什么突破性成果。即便出了成果，相关研究也没法直接“变现”。能够从事历史研究的学者，往往要有甘于清贫与寂寞的精神。正是因为肖清和有定力，也有钻研的热情，才得以在漫长的求学生涯中步步提高，有所收获。 从放牛娃到北大博士，从寒门书生到历史学者，肖清和踏实奋斗、默默耕耘的精神让人钦佩，也给人鼓舞。与此同时，我们不能止步于感动，还要看到，肖清和成功的背后，不仅有个人奋斗，还有外界的支持。社会尤其是教育工作者，应当给予寒门子弟更多的物质支持与精神鼓
9、励，帮助他们摆脱困境。如此，才能涌现出更多像肖清和一样的奋斗者。 从相关报道中可以看到，在肖清和高中期间，校长常常给他提供资助，老师常喊他去家里吃饭，同学们对他也多有照顾。这些，对当时家境贫寒的肖清和来说，无异于雪中送炭。更重要的是，师生们的关怀，给予他很大的精神斗志，这对求学期间的年轻人而言，是非常重要的心灵力量，让他们不至于陷入自卑与迷茫中，也不至于失去前进的动力与方向。 与此同时，肖清和能够进入北大学习，与一批优秀的师长、同窗共同度过大学时光，其实也是给他奠定精神底色的关键时期。试想：在一个寒门学生的成长路上，如果没有良师益友的鼓励，甚至被一些人打击、嘲讽，他是否还会
10、坚持心中的梦想？如果一个没有任何家庭背景支持的年轻人，得不到助学金与优质资源的帮助，他会不会中途放弃学业？ 面对肖清和的励志故事，我们在感动之外，还需要思考如何才能培养和照顾更多与之类似的寒门学生。当教育政策与教育工作者能把更多精力与关爱放在他们身上的时候，像肖清和一样的奋斗者才会越来越多。相关链接相关链接是的，回首肖清和求学之路，其跋涉之艰辛远非普通人所能体会，又岂是一篇文章能道明白的？还好，世间的法则没有失效，天道酬勤得以再次印证。 “雪中少送炭，锦上多添花。”肖清和自幼了然于心。苦难，从来不是上天馈赠的财富，不值得赞美和宣扬。但即便肖清和的前半生剔除贫困这个关键词，仍
11、然闪烁着人性之辉。 困境之中不与世沉浮，他不向命运屈服的坚韧和勇气，放在任何时代都难能可贵；在多数人普遍不富裕的境遇下，仍有人愿意伸出援助之手，这种人与人之间的温情，永远是世间最为动人的篇章。 在肖清和的博客上，有这样一段话，“用功深者，其收名也远；若皆与世沉浮，不自树立，虽不为当时所怪，亦必无后世之传也。”在“躺平”之声甚嚣尘上之时，时代尊重个人选择，更感佩奋力前行者。肖清和“板凳要坐十年冷”的奋斗精神没有过时，依旧是克制浮躁之风的法宝。 如今，肖清和已是上海大学历史系教授，是该校宗教与中国社会研究中心副主任，治学路上想必有其踽踽前行的身影。而于他个人而言，肖清
12、和的故事还在续写。新京报评论从放牛娃到北大博士，不只是一个简单的励志故事3、主题：美学李泽厚去世：他让美学真正走入生活来源：新京报评论 作者：叶克飞 2021.11.04美国科罗拉多时间11月3日早上7时，哲学家、美学家李泽厚逝世，享年91周岁。1930年生于湖南宁乡的李泽厚，1954年毕业于北京大学哲学系。作为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士，以及德国图宾根大学、美国密歇根大学、威斯康星大学等多所大学的客座教授，他一直致力于中国近代思想史和哲学、美学研究。在上世纪80年代的“美学热”中，李泽厚的美的历程风靡一时，被那一代青
13、年人尊为“精神导师”。有人说，当时每间大学宿舍里都能找出一本美的历程。易中天也曾回忆，认为“美的历程是可以当作艺术品来看待的，让我怦然心动”。当时，李泽厚的办公室常常挤满了全国各地的拜访者，连同一个办公室的同事都挤不进去。也正因此，这位哲学大家的辞世，亦被视为“上世纪80年代逐渐谢幕”的一个注脚。 今人或许很难想象，哲学与美学这种看起来过于“高大上”又显得沉闷的领域，曾是那个年代的青年最为热衷的话题。李泽厚的去世让人感伤，却也成为集体记忆被唤醒的契机。 与同时代的大多数知识分子一样，李泽厚的一生并非一帆风顺。1945年秋，他初中毕业，考上了当时湖南最著名的省立一中。但因没钱
14、入学，只好进了吃饭也有公费补助的省立第一师范。贫困这个烙印，在他的青春时代始终伴随，却从未让他沉沦。 1950年，李泽厚考入北大哲学系，拼命苦读，简直视藏书丰富的北大图书馆为家。大学毕业后进入中国社科院，潜心于学问，一直等到美学热的到来。 在李泽厚看来，“美学热”本身就是一个时代的理想见证，也是社会自身的呼唤。他曾这样诠释美学热：“那时候（指上世纪80年代）为什么一个工厂女工也要买美学书？因为美学热符合了社会的思潮，也是促进这个社会苏醒的符号，之前人们对于美的追求被压抑住了。人们开始关注日常生活，对到底什么是美，什么是丑发生了兴趣。” 但仅仅是这种“时势造英雄”式
15、的推论，无法解释当年李泽厚的红极一时，他对美学的阐释才是关键。 20世纪70年代末，李泽厚提出主体性实践哲学，成为其美学思想的引领。他认为美根源于“自然人化”，自然美源于人的本质力量在自然对象上的积淀。后来，李泽厚又以人“如何活”、“为什么活”和“活得怎样”三个问题，分别对应认识论、伦理学和美学。 有人曾认为，在上世纪80年代的美学热消散后，李泽厚就过时了。但如果在李泽厚的作品中深入探寻，就会发现他并非已经过时，而是仍未被充分认识。李泽厚的最大启示，便是让美学不再悬于空中，而是真正走入生活，将衣食住行都化作美学乃至哲学的一部分。也正因此，许多人认为当年的美学热，不仅仅是对美
16、的迫切需求，也是对生活改善的迫切需求，而李泽厚的“吃饭哲学”恰恰成为答案。 李泽厚本人也是其美学的坚定实践者，若以为他只是一个困于书斋的传统知识分子，那便大错特错。即使在他面临人生极其困难的时期，也仍然可以依靠稿费积蓄维持生活。李泽厚的作品在学界和市场上都通过了检验，这在中国知识分子中十分罕见。 当然，在不为经济问题发愁的同时，李泽厚也始终坚守知识分子的本色，哪怕因此被误解。从年轻时代开始，他便习惯按自己意愿生活，只为了争取做学问的时间。即使在动荡岁月中，他仍如自己所说的那样，“争取了最多的自由时间”。他坚持不开会、不演讲、不上电视，习惯孤傲面对这个世界。 有人曾
17、说，李泽厚一辈子都未通晓人情世故。可这个看法难免浅薄，能在一生中为自己争取最安稳的生活与最多的自由时间，李泽厚不是不通人情世故，而是真正做到了世事洞明。4、告别李泽厚，缅怀一个时代的美好记忆来源：南方都市报 2021.11.04惊闻李泽厚先生仙游，我从芜杂琐碎的工作中抬起头，发了一会儿呆。不知不觉中，一个时代就这样过去了。美的历程是给青涩时的我留下深刻记忆的一本书，那种独特而奇妙的阅读体验，现在想起来都还有颤栗的感觉。那是一本薄薄的小书，李泽厚用现代艺术理论指点江山，用诗性的灵感激扬文字，在他的笔下，先民远古粗朴的艺术，殷周青铜器的厚重，楚辞、汉赋、汉画像石的“浪漫主义”，魏晋风度与
18、“人的主题”、“人的自觉”，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画和诗词曲摇曳多姿，仿佛都活在眼前，却又无从捕捉。“龙飞凤舞”、“青铜饕餮”、“魏晋风度”、“盛唐之音”单单是章目词句，就已带来了荒芜之外的新天地气息。 今天我们可以这样说，它是李泽厚的重要著作，结合他多年的读书与感悟，既有高屋建瓴的概括，又有灵光闪烁的细致分析，把中国数千年的艺术形式纳入美学与文化道统的框架中，揭示了众多美学现象的历史积淀和心理积淀，具有深厚的整体感与深刻的历史感。易中天说，“美的历程是可以当作艺术品来看待的，让我怦然心动。”“虽然已事隔20年，我仍然记得读李泽厚时的那份心情。那时，李泽厚每有新
19、作发表，朋友间都要奔走相告。”可以这样说，李泽厚的名字和美的历程这本书都留在了上世纪的80年代，是那个时代里的惊叹号。当然，我也进一步感叹，一个时代有一个时代的英雄，而时势与英雄总是相互成就。如我辈，非常怀念属于我们的80年代，那是一个解除种种禁锢、崇尚优美阅读的年代，粗鄙生硬的语言一去不复返，朦胧诗和弗洛伊德跃上青年的案头，而李泽厚与他的书缔造了80年代有关“美”的一切想象。美的历程，十余万字薄薄一册，却一时“洛阳纸贵”，掀起了属于那个年代的“美学热”。而他的中国现代思想史论探索“中国向何处去”的现实课题，让那个时代喧哗与躁动的青年回归理性和冷静，直面现实，而又穿透历史的迷雾。李泽厚是那个年
20、代的“学术超男”，似乎总能把握住思想文化的历史脉搏，引领学术界的目光投向一个又一个新领域。对于当年读书时如饥似渴的我辈，李泽厚的大名与大作，是那个激情燃烧岁月的神圣记忆。上世纪90年代，李泽厚飘洋过海，不带走一片云彩。不过也好，成名之后的纷扰，市场化浪潮对一个传统社会的无情涤荡，都没有对他产生什么影响。虽然名声不再显赫，但他永远留在我们最美好的记忆里了。李泽厚留给我们的，还有独立与自由的人生界定。据零星的采访描述，年轻时他与时代主流声响格格不入，俨然一个“逍遥派”，不介入任何争论，不在无休止的折腾中耗费热情和精力，安安静静做自己想做的事。他总是按照自己的意愿来生活，不媚俗不阿上，哪怕被冠以“异
21、类”之名。他仿佛岸边礁石，听任潮起潮落的冲刷，更坚守自己的寂寞宁静。现在想来，能达到这样的境界，定力必然非常强悍，非我这样的俗人能仰望。据我猜想，在李泽厚的价值观里，个人存在的幸福是要特别受到重视的，他大概对我们这块苦难与沧桑的土地饱含悲悯。这也是让我对他如此感怀的原因，走得如此寂寞，何尝不是我们的遗憾。金庸先生曾说，人生的理想状态是，大闹一场，悄然离去。李泽厚先生庶几近之。安息。5、主题：非理性消费“野性消费”终会退潮，但冷静心态能避免鸿星尔克走上歧途来源：新京报评论 作者：关不羽 2021.11.05时隔百日，国产运动服装品牌鸿星尔克再次进入公众视野，却是别样的滋味。今
22、年7月23日，鸿星尔克向河南特大暴雨灾区捐助5000万元。因其连年亏损的业绩，与巨额捐助之间形成强烈反差，“鸿星尔克破产式捐款”上了热搜，相继带火了线下销售。线上销售更是火爆，鸿星尔克一直在直播间挂着“理性消费”的提醒，但是热情的网民留言“我们就要野性消费”。“野性消费”让鸿星尔克的销售业绩一度暴增，甚至一天的总销售额高达2200万元、销售业绩猛翻52倍，多款产品脱销，创造了该品牌的销售纪录。然而，时隔100天后，鸿星尔克再次被媒体报道时，标题已经是“每天近万人取关，门店人流量大幅减少”的凉意扑面。 根据报道，鸿星尔克的实体店客流数量大减，已经恢复到了正常水平。线上的销售形势更不乐观
23、，不仅各个平台大量掉粉，而且粉丝变现率不高“特别是近一个月来，鸿星尔克抖音直播销售额仅有李宁的1/6”。当初“李宁直播间”女主播被“野性消费者”刷屏骂哭的场景，记忆犹新。 线下销售回归正常，线上销售退潮，鸿星尔克还是那个鸿星尔克。有评论称鸿星尔克“被市场抛弃”，就目前的情况看是夸大其词了；当初把鸿星尔克的“破产式捐款”说成是“成功营销”，也是言之过早。 显然，企业慈善对品牌美誉度的短期作用不应被夸大，因为企业慈善注重的是品牌培育长期效应。但也不宜将企业的善举和营销手段捆绑，如此则玷污了企业慈善的社会价值。如今的鸿星尔克与前段时间的爆火相比清冷了不少，但也不必对其冷嘲热讽。&
24、#160;另外，参与“野性消费”的网民也应该有所反思。“野性消费”不是爱企业，而是害企业。他们的激情是对市场的干扰，不仅干扰了那些无端被骂惨的其他品牌企业，也会干扰鸿星尔克的正常经营。 “你说爱我一辈子，结果只是一阵子”，释放了错误的市场信号，可能会误导企业的经营决策。如果吴荣照董事长误判了“野性消费”的持久性，盲目投资扩大产能，将会造成难以挽回的损失。幸而吴董事长应对得体，体现了心态成熟的企业家风范。当初吴荣照在直播中反复呼吁网民理性消费，呼吁不要对别的同行造成困扰。虽然他的呼吁未能制止“野性”的爆发和溢出，但是冷静的心态，能避免企业走上歧途。 因此，市场活动需要理性，这
25、不仅是对企业家经营决策的必备素质，也是对消费者心态的约束。非但“野性消费”要不得，冲动消费、激情消费也要谨慎。 每一个市场主体都是独立的核算单位，每一个消费行为都在改变市场信息。这是消费者的权利，和所有权利一样要避免滥用。逞一时之快的意气用事只会误人误己。“野性消费”买回了多少并不需要的运动鞋运动衣已无从统计，但每一件被埋在衣柜深处的鸿星尔克，可能都造成了某种程度的资源浪费。 这并非是企业所需要的，企业的长期经营需要真实需求的“你侬我侬”，而非一次短暂的激情邂逅。 我们一直强调市场秩序，因而更关注企业行为对市场秩序的影响，却很容易忽视消费行为对市场秩序的影响。 企业的急功近利、盲目决策对市场秩序会产生负面作用，消费者的非理性行为也是一样。只不过消费行为更为分散、消费心理更为隐秘，其中的非理性因素更难被察觉，难以纠正。 鸿星尔克大起大落的百日风波，是一个难得的案例，揭示了非理性消费破坏力，发人深思。