《李珣《巫山一段云·古庙依青嶂》赏析-巫山一段云古庙依青嶂.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《李珣《巫山一段云·古庙依青嶂》赏析-巫山一段云古庙依青嶂.docx（5页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、李珣巫山一段云古庙依青嶂赏析|巫山一段云古庙依青嶂诗词鉴赏网权威发布李珣巫山一段云古庙依青嶂赏析，更多李珣巫山一段云古庙依青嶂赏析相关信息请访问诗词鉴赏网。李珣（855？-930？），五代词人。字德润，其祖先为波斯人。居家梓州（四川省三台）。生卒年均不详，约唐昭宗乾宁中前后在世。少有时名，所吟诗句，往往动人。妹舜弦为王衍昭仪，他尝以秀才预宾贡。又通医理，兼卖香药，可见他还不脱波斯人本色。蜀亡，遂亦不仕他姓。珣著有琼瑶集，已佚，今存词五十四首，（见唐五代词）多感慨之音。）下面是大范文网为大家带来的李珣巫山一段云古庙依青嶂及赏析，欢迎大家阅读。巫山一段云古庙依青嶂唐代：李珣古庙依青嶂，行宫枕碧流。
2、水声山色锁妆楼。往事思悠悠。云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。译文神女寺照旧傍着青山，楚王的细腰宫照旧枕着碧绿的江流。潺潺流水和暖暖翠岚环围着从前梳妆的楼台，悠悠往事真叫人感慨万千。巫山从早到晚雨迷云轻，春去秋来花开花落，岁月就这般消逝。何必要猿啼声声传向孤舟，远行的旅客自有很多忧愁。注释巫山一段云：唐教坊曲，原咏巫山神女事。后用为词牌。双调小令，四十四字，前后片各三平韵。古庙：指巫山脚下供奉神女的祠庙。青嶂（zhng）：即十二峰。嶂：形势高险象屏障的山峰。行宫：京城以外供帝王出巡时居住的宫室，此处指楚细腰宫遗址。枕（zhn）碧流：意为行宫临水而建。妆楼（zhunglu）：寝
3、楼，指细腰宫中宫妃所居。云雨：指宋玉高唐赋序楚怀王梦中幽会巫山神女之事。烟花：泛指自然界明丽的景物。啼猿（tyun）：巫峡多猿，猿声凄厉如啼。鉴赏李珣，在花间词派中是位很有特色的词人。以小词为后主所称赏。前蜀亡，不仕。词多感慨之音。这首词草堂诗馀别集著录时，调下有题巫峡，又注：“一作感怀”，含思凄绝，很可能是后期的作品。巫山一段云，当和巫山女、高唐云一样，受宋玉高唐赋的启示而咏巫山神女的故事。教坊记曲名已予著录，足见早在盛唐就已流行于世。宋黄升唐宋诸贤绝妙词选卷一，李珣巫山一段云词二首下，注云：“唐词多缘题，所赋临江仙，则言仙事，女冠子则述道情，河渎神则咏祠庙，也许不失本题之意，尔后渐变，去题
4、远矣。如此二词，实唐人原来词体如此。”这首歌辞缘题发挥，保留了早期词的特色。起拍“古庙依青嶂，行宫枕碧流”。古庙，指巫山下供奉神女的祠庙。陆游入蜀记卷六：“过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。十二峰者不行悉见。所见*峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。”祝史（道观主事）云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。庙后山半有石坛，平旷，传云夏禹见神女授符书于此。坛上观十二峰，犹如屏障。”行宫，犹离宫，帝王出京临幸的宫室。这里指楚灵王所筑细腰宫遗址。入蜀记卷六：“早抵巫山县，游楚故离宫，俗谓之细腰宫。有一池，亦当时宫中燕游之地，
5、今堙没略尽矣。三面皆荒山，南望江山秀丽。”从舟中远望过去，仿佛神女祠偎依有如屏嶂的山峦，行宫以碧波为枕藉。古庙、行宫、山、水这些景点，一经词人用“依”、“枕”二字加以连缀，便构成了一个整体结构。接着，用“水声山色锁妆楼”句。把人们的视线吸引到了“妆楼”。妆楼，指细腰宫里宫妃的寝殿，位于山水环绕之中。以少总多。这里着一“锁”字，给人以幽闭的印象，由此也就很自然地会联想到生活在这个“不得见人的去处”的宫妃孤寂难耐的心境；复以“往事思悠悠”收束上片，逗人遐想。过片紧承上片结句，以宋玉高唐赋序所说神女“居巫山之阳”，“旦为朝云，暮为行雨”的故事，极写春秋易节、时序交替引起宫妃凄楚的内心感受。歇拍“啼猿
6、何必近孤舟，行客自多愁”，不必猿啼，行客已自多愁，又况闻见催人泪下的猿啼呢。以景结情，语浅情深。词人借助孤舟行客的感受，发思古之幽情，而其伤今之意隐然自由不言之中。这首词上片勾画舟中所见，下片抒写舟中所感。它以楚王梦见巫山神女为基点，随意生发开去。由细腰宫妃而行客，再由行客而推及自己，触景生情，寄意幽邃，沁人心脾，耐人咀嚼。在现存的李珣词里，它是一篇构思新颖的名作。赏析上片写望中所见。“古庙”二句，写古庙和行宫所处环境。“依”、“枕”都是拟人化的写法，不仅写位置形势，也富于感*彩，有依恋不舍之情，感慨神女仍在，楚王已逝。并使整个画面富于灵感，处于动态之中。“水声山色锁妆楼”句中所写“妆楼”，用
7、一“锁”字，烘托出一种幽深孤寂的气氛。这里以乐景写哀情，青山绿水，景色秀美，若有人常伴是一美事，然独处山水，无人作陪，自然引发愁思。由此也引发词人的遐想：“往事思悠悠”。下片写舟中所感。开言紧承“往事思悠悠”写到“云雨朝还暮，烟花春复秋”，“云雨”、“烟花”既以自然之景喻岁月无情，匆忙消逝。又示意从前云雨之梦，烟花之景与时俱逝。语意双关，愁思萦绕。词人联想，无论是神女还是宫妃，朝去暮来，春秋交替，总会引起孤寂难耐之感。结句“啼猿何必近孤舟，行客自多愁”，词人抒写自己的感受：行客至此，不必猿啼已自多愁，以景结情，情景交融，意境悠远凄迷，情思低回留连。全词表现出岁月消逝，世事变化和“行客自多愁”的个人身世之感，将吊古与伤今结合在一起，以沉郁真挚的感情、曲折蕴藉的笔调抒发出深厚的今昔兴亡之感，完全摆脱了缠绵悱恻的“儿女之情”。