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1、海德格此后现代科学技术观之追问摘 要海德格尔是20世纪世界上伟大的哲学家之一。他通过对传统的科学技术观的批判来追问现代科学观与技术观，从而提醒出现代科学最主要的“研究”本质以及现代技术之本质的“座架”特性。其思想和研究方法对我们解决因科技所引起的诸种社会问题是大有启发的。【关键词】：p 海德格尔；科学观；技术观；终极关心中图分类号1351654文献标识码A文章编号10044434(20_6)03004004马丁海德格尔(Martin Heidegger 18891976)是当今世界上伟大的哲学家之一。作为存在的主要代表人物，其研究领域广泛，着作颇丰。他把哲学所关注的中心从自然转向人本身，认为全
2、部哲学的根本出发点就是人的存在，因此，人的自由解放乃哲学之神圣使命。良好的自然科学知识背景和渊博的语言学、心理学、人类学等人文科学修养加上那种非自然科学化的现象学独特的目光，使他对科学与技术的认识别具一格，令人耳目一新。在存在与时间尼采物的追问世界图象的时代科学与考虑等文着里，海德格尔就科学与技术问题作了许多精辟阐述，特别是后期的海德格尔对技术的研究更为系统完好，树起了人文领域讨论技术哲学的一面光芒旗帜。他以人本作为认识论的根底，反对科学，反对科学在我们这个时代所享受的优越地位，对工业时代科学与技术对人的统治所造成的悲剧性后果进展了深入的反思，以浪漫情怀展现了存在大师的深邃思想以及关注人类命运
3、的大家风范。海德格尔对科学的理解不同于一般的科学哲学家，他说：“种种科学都是人的活动，因此都具有人的存在方式。科学研究并不是人这种存在者的唯一可能的存在方式，也不是其最切近的可能的存在方式。”1(P14)可见，海德格尔是从生存论的角度来理解科学的。既然各种科学都是人的活动，因此，各种科学都是此在的生存方式。由于形而上学是关于存在者之为存在者和存在者整体的问题，对存在者的理解和对真理的阐释乃现代科学的形而上学根底。“我们沉思现代科学的本质，旨在从中认识现代科学的形而上学根底。何种关于存在者的观点和何种关于真理的概念为科学成为研究奠立了根底呢?”2(P895896)按照海德格尔的说法，科学是现代的
4、根本现象之一。什幺是现代科学?现代科学与中世纪科学、古代科学的区别何在?海德格尔及其大多数科学史家都把16世纪和17世纪由伽利略、笛卡尔、牛顿等近代科学家建立的科学范式以及由普朗克、玻尔、薛定谔、海森堡等创立的量子力学和爱因斯坦的相对论理论统称为现代科学。这样对科学及其本质的理解就可以限定在古代科学、中世纪科学和现代科学(包括近代科学)范围之内。海德格尔认为，由于三个时期人们对科学及其概念的看法与要求不同，人们对自然过程的观察与追问方式不同，对存在者的根本理解不同，因此，不能说现代科学比古代科学更优越、更准确，不能说伽利略的自由落体理论是正确的，而亚里士多德关于轻的物体落得慢些是错误的。科学领
5、域的这种不可比拟性就像“没有人会断言，莎士比亚的诗比埃斯库罗斯的诗进步”2(P881)一样。这样，在同一学科的范式之间就没有一个可度量的标准，也就是美国科学哲学家托马斯库恩后来在科学革命的构造一书中提出的新旧理论之间的不可通约性(inmensurability)论点，因为新旧理论之间即使使用了一样的概念术语，其互相关系和意义也都发生了变化，新范式很少从传统的方式去应用这些借过来的要素。由此观之，海德格尔否认了科学开展的渐进连续性累积过程，抛弃了科学的进步观念。正如他自己所说：“假如我们要理解现代科学之本质，我们就必须首先抛弃一种习惯，这种习惯按照进步的观点，仅仅在程度上把较新的科学和较老的科学区别开来。”2(P887)现代科学与古代科学、中世纪科学到底有怎样的区别呢?海德格尔首先批判、澄清了传统的科学观念。第一，现代科学是从事实出发，而以前的科学是从普遍的思辨命题和概念出发。他指出，这种看法虽然在某种程度上是正确的，但是它不能很好地解释观察事实在中世纪和古代(第 4 页 共 4 页