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1、创意闪电策划力作创意给你生存的的权力赋赋予你生生命的活活力给你成功的的秘诀给给予你成成功的源源泉历史是伟人人们的传传记，世世界是英英雄们的的舞台！凡人虽虽然也是是历史的的创造者者，但就就每个个个体对整整个历史史的贡献献而言，平平凡的人人无法与与英雄相相比！时代造就英英雄、赞赞美英雄雄。翻开开人类历历史，从从埃及法法老的更更迭、希希腊城邦邦的争战战、罗马马帝国的的扩张、拿拿破仑的的胜利、斯斯大林格格勒保卫卫战直到中中国的三三皇五帝帝、秦皇皇汉武、三三国争霸霸等等等，这些些足以说说明，无无论古今今中外，任任何一部部历史都都是一部部英雄辈辈出、群群星灿烂烂的编年年史。在任何时代代，人们们最关注注的问
2、题题无非是是：那些些人为什什么会成成功呢？他们有有什么超超人之处处吗？看看了那么么多古代代英雄人人物成功功的范例例，并努努力仿效效，但为为何还是是失败？古代的的英雄与与当今的的英雄又又有什么么不同呢呢？英雄，这一一历史上上遗留下下来的字字词含意意，在当当今社会会，已被被赋予了了新的含含意。本书将要向向读者揭揭示的并并不仅仅仅是这些些秘密，还还将告诉诉你：成功之路是是有规律律可循的的！我们人人都都有成功功的可能能！任何成功都都来源于于天才的的创意！那么，创意意是什么么？创意意就是生生存之父父！创意意就是历历史之母母！创意意就是文文明的发发端！创创意就是是文化的的源泉！创意就就是科学学的动力力！创
3、意意就是命命运的契契机！创创意就是是成功的的法宝！创意就就是艺术术的真谛谛！创意意就是生生机之闪闪电 创意凡人人能人人创意绘画画家创创意实实验发发明家创创意制制作技技师创意意写作作作家家创意音符作曲家家创意作战军事家家创意诗歌诗人创创意广广告质质量名名牌创意意学生生优等等生创意意商人人百万万富翁创创意智智能放大大实干干英雄雄 可以这样说说，无论论是文学学、绘画画、音乐乐、舞蹈蹈、体育育、宗教教、政治治、教育育、军事事、经济济、科技技等，无无论任何何方面，一一切都离离不开创创意。创创意是所所有“创新活活动”的起点点、动力力、源泉泉、目的的，这可可称之为为“创意存存在律”。人人都会产产生创意意，但
4、有有创意也也并非能能够成功功，确切切地说百百分之九九十九都都是失败败。原因因何在？为何同同样的创创意却有有两种截截然不同同的结果果？这就就是创意意与智能能的发挥挥、客观观条件的的关系问问题，也也就是什什么才是是“天才的的创意”问题。创创意如何何产生、如如何发展展，智能能如何放放大，这这就是成成功的关关键问题题之所在在。读罢本书，这这一切的的问题您您将一目目了然，您您必将成成为一个个真正的的成功者者！没有奇思就就没有创创造，没没有怀疑疑就没有有新知。这这或许是是一套写写给二十十一世纪纪的丛书书，她以以整个宇宇宙为胸胸怀，以以科学的的态度为为舟，自自信与逻逻辑为帆帆，以当当代最有有影响的的系统科科
5、学、自自组织科科学为桨桨，在科科学的海海洋里开开辟出一一条自己己的航道道。严谨谨而不轻轻狂，神神秘而不不虚无。书中的许多多观点，或或许让现现代人感感到不可可思议，但但纵观人人类科学学史，哥哥白尼的的“太阳中中心说”，爱因因斯坦的的“相对论论”，又有有哪个新新学说的的创立能能力当时时的人们们所接受受呢？我我们不应应该苛求求一种假假说的完完善或永永恒，我我们应为为那怕是是些许的的科学开开拓的成成分由衷衷地喝采采。无论论未来的的科学界界对本书书做如何何的评判判，其敢敢于打破破常规向向古人挑挑战的精精神值得得称道。本本书的价价值在于于敢以大大胆的“一家之之言”，启迪迪人们对对习以为为常的“真理”进行反
6、反思，阐阐述了一一套重新新认识世世界的新新方法。作作者的探探索和追追求，正正是为揭揭示一条条真理人类类对自然然和自身身的认知知是永无无止境的的。作为作者的的一位平平凡的朋朋友和知知音，我我想把我我的这些些感受讲讲给本书书的每一一位读者者。英雄虽然是是历史的的产物，但但是当今今的“英雄”可以像像生产产产品一样样大批量量制造出出来，而而且并不不复杂，因因为我们们每个人人都会产产生创意意，问题题是你如如何掌握握制造“英雄”的基本本定律，如如何掌握握创意人类社会在在经历了了漫长的的“石器时时代”、“青铜器器时代”之后，到到工业时时代只不不过经历历了几百百年。可可是现在在，人类类社会已已进入了了信息时时
7、代、比比特时代代，以后后还将进进入到智智能时代代，或者者说是创创意时代代。信息息与智能能已成为为构成社社会运动动的基本本元素。在已过去的的时代所所产生的的“英雄”，一般般都是以以拥有“原子”的“量”来确定定，这个个“量”是物质质性的。如如：依靠靠刀枪打打下了天天下，在在物质上上有重大大发明，在在人类思思想史上上做出过过巨大贡贡献等等等。而社社会发展展的进一一步深化化，由于于产生知知识，产产生英雄雄的机制制已经发发生了变变化，依依靠社会会制造出出来的“英雄”与过去去的“英雄”也有了了本质的的不同。在在衡量英英雄的标标准问题题上也有有很大的的变化。道道德标准准、对社社会的贡贡献等，这这些标准准虽然
8、没没有太大大改变，但但掌握“原子”（即物物质基础础，更确确切地说说，是实实实在在在的物质质性的“量”）多少少这一标标准大有有不同，掌掌握数量量最多的的人已不不完全是是时代的的英雄、宠宠儿；美美的标准准、比特特标准、形形象能（个个人形象象）、智智慧能（智智商）等等等，这这些都已已变得越越来越重重要了。至于什么是是美的标标准，什什么是比比特标准准，什么么是形象象能，什什么是智智慧能，本本书后面面将有详详细论述述，在此此先按下下不提。有有一点大大家有所所共鸣：当今的的“英雄”不仅数数量惊人人，而且且变得似似乎非常常容易。科科技界有有李政道道、杨振振宁、陈陈景润、陈陈章良，经经济界有有李嘉诚诚、吴光光
9、正、霍霍英东、牟牟其中，文文学界有有贾平凹凹、张贤贤亮、王王朔、三三毛、金金庸，影视视界有张张艺谋、刘刘晓庆、姜姜文、巩巩利、林林青霞、刘刘德华、成成龙、周周润发、赵赵忠祥、杨杨澜、程程前、倪倪萍，曲艺艺界有马马季、姜姜昆、笑笑林、牛牛群、赵赵本山等等等，可以以这样说说，无论论各行各各业、国国内国外外，到处处是群星星灿烂、层层出不穷穷。过去是时代代不自觉觉地造“英雄”，但现现在是制制造“英雄”、制造造“明星”、制造造“大王”，这似似乎就像像是商业业化流水水作业制制作出来来的产物物。尽管有人指指责说，用用电视、报报纸等新新闻媒介介和在信信息网络络高速公公路上制制造出来来的英雄雄是“空心英英雄”、
10、“银幕英英雄”，但笔笔者认为为更确切切地说，他他们是“比特英英雄”、“智能英英雄”！“比特英雄雄”、“智能英英雄”也是英英雄，是是英雄必必然就有有“英雄”的能量量！假如如让现在在红透半半边天的的影坛巨巨星李连连杰与梁梁山泊八八十万禁禁军教头头豹子头头林冲进进行一场场比武，也也许用不不了三招招五式，花花拳绣腿腿的李连连杰就会会被林冲冲击倒。可可是，林林冲悲惨惨的身世世不必再再说，而而我们的的小将李李连杰扬扬名四海海，一部部片酬可可达000 万元元，拥有有成千上上万的崇崇拜者，走走到哪里里都会引引起轰动动。当今今的人们们或许不不知道有有个林冲冲，但不不会不知知道李连连杰。你你能说李李连杰不不是“英
11、雄”吗？人类社会已已进入了了“创意时时代、信信息时代代”。它给给社会带带来了前前所未有有的发展展机制。随随着所谓谓信息爆爆炸、知知识爆炸炸、智能能爆炸、创创意爆炸炸，“英雄”也有了了一个大大爆炸。“让一部份人先富起来”使一些穷得卖裤子的人一夜之间成为经济大王；“为臭老九平反昭雪”造就出无数科技精英；新闻媒体制造出多少影视巨星！亚运会、奥运会又生产出多少体坛巨人！在短短的50 年间所制造出来的“英雄”远远超过人类历史上所产生的英雄的总和。如果我们把在CD 光盘和信息高速公路上“制造”出来的“英雄”也包括在内，那更是多得不计其数！当今之世，似似乎人人人都想成成功，也也有许多多人都想想成为“英雄”。
12、开发发或提高高自己无无穷的潜潜能，实实现自我我价值的的放大，通通俗一点点说就是是使自己己这个无无名小辈辈成名成成家，成成为富豪豪，望子子成龙、望望己成龙龙等等等，这些些正是一一般人日日思夜想想并为之之奋斗终终生的理理想。但但真正成成功者必必竟是少少数。为为什么呢呢？因为为人们还还没有掌掌握获取取成功的的基本规规律。众所周知，我我们自身身奋斗的的条件、方方法、手手段、创创意的立立足点有有着各种种各样的的不同，可可以说每每个人的的情况都都不一样样，但成成功的方方法只有有一种。因因此，对对于某一一个人而而言，能能否借助助于成千千上万个个成功者者的经验验与技巧巧去达成成自己的的目标，这这是一个个至关重
13、重要的问问题。那那么，我我们首先先应该解解决的问问题是：从那些些像雨后后春笋一一样冒出出来的千千千万万万个“英雄”身上有有没有可可能找到到共同的的规律和和方法呢呢？他们们有没有有带有普普遍性的的秘诀呢呢？能否否通过适适当的思思维、完完备的训训练达到到成功呢呢？回答当然是是肯定的的，而且且还是绝绝对的。每每个人的的情况千千差万别别，结果果必然也也是千差差万别，但但是成功功是有基基本规律律可循的的。从这这些基本本规律上上你可以以找到成成功的道道路，可可以得到到许多有有益的提提示，可可以学到到制造英英雄的方方法，而而下面的的问题就就是你将将如何进进行？在过去的许许多书籍籍中都有有许多成成功的案案例和
14、经经验、方方法，但但都没有有一个系系统的归归纳，敢敢就是说说没有形形成一个个系统的的理论，总总结出一一个带有有普遍性性的基本本定律。笔笔者凭借借着当年年系统工工程工作作的一点点根底，妄妄自尊大大地将古古今中外外上万个个成功者者的实例例进行统统计分析析，总结结他们的的共同特特点和规规律，在在此基础础上归纳纳出“制造英英雄的基基本定律律”，或叫叫“制造大大王的基基本定律律”，望广广大读者者鉴证。制造英雄的的基本定定律包括括三个方方面。任何成功首首先来源源于独特特的创意意。创意意就是成成功的起起点和基基础。创创意给你你启动了了一条成成功之路路，所以以叫“创意启启动”。前面说过，每每个人都都会产生生创
15、意，但但创意也也有一个个能量问问题，即即创意本本身是有有能量的的，我们们称之为为“创意能能”。创意意能的大大小，会会产生不不同的结结果。创意是有能能量的，我我们称之之为“创意能能”。但创创意能是是矢量，分分正负、阴阴阳、善善恶，又又具有相相对性、不不守恒性性。创意意是成功功的起点点，故创创意能决决定了结结果的方方向即成功功的可能能性、范范围、好好坏、正正负、大大小等。对于“人”这个特特殊物质质而言，它它与一般般物质有有个本质质的区别别：一般般物质只只是单纯纯的物质质，只有有其物质质性，其其自组织织意识几几乎为零零；而“人”既是物物质的，也也是意识识的，既既有物质质性，也也有意识识性，其其自组织
16、织意识非非常大，不不能忽略略。任何物质都都具有能能量，这这个能量量相对于于整个宇宇宙这个个大物质质而言是是守恒的的，是不不能放大大和创造造出来的的。这个个能量是是狭义的的，我们们称之为为“狭义能能”。狭义义能的变变化只是是机械的的变化：相互转转化、机机械相加加减等。年以说：无无论是英英雄、普普通人还还是罪犯犯，以“人”这一物物质的角角度来说说，他们们并没有有什么区区别：都都有体积积、重量量、质量量，都要要发展变变化、从从生到死死。他们们的狭义义能也和和其它物物质没有有什么不不同，也也是不能能放大和和创造的的。人只只能发现现能量、利利用能量量，但绝绝对不可可能制造造能量，因因为能量量永远是是守恒
17、的的。这里里所说的的“能量”也只是是狭义能能、物质质能，是是可以用用数量来来衡量的的守恒能能。可是，就“人”的特殊殊性而言言，他的的每一个个基本单单元都有有意识。意意识也是是有能量量的，这这就是“意识能能”，或叫叫“智能”，“广义能能”。人的的智能不不公可以以放大，而而且可以以产生出出来，这这就是相相同质量量的人之之所以产产生“英雄”和“普通人人”的区别别所在。人的意识是是具有一一定能量量的，这这种能量量就是“意识能能”或叫“智能”。这种种能量是是广义的的能量，所所以又可可以称之之为“广义能能”。广义义能的特特殊性就就在于它它是可以以创造并并放大出出来的。智能放大是是解决创创意的成成功与失失败
18、，成成功的范范围、大大小、等等关键问问题，我我们将在在本书第第四章里里作更详详细的论论述。根据意识能能、智能能放大原原理，人人的创意意能是可可以无限限放大的的。如何何运用智智能放大大原理，运运用的程程度如何何，这就就是产生生英雄、制制造英雄雄的关键键问题，也也是所有有创意的的成功与与失败的的关键问问题。正确运用意意识能，使使其放大大到最佳佳状态，这这就需要要：1. 首先需要各各方面知知识的积积累，储储蓄足够够的能量量，以便便在时机机到来时时能够充充分利用用。要做做到这一一点，平平时就要要多注意意学习，掌掌握各方方面知识识，积累累各方面面的经验验。2. 树立正确的的世界观观，掌握握正确的的思维方
19、方式。只只有这样样才能在在创意时时找到最最佳的突突破点和和最佳的的方法，选选择最佳佳的方法法。要做做到这一一点，还还是需要要多学习习、多思思考，注注意各方方面知识识和经验验的积累累。3. 充分利用外外界客观观条件，实实现能量量的转换换。这分分为两个个方面：一是在在创意过过程中要要考虑客客观实际际情况，充充分利用用现有条条件，将将其它能能量转化化为智能能，以求求实现最最佳的创创意；一一是在一一个最佳佳的创意意完成后后，更要要充分利利用一切切自身条条件、社社会条件件，将创创意最大大限度地地推广实实施。这这也是很很关键的的一步。一一个创意意只有最最大限度度地实施施推广了了，才能能被社会会承认、接接受
20、，才才能进一一步实现现下一步步的能量量放大。4. 智能放大，实实现从普普通到“英雄”之间的的飞跃。这这一些也也包括两两个方面面：首先先是在创创意过程程中，将将你所储储蓄的能能量最大大限度地地放大，这这样才能能实现最最伟大的的创意。这这个创意意绝不是是一般的的创意，也也不是优优秀的创创意，是是伟大的的创意；这才是是制造英英雄、产产生英雄雄的基础础，是第第一步的的、首要要的。当一个伟大大创意实实现后，下下一步就就是实施施推广问问题。要要实现最最大限度度地实施施推广，更更需要将将自身的的智能放放大出来来，将社社会上的的智能放放大出来来，只有有当放大大到最大大程度，当当超过了了一定临临界点，这这样就能
21、能实现从从普通到到“英雄”的飞跃跃。制造英雄的的基本定定律中的的三个方方面是相相互联系系、相互互作用、相相互制约约的。所所以，它它们不仅仅缺一不不可，而而且还要要用辩证证的思想想灵活掌掌握、灵灵活运用用。只有有这样才才能实现现一个“质”的飞跃跃，完成成制造英英雄的使使命！一条创意可可以打赢赢一场战战争，一一条创意意可以挽挽救一个个民族，一一条创意意可以救救活一个个企业，一一条创意意可以改改变一个个人的一一生，一一条创意意可以创创造一个个奇迹，一一条创意意可以在人类历史史上留下下过多少少伟大的的创意！埃及的的奴隶们们建筑了了金字塔塔，周文文王解释释了易经经八卦，秦秦始皇修修建了万万里长城城，爱因
22、因斯坦创创立了相相对论，爱爱迪生发发明了电电灯电话话，马克克思提出出了共产产主义构构想，邓邓一小平开开创了一一国两制制等等等，这些些创意大大师们的的创意全全都影响响了人类类历史发发展的进进程。如如果没有有这些古古今中外外创意大大师们的的伟大创创意，人人类社会会也许到到现在还还处于最最原始的的野蛮时时代，也也就不会会有现在在这种千千姿百态态的社会会文明。在整个人类类社会里里，大到到全球战战略、宇宇宙奥秘秘，小到到产品开开发、针针头线脑脑，人们们经常会会产生新新的疑问问、新的的假设，于于是又产产生出新新的构思思、新的的计划，这这样才有有了新的的发现，新新的理论论。不管管这些假假设、构构恩、计计划有
23、多多么奇特特、古怪怪，从广广义上说说这些都都是我们们对于旧旧的事物物、旧的的体系产产生的新新的创意意。很显然，创创意并不不是单一一存在的的、具体体化的、狭狭义的，它它的范畴畴是广阔阔的。创创意的“面”是很大大的，包包括了所所有的物物质世界界和精神神世界的的所有事事物。在在一个事事件完成成的整个个过程中中每一步步都有创创意。有有了创意意才有了了社会上上的一切切。所以以说，创创意是生生机之父父，创意意是历史史之母，创创意是人人类生活活的源泉泉，创意意是人类类的未来来，“创意是是历史进进化中永永远有效效的契机机”（法国国文学大大师罗曼曼罗兰语语）。创创意在任任何领域域、任何何方面、任任何时间间、任何
24、何条件里里无不存存在。创创意无处处不在！无时不不在！创意本身就就有一种种神秘的的色彩，有有着某种种神秘的的特质。许许多人都都会去羡羡慕、崇崇拜那些些伟大的的创意大大师，觉觉得这些些创意大大师们总总有着层层出不穷穷的创意意，而自自己却一一个也想想不出来来，难道道说这些些创意大大师都是是天才，都都是超人人吗？其其实不然然，原因因就在于于是否掌掌握了创创意的方方法。这这就像在在大海里里航行，有有些人发发现了美美丽的珊珊瑚，但但有的人人却没有有发现，甚甚至永远远也不能能发现，原原因是这这些人当当中有的的根本就就不敢去去航行，有有的人虽虽然去了了，但又又没有注注意到，还还有的人人是因为为知识浅浅薄、方方
25、法不对对。掌握握创意的的方法也也就是这这个道理理。要有创新的的意识，只只靠勤奋奋和决心心是不够够的。认认为创意意是靠“脚”走出来来的，走走得路多多了、看看得多了了、听得得多了、想想得多了了，创意意自然就就会多了了，这种种思想虽虽然有一一定道理理，但并并不完全全正确。从从意识层层次说，还还应该掌掌握创意意的方法法。宇宙本身是是客观存存在的，创创意的方方法也是是客观存存在的；谁真正正地掌握握了制造造创意的的方法、技技巧，谁谁就掌握握了打开开宇宙的的“钥匙”，谁就就能源源源不断地地制造出出创意来来。到那那时你才才能真正正领悟到到，所谓谓创造发发明，所所谓创立立新学科科，所谓谓发明几几项专利利，这些些
26、并不是是那么艰艰难，那那么深不不可测，甚甚至会觉觉得是轻轻而易举举的事情情了。世界是物质质的，事事物是辨辨证的，深深奥的哲哲理往往往就存在在于最简简单的事事物之中中。如果果用一句句话来阐阐明创意意的基本本特征，那那就是：打破传传统的观观念，用用辩证的的、联系系的、运运动的思思维方式式去联想想、假设设、创造造，以求求找到薪薪的方法法和新的的意境。任何创意以以及科学学创造，首首先就要要打破常常规、打打破传统统观念的的束缚。创创意是科科学发明明的源泉泉，联想想就是创创意的基基础。爱爱因斯坦坦建立相相对论、爱爱迪生发发明电灯灯电话、哈哈默的“点石成成金术”、松下下的经营营管理战战略、包包玉刚的的“傻子
27、赚赚钱法”、吴百百福创造造出方便便面，这这些都是是在打破破常规的的基础上上，经过过联想、假假设、实实验等过过程创造造发明出出来的。由于创意是是客观存存在的，它它无时不不在、无无处不在在，从物物质的角角度讲，它它的产生生必然就就要有一一个充分分的、必必不可少少的充要要条件。这这个充要要条件包包括四个个方面：产生创意的的前提要制造或产产生创意意，每个个人在主主观上首首先必须须要有一一个动机机；这个个动机也也许是有有意的，也也许是无无意的，但但这是必必不可少少的，而而且是第第一位的的。例如如：一家家美国食食品公司司在参加加一次展展览会时时，由于于报名晚晚而被安安排在顶顶楼最偏偏僻的角角落，光光顾者当
28、当然少得得可怜。于于是老板板想到一一条妙计计，在底底层撒下下许多铜铜牌，并并在铜牌牌上写着着“拾到此此牌者，可可到顶楼楼换取纪纪念品”，结果果使生意意一下子子火起来来。这个个创意的的前提就就是“怎么去去吸引顾顾客”，而且且是有意意的，因因为它是是先有目目的的。又又如：一一个苹果果从树上上掉下来来，与牛牛顿的头头产生合合理地撞撞击，使使他产生生了关于于引力的的设想，最最终使他他建立了了“万有引引力定律律”。这个个创意的的前提是是“苹果从从树上掉掉下来，与与牛顿的的头产生生合理撞撞击”，这个个前提当当然是无无意的，牛牛顿并没没有想到到苹果会会掉下来来，也没没有想到到会与他他的头产产生什么么关系，在
29、在此之前前更没有有意识到到万有引引力问题题。从这两个例例子中我我们不难难看出：任何创意的的产生都都离不开开一个必必不可少少的前提提条件，这这个条件件在创意意的产生生过程中中是第一一位的。产生创意的的基础这是一个所所需材料料的积累累即能能量的储储备和用用脑素质质的问题题，这在在创意的的前提条条件里是是第二位位的，但但也是必必不可少少的。所说材料的的积累，它它包括专专业知识识信息的的积累、其其它学科科专业知知识的积积累、实实践经验验的积累累等一切切知识的的积累。所所说的用用脑素质质是指智智力开发发、思想想观念、思思维方式式等。仍仍以前面面两个创创意为例例：如果果那个老老板没有有经商的的经验，没没有
30、其它它社会知知识的积积累，那那么他就就不可能能产生“用铜牌牌去吸引引顾客”的创意意。如果果把一个个建筑师师放在同同样的场场合，他他也许就就不可能能产生那那样的创创意。物物理研究究是牛顿顿的专业业，专业业知识就就是产生生那个创创意的基基础。再再者说，尽尽管在苹苹果与他他的头发发生碰撞撞的一瞬瞬间之前前，他并并没有考考虑什么么引力问问题，而而在此之之前他必必然是思思考过的的。如果果是一个个搞商业业的人，他他恐怕连连引力是是什么都都不知道道，又怎怎么能想想到这个个问题呢呢？用脑素质，其其实就是是一个智智商问题题，就是是灵活用用脑问题题，这就就需要观观察仔细细、思维维敏捷、敢敢于创新新。这与与知识的的
31、积累是是密不可可分的。反反映迟钝钝、墨守守成规的的人都不不可能有有什么创创意。任何创意的的产生都都少不了了各方面面知识的的积累、能能量的储储备和灵灵活用脑脑、开放放思维，这这是产生生创意的的基础、根根基。产生创意的的方法任何创意的的产生都都要有一一个大脑脑思考过过程，这这个过程程就是创创意的方方法。选选择不同同的创意意方法，就就有可能能产生不不同的创创意；即即使产生生的是相相同的创创意，那那么它们们所经过过的思考考过程是是不同的的，因而而思考时时间的长长短、消消耗精力力的多少少等必然然不同。所所以，选选择最佳佳方法，寻寻找最佳佳捷径是是产生最最佳创意意的关键键所在，也也是产生生创意必必不可少少
32、的基础础。仍以前面两两个创意意为例：老板所所采用的的创意方方法是非非系统法法中加一一加法，这这是在其其它吸引引顾客的的方法中中“加一加加”，稍微微变化一一下，把把广告媒媒体换成成了铜牌牌，因此此在很短短的时间间里马上上有了“在铜牌牌上写上上字”的创意意。如果果他采用用其它创创意方法法，即使使能够得得到一个个相同的的创意，但但很有可可能因错错过时间间而失败败。牛顿顿所用的的是非系系统法中中“反一反反法”或“意场感感应法”；如果果他采用用其它方方法，也也有可能能他永远远想不出出个所以以然来。任何创意的的产生都都会有一一个最简简单的、快快捷的方方法，这这直接关关系到创创意质量量的好坏坏与成功功与否。
33、这这是产生生创意中中不可缺缺少的重重要条件件。关于创意的的方法问问题，本本书将在在下一章章中作详详细的论论述。创意中的智智能放大大问题只有联想、假假设而没没有智能能的放大大，那是是不可能能产生新新创意的的。仍以以那两个个创意为为例：当当那个老老板看到到生意冷冷落后脑脑子里必必然产生生许多联联想、假假设，但但是如果果不把这这些假设设进行分分析、总总结、归归纳、综综合等，就就不可能能产生出出“利用铜铜牌在铜牌牌上写字字把铜牌牌撤在底底层”这样一一个完整整的、最最佳的创创意，而而这些分分析、总总结、归归纳这一整整套过程程就是一一个智能能放大过过程，它它具体形形象的表表现就是是“铜牌在铜牌牌上写字字撒
34、在底底层”。牛顿顿只有在在产生联联想、假假设后经经过大脑脑的反复复论证、推推敲、演演绎这样才才能归纳纳出“万有引引力定律律”。这是是显而易易见的，无无可争论论的，因因为不可可能有什什么天才才。所以以，在产产生联想想、假设设的前提提条件下下，智能能的放大大也是创创意不可可缺少的的重要条条件。任何创意的的产生，都都要在产产生联想想、假设设的基础础上，用用大脑的的思考去去进行分分析、总总结、归归纳等，只只有经过过这样地地反复论论证才能能产生新新的创意意，这个个过程就就是智能能放大。因因此，智智能放大大在产生生创意的的过程中中不仅是是不可缺缺少的，而而且是关关键所在在。总之，在整整个创意意过程中中，充
35、要要条件的的这四个个方面缺缺一不可可，这是是创意的的核心。世世界是辩辩证的，往往往复杂杂的东西西存在于于简单、基基本的原原理之中中。万象系统论论现代科学研研究成果果表明，世世界万象象（包括括物象和和意象两两大类）或或万事万万物都是是以系统统的形式式存在的的，无论论是场，还还是基本本的粒子子都有系系统的特特性：系系统的元元素 部分 整体，结结构 功能，竞竞争 协同，无无序 有序，渐渐变 突变规规律等都都适合于于万事万万物，系系统性是是万事万万物的本本体论特特性。 万象相干干论所谓相干总总是系统统与系统统之间，万万事万物物之间的的相互联联系作用用。世界界上无论论天象、物物象、地地象、人人象、意意象
36、，万万事万物物都处于于一种相相干作用用之中，整整个宇宙宙实际上上是“牵一发发而动全全身”。无论论间接的的、直接接的，无无论人知知与不知知，从物物理、化化学、生生物学到到社会精精神层次次等各种种相干形形式，无无此不存存，无时时不有，有有些可能能我们没没有或无无法感觉觉到，有有些其作作用则大大小可忽忽略不计计而已。 万象全息息论尽管世界千千姿百态态、气象象万千，但但整个宇宇宙各元元素之间间由于处处于一种种“你中有有我，我我中有你你，你是是我的函函数，我我又是你你的函数数”的相于于作用统统一之中中，因此此，宇宙宙万象之之间都是是相互映映象，互互相包含含的。“一叶生生而知天天下春，一一叶落而而知天下下
37、秋”，任何何一个元元素都可可能包含含着宇宙宙的所有有信息，任任何一个个元素，都都可能拉拉出一个个有不同同全息度度的全息息系统。 万物有“意”论历史上曾有有许多哲哲人提出出过诸如如宇宙灵灵魂说，万万物有灵灵论，万万物有神神论，万万物有心心论，泛泛灵论等等，过去去都把它它们当作作“反动的的”唯心主主义哲学学加以批批判，然然而现代代科学的的发展表表明万物物确是有有“意”的。微微生物、植植物、动动物、人人，都早早已被科科学界证证明，是是有“意识”的。许许多一流流的科学学家都认认为，任任何一个个有生命命的细胞胞都具有有心理特特性，多多细胞的的动植物物的灵魂魂生活总总是组成成其细胞胞体的心心理功能能的非线
38、线性总和和。而现现代自组组织理论论认为，就就是无机机物也普普遍存在在着“生命特特征”的高度度自组织织现象。自自组织作作为任何何系统的的普遍特特性，它它必有自自组织核核，自组组织极限限环，自自组织意意识，因因此，意意识不但但是一切切细胞的的基本特特性，也也是一切切基本粒粒子的基基本特性性，显然然无机物物也是有有“意识”的，只只不过相相对于“人”这个高高度自组组织化的的自组织织核而言言，其自自组织程程度较低低，其意意识程度度不同或或可忽略略而已。反反过来，由由于万事事万物也也有这个个特性，如如果没有有这个根根本的特特性，深深层次意意义的“意识”是无法法与万事事万物沟沟通的，也也就是无无法认识识整个
39、世世界。大大自然、社社会、宇宇宙就是是处于这这样一种种有意的的安排和和谐之中中。从一点可以以引发出出千万条条创意，从从千万条条创意里里可以提提炼出一一条最佳佳创意，从从一条最最佳创意意可以升升华到一一个伟大大的创意意，因此此而迈出出了实现现梦想的的第一步步，跨出出了制造造英雄的的第一步步，走向向了而这一一切都需需要你熟熟练地掌掌握和运运用创意意的基本本方法。创意成功与与失败的的决定因因素有两两个方面面：一是是条件，包包括创意意者本身身的条件件（知识识、经验验等）、客客观物质质条件（ 财力状状况、实实验工具具等）、信信息条件件（环境境信息和和社会发发展信息息）；二二是创意意者所运运用的创创意方法
40、法问题。根根据创意意定律：创意=条件件+方法法很显然，在在一定的的内在和和外在条条件下，创创意方法法就显得得尤为重重要，它它是创意意成功与与否的关关键所在在。在同同样的客客观条件件下，创创意者如如果能够够熟练地地运用适适当的创创意方法法，则对对创意的的产生以以及创意意的运用用过程大大有益处处，它直直接影响响着“成”与“败”。掌握握了创意意的方法法，甚至至不用“踏着方方步冥思思苦想”，也有有可能产产生好的的创意。要要掌握这这些方法法也不难难，它就就像一层层窗户纸纸一样一一捅就破破；只要要你认真真将本书书的内容容掌握住住，你就就能够有有效地掌掌握创意意的方法法。本书共归纳纳出七种种创意的的方法，包
41、包括超序序联想相相干法、拉拉线相干干钓鱼法法、系统统法、非非系统法法、意场场感应法法、原子子弹裂变变法、超超系聚变变法。一、简单画画与画无无穷记得在799 年，有有一次上上数学大大课，几几个班的的同学都都挤在一一个大教教室里，效效果当然然很差。于于是我与与身边的的一位同同学闲谈谈。他出出了一个个题目要要测测我我的智力力，说：用一根根草、一一棵树、一一座山、一一条河、一一座桥，让让他们任任意组合合，这样样可以构构成多少少不同的的画面？当时我我首先问问的是用用什么草草？用什什么树？有没有有什么特特殊要求求？随后后我便感感到，这这是一辈辈子也计计算不出出的数字字，因为为构成画画面的要要素根本本就是没
42、没有限定定的。假假设我们们把草和和树组成成一个画画面，那那么草有有成千上上万种，村村也有成成千上万万种，而而两者之之间的距距离、方方位也有有各种不不同的形形态，这这样一来来，这种种画面的的种数就就是无穷穷尽的了了。再说说，河可可以是通通天河、银银河、黄黄河、恒恒河、印印度河成千千上万；山可以以是大山山、小山山、雪山山、冰山山成千千上万；桥可以以是金桥桥、银桥桥、木桥桥、铁桥桥成千千上万，那那么，它它们所组组合出来来的画面面种数又又怎么计计算呢？太大了了，完全全是无穷穷大。如如果把某某一类中中的某一一种与另另一类中中某一种种相干作作用组成成画面，只只要有一一个元素素不同，或或组成画画面的位位置、
43、布布局及色色彩不同同，那么么就不可可能有完完全相同同的画面面；那么么靠这两两种不同同类的两两个单元元物质组组成的不不同画面面能有多多少幅呢呢？那应应是个天天文数字字！而将将这两种种不同类类别的两两个物质质相干的的方法就就是超序序联想相相干法。所谓超序联联想相干干法，就就是打破破所有的的物质和和事物的的时间序序、空间间序、功功能序的的界限，通通过大脑脑的联想想、假设设把任意意事物的的任何元元素进行行相干；简单他他说，就就是把那那些看似似像风马马牛不相相及或水水火不相相容的事事物通过过联想、假假想、超超想等将它它们进行行相干结结合，使使它们联联系起来来，从而而得出无无穷的创创意来。这是最为普普遍应
44、用用的、应应用范围围最为广广泛的一一种创意意方法。我们整个世世界看似似非常复复杂，但但其基本本组成却却非常简简单，比比如：无无论是多多么复杂杂的物质质，大者者可归结结为由“原子”组成。无无论是多多么复杂杂的物品品，其组组成只有有一个：物质，是是不同的的物质组组成了不不同的物物品。11、2、 、o十十个数字字建筑了了数字及及其它科科学领域域的科学学大厦；而1、22、3、44、5、66、7七七个音符符又是所所有优美美动听的的曲调中中最基本本的材料料。英语语是由鲎鲎帜缸成成；丰富富的汉语语却是由由阴阳太太极码构构成。整整个世界界也无非非是0种种元素的的排列组组合。不不同的元元素排列列组合和和同一元元
45、素的不不同排列列组合又又构成了了无数个个不同的的物质，而而不同的的物质排排列组合合和同一一物质的的不同排排列组合合就构成成了多彩彩的整个个物质世世界。现现实的物物质世界界几乎看看不到一一种完全全“单纯”的元素素，几乎乎都是元元素的相相干组合合物。从从这一点点上讲，整整个世界界的任何何元素、任任何结构构、任何何时空等等都是你你自由联联想、自自由相干干、自由由组合的的基本材材料，使使我们可可以在联联想相干干中去改改造世界界、创造造世界。现代科学证证明，人人的大脑脑中约有有 亿个个神经细细胞， 亿个神神经元，几几乎是一一个宇宙宙元素的的全息缩缩影。每每个神经经元与33万个别别的神经经元相联联系，就就
46、能形成成 或 个触点点，从而而形成数数量巨大大的神经经回路。由由此可知知，人脑脑联系事事物相于于形式的的潜力是是极大的的。爱因斯坦说说过：“想象力力比知识识更重要要”。只有有有了联联想、想想象，才才会有创创意，有有创意才才会有创创新。难难怪联想想集团的的广告称称，“如果没没有联想想，世界界将会怎怎样？”“不怕怕做不到到，只怕怕想不到到。”显然，超序序联想相相干法的的逻辑前前提是：世界本本来就是是万事万万物相互互联系的的统一体体，只不不过我们们还没有有充分认认识它，或或者说还还没有把把它充分分联系起起来。当然，有时时为了提提取联想想相干的的效益，在在联想时时使其有有一个基基本界定定，我们们可以根
47、根据事物物间的“接近性性、相似似性、全全息性、对对比性”去进行行有的放放矢的联联想、假假设，这这样就容容易提高高联想的的效益，相相干出应应该相干干的创意意来。超序联想相相干法在在小说、诗诗歌、音音乐、绘绘画及科科幻作品品的构思思、新产产品设计计中比较较常用，因因为那里里本身就就是一个个充满幻幻想的世世界。西西游记、聊聊斋及及神话作作品等原原本就是是“无中生生有”的产物物。西西游记中中的孙悟悟空是人人与猴子子的相干干，猪八八戒是人人与猪相相干几乎所所有人物物都是与与“风马牛牛不相及及”的其它它事物相相干的产产物。在十几年前前社会上上曾流行行过一种种叫“魔方”的玩具具，形成成了一阵阵“魔方热热”。
48、这种种魔方最最能说明明超序联联想相干干法。魔方共有六六个面，每每个面又又有3个个小面；如果以以每个面面做为一一个系统统，那么么就有六六个不同同的系统统，而一一个系统统中的99个小面面就是这这个系统统的不同同元素； 如果果使不同同系统中中的不同同元素进进行相干干组合，那那么就可可以拼出出0个颜颜色图象象。后来来北京的的温金纯纯先生又又发明了了五层魔魔方和魔魔球，由由六个表表面、 个小块块组成，可可拼出个个颜色图图象。如如果把一一个图象象看作一一个创意意，那么么这种产产生创意意的方法法就是超超序联想想相干法法。而这这仅仅是是有了特特定界限限的超序序，还有有许多没没有特定定界限的的超序呢呢！由此此可见，人人类大脑脑联想的的开发是是一个多多么广阔阔的天地地，是永永远没有有终结的的。案例一：胡胡萝卜与与大棒成成亲美国有项外外交政策策，叫作作：“胡萝卜卜加大棒棒”，意思思是：只只要你“听话”，那就就给你一一根“胡萝卜卜”；如果果你不“听话”，那就就用“大棒”敲打你你。这个个软硬兼兼施的外外交政策策是前美美国总统统罗斯福福首先提提出来的的，事实实上这也也是一个个创意。