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1、实用的中考优秀作文四篇 中考优秀作文 篇1 夏日的一个傍晚，我们躺在松软的草坪上。西双版纳的夜是清爽的。在植物园里奔波了一日的我们，终于歇住脚，休息。路灯一盏盏亮了只是昏暗。天一点点沉下去，夜一寸一寸地笼罩下来。黑黑地透不过气。“嘘”老师打断了此时仍喧闹讲着自己一日的见解的我们，示意让我们仔细听。于是，就像受到什么号召一般，在林子的深处，“吱”地唱了起来。然后又是附和着的“嘤嘤”的声部加了进来。仔细听，仿佛耳中一层薄膜终于褪去。一切都愈发清晰或许和声一直都在，只是习惯于喧闹的我们并没有凝神细听。星一颗一颗浮出黑黝黝的深邃的天空，像湖面反射出的点点波光粼粼。他们有的亮，有的暗，有的声音尖细如果星
2、星也是会唱歌的，我一直相信它们的声音就像猫脖子上的铃铛发出的“叮呤叮呤”的清脆的响声而有的就会发出略低沉的“当”的声音，它们也银铃般的响成一片。天空下的也在合唱着。我默默数出了六种昆虫的小声部，还有池塘里青蛙的广泛回应。一切的一切，环绕着我。如同夜一般，很近又很远。原来自然的声音也可以很优美。我只有静静聆听。纵使那一晚给予我很深和优美的印象，也无法阻止我回到喧嚣的城市后，把它抛诸脑后的命运。我又一次回到了繁杂的生活我或许还会继续这样，直到有一个夏日。我从作业中抽身，漫步在林荫小道上。我脑中还盘算着自己暑假作业还有多少，还有多少课之类的。小道上，人不多，只有我和妈妈，只想走完回家。“吱”脚边的草
3、丛中又悠长地唱起了一声。我的思绪不禁停顿下来。夜仍然捅不破一样笼罩着我，“嘤”又是一只虫子鸣叫起来。我静静地，静静地找着那几位歌手。五，一共是五中不同的叫声，它们揉杂在一起，或许是嘈杂，但又是那么有序。我稍微地轻松下来，挽着妈妈，在虫声合唱的洗礼中，享受着一份悠然自得。固然，它不如西双版纳的那般隆重，但它一样告诉我，静下来，别想太多。放轻松，享受这夜吧!自然的和声是那么美，是一种和谐，一份安宁。它出现在生活的许多地方，当我们在静夜的灯下写作业时，它便悄然响起;当我们屏气凝神细听时，他/她便在花坛深处，树枝梢头响起。无论它在哪，总是在提醒我，仔细听，静下来，抛开杂念，再仔细听听那自然所指挥的最美
4、和声，在“嘈杂”之中寻一份柔和的安宁。 中考优秀作文 篇2 昨天，一上课，班主任老师严肃地说：“把语文期中考试卷发下去。”我一听，老师说话那么严肃，我们一定没考好。此时我的心里心里就像十五个水桶，七上八下。发到我的了，我一看，错了好多不该错的题都错了只考了93.5分。看见“壳”字我竟然也会写错？当老师给我打了错号以后，心想：这次，我这个字完全不该错，为什么错了？画了圆圈才知道怎么写。肯定，又要受老师批评了。心里十分紧张。果不其然，老师问：“听力题和基础知识第一题有错的站起来！”羞愧不已的我就想腿发软似的站起来，老师告诉了我们答案。又说：“这两道题那么简单，回家把每道题抄十遍！坐下！”老师又带点
5、怒色地说：“一到四题只要有一道题错的，全都给我站起来！”老师数了数，“一共四十个人。这是最基础最基础的题，后面的题还能作对才怪呢！”想想也是，这些题都很简单，而且之前我们都接触过这些题。接下来就是阅读题了。老师一道一道的讲。“这个阅读题是不用总结，还错这么多！”总的来说，我的基础题比以前退步了，以后要多看书，多增长课外知识，充实自己，掌握好更多的知识！我希望下次考试，通过努力，争取取得好成绩！ 中考优秀作文 篇3 孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣！
6、那份默契与和谐是上天铸造的，所以，知音与你分享的不只是感觉，还有向往。钟子期既死，伯牙亦无心苟活于世。于是摔琴自弃。理解，却也如此凄凉。“举杯邀明月，对影成三人。”月夜清辉遍洒胸臆，量这些大小杯儿怎能盛得起？是离愁，还是思念？但愿人长久，千里共婵娟。相思岂是一个人的事，在千里之外，有人与你共同理解相思的苦酒。苦后便是甜，理解后便是快乐。寂寞的酝酿，思念的醇香。东坡的思念，系在千里之外的孤坟，而孤坟内的思念，却充盈在世间。别担心一人承受，随时都有人与你分享失去后才知道珍惜，拥有时却毫不在意。于是李煜叹道：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”国破山河在，城春草木深。故国重游，无限江山。当李煜独自凭栏，
7、独自感伤的时候，需要有人来理解他的.悲凉。那会是谁呢？他的国家在风中沉睡，他要向风儿寄托他的哀思，向雨儿倾诉他的悲苦。淅淅沥沥的一场春雨，帮他分享了一切痛苦。春雨纷纷，笼走一切哀伤。原来有时理解的不只有快乐，还有苦痛。执着的追求需要不懈的努力，而阿炳却在独自守着那份感觉。那同样是在追求，对音乐以美的无限向往。他希望人们能够理解他的快乐，那就是对“春江花月夜”的赞赏。二胡用它的颤悠悠的音拨动了人们内心深处的那根弦，轻轻一捻，便生出无限情愫。那对美的欣赏，如果美单单只存在于世，而无人欣赏无人理解，那将会如枯萎的花，一瓣一瓣凋谢，落了一地的哀伤。理解美的一切，便是对生活的信仰。理解是一种博爱的心境，
8、学会分享，就学会了生活。理解是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。理解是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。快乐的理解，痛苦的承担。在你与人理解的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。鼓起勇气，让我用心去理解你！ 中考优秀作文 篇4 春节是中国的传统节日，而除夕之夜吃饺子也是传统项目之一，百姓们经过一年的辛勤劳动，在岁末休息调整，辞旧迎新，岁岁年年，周而复始。百姓们的生活如此，已经形成了惯例，紫禁城里的皇族们是否也遵从民间过春节的文化传统，除夕之夜包饺子吃呢?饺子是一种深受我国人民喜爱的食物，也是一种年节食品，有一句民谣说的是“大寒
9、小寒，吃饺子过年”，正是形象的表现出了饺子这种食品在中国人民心中不可替代的地位。中国人吃饺子的历史是比较悠久的，据三国时期魏人张揖编著的(广雅)中记载，当时已经出现类似的食物了，形如月牙，称为“馄饨”。到了南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法一直延续下来，而混沌仍然是人们日常生活中一道非常重要的食品。大约到了唐代，“饺子”的形状与现在的饺子已经基本没什么出入了，而吃法也以现在的吃法一模一样了，即将煮好的饺子捞出来成在盘子里。宋代时称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源，这种
10、写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。除了上述称法，元代时还称饺子为“扁食”，明代也沿用了这个说法，万历年间沈榜的(宛署杂记)记载：“元旦拜年，作匾食”。刘若愚的(酌中志)载：“初一日正旦节，吃水果点心，即匾食也。”到了清代时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。在特殊的日子吃饺子代表着特殊的意义，多为吉庆祥和的象征。例如，民间长者过生日的前天必吃饺子，称之为“子孙饽饽”，意在祝愿福寿绵绵、子孙满堂。青年人结婚.入洞房后也要先吃煮得半生的饺子。以祈祝早生贵子。除夕晚上。一家老少一起包饺子。待子时一到全家人起吃饺子，取“岁更交子”之意。饺子的吃法也是多种多样的，水
11、煮的叫“水饺”，上屉蒸的叫“蒸饺”，在铛中烙的叫“锅贴”。可见，民间在喜庆、吉祥的日子有吃饺子的习惯，与民同庆的皇室也深受民间传统文化的影响，在节庆之日吃饺子。清代，饺子作为一种喜庆的食物，配合节日的氛围，形成了许多约定俗成的习俗，作为国之表率的清代皇室自然要紧紧承袭传统的民俗文化。清代，皇帝大婚之时就要吃饺子。据(清宫述闻)中对同治皇帝大婚入洞房的情景有这样的记载：“皇上、皇后坐龙凤喜床，食子孙饽饽至晚，皇上、皇后用长寿面。”这里面所说的“子孙饽饽”，就是饺子。当然，每逢辞旧迎新之时，饺子是必不可少的，这不仅寓意“岁更交于”，更重要的是表示不忘祖宗。因为在清朝入关之前，满族就有过年吃冻饺子的
12、生活习惯。清代皇帝在除夕子时这一重要时刻，先要进行一系列的瞻拜仪式，然后再开始吃饺子。皇帝的瞻拜活动，是在总管太监引导下进行的，本来没有绝对严格的时间规定。但是，御膳房的厨役们对煮饺子的时间，必须要掌握得十分准确，皇帝一到昭仁殿，饺子就要出锅，旋即端上膳桌。对此，时间的掌握就尤其重要，清宫规定，元旦前后，皇帝出门、入门，都要放纸炮作前导。御膳房根据炮声的远近，就可以推测出皇帝的行踪。例如嘉庆四年除夕，当嘉庆帝在奉先殿行礼毕，下台阶时，膳房即开始煮饺子，他刚到昭仁殿，太监立刻传：“送万岁爷煮饽饽一品!”嘉庆坐稳后，首领太监捧进红色雕漆飞龙宴盒一副，内置“三阳开泰”瓷碗两件：一碗内装素馅饺子6个，另一碗内有乾隆通宝、嘉庆通宝各一个。皇帝吃完饺子后，小太监用瓷碟盛饺子一个、红薹一块供在昭仁殿的小佛堂前，以示敬佛。而清宫的(膳食档)中还记载了光绪过年吃肉馅饺子的情景;“正月初一，万岁爷在养心殿进煮饽饽。第一次进猪肉长寿菜馅煮饽饽十三个;猪肉菠菜馅煮饽饽十三个。”由于清官中有许多礼佛奉道之所，元旦日(春节)宫中讲究吃素，饺子也必须是素馅的。因为皇帝信佛，故而皇帝吃的饺子与敬佛的饺子要同一锅煮出来，以求新的一年平安、素净。素馅水饺以干菜为主，有长寿菜(马齿苋)、金针菜、木耳。辅以素三鲜：蘑菇、笋丝、麦筋。用的膳桌、餐具也极为讲究，非同平日。第 7 页 共 7 页