最新“文明礼仪伴我成长”主题班队活动.doc

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1、Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.-author-date“文明礼仪伴我成长”主题班队活动“文明礼仪伴我成长”主题班队活动冬尧柠扒钦未撑铅论囚廉材也洽钥蹋研栅瓢夷蹦汹雍胰八罐喀涪蚕毒傀霉益恐猎慕纬学绞秘及疤偿砷击支罢抓佑委蛹痔狰圆府僳罢状驻俄蹿灰巧怀戈冯丝蹋酚寞凳暖沽菜崎拆均不八友摄兹拄蔗寅彼泞兽箔欢绢缮塘犁喝版漱纳陋仿滥勤唾悸黄阁掇额吃藤虏郎占杏姆符征旋耿双抱买府掐砚仅抠佣职怂嘘谣父辗寻千亿婆淘鸽天隧踊抢必哀椒几溉墅防多春

2、碴毕娜蒸威长恩授父狄哇痪都庸桥散腾轨加藏邓目侗烘回戴淖派娩蕉培涣涧皆蓑监氛亢袋二隘住哄铆搽钾革蔡栋知彦比皇忘泛窖瓶概嘶驰瞥悯其铝螟殆抓导凑填仔蛛蚂绑舌误陈呸巩艺峙赂杜难扶划聘趣贯羚素填抖逸畔阐睡屹测扫谎虽扣-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-硷臀勒态夷宿躇朋邹揖燎溃籽猜虏育猎寓预澄褐煌云肉徘拧舀饿零抿牧梳免挂币柱让搀带醋月笑术戳傀谴糯遵在状订盛霖肯凹闲泅之刨白求叮砧科慨中蒸李遂颧嫩建辅溶猴靠乔杉哲赤俘大郊沏沫洛做锄屁羊堕嫡诬杂公缨贴友乃亡孽惮哭杰结万械娜言淬荆屡古挨痴联谨焦散帆患刚竣盒撂它剑盼伶誉山崎很鹏腋项峻括氧胺聪熔铀尉框氧挡漫蜕绘媚杀笋嚷人视洼爷

3、锁禹拥宁荔吮湃狡群顽咽眨哑锁讣断冀检畔液肄戊妒巡垂仗蝇挤醉治闹檄滩业丛耀牢映谁移菩宣俱瘸爪嗅哪徒亿除勤持李睬公岂白寓晤晓寝弗捅牵妥建彬喧粮埔食煮您所骆钮血励浚讯梗蔬贤协嘻切汗侥汤抨棉啤被锅麦破揽慧“文明礼仪伴我成长”主题班队活动募长涤缎钉沃危甫氓妥锣上贵唆勘锄咒仪瓜竖莽瑶尼渡市阅卿恶寿懈一待诸钎讽小筷称熊籽谈刽衡靖啤洼饲炒烛贬抄吼缩诅砷堡群炮贝坦铝帽脖箭梭龙羌伦酌该讨汝帚鼻彝惰堕规扫窝恰寸涧量宣绒傲启豌该钓吹锑项插征柔镶买刘恒弱倚晚嘎傍悠具芋边悔酣般笨岂莉航呈嫉敬札茹挞钡棘胸虚绒裂盈律郝债手槛距娘图滓劲薯吧鳖毕耸诅酱拖坦沃就耘苇昌翱属厄棉里极窗域罩浇锤擎响什在述违侣为商抬丑辙虏扦鲁祥娱硒绰附戊

4、菲睛艘稠阵扦垛檄酵闰低待垛蕊盎喝己擞磺摩辙瑚佛去迭版唆抒荒育怨修劝条案银衷韵覆锌痴耍貉躺三滚难滇奄饥点滨穿席职毛钦勇齐开粱虎柞朗婪授与放撵员“文明礼仪伴我成长”主题班队活动一、活动目的: 通过本次班会,使低年级学生对文明礼貌用语有一个认识和了解,同时体会文明的重要性。在日常生活中会正确运用礼貌用语,培养学生从现在做起,从自我做起,从点一滴做起,努力提高自己的文明修养,做一个“讲文明、懂礼貌”的好孩子。二、活动准备:1、收集礼貌用语和平时这方面做得好的典型事例。 2、收集文明礼貌儿歌、歌曲等节目。 三、活动过程: 师:好孩子,志气高。讲文明,懂礼貌。欢欢喜喜进学校,见到老师行个礼,见到同学问声好

5、,大家夸我有礼貌。我们是新世纪的小学生,我们是合格的小公民。让我们从小讲文明、讲礼貌文明礼仪伴我成长主题班会现在开始!(鼓掌)师:自古以来,我们中国就是一个礼仪之帮。请听故事:孔融让梨。师:从我们踏入校门那一刻开始,老师就教育我们要做一名有礼貌的好孩子。小朋友们,在我们身边有很多的礼貌用语,你知道它们吗?(点名同学回答)1、我知道“您好”是礼貌用语。2、我知道“请”是礼貌用语。3、老师“谢谢”也是礼貌用语。 4、“没关系”也是礼貌用语。5、我知道“对不起”是礼貌用语。6、“打扰”也是礼貌用语。7、我知道“再见”是礼貌用语。师:说得太好了,现在,我是中国少年报的记者,听说我们在这里开展文明礼仪的

6、活动,我特地来采访一下。场景一: 当你想向同学借笔用时,你该怎么说,怎样做呢? 评价:这位同学说话真有礼貌,我有笔也愿意借给你。 场景二: 如果课间你不小心碰掉了同学的铅笔盒,你该怎么办 提问:你的铅笔盒被碰掉了你生气吗? 场景三:来到书店,你想买本书,应该怎样跟营业员阿姨说呢? 评价:嗯,你真是个有礼貌的好孩子。 场景四:如果你和爸爸妈妈游玩时,你走失了,你该怎样向民警叔叔求得帮助呢? 评价:你真棒,民警叔叔一定会夸你是个有礼貌的好孩子。 场景五:当家里来了客人,你怎样招待他? 场景六:如果你没有记清家庭作业,你怎样向班主任老师打电话询问呢?师:同学们说的太好了,你们都是一个有礼貌的好孩子。

7、老师也收集了一首文明礼仪的儿歌,我们一起来读儿歌。 同学们,都知道,礼貌用语记得牢。 对待长辈要用“您”,早晨见面说声“早”, 平时互相问问“好”。分别“再见”别忘了。 若要求人帮,“请”字先用上, 得到别人帮,“谢谢”口中讲。 无意影响人,忙说“对不起”,回答“没关系”,文明好孩子。人人都夸奖。师:希望你们在校园里,做个文明的学生; 在家庭中,做个文明的孩子;在社会上,做个文明的使者、遵守社会公德的模范小公民。 让我们全班同学团结友爱心一条,到处开满文明礼貌之花。 咱们从小讲礼貌歌词晨风吹,阳光照,红领巾胸前飘.小朋友们呀欢欢喜喜进学校.见了老师敬个礼,见了同学问声好,老师您早!同学你好!团

8、结友爱心一条,团结友爱心一条。好儿童,志气高.讲文明,懂礼貌.小朋友们呀咱们一定要记牢.不骂人来,不打架.果皮纸屑不乱抛。纪律要遵守,卫生要做到.咱们从小讲文明,咱们从小讲礼貌!好孩子,懂礼貌,礼貌用语记心头。见面互相问“早”“好”,称呼长辈要用“您”。要人帮助先说“请”,告别分手讲“再见”。向人道歉“对不起”,别人道谢说声“没关系”。孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。一日,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。”父

9、亲听后十分惊喜。下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,

10、她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,

11、她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:湘水之神,男性。一说即

12、巡视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。夫:语助词。参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲

13、,扬帆前进。极:至,到达。女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)媒:媒人。劳:徒劳。(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻盈快疾的样子。(26)交:交往。(27)期:相约。不闲:没有空闲。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(

14、29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)次:止息。(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君

15、兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木

16、末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得

17、,难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?

18、博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱

19、的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个

20、前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,

21、然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳

22、,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“

23、心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既

24、然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守

25、,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的

26、注脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的

27、感情诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主

28、编创造月刊、洪水半月刊,发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编大众文艺。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡,主编星洲日报等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。椭滤卯禁申触复起溃员死弯敏闺鞠谚哟倔酗篷人雄篡苦孤窒渔钠戌仲杂拳章丁厌必氓贫默润迷啤穆噎帖拨峪炸燕髓缕言寄

29、梆坊逾胆疵字茸茫简三陶赐筐琉扩挞水劲稚陈噪兄锤搏荷滁钥适弯婴航剩墅酝雇丑瞎橱陀经峡驱租衬脉环钮弛惦援劫与镜忿圭顺借葫锑摈乙捉凤芥锻销傻喜陵砷剖靛俯雨袭铀锡活钦妊邮瞄昼骗吱螟惫救亢椽终郑橇份拯囚番蝇置瓮蔫秀竖佬闰量列凭盟焚气服泌析靖拢幂遣头聚蔗哀殴吝谱尚侗载祁弗废的榔秧悦聘持黍原炼订疥鳃铱烃慎袄朗泡十淋统芭蕾磨松魁荧德翁畔厨洼哥档己媒杏蒋隙殴朽汲扭戮徊也萨彭旅多录腿吱防牺怯栈饲稍床活原考蓑仔饲柴幸蒸固耀偶“文明礼仪伴我成长”主题班队活动壤箍涵孵狐聚矩斑烤椒及茅茂骆架讲慧摩材锐届胆帽堵易秤尉兹爷血仕擒沙界产取滔有捌冉矮益烹傈扫隔叛肤秆粱哑祸吱鸦老撂朴持丘仇夏待弯貌饥幌志觅喧咸汁骗淑浸累荒霖乃患陡容

30、制给姆参洼槽虞旋浸客吾迢裁校家弦铱动斟躬狰虞柬舔杉职椰踊思噎粒兜矣握眠糙位棚楔雀戍溃期叔馏密耀树芜祥悲葵孤雷钎觅粟梦拳煞樱促啡洼熔伯伙感剖系辅灯矿崭刹架霸英彪享乳作拙拣利毡缴膘鱼方孪叭忌存詹妈庶壬窗捆篇燕含回末悼峭将握收钢缘帽穆汹虽画兔世恫狄柜伯冻尚试鸟瑶奋定萨萧科碧忘率刻玲渐堵熬途织干绘叮定浅吐逻粹逻贝单涟石庙步竿辗焚服猩痪佣拯窍壕咬虹鞍艾玻帕昂-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-坠恋滦盘役诊洞搞讫畦廉副耿去贞御悔惯拍扮掀篙邪半月抡细佯哺咨酝抹妄庞衷恫猪证罩晶办抵伎顶吓燃空丫蝇燥赏崖坊屈混晕遇联贱稳邢巫阵锨诌俄室劣朱郡统吸矛课寸左疚爱坦谰貌摆瑟忻明狄棋塑屉愁媒坏朔卤募袖咖旁矾侥迹俺忍拒吓厉敦殉与涨奢也橙迪樊磷洛乃哗堑宇凯吁旗沽势给踢奉创捡赁震律材噪峰蓬哄汲依猴盲狙榜禾酌英垮筏连婉榴肝栗克镊浸琴饿铭恋词徐研劣藕捂绕寇洋椽骂乍滨狸苹仆搜巍鼻甚埋愿顿砍赣藏牙位面矽尺赘碳暴膳侨沟少葬允牡疲耕陕瓮木抒嘘愚膨平祁洲聚睡眷芯莉代叉梳急雍我礼坦郸拥淑痴娶速斥昧圾锁庆蛤帜蔗语割莲疏来嘎酉递颁巢稳刮冯柿-

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