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1、关于咏怀古迹其三优秀第1页，讲稿共42张，创作于星期日导入新课：导入新课：昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、叹的题材。从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、庾信再到唐代的李白、杜甫、白居易，都写过咏昭庾信再到唐代的李白、杜甫、白居易，都写过咏昭君的诗，其中杜甫的君的诗，其中杜甫的咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）最为深最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗之绝唱。尽管柔柔弱弱的刻感人，并被誉为咏昭君诗之绝唱。尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗歌那王昭君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗歌那苍凉悲
2、壮的意境，仍能使我们强烈地感受到那段凄婉苍凉悲壮的意境，仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的历史。今天，就让我们一起去追溯历史，走进哀怨的历史。今天，就让我们一起去追溯历史，走进杜甫的杜甫的咏怀古迹咏怀古迹，感受王昭君这一形象永恒的艺，感受王昭君这一形象永恒的艺术魅力。术魅力。第2页，讲稿共42张，创作于星期日咏怀古迹咏怀古迹咏怀古迹咏怀古迹简介简介简介简介:咏怀古迹五首是一组七言律诗，这五首诗是诗人游咏怀古迹五首是一组七言律诗，这五首诗是诗人游江陵、夔州一带，访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先江陵、夔州一带，访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主庙、武侯祠，因古迹怀古人并自我伤感而作，一气贯主庙、
3、武侯祠，因古迹怀古人并自我伤感而作，一气贯成，为一组诗。第一首写庾信。诗人一直是赞美庾信的，成，为一组诗。第一首写庾信。诗人一直是赞美庾信的，诗中由庾的遭遇联系起自己的境况。第二首写屈原弟子诗中由庾的遭遇联系起自己的境况。第二首写屈原弟子宋玉，既表明诗人崇拜他的词章，又深感同样的悲凉寂宋玉，既表明诗人崇拜他的词章，又深感同样的悲凉寂寞，感慨中对国运的兴衰怀有讽喻。第三首写王昭君，寞，感慨中对国运的兴衰怀有讽喻。第三首写王昭君，全诗从全诗从“怨怨怨怨”字落墨，并使发出无穷怨恨之声的琵琶作为字落墨，并使发出无穷怨恨之声的琵琶作为字落墨，并使发出无穷怨恨之声的琵琶作为字落墨，并使发出无穷怨恨之声的琵
4、琶作为昭君的化身，别具一格。第四首通过老百姓对刘备驾崩地昭君的化身，别具一格。第四首通过老百姓对刘备驾崩地昭君的化身，别具一格。第四首通过老百姓对刘备驾崩地昭君的化身，别具一格。第四首通过老百姓对刘备驾崩地的四时祭祀之勤，表达了对刘备和孔明君臣的崇敬，同时的四时祭祀之勤，表达了对刘备和孔明君臣的崇敬，同时的四时祭祀之勤，表达了对刘备和孔明君臣的崇敬，同时的四时祭祀之勤，表达了对刘备和孔明君臣的崇敬，同时对诗人的飘泊生活不胜感慨，将荒凉的景象写得分外有情。对诗人的飘泊生活不胜感慨，将荒凉的景象写得分外有情。对诗人的飘泊生活不胜感慨，将荒凉的景象写得分外有情。对诗人的飘泊生活不胜感慨，将荒凉的景象
5、写得分外有情。第五首是对诸葛亮更高的评价，艺术感染力极强。第五首是对诸葛亮更高的评价，艺术感染力极强。第五首是对诸葛亮更高的评价，艺术感染力极强。第五首是对诸葛亮更高的评价，艺术感染力极强。第3页，讲稿共42张，创作于星期日背景简介背景简介:唐玄宗天宝五年（唐玄宗天宝五年（746746年），西入长安，年），西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发，前往灵武投奔唐肃官。安史之乱爆发，前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。因上疏救宰相房王官触宗，任右拾遗。因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬，被贬为华州司怒唐肃宗而受排挤遭贬，被贬为华州司功参军。自
6、己一片赤诚，尽忠进谏，皇功参军。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫恨，但又不能明说。所以诗题叫咏怀咏怀古迹古迹。第4页，讲稿共42张，创作于星期日 咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）杜甫杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归月夜魂。画图省识春风面，环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。第5页，讲稿共42张，创作于星期日群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。群
7、山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。群山万壑随着险急的江流，奔赴荆群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。村子。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。一旦离开汉宫，（命运）便与北方一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。第6页，讲稿共42张，创作于星期日画图省识春风面，环珮空归月夜魂。画图省识春风面，环珮空归月夜魂。凭着画工画的画像只能约略认识昭君凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。
8、夜归来。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。第7页，讲稿共42张，创作于星期日 这首诗给我这首诗给我们塑造了一个们塑造了一个什么样的人物什么样的人物形象？形象？第8页，讲稿共42张，创作于星期日第9页，讲稿共42张，创作于星期日第10页，讲稿共42张，创作于星期日历历史史上上的的昭昭君君第11页，讲稿共42张，创作于星期日昭君选秀入长安昭君选秀入长安王昭君，中国古代四大美女之一，名嫱，字王昭君，中国古代四大美女之一，名嫱，字昭君。晋代因避司
9、马昭之讳，称她为明君或昭君。晋代因避司马昭之讳，称她为明君或明妃。昭君自小天资聪颖，多才多艺，琴棋明妃。昭君自小天资聪颖，多才多艺，琴棋书画，吟诗作赋，无一不精，尤其擅长弹琵书画，吟诗作赋，无一不精，尤其擅长弹琵琶，加之美貌如花、艳可倾城，所以年方二琶，加之美貌如花、艳可倾城，所以年方二八就以秀女身份被挑选入宫。八就以秀女身份被挑选入宫。第12页，讲稿共42张，创作于星期日昭君出塞昭君出塞而当时从全国各地挑选入宫的美女数以千计，而当时从全国各地挑选入宫的美女数以千计，元帝无法一一见面，便命画师毛延寿画像。元帝无法一一见面，便命画师毛延寿画像。昭君因自恃貌美，不肯贿赂毛延寿，毛便在昭君因自恃貌美
10、，不肯贿赂毛延寿，毛便在她的画像上点了一颗丧父落泪痣。昭君因此她的画像上点了一颗丧父落泪痣。昭君因此被贬入冷宫被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前年，无缘面君。公元前33年，北年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，昭君挺身而出，慷慨应诏。元召后宫妃嫔，昭君挺身而出，慷慨应诏。元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安匹，
11、黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。十余里。第13页，讲稿共42张，创作于星期日传说传说“昭君出塞昭君出塞”时行于大漠途中，时行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因而在悲怀于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹马上百无聊赖，弹出塞曲出塞曲，而天，而天边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷掉落在地。感伤，肝肠寸断，纷纷掉落在地。“沉鱼落雁沉鱼落雁”中的中的“落雁落雁”由此得由此得名。名。第14页，讲稿共42张，创作于星期日昭君到匈奴后，把中原的文化传给匈奴。匈昭君到匈奴后，把中原的文化传给匈奴。匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战奴和
12、汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。据争。据后汉书后汉书记载：昭君远嫁匈奴以后，记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至公元前公元前1919年，年，3333岁的绝代佳人昭君去世，厚葬岁的绝代佳人昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为后人称之为“青冢青冢”。昭君青冢昭君青冢第15页，讲稿共42张，创作
13、于星期日昭君墓昭君墓一身归朔漠，数一身归朔漠，数代靖兵戎。若以代靖兵戎。若以功名论，几与卫功名论，几与卫霍同。霍同。第16页，讲稿共42张，创作于星期日青冢青冢今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水第17页，讲稿共42张，创作于星期日第18页，讲稿共42张，创作于星期日赏析诗歌赏析诗歌 第19页，讲稿共42张，创作于星期日思考：思考：这首诗写的什么内容？这首诗写的什么内容？诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。的怀抱。怨恨怨恨请在原文中找出点明主旨的那个词请在原文中找出点明主旨的那个词语。语。第20页，讲稿共42张
14、，创作于星期日这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？始就写她的怨恨？明显不是明显不是写什么？写什么？写景写景写的是一幅什么样的画面？写的是一幅什么样的画面？“群山万壑赴荆门群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用本是一个普通的字眼，但在此作者用拟拟人人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿活了，既有飞动之势，又有变
15、幻之姿第21页，讲稿共42张，创作于星期日开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？目的何在？引出歌咏对象昭君。引出歌咏对象昭君。这是从侧面烘托昭君的形象。这大概是这是从侧面烘托昭君的形象。这大概是因为诗人首先想到，一个青年女子远离父母因为诗人首先想到，一个青年女子远离父母之邦，嫁到殊方异域，并在那里度过自己的之邦，嫁到殊方异域，并在那里度过自己的一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强性格的象征伟的山川简直就是她那坚强性格的象征!第22页，讲稿共42张，创作于星期日【讨论讨论】明代评论家胡震亨
16、认为，这明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？意这种看法吗？第23页，讲稿共42张，创作于星期日不同意。不同意。常言道：地灵人杰，常言道：地灵人杰，正是因正是因为有了如此雄奇的山水，为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀钟灵毓秀（美好的自然环境产生优秀的人物。美好的自然环境产生优秀的人物。毓毓y y ：养育）：养育），才孕育出昭君这样美貌的、不平凡，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是清人吴瞻泰认为：诗
17、人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个抬高昭君这个“窈窕红颜窈窕红颜”，要把，要把她写得惊天动地。可见，她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。江山之奇绝引出咏佳人之奇美。第24页，讲稿共42张，创作于星期日其二，作者在引出昭君之前特意其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，也说明了在作者的心目中，生长在这生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般
18、坚强性格的奇伟女性。大山般坚强性格的奇伟女性。所以，所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。是阳刚的伟岸，是较为和谐的。（大大巧若拙巧若拙）第25页，讲稿共42张，创作于星期日昭君怨恨昭君怨恨什么？什么？第26页，讲稿共42张，创作于星期日【讨论讨论】昭君在汉宫尚未跻身宫妃昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到诏的宫女，而嫁到“朔漠朔漠”却封为却封为阏氏阏氏ynzhynzh（相当于汉（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？可言呢？第27页，讲稿共42张，创作于星期
19、日 不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的当时人对周边少数民族是耻于同类的，更，更何况远嫁匈奴呢？据何况远嫁匈奴呢？据后汉书后汉书记载：昭君远嫁匈记载：昭君远嫁匈奴以后，奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望回乡无望的绝望
20、对她的打对她的打击有多大，就是那种击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗与华夏伦理纲常相悖的习俗使其使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！无法接受的痛苦，也足以摧折人心！第28页，讲稿共42张，创作于星期日昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？颈联上句颈联上句“画图省识春风面画图省识春风面”对此做了交待。这句对此做了交待。这句诗用了一个典故。诗用了一个典故。昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句不是。有人曾
21、为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿这个小人之也曾对此发表评价，大意是：毛延寿这个小人之所以奸计得逞，昭君之所以抱恨终身，难道不是所以奸计得逞，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。由元帝的昏庸糊涂造成的。第29页，讲稿共
22、42张，创作于星期日既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？成的，她对元帝持何态度？“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君全诗写昭君“怨恨怨恨”的主题。的主题。至此，作者好像恍至此，作者好像恍然大悟：然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！永远在诉说着她不得生还故乡
23、的怨恨！琵琶本是从琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了之曲，后来许多人同情昭君，又写了昭君怨昭君怨、王明君王明君等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。就密切难分了。【小结小结】诗歌的主旨虽写昭君的诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨怨恨”，但一开始并未直接写，而，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明根源，为点明“怨恨怨恨”做铺垫，最做铺垫，最后才明
24、确点出昭君之后才明确点出昭君之“怨怨”，将感，将感情推向高潮。情推向高潮。第30页，讲稿共42张，创作于星期日鉴赏语言鉴赏语言第31页，讲稿共42张，创作于星期日颔联对仗很工整，怎样对仗的？效果如何？颔联对仗很工整，怎样对仗的？效果如何？“一去一去一去一去”对对“独留独留独留独留”，“一一”与与“独独独独”同义互文，将昭君同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！多么孤独！“紫台紫台”对对“青冢青冢青冢青冢”，一个富丽繁华，一个，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！荒凉冷落，对比多么悬殊！“连连”对对“向
25、向向向”，“连连”字字写出塞之景，写出塞之景，“向向”字写思汉之心，笔下有神。字写思汉之心，笔下有神。“朔漠朔漠朔漠朔漠”对对“黄昏黄昏黄昏黄昏”，“朔漠朔漠”即北方的大漠，即北方的大漠，“黄昏黄昏”一般一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨
26、啊！一年年、一天天，向人们了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！展示着千古的悲哀！就这么两句工整的对偶，内涵却就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：相当丰富：上句写她生前的不上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。一生的悲剧。第32页，讲稿共42张，创作于星期日“环珮空归月夜魂环珮空归月夜魂”中的中的“空空”如何理解如何理解？从字面上看，作者认为，既然大错已经铸从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君
27、虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个下场，怎不感动？怎不伤心？一个“空空”字，字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。【小结小结】显而易见，这两句与上显而易见，这两句与上两句前后呼应，相互衔接。正因两句前后呼应，相互衔接。正因为元帝为元帝“省识春风面省识春风面”，才有昭，才有昭君君“一去紫台连朔漠一去紫台连朔漠”的悲剧
28、；的悲剧；正因为昭君正因为昭君“空归月夜魂空归月夜魂”，才，才有其有其“独留青冢向黄昏独留青冢向黄昏”的凄凉。的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。确揭示。第33页，讲稿共42张，创作于星期日总结诗歌总结诗歌 第34页，讲稿共42张，创作于星期日 咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）题为咏怀，可里面只写题为咏怀，可里面只写王昭君的怨恨，并无作者王昭君的怨恨，并无作者个人情怀，这不是与标题个人情怀，这不是与标题“咏怀咏怀”不符？不符？第35页，讲稿共42张，创作于星期日“此咏明妃以自悲。此咏明妃以自悲。”黄叔灿黄叔灿黄叔灿黄叔灿唐诗箴注唐诗箴注唐诗箴注唐诗箴注“琵琶
29、胡语，怨恨谁论？亦隐寓知音寥落琵琶胡语，怨恨谁论？亦隐寓知音寥落之感。之感。”郭曾祈郭曾祈郭曾祈郭曾祈读杜札记读杜札记读杜札记读杜札记“此第三首，则专咏明妃之事，无一字及此第三首，则专咏明妃之事，无一字及于己怀，乃吾正谓此为少陵自用己怀，非于己怀，乃吾正谓此为少陵自用己怀，非咏明妃。夫明妃抱此怨恨，不可明言，只咏明妃。夫明妃抱此怨恨，不可明言，只以托之千载琵琶；而少陵之怨恨，不可明以托之千载琵琶；而少陵之怨恨，不可明言，又以托之明妃。通篇只重写言，又以托之明妃。通篇只重写怨恨怨恨二字，乃所以写明妃，即所以写己怀也。二字，乃所以写明妃，即所以写己怀也。”佚名佚名佚名佚名杜诗言志杜诗言志杜诗言志杜
30、诗言志第36页，讲稿共42张，创作于星期日借事抒情借事抒情 作作者者在在咏咏叹叹昭昭君君不不幸幸的的同同时时也也在在感感慨慨自自己己的的不不幸幸，在在表表达达昭昭君君千千载载之之怨怨的的同同时时，也表达了自己深沉的怨恨。也表达了自己深沉的怨恨。第37页，讲稿共42张，创作于星期日杜甫的诗题叫杜甫的诗题叫咏怀古迹咏怀古迹，显然他在，显然他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。他当时正世家国之情的。他当时正“飘泊西南天地飘泊西南天地间间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不象昭君他在夔州，距
31、故乡洛阳偃师一带不象昭君出塞那样远隔万里，但是出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，书信中原阔，干戈北斗深干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。象，寄托自己想念故乡的心情。第38页，讲稿共42张，创作于星期日诗人的寄托诗人的寄托 诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，他诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太的遭遇跟昭君太相似相似了：昭君了：昭君入宫见妒入宫见妒，他，他入入朝见妒朝见妒；昭君；昭君“
32、一去紫台连朔漠一去紫台连朔漠”，他，他“飘泊飘泊西南天地间西南天地间”（咏怀古迹咏怀古迹其一其一）；昭君）；昭君思念故土思念故土，魂魄月夜归来；他，魂魄月夜归来；他思念长安思念长安，“每依北斗望京华每依北斗望京华”（秋兴秋兴其二其二）。更何）。更何况这一年他已有况这一年他已有5555岁了，岁了，“美人迟暮美人迟暮”之感之感与日俱增，但他不敢怨君，所以与日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之借王昭君之事抒写自己的悲愤。事抒写自己的悲愤。第39页，讲稿共42张，创作于星期日背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之留十年，才
33、做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司马。贬为华州司马。昭君昭君 诗人诗人 绝代佳人，入宫见妒绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒才华横溢，入朝见妒 画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬 身死异国，环珮空归身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归漂泊西南，有家难归 （千载之怨）（千载之怨）（深沉怨恨）（深沉怨恨）前人评此诗时说杜甫是前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也悲昭君以自悲也”第40页，
34、讲稿共42张，创作于星期日l 昭君的感情：昭君的感情：有倾国倾城之容貌，有倾国倾城之容貌，却不为汉家君王所识而却不为汉家君王所识而不得不远嫁他国。不得不远嫁他国。远嫁异域而终身不远嫁异域而终身不得回乡，强烈的思乡之得回乡，强烈的思乡之情。情。杜甫的感情：杜甫的感情：怀经天纬地之才，怀经天纬地之才，有匡扶社稷之心却不受有匡扶社稷之心却不受大唐君主重用。大唐君主重用。身处乱世飘泊他乡思身处乱世飘泊他乡思归而不得，深切的怀乡归而不得，深切的怀乡之感。之感。1 1、抒怀才不遇之情、抒怀才不遇之情2 2、抒思乡之情、抒思乡之情借古咏怀借古咏怀第41页，讲稿共42张，创作于星期日感感谢谢大大家家观观看看第42页，讲稿共42张，创作于星期日