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1、关于古代瓷器艺术精品展上现在学习的是第1页，共106页前前 言言 瓷器是中国古代先民的伟大发明。它集独特的材瓷器是中国古代先民的伟大发明。它集独特的材质、莹润的釉面、完善的功能、丰富的造型、多彩的质、莹润的釉面、完善的功能、丰富的造型、多彩的装饰于一身，具有深厚的文化内涵，其艺术魅力令世装饰于一身，具有深厚的文化内涵，其艺术魅力令世人折服。人折服。北京特有的历史文化氛围，使陶瓷艺术闪烁着独北京特有的历史文化氛围，使陶瓷艺术闪烁着独有的光彩，呈现出多民族艺术文化相互融合和不断创有的光彩，呈现出多民族艺术文化相互融合和不断创新的气象，其意韵广博，影响深远。新的气象，其意韵广博，影响深远。现在学习的
2、是第2页，共106页 辽南京奏响了北京都城历史的序曲，从金中辽南京奏响了北京都城历史的序曲，从金中都开始北京成为一代封建王朝的帝王都城，宋、都开始北京成为一代封建王朝的帝王都城，宋、辽、金的瓷器在古老的燕京都可寻其踪迹。元、辽、金的瓷器在古老的燕京都可寻其踪迹。元、明、清三代，北京宫廷大量需求高级精美瓷器，明、清三代，北京宫廷大量需求高级精美瓷器，在景德镇设立皇家制瓷机构，直接促进了中国瓷在景德镇设立皇家制瓷机构，直接促进了中国瓷都都江西景德镇制瓷业的历史性大发展。这期间江西景德镇制瓷业的历史性大发展。这期间，代表着当时世界制瓷业最高水平的景德镇瓷器，代表着当时世界制瓷业最高水平的景德镇瓷器源
3、源汇聚京城，形成今日北京历史文化宝库的一源源汇聚京城，形成今日北京历史文化宝库的一颗耀眼明珠。颗耀眼明珠。现在学习的是第3页，共106页第一部分：第一部分：宋、辽、金时期宋、辽、金时期 宋代形成中国瓷器发展史上的第一个高峰，宋代形成中国瓷器发展史上的第一个高峰，定、汝、官、哥、钧五大名窑相继而起，产品典定、汝、官、哥、钧五大名窑相继而起，产品典雅精美、格调清新。辽代瓷器风格粗犷、豪放，雅精美、格调清新。辽代瓷器风格粗犷、豪放，表现出了鲜明的游牧民族文化特征。金代所辖北表现出了鲜明的游牧民族文化特征。金代所辖北方各地瓷窑在原有成就下不断发展，形成独特的方各地瓷窑在原有成就下不断发展，形成独特的釉
4、色、造型、及装饰风格。北宋名窑艺术珍品，釉色、造型、及装饰风格。北宋名窑艺术珍品，通过榷场贸易和宋辽使节在辽南京集散，宋、辽、通过榷场贸易和宋辽使节在辽南京集散，宋、辽、金瓷器文化在这里交汇、融合。金瓷器文化在这里交汇、融合。现在学习的是第4页，共106页越窑青釉划花托盏越窑青釉划花托盏现在学习的是第5页，共106页越窑青釉划花托盏越窑青釉划花托盏 注壶、温碗与盏、托组成一组酒器，注壶与温碗注壶、温碗与盏、托组成一组酒器，注壶与温碗合称注碗，盏与托合称托盏。注壶放入温碗中用于温合称注碗，盏与托合称托盏。注壶放入温碗中用于温酒，盏用于喝酒，这种组合的酒器流行于五代、宋、酒，盏用于喝酒，这种组合的
5、酒器流行于五代、宋、辽、金时期，一般为注碗一套，托盏两套。青釉温碗、辽、金时期，一般为注碗一套，托盏两套。青釉温碗、注壶与托盏同出土于韩佚墓中，推测为配套使用。注壶与托盏同出土于韩佚墓中，推测为配套使用。现在学习的是第6页，共106页越窑青釉划花鹦鹉纹碗越窑青釉划花鹦鹉纹碗现在学习的是第7页，共106页越窑青釉划花鹦鹉纹碗越窑青釉划花鹦鹉纹碗 越窑是我国烧窑较早的青瓷窑之一，目前已越窑是我国烧窑较早的青瓷窑之一，目前已发现汉代到南宋时期的窑址发现汉代到南宋时期的窑址400400余处。唐代，越窑余处。唐代，越窑成为南方著名瓷器，釉色成为南方著名瓷器，釉色“类玉类冰类玉类冰”。五代、北。五代、北宋
6、初，越窑烧造达到最高峰。宋初，越窑烧造达到最高峰。此碗为温酒器，又称温碗。此碗为温酒器，又称温碗。现在学习的是第8页，共106页越窑青釉划花宴乐人物纹执壶越窑青釉划花宴乐人物纹执壶现在学习的是第9页，共106页越窑青釉划花宴乐人物纹执壶越窑青釉划花宴乐人物纹执壶 细线划花是北宋早期越窑常见的装饰手法，细线划花是北宋早期越窑常见的装饰手法，花纹多见于各种珍禽瑞兽及植物花卉，如鹦鹉、花纹多见于各种珍禽瑞兽及植物花卉，如鹦鹉、对蝶、双凤、龙、摩羯、龟荷、莲花、牡丹等。对蝶、双凤、龙、摩羯、龟荷、莲花、牡丹等。此壶腹部划宴乐人物图案，外部划此壶腹部划宴乐人物图案，外部划“永永”字款。字款。现在学习的是
7、第10页，共106页越窑青釉划花对蝶纹葵口盘越窑青釉划花对蝶纹葵口盘现在学习的是第11页，共106页定窑白釉划花萱草纹碗定窑白釉划花萱草纹碗现在学习的是第12页，共106页定窑白釉划花萱草纹碗定窑白釉划花萱草纹碗 定窑与汝窑、官窑、哥窑、钧窑一起被称为宋定窑与汝窑、官窑、哥窑、钧窑一起被称为宋代五大名窑。定窑以生产白瓷为主，晚唐五代时多代五大名窑。定窑以生产白瓷为主，晚唐五代时多彷金银器造型，北宋早中期定窑开始形成独特的风彷金银器造型，北宋早中期定窑开始形成独特的风格，由于胎质坚细洁白、胎壁轻薄，一度被选为宫格，由于胎质坚细洁白、胎壁轻薄，一度被选为宫廷用瓷。北宋后期到金代，以精美的刻花和印花
8、取廷用瓷。北宋后期到金代，以精美的刻花和印花取胜，题材也十分丰富。胜，题材也十分丰富。现在学习的是第13页，共106页定窑白釉印花芦雁穿花纹碗定窑白釉印花芦雁穿花纹碗现在学习的是第14页，共106页定窑白釉印花芦雁穿花纹碗定窑白釉印花芦雁穿花纹碗 宋代定州以缂丝而闻名，定窑印花瓷器直宋代定州以缂丝而闻名，定窑印花瓷器直接来源于缂丝的灵感，将缂丝纹局部移植于瓷接来源于缂丝的灵感，将缂丝纹局部移植于瓷器。器。此碗纹饰是用模具压印而成，显示出定窑印花此碗纹饰是用模具压印而成，显示出定窑印花技艺工整精巧的特点。技艺工整精巧的特点。现在学习的是第15页，共106页定定 窑窑 白白 釉釉 提提 梁梁 壶壶
9、现在学习的是第16页，共106页定窑白釉刻莲瓣纹定窑白釉刻莲瓣纹“官官”字款盖罐字款盖罐现在学习的是第17页，共106页定窑白釉刻莲瓣纹定窑白釉刻莲瓣纹“官官”字款盖罐字款盖罐 此罐底部刻此罐底部刻“官官”字款。部分定窑瓷器上刻字款。部分定窑瓷器上刻有铭文，窑题款中还有刻有铭文，窑题款中还有刻“新官新官”、“尚食局尚食局”、“尚药局尚药局”、“定州公用定州公用”等铭文。等铭文。现在学习的是第18页，共106页定定 窑窑 白白 釉釉 炉炉现在学习的是第19页，共106页耀州窑青釉团花八角盘耀州窑青釉团花八角盘现在学习的是第20页，共106页耀州窑青釉团花八角盘耀州窑青釉团花八角盘 耀州窑位于今陕
10、西省铜川县黄堡镇，唐代耀州窑位于今陕西省铜川县黄堡镇，唐代始烧，北宋时极盛。宋耀州窑以青釉为主，釉始烧，北宋时极盛。宋耀州窑以青釉为主，釉色青如橄榄。装饰以刻花、印花最富特色，尤色青如橄榄。装饰以刻花、印花最富特色，尤以刻花纹活泼生动，刀法流畅，犀利洒脱。以刻花纹活泼生动，刀法流畅，犀利洒脱。现在学习的是第21页，共106页耀州窑青釉刻莲瓣纹水盂耀州窑青釉刻莲瓣纹水盂现在学习的是第22页，共106页耀州窑青釉刻双鹤纹碗耀州窑青釉刻双鹤纹碗 古人以鹤为仙禽，寓意长寿，耀州窑瓷器古人以鹤为仙禽，寓意长寿，耀州窑瓷器上常常装饰鹤纹，有吉祥之意。上常常装饰鹤纹，有吉祥之意。现在学习的是第23页，共10
11、6页耀耀州州窑窑青青釉釉刻刻花花牡牡丹丹纹纹梅梅瓶瓶现在学习的是第24页，共106页酱酱 釉釉 盖盖 缸缸现在学习的是第25页，共106页定窑白釉莲瓣盘定窑白釉莲瓣盘现在学习的是第26页，共106页龙泉窑青釉凸龙纹盘龙泉窑青釉凸龙纹盘现在学习的是第27页，共106页龙泉窑青釉凸龙纹盘龙泉窑青釉凸龙纹盘 龙泉窑从宋代始烧，一直到清朝。南宋为龙泉窑从宋代始烧，一直到清朝。南宋为龙泉窑烧制的高峰，采用薄胎厚釉的技术，多龙泉窑烧制的高峰，采用薄胎厚釉的技术，多次上釉，烧制龙泉窑最好的釉色次上釉，烧制龙泉窑最好的釉色粉青、翠粉青、翠青、梅子青。青、梅子青。此盘心贴两条相向的翼龙，釉色青翠。此盘心贴两条相
12、向的翼龙，釉色青翠。现在学习的是第28页，共106页吉吉州州窑窑白白釉釉褐褐彩彩缠缠枝枝蔓蔓草草纹纹罐罐现在学习的是第29页，共106页吉州窑白釉褐彩缠枝蔓草纹罐吉州窑白釉褐彩缠枝蔓草纹罐 吉州窑位于今江西省吉安市，是宋代著名吉州窑位于今江西省吉安市，是宋代著名民间瓷窑，剪纸贴画、黑釉木叶纹、玳瑁斑等民间瓷窑，剪纸贴画、黑釉木叶纹、玳瑁斑等黑釉器及白釉褐花彩绘为其代表品种。黑釉器及白釉褐花彩绘为其代表品种。此罐周身绘褐彩缠枝蔓草纹，底有墨书此罐周身绘褐彩缠枝蔓草纹，底有墨书“朱家功夫朱家功夫”瘦金体款。瘦金体款。现在学习的是第30页，共106页黑黑 釉釉 碗碗 （宋宋）现在学习的是第31页，共
13、106页缸缸瓦瓦窑窑白白釉釉踢踢花花填填黑黑梅梅瓶瓶现在学习的是第32页，共106页缸瓦窑白釉踢花填黑梅瓶缸瓦窑白釉踢花填黑梅瓶 梅瓶造型出现于北宋，称为梅瓶造型出现于北宋，称为“经瓶经瓶”，为，为盛酒器，以其挺拔优美的造型流行于宋、元、明、盛酒器，以其挺拔优美的造型流行于宋、元、明、清时期。清代多用作陈设器或插花，因瓶口较小，清时期。清代多用作陈设器或插花，因瓶口较小，仅可插梅枝，称为梅瓶。仅可插梅枝，称为梅瓶。现在学习的是第33页，共106页耀州窑月白釉刻花卧足钵耀州窑月白釉刻花卧足钵现在学习的是第34页，共106页耀州窑月白釉刻花卧足钵耀州窑月白釉刻花卧足钵 月白釉是耀州窑烧制的一种独特
14、的釉色品种，月白釉是耀州窑烧制的一种独特的釉色品种，始于北宋晚期，流行于金代，以乳白色为基调，始于北宋晚期，流行于金代，以乳白色为基调，白中略闪暗青色，恬静温润，有如冰似玉的效果。白中略闪暗青色，恬静温润，有如冰似玉的效果。现在学习的是第35页，共106页磁州窑白釉划花莲瓣形枕磁州窑白釉划花莲瓣形枕现在学习的是第36页，共106页磁州窑白釉划花莲瓣形枕磁州窑白釉划花莲瓣形枕 磁州窑是北宋、金时期著名的民窑，中心窑厂在磁州窑是北宋、金时期著名的民窑，中心窑厂在今河北省磁县观台镇、彭城镇。北宋始烧，主要生产今河北省磁县观台镇、彭城镇。北宋始烧，主要生产素白釉瓷，并有白釉划花、刻花、剔花等装饰，尤以
15、素白釉瓷，并有白釉划花、刻花、剔花等装饰，尤以白釉黑花最为出色。花纹洗练生动，富有浓郁的民间白釉黑花最为出色。花纹洗练生动，富有浓郁的民间生活气息。生活气息。瓷枕最早出现于隋代，此后各个窑厂都有烧瓷枕最早出现于隋代，此后各个窑厂都有烧造。枕一般有实用器，也有的用于随葬品。造。枕一般有实用器，也有的用于随葬品。现在学习的是第37页，共106页景德镇窑青白釉凸花莲纹盘景德镇窑青白釉凸花莲纹盘现在学习的是第38页，共106页景德镇窑青白釉凸花莲纹盘景德镇窑青白釉凸花莲纹盘 青白釉又称影青，是介于青白之间的一种青白釉又称影青，是介于青白之间的一种釉色，青中有白或白中有青，故称青白釉。釉色，青中有白或白
16、中有青，故称青白釉。此盘釉面莹润，釉质澄澈，花纹清晰。此盘釉面莹润，釉质澄澈，花纹清晰。现在学习的是第39页，共106页黄黄 釉釉 凤凤 首首 瓶瓶现在学习的是第40页，共106页龙龙泉泉务务窑窑 三三彩彩菩菩萨萨像像现在学习的是第41页，共106页龙泉务窑三彩菩萨像龙泉务窑三彩菩萨像 辽三彩是受唐三彩的影响而产生的，多用黄、辽三彩是受唐三彩的影响而产生的，多用黄、绿、白三色釉。绿、白三色釉。此菩萨头戴花蔓冠，宝此菩萨头戴花蔓冠，宝繒繒垂到肩部，上身横垂到肩部，上身横披天衣，胸前饰璎珞，下身着大裙，腰间有蝴蝶披天衣，胸前饰璎珞，下身着大裙，腰间有蝴蝶结。结跏趺坐。通体施琉璃釉，明亮光润。结。结
17、跏趺坐。通体施琉璃釉，明亮光润。现在学习的是第42页，共106页定定窑窑白白釉釉 童童子子诵诵经经壶壶现在学习的是第43页，共106页定窑白釉童子诵经壶定窑白釉童子诵经壶 诵经壶做成童子形像，童子束冠、闭目；以诵经壶做成童子形像，童子束冠、闭目；以双手捧着翻卷的经卷为壶流，经卷中心孔作壶嘴，双手捧着翻卷的经卷为壶流，经卷中心孔作壶嘴，身后有柄；人体中空为壶腹，头顶部有孔用来注身后有柄；人体中空为壶腹，头顶部有孔用来注水，底部略成六棱形。此壶在造型上构思巧妙，水，底部略成六棱形。此壶在造型上构思巧妙，制作上胎釉精细，充分体现出制瓷匠师的高超技制作上胎釉精细，充分体现出制瓷匠师的高超技艺。艺。现在
18、学习的是第44页，共106页白白 釉釉 鸡鸡 冠冠 壶壶现在学习的是第45页，共106页白白 釉釉 鸡鸡 冠冠 壶壶 此壶是模仿契丹民族使用的各种皮囊容器此壶是模仿契丹民族使用的各种皮囊容器而烧造的，保留有游猎生活的行迹。辽代瓷器而烧造的，保留有游猎生活的行迹。辽代瓷器中这种类型的壶统称为鸡冠壶。中这种类型的壶统称为鸡冠壶。现在学习的是第46页，共106页白白 釉釉 刻刻 双双 凤凤 纹纹 盒盒现在学习的是第47页，共106页缸缸瓦瓦窑窑白白釉釉 刻刻莲莲瓣瓣纹纹瓶瓶现在学习的是第48页，共106页缸瓦窑白釉刻莲瓣纹瓶缸瓦窑白釉刻莲瓣纹瓶 缸瓦窑位于今内蒙古自治区赤峰市缸瓦缸瓦窑位于今内蒙古自
19、治区赤峰市缸瓦窑屯，是辽地烧造瓷器的重要窑场之一。主窑屯，是辽地烧造瓷器的重要窑场之一。主要烧造白釉、白釉黑花、黑釉瓷及三彩瓷。要烧造白釉、白釉黑花、黑釉瓷及三彩瓷。现在学习的是第49页，共106页白白 釉釉 瓜瓜 棱棱 罐罐现在学习的是第50页，共106页酱酱 釉釉 猴猴 纽纽 盖盖 鸡鸡 冠冠 壶壶现在学习的是第51页，共106页白白 釉釉 鸡鸡 冠冠 壶壶现在学习的是第52页，共106页白白 釉釉 鸡鸡 冠冠 壶壶 此壶为鸡冠壶的一种形式。因形似马镫，此壶为鸡冠壶的一种形式。因形似马镫，也有人称马镫壶。辽代瓷器常常表现出适合也有人称马镫壶。辽代瓷器常常表现出适合契丹游牧民族生活的特征，这
20、些壶器便于携契丹游牧民族生活的特征，这些壶器便于携带，适合骑马射猎的游牧生活需要。带，适合骑马射猎的游牧生活需要。现在学习的是第53页，共106页龙泉务窑白釉菊莲纹葫芦式执壶龙泉务窑白釉菊莲纹葫芦式执壶现在学习的是第54页，共106页龙泉务窑白釉菊莲纹葫芦式执壶龙泉务窑白釉菊莲纹葫芦式执壶 龙泉务窑遗址位于北京门头沟区，是契丹王龙泉务窑遗址位于北京门头沟区，是契丹王朝在南京地区的瓷器烧造中心，以烧白瓷为主。朝在南京地区的瓷器烧造中心，以烧白瓷为主。龙泉务窑处于游牧文化与汉文化的交融地带，在龙泉务窑处于游牧文化与汉文化的交融地带，在瓷器造型及制造工艺上，表现出草原文化与中原瓷器造型及制造工艺上，
21、表现出草原文化与中原文化融合的特征。文化融合的特征。现在学习的是第55页，共106页绿绿釉釉“杜杜家家”款款 璎璎珞珞纹纹净净瓶瓶现在学习的是第56页，共106页绿釉绿釉“杜家杜家”款璎珞纹净瓶款璎珞纹净瓶 净瓶为佛教用器，源于印度，僧侣游方净瓶为佛教用器，源于印度，僧侣游方时可以随身携带用于储水或净手。净瓶一般时可以随身携带用于储水或净手。净瓶一般从肩部注水，从长长的管流中倒出，瓷质净从肩部注水，从长长的管流中倒出，瓷质净瓶流行于唐宋及辽代。此净瓶的特别之处就瓶流行于唐宋及辽代。此净瓶的特别之处就是在于瓶体所刻的是在于瓶体所刻的“杜家杜家”款。款。现在学习的是第57页，共106页耀州窑青釉耀
22、州窑青釉鋬鋬沿洗沿洗 此洗口沿一侧有月牙形此洗口沿一侧有月牙形鋬鋬耳，耳下附有耳，耳下附有环形系，故称环形系，故称鋬鋬沿洗，是金代典型造型。沿洗，是金代典型造型。现在学习的是第58页，共106页临临 汝汝 窑窑 青青 釉釉 胆胆 式式 瓶瓶现在学习的是第59页，共106页临临 汝汝 窑窑 青青 釉釉 胆胆 式式 瓶瓶 金代制瓷工艺的改进，南北文化的交流金代制瓷工艺的改进，南北文化的交流，形成独特的瓷器的釉色、装饰及造型风，形成独特的瓷器的釉色、装饰及造型风格。胆式瓶曲线优美柔和，是金代典型器格。胆式瓶曲线优美柔和，是金代典型器形。形。现在学习的是第60页，共106页定定 窑窑 白白 釉釉 刻刻
23、 莲莲 花花 纹纹 洗洗现在学习的是第61页，共106页钧钧 窑窑 天天 蓝蓝 釉釉 三三 足足 炉炉现在学习的是第62页，共106页钧钧 窑窑 天天 蓝蓝 釉釉 三三 足足 炉炉 钧窑创烧于北宋末年，以烧造天青釉瓷为钧窑创烧于北宋末年，以烧造天青釉瓷为主，釉色淡雅匀净，并兼烧青釉瓷。金代前期主，釉色淡雅匀净，并兼烧青釉瓷。金代前期受战乱影响而衰退，后期逐渐恢复生产，烧造受战乱影响而衰退，后期逐渐恢复生产，烧造品种丰富。此炉炉底无釉，墨书品种丰富。此炉炉底无釉，墨书“庆寿水陆供圣庆寿水陆供圣”六字。六字。现在学习的是第63页，共106页黑黑 釉釉 胡胡 人人 训训 狮狮 纹纹 枕枕现在学习的是
24、第64页，共106页黑黑 釉釉 胡胡 人人 训训 狮狮 纹纹 枕枕 金中都城内不仅居住着许多隋唐时期幽州胡金中都城内不仅居住着许多隋唐时期幽州胡商的后裔，还有来自中、西亚各国和地区的使节、商的后裔，还有来自中、西亚各国和地区的使节、商贾、工匠和艺人。商贾、工匠和艺人。此枕所反映的正是中亚艺人训狮杂技表演的情景。此枕所反映的正是中亚艺人训狮杂技表演的情景。现在学习的是第65页，共106页磁州窑白地黑花人物故事枕磁州窑白地黑花人物故事枕现在学习的是第66页，共106页磁州窑白地黑花人物故事枕磁州窑白地黑花人物故事枕 磁州窑瓷器素以富有乡土气息和民间色彩而著磁州窑瓷器素以富有乡土气息和民间色彩而著称
25、，尤其是瓷枕画面多取材于人们喜闻乐见的生活称，尤其是瓷枕画面多取材于人们喜闻乐见的生活场景。场景。此枕运用传统的水墨技法绘画，枕底有阳线此枕运用传统的水墨技法绘画，枕底有阳线双边楷书双边楷书“王氏寿明王氏寿明”印款。印款。现在学习的是第67页，共106页第第 二二 部部 分：分：元元 代代 元代开始在江西景德镇设立专门的制瓷管理元代开始在江西景德镇设立专门的制瓷管理机构机构浮梁瓷局，专为北京宫廷烧制瓷器。促使浮梁瓷局，专为北京宫廷烧制瓷器。促使景德镇的制瓷技术迅速发展，蜚声中外的青花、釉景德镇的制瓷技术迅速发展，蜚声中外的青花、釉里红及颜色釉的烧制技术日臻成熟。北京从元朝起，里红及颜色釉的烧制
26、技术日臻成熟。北京从元朝起，成为统一的多民族封建国家的首都及国际化大都市，成为统一的多民族封建国家的首都及国际化大都市，南方的绝对值窑、龙泉窑，北方的钧窑、磁州窑等南方的绝对值窑、龙泉窑，北方的钧窑、磁州窑等名窑瓷器精品齐聚元大都城。名窑瓷器精品齐聚元大都城。现在学习的是第68页，共106页景景德德镇镇窑窑青青白白釉釉水水月月观观音音菩菩萨萨像像现在学习的是第69页，共106页景德镇窑青白釉水月观音菩萨像景德镇窑青白釉水月观音菩萨像 此尊观音菩萨像呈现水中月姿势，故称此尊观音菩萨像呈现水中月姿势，故称“水水月观音月观音”，是唐代画家周，是唐代画家周昉昉最早根据玄奘大最早根据玄奘大唐西域记中的观
27、自在菩萨而创造，之后广泛唐西域记中的观自在菩萨而创造，之后广泛流传，宋代较为流行而逐渐世俗化。观音的制流传，宋代较为流行而逐渐世俗化。观音的制作采用模印、琢、捏塑等多种装饰手法，体现作采用模印、琢、捏塑等多种装饰手法，体现了元代景德镇高超的瓷塑水平。了元代景德镇高超的瓷塑水平。现在学习的是第70页，共106页景景 德德 镇镇 窑窑 青青 白白 釉釉 多多 穆穆 壶壶现在学习的是第71页，共106页景德镇窑青白釉多穆壶景德镇窑青白釉多穆壶 元代出现一些符合蒙古游牧民族生活习俗的元代出现一些符合蒙古游牧民族生活习俗的瓷器造型，如多穆壶、僧帽壶、高足杯等。多穆瓷器造型，如多穆壶、僧帽壶、高足杯等。多
28、穆壶是流传在蒙、藏等少数民族的盛器，藏语成为壶是流传在蒙、藏等少数民族的盛器，藏语成为“勒木勒木”，蒙语中称为，蒙语中称为“东布壶东布壶”，内地成，内地成为多穆壶，一般用于盛酥油茶，通常应为木为多穆壶，一般用于盛酥油茶，通常应为木或金属制成，此壶仿木或金属制成。或金属制成，此壶仿木或金属制成。现在学习的是第72页，共106页景景德德镇镇窑窑青青白白釉釉串串珠珠纹纹玉玉壶壶春春瓶瓶现在学习的是第73页，共106页景景德德镇镇窑窑青青白白釉釉胆胆式式瓶瓶现在学习的是第74页，共106页景景德德镇镇窑窑青青白白釉釉僧僧帽帽壶壶现在学习的是第75页，共106页景景 德德 镇镇 窑窑 青青 白白 釉釉
29、僧僧 帽帽 壶壶 僧帽壶为西藏喇嘛所使用的宗教器皿，因僧帽壶为西藏喇嘛所使用的宗教器皿，因壶口酷似僧帽而得名，一般为金属制品。瓷质壶口酷似僧帽而得名，一般为金属制品。瓷质僧帽壶烧制最早见于元代景德镇窑。僧帽壶烧制最早见于元代景德镇窑。现在学习的是第76页，共106页景德镇窑青白釉刻莲花纹三足炉景德镇窑青白釉刻莲花纹三足炉现在学习的是第77页，共106页景景德德镇镇窑窑青青白白釉釉刻刻牡牡丹丹纹纹双双耳耳扁扁壶壶现在学习的是第78页，共106页景景德德镇镇窑窑青青白白釉釉饕饕餮餮纹纹双双耳耳三三足足炉炉 此此炉炉仿仿青青铜铜器器造造型型，腹腹部部刻刻青青铜铜器器常常见见的的饕饕餮餮纹纹。饕饕餮餮
30、是是传传说说中中一一种种贪贪吃吃的的兽兽。现在学习的是第79页，共106页景德镇窑卵白釉凸花缠枝莲纹碗景德镇窑卵白釉凸花缠枝莲纹碗 此碗内壁花纹中印有对称的此碗内壁花纹中印有对称的“枢府枢府”二字，二字，是元代军事机构是元代军事机构“枢密院枢密院”在景德镇定烧的瓷器。在景德镇定烧的瓷器。现在学习的是第80页，共106页景德镇窑卵白釉景德镇窑卵白釉“王白王白”款高足杯款高足杯现在学习的是第81页，共106页景德镇窑卵白釉景德镇窑卵白釉“王白王白”款高足杯款高足杯 卵白釉盘碗内壁多印有对称的卵白釉盘碗内壁多印有对称的“枢府枢府”二字，二字，是元代军事机构枢密院在景德镇定烧的瓷器。是元代军事机构枢密
31、院在景德镇定烧的瓷器。除除“枢府枢府”字款外，还有字款外，还有“太僖太僖”、“福禄福禄”、“东卫东卫”等款，而等款，而“王白王白”款极为稀有。款极为稀有。现在学习的是第82页，共106页黄黄 釉釉 彩彩 绘绘 月月 映映 梅梅 纹纹 碗碗 碗内装饰褐色月映梅图案，颇富碗内装饰褐色月映梅图案，颇富“疏影横疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗情画意。的诗情画意。现在学习的是第83页，共106页景德镇窑红釉印花龙纹盘景德镇窑红釉印花龙纹盘现在学习的是第84页，共106页景德镇窑红釉印花龙纹盘景德镇窑红釉印花龙纹盘 红釉瓷是元红釉瓷是元朝朝景德镇景德镇新新创烧的新品种之创烧的新
32、品种之一一。此盘壁印有首尾相逐的暗龙两条，盘心此盘壁印有首尾相逐的暗龙两条，盘心印流云纹三朵，是景德镇红釉暗花瓷器的佳印流云纹三朵，是景德镇红釉暗花瓷器的佳作。作。现在学习的是第85页，共106页景景德德镇镇窑窑青青花花蕉蕉叶叶纹纹觚觚 此此花花觚觚仿仿商商周周时时期期青青铜铜酒酒器器觚觚的的造造型型。现在学习的是第86页，共106页景德镇窑青花牡丹纹托盏景德镇窑青花牡丹纹托盏现在学习的是第87页，共106页景德镇窑青花束莲纹景德镇窑青花束莲纹匜匜 匜匜为盥洗用品，仿古代青铜器造型。为盥洗用品，仿古代青铜器造型。现在学习的是第88页，共106页景景 德德 镇镇 窑窑 青青 花花 龙龙 纹纹 碗
33、碗现在学习的是第89页，共106页景德镇窑青花松竹梅纹葵口盘景德镇窑青花松竹梅纹葵口盘 盘心画松盘心画松、竹竹、梅梅“岁寒三友岁寒三友”图案，胎图案，胎体轻薄，青花淡雅，为元青花精品。体轻薄，青花淡雅，为元青花精品。现在学习的是第90页，共106页景景德德镇镇窑窑青青花花鸳鸳鸯鸯卧卧莲莲图图玉玉壶壶春春瓶瓶现在学习的是第91页，共106页景德镇窑青花鸳鸯卧莲图玉壶春瓶景德镇窑青花鸳鸯卧莲图玉壶春瓶 青花瓷器是用钴料在瓷器胎体上绘画，然青花瓷器是用钴料在瓷器胎体上绘画，然后上透明釉，在高温下一次烧成，呈现蓝色花后上透明釉，在高温下一次烧成，呈现蓝色花纹的釉下彩瓷器。纹的釉下彩瓷器。唐代有酒名唐代
34、有酒名“玉壶春玉壶春”，玉壶春瓶由玉壶，玉壶春瓶由玉壶春酒而得名，定性于宋代，元代非常流行，明春酒而得名，定性于宋代，元代非常流行，明清时期玉壶春瓶逐渐由实用功能转化为陈设观清时期玉壶春瓶逐渐由实用功能转化为陈设观赏器。赏器。现在学习的是第92页，共106页景景德德镇镇窑窑青青花花釉釉里里红红花花卉卉纹纹八八棱棱形形玉玉壶壶春春瓶瓶现在学习的是第93页，共106页景德镇窑青花釉里红花卉纹景德镇窑青花釉里红花卉纹八棱形玉壶春瓶八棱形玉壶春瓶 瓶从上到下共绘七层纹饰，腹部开光内为青瓶从上到下共绘七层纹饰，腹部开光内为青花釉里红牡丹图案。开光即借鉴古建装饰，在器花釉里红牡丹图案。开光即借鉴古建装饰，
35、在器物上开窗，内画纹饰。八棱器形的制作不同于圆物上开窗，内画纹饰。八棱器形的制作不同于圆器，需先用布包泥拍练成片，然后截成块，再用器，需先用布包泥拍练成片，然后截成块，再用泥调成糊，拼接粘合，最后进行修补打磨。泥调成糊，拼接粘合，最后进行修补打磨。现在学习的是第94页，共106页钧钧窑窑天天蓝蓝釉釉贴贴花花兽兽面面纹纹双双耳耳连连座座瓶瓶现在学习的是第95页，共106页钧窑天蓝釉贴花兽面纹双耳连座瓶钧窑天蓝釉贴花兽面纹双耳连座瓶 此瓶有上下两部分组成，上为瓶，下为此瓶有上下两部分组成，上为瓶，下为座，瓶座相连。花口、颈肩之间附对称的摩座，瓶座相连。花口、颈肩之间附对称的摩羯形双耳，腹部前后两面
36、雕贴虎头铺首衔环，羯形双耳，腹部前后两面雕贴虎头铺首衔环，瓶座镂空，呈五兽驮负宝瓶形状。通体饰蓝瓶座镂空，呈五兽驮负宝瓶形状。通体饰蓝釉，釉面有多处紫红斑。器形高大及釉，釉面有多处紫红斑。器形高大及4 4堆贴镂堆贴镂雕装饰表现出元代钧窑瓷器的特点。雕装饰表现出元代钧窑瓷器的特点。现在学习的是第96页，共106页景景 德德 镇镇 窑窑 青青 花花 凤凤 首首 扁扁 壶壶现在学习的是第97页，共106页景德镇窑青花凤首扁壶景德镇窑青花凤首扁壶 青花瓷在元代中期开始大量烧制，所烧瓷器青花瓷在元代中期开始大量烧制，所烧瓷器有两类：一类器形高大，纹饰繁密，如大盘、大有两类：一类器形高大，纹饰繁密，如大盘
37、、大罐、梅瓶等，多发现于西亚等地区，具有浓郁的罐、梅瓶等，多发现于西亚等地区，具有浓郁的伊斯兰风格。另一类器形小巧，纹饰疏朗，为元伊斯兰风格。另一类器形小巧，纹饰疏朗，为元代宫廷及贵族使用，元大都出土的元青花均属此代宫廷及贵族使用，元大都出土的元青花均属此类。类。扁壶以昂起的凤首为流，以卷起的凤尾为柄，凤扁壶以昂起的凤首为流，以卷起的凤尾为柄，凤身绘于壶体上部，双翅垂至两侧。凤首壶采用多身绘于壶体上部，双翅垂至两侧。凤首壶采用多种制作工艺，壶流为模制成型，壶柄为捏捏塑成种制作工艺，壶流为模制成型，壶柄为捏捏塑成型，别具匠心。型，别具匠心。现在学习的是第98页，共106页景德镇窑青白釉戏剧舞台人
38、物纹枕景德镇窑青白釉戏剧舞台人物纹枕现在学习的是第99页，共106页景德镇窑青白釉戏剧舞台人物纹枕景德镇窑青白釉戏剧舞台人物纹枕 元代戏剧流行，此瓷枕雕镂成戏台形式，元代戏剧流行，此瓷枕雕镂成戏台形式，戏台上珠帘漫卷，众多演员正在演出一场戏剧。戏台上珠帘漫卷，众多演员正在演出一场戏剧。瓷枕镂雕精细，集建筑、舞台与瓷塑艺术于一瓷枕镂雕精细，集建筑、舞台与瓷塑艺术于一体，表现出元代戏剧艺术的面貌及景德镇窑工体，表现出元代戏剧艺术的面貌及景德镇窑工高超的制瓷工艺。高超的制瓷工艺。现在学习的是第100页，共106页龙龙泉泉窑窑青青釉釉刻刻花花缠缠枝枝莲莲纹纹玉玉壶壶春春瓶瓶现在学习的是第101页，共106页龙龙泉泉窑窑青青釉釉刻刻花花把把莲莲纹纹双双耳耳瓶瓶现在学习的是第102页，共106页龙龙 泉泉 窑窑 青青 釉釉 普普 贤贤 菩菩 萨萨 像像现在学习的是第103页，共106页磁州窑白地黑花赭彩凤纹罐磁州窑白地黑花赭彩凤纹罐现在学习的是第104页，共106页磁州窑白地黑花刻花凤纹罐磁州窑白地黑花刻花凤纹罐现在学习的是第105页，共106页感谢大家观看现在学习的是第106页，共106页