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1、关于古代汉语语序及成分省略现在学习的是第1页，共35页 古今汉语的语序基本上是一致的。一般的规律是：主语在前，谓语在后；动词在前，宾语在后（SVO）。古代汉语中也有一些语序与现代汉语 有所不同。了解这些特殊语序，对阅读文言文有重要意义。现在学习的是第2页，共35页 古今汉语在语序上的不一致是一种正常现象。一种语言在不同的时代语序不同，这是语序的一种历史演变。我们在这里所说的古代汉语的特殊语序，实际上是先秦汉语书面语的特点，汉代以后已经从口语中逐渐消失。历代的文言文仍继续沿用先秦的语序，那只是仿古，并不反映口语中的情况。现在学习的是第3页，共35页一、宾语前置 先秦古籍中，宾语在一定语法条件下要
2、放在动词（或介词）之前。我们所说的宾语前置不同于一般所说的“倒装句”，例如：甚矣，汝之不惠。（列子 汤问）现在学习的是第4页，共35页定语后置v求人可以报秦者。求人可以报秦者。(史记史记廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传)）v遂率子孙荷担者三夫。（遂率子孙荷担者三夫。（列子列子汤问汤问）v螾无爪牙之利，筋骨之强。（螾无爪牙之利，筋骨之强。（荀子荀子劝学劝学）现在学习的是第5页，共35页（一）疑问代词作宾语前置，前置条件：宾语是疑问代词1.动词的宾语：吾谁欺？欺天乎？（论语子罕）沛公安在？（史记项羽本纪）彼且奚适也？（庄子逍遥游）敢问谓何也？（左传隐公元年）“许子冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：
3、“冠素。”如果动词前有助动词的话，宾语一般要放在助动词之前，如：臣实不才，又谁敢怨？（左传成公三年）现在学习的是第6页，共35页2.介词的宾语：何以赠之？琼瑰玉佩。（诗经秦风渭阳）子归，何以报我？（左传成公三年）何由知吾可也？（孟子梁惠王上）先生何以幸教寡人？（战国策范雎说秦王）吾谁与为亲?（庄子齐物论）现在学习的是第7页，共35页 疑问代词作宾语置于动词之前这条规律，在先秦汉语中很少有例外。“何如”也可说成“如何”，但两种形式都已成为固定格式了，表示“怎么样”或“怎样”的意思。与不榖同好，如何？（左传僖公四年）乡人皆好之，何如？（论语子路）伤未及死，如何勿伤？（左传僖公二十二年）以五十步笑百
4、步则何如？（孟子梁惠王上）现在学习的是第8页，共35页 古书上还有与“如何”、“何如”含义相同的“若何”、“奈何”等说法，例如：使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？（左传僖公三十三年）孟尝君曰：“市义奈何？”（战国策齐策四）现在学习的是第9页，共35页 “如何”、“若何”、“奈何”的当中还可以插入代词、名词或其它词语，形成“如何”等格式，意思是“把（对）怎么样（怎么办）？”。如太行王屋何？（列子汤问）如受吾币而不假吾道，则如之何？（谷梁传僖公二年）晋侯问庆郑曰：“寇深矣，若之何？”（左传僖公十五年）力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮！虞兮！奈若何？（史记项羽本纪）现在学习的是第
5、10页，共35页 其中，“如之何”、“若之何”又是一个固定格式，用在动词前表示反问，意思是“怎么”；用在句尾可表示询问，表示“怎么样”的意思。例如：若之何其以病败君之大事也？（左传成公二年）现在学习的是第11页，共35页 上古汉语这种疑问代词作宾语前置的语序，到汉代以后逐渐发生变化，疑问代词作宾语时逐渐放在动词之后，南北朝以后口语中不再放在动词之前了，例如：武帝问：“言何？”（史记酷吏传）现在学习的是第12页，共35页 但是，这一种语序一直为后代古文家所遵守，例如：如此卓卓，犹不得免，其他则又何说？（韩愈张中丞传后叙）噫！微斯人吾谁与归？（范仲淹岳阳楼记）现在学习的是第13页，共35页（二）否
6、定句中代词作宾语，一般放在动词的前面两个条件：（1）全句是否定句，有否定词“不”、“未”、“无（毋）”、“莫”等（2）宾语必须是代词。现在学习的是第14页，共35页不患人之不已知，患其不能也。（论语宪问）骄而不亡者，未之有也。（左传定公十三年）我无尔诈，尔无我虞。（左传宣公十五年）谏而不入，则莫之继也。（左传宣公四年）虽使五尺之童，莫之或欺。（孟子滕文公上）现在学习的是第15页，共35页 如果宾语不是代词，即使是否定句，也不用宾语前置这种格式。例如：流血及屦，未绝鼓音。（左传成公二年）我非子，固不知子矣。（庄子秋水）吾谁欺，欺天乎？现在学习的是第16页，共35页 并非具备了上述两个条件，宾语就
7、一定置于动词之前，只是一种倾向性。先秦文献中，就有在这两个条件下宾语置于动词之后的例子。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？（诗王风黍离）居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉。吾不知之矣。（论语泰伯）现在学习的是第17页，共35页 到了汉代，否定句中代词宾语前置的情况越来越少，后置的形式基本上确立了,如：九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。（史记封禅书）魏晋以后，接近口语的作品如世说新语、百喻经已几乎没有前置的用例了。但这种语序仍然保留在后世文人作品中，例如：古之人不余欺也。（苏轼石钟山记）现在学习的是第18页，共35页（三）为了强调宾语，在句中用代词“是”或“之”复指它，同时宾语和它的复指成分
8、都放在动词的前面。现在学习的是第19页，共35页将虢是灭，何爱于虞？（左传僖公五年）岂不谷是为？先君之好是继。（左传僖公四年）吾以子为异之问，曾由与求之问。（论语先进）父母唯其疾之忧。（论语为政）除君之恶，惟力是视。（左传僖公二十四年）敢不唯命是听。（左传宣公十二年）余虽与晋出入，余唯利是视。（左传哀公六年 现在学习的是第20页，共35页 在文言文中“唯是”的格式并不仅限于四个字，而可能是更多的字组成。这往往是因为宾语部分较复杂的缘故。现在学习的是第21页，共35页荀偃命曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”（左传襄公十四年）晋士庄了为载书，曰：“自今日既盟之后，郑国而不唯晋命是听，而或有
9、异志者，有如此盟！”（左传襄公九年）公子趋进曰：“自今日既盟之后，郑国而不唯有礼与强可以庇民者是从，而敢有异志者，亦如之！”（左传襄公九年）现在学习的是第22页，共35页 如果被提前的宾语是代词，一般就只用“之”进行复指。例如：“我之怀矣，自诒伊慼”，其我之谓矣！（左传宣公二年）“唇亡则齿寒”，其斯之谓与？（谷梁传僖公二年）现在学习的是第23页，共35页（四）肯定句中，代词“是”作宾语常位于动词或介词前面。尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问。（左传僖公四年）仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉。（孟子梁惠王上）将子无怒，秋以为期。（诗经卫风氓）现在学习的是
10、第24页，共35页 先秦时期，其它的一些代词作宾语时也可放在动词之前的，例如：赫赫师尹，民具尔瞻。（诗小雅节南山）现在学习的是第25页，共35页 另外，有一些介词的宾语，即使不是疑问代词，也没有用代词“之”复指，也常常可以放到介词的前面。这种情况大都是上古汉语句式的一些残留。例如：江汉以濯之，秋阳以暴之。（孟子滕文公上）其有不合者，仰而思之，夜以继日。（孟子离娄上）诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”（论语为政）楚国方城以为城，汉水以为池，虽众无所用之。（左传僖公四年）现在学习的是第26页，共35页总结总结v疑问代词宾语前置（最严格）v 语法规定v否定代词宾语前置(较严格）v宾语用代词复指v
11、加强语气v无标志宾语前置现在学习的是第27页，共35页练习练习v孔子曰：孔子曰：“何陋之有？何陋之有？”（论语论语雍也雍也）v不患人之不己知，患不知人也。（不患人之不己知，患不知人也。（论语论语学而学而）v敢问何谓也？（敢问何谓也？（左传左传郑伯克段于鄢郑伯克段于鄢）v曰：曰：“奚冠？奚冠？”曰：曰：“冠素。冠素。”（孟子孟子许行许行）v许子奚为不自织？许子奚为不自织？（孟子孟子许行许行）现在学习的是第28页，共35页动作数量表示法动作数量表示法v数数+动（一般方法）动（一般方法）v动动+数（强调方法）数（强调方法）v用动量（较少用法）用动量（较少用法）现在学习的是第29页，共35页数数+动动
12、又与之遇，又与之遇，七七 遇皆北。（遇皆北。（左传左传文公十六年文公十六年）子墨子子墨子 九九 距之。（距之。（墨子墨子公输公输）三三 周华不注。（周华不注。（左传左传成公二年成公二年）澤雉十步澤雉十步 一一 啄，百步啄，百步 一一 飲。（莊子飲。（莊子養生養生主）主）现在学习的是第30页，共35页动+数鲁仲连辞让者鲁仲连辞让者 三三。（。（战国策战国策赵策赵策）举所佩玉珏以示之者举所佩玉珏以示之者 三三（史记史记鸿门宴鸿门宴）现在学习的是第31页，共35页用动量词着我绣夹裙，事事四五通。（着我绣夹裙，事事四五通。（古诗无名氏古诗无名氏为焦仲卿妻作为焦仲卿妻作）此曲只应天上有，人间那得几回闻（
13、杜甫此曲只应天上有，人间那得几回闻（杜甫赠花卿赠花卿）青山依旧在，几度夕阳红（杨慎青山依旧在，几度夕阳红（杨慎临江仙临江仙）现在学习的是第32页，共35页先秦时期，数词也有放在动词之后的，往往是为了强调，因为都是“三”之类虚数，表示“众多”，如：鞭师曹三百。（左传襄公十四年）鲁仲连辞让者三，终不肯受。（战国策赵策三）现在学习的是第33页，共35页三三、古代汉语句法成分的省略、古代汉语句法成分的省略v1、主语的省略“邴夏曰：邴夏曰：射其御者，（射其御者，（御者御者 ）君子也。）君子也。”“蹇叔之子与师，（蹇叔之子与师，（蹇叔蹇叔 ）哭而送之。）哭而送之。”v2 2、宾语的省略、宾语的省略尉剑挺，广起，夺（剑）而杀尉。尉剑挺，广起，夺（剑）而杀尉。公输般为楚造云梯之械，将以（云梯之械）攻宋。公输般为楚造云梯之械，将以（云梯之械）攻宋。现在学习的是第34页，共35页感谢大家观看现在学习的是第35页，共35页