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1、【长江作业】2015-2016学年高中政治 第四课 第二框 认识运动 把握规律课后知能检测 新人教版必修4一、选择题12013年6月20日上午10时许，中国首次举行太空授课活动。神舟十号航天员在天宫一号开展基础物理实验，为全国青少年进行太空授课。太空授课的主讲人为女航天员王亚平。聂海胜辅助授课，张晓光担任摄像师。在高速运行的神舟十号轨道舱内，航天员的身体对于飞行中的轨道舱来说，其位置是保持不变的。这说明()A事物只有在一定条件下才能运动B在特殊情况下，静止不一定是有条件的C在一定条件下，事物有相对静止的一面D运动的形式是多种多样的【解析】A项否认了运动的绝对性。B项错误，任何情况下静止都是有条
2、件的、相对的。D项不符合题意。材料说明了相对静止的一种表现。【答案】C2宋代诗人陈与义在襄邑道中中写道：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这体现了()A绝对运动的物质是没有的B事物的运动是有规律的C物质世界是绝对运动和相对静止的统一D相对静止的事物是不存在的【解析】“卧看满天云不动，不知云与我俱东”是说诗人在行船上看云，觉着云是静止的，其实诗人与云都是在运动的，C观点正确且符合题意。【答案】C3旅行家保罗泰鲁在游历中国中写到：“有昆仑山脉在，铁路永远到不了拉萨。”然而，青藏铁路的建设者们依靠智慧与勇气，破解了多年冻土、高寒缺氧和生态脆弱三大世界难题，创造了“天
3、堑变通途”的人间奇迹。青藏铁路的建成表明()A人类可以认识和利用规律造福自身B实践活动不受客观条件的制约C发挥主观能动性可以创造一切奇迹D人类已经全面把握自然规律【解析】本题以青藏铁路为背景，考查了人可以发挥主观能动性认识和利用规律为自身造福。B项没有看到人的实践活动受客观条件的制约，C项夸大了人的主观能动性的作用，D项夸大了当前人的认识能力和认识水平，故选A。【答案】A4在“刻舟求剑”这个故事中，主人公的错误在于()A否定了事物的客观性B夸大了人的主观能动性C否定了事物的相对静止D否定了事物运动的绝对性【解析】在“刻舟求剑”这个故事中，主人公的错误在于忽视了船在运动，否定了运动的绝对性。因此
4、选D。【答案】D5物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是指()A某一种具体的物质形态B一切客观存在着的事物和现象的共同本质C自然界中可以直接感知的事物D世界上一切物质现象和精神现象的总称【解析】“客观实在”是指一切客观存在着的事物和现象的共同本质，因此选B。【答案】B6中央气象台2013年10月30日发布未来三天全国天气预报，西南地区淮河流域等地有小到中雨。东北平原黄淮江淮等地有轻雾或霾，材料表明()运动是绝对的，无条件的思维与存在具有同一性运动是物质的固有属性和存在方式运动是物质的唯一特性ABC D【解析】气象台能够预报未来三天的天气情况，故正确，天气是
5、不断变化的，故正确；物质的唯一特性是客观实在性，故错误；因此选C。【答案】C7“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了()A运动是永恒的、绝对的和有条件的B运动是物质的唯一特性C运动是物质固有的根本属性和存在方式D运动是静止的特殊状态【解析】运动是永恒的、绝对的、无条件的，A项错误；客观实在性是物质的唯一特性，B项错误；运动是物质的固有属性和存在方式，C项正确且符合题意；静止是运动的特殊状态，D项错误。【答案】C8规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。以下属于规律的是()A水往低处流B国民经济与社会发展第十二个五年规划C新陈代谢D种瓜得瓜，种豆得豆【解析
6、】A、D都属于现象的联系，“水往低处流”是万有引力规律作用的结果，“种瓜得瓜，种豆得豆”是遗传规律的结果。B属于计划、规则，不具有客观性。只有C符合题意。【答案】C9漫画破旧立新启发人们办事情要()破旧立新A分工协作 B勇于创新C尊重规律 D依靠群众【解析】事物运动都有其自身的客观规律，我们必须尊重规律，按规律办事，文物保护亦是如此，漫画正是从反面告诫人们，大拆大建让文物的历史积淀出现断层，实际上割断了历史文脉，背离了文物保护自身的规律，C正确。【答案】C10从“神舟五号”到“神舟十号”的成功返回以及“嫦娥二号”的成功实施，表明我们已经熟练掌握“上天”的技术，但是“入地”的本领还非常有限。例如
7、对地壳运动的知识却知之甚少，人们还不能够准确预测地震发生的时间、地点和强度，以致地震发生造成大量的人员伤亡。由此可见()A并非所有事物都有运动的规律B有些规律是可知的，有些规律是不可知的C如果认识了地震规律，就能改变地震规律D真正把握规律，才能有科学预见性【解析】规律是客观的，但不等于说人们在规律面前无能为力，人们能够认识并利用规律，A、B、C表述错误，D项正确。【答案】D11“十月原本是南京最美好的季节，可如今雾霾已连续几日萦绕金陵城。大家还记得上次的蓝天白云是什么时候出现的么？”昨天一出门，不少南京人就感觉到，眼前一片灰蒙蒙的，遥看远处，看不真切。同时，空气中还隐约有一阵烟味。要解决“十面
8、霾伏”的困境，我们()应尊重规律的客观性，按规律办事应发挥主观能动性，创造新的规律要尊重自然、保护自然，与自然和谐共处要利用规律，治理污染造福人类A BC D【解析】规律是客观的，不以人的意志为转移，人们可以认识利用规律，但不能创造规律，故错误；符合题意，因此选C。【答案】C12荒漠化治理是世界性难题。有专家根据部分地区的成功经验提出，对于人力治理效果不佳的地区，可以采用“人退”的方法，创造条件让自然界自我修复，实现“沙退”的目的。这种治理荒漠化的新思路体现的哲学道理是()正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提适当放弃主观能动性的发挥体现了对客观规律的尊重人的活动与自然生态存在着不可解
9、决的矛盾人的活动是自然生态系统的重要影响因素A BC D【解析】荒漠化现象是人类不尊重客观规律、盲目发挥主观能动性导致的不良后果。要解决好荒漠化问题，解决人类活动与自然生态之间的矛盾，仍然需要人类充分发挥主观能动性，符合题意，故选C。说法错误。【答案】C二、非选择题13在古代社会，自然是人存在的主宰，人们把自然神化，对自然顶礼膜拜，认为山有山神，河有河神，天旱求龙王降雨，遇事求神灵保佑。近代以来，随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机械轰鸣田野，卫星遨游太空，人们认为自然是人类征服的对象，人可以主宰。但是随着人类活动规模的扩大，土地荒漠化，臭氧层空洞，洪水肆虐
10、，物种减少正严重威胁着人类的生存，人和自然应该和谐相处，保护环境，走可持续发展之路。从辩证唯物论角度分析，统筹人与自然和谐发展体现了哪些哲理？【解析】本题为限制型问答题，要求在哲学的辩证唯物论范围内回答。材料设置了从古代到现代，人与自然关系的变化：由古代对自然的顶礼膜拜，到近代人主宰自然，再到现代人认为人和自然应和谐相处，这些启示人们要尊重自然的客观性，发挥主观能动性，尊重客观规律。【答案】自然界的存在和发展是客观的，先于人和人的意识而存在，不以人的意志为转移，承认自然界的客观性是处理人与自然关系的基本前提。人具有主观能动性，能够认识和改造自然使其为人所用，但是人的活动不能违背自然规律，否则就
11、要受到自然的惩罚，环境破坏，生态危机问题严重威胁人类的生存就是证明。我们必须正确处理主观能动性和客观规律的关系，强调人与自然的和谐相处，走可持续发展之路。14辨析：规律是客观存在的，人们是无法认识的。【答案】规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是普遍的、客观的，规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的，人们不能创造、改变和消灭规律，这是唯物主义的观点。但由此得出规律是不能被认识的观点是错误的。在客观规律面前，人并不是无能为力的。人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动；人们可以利用对规律的认识，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福。6