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1、,新,诗,现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。中国近现代诗歌的主体新诗,诞生于“五四”新文化运动。现代诗歌特点主要有:1.形式自由;2.内涵开放;3.意象经营重于修辞;4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性,形式上分行排列。1920年胡适尝试集出版,是第一部白话新诗集。代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若,立在地球边上放号,郭沫若,郭沫若,郭沫若（1892年11月16日1978年6月12日），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四堂之一，第一届中央研究院院士。191
2、4年留学日本。1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社。回国后，编辑创造周报、洪水，提出“革命文学”主张。1928年起旅居日本，直到抗日战争全面爆发后秘密回国。著有诗集女神、瓶、前茅、战声集等,女神收录了郭沫若1919年到1921年之间的主要诗作,连同序诗共57篇,多为诗人留学日本时所作。其主要特征有:以火山爆发式的激情、狂涛巨浪般的气势来表现自我,如天狗;通过理想化的自我形象的塑造来表现自我,如梅花树下醉歌;借助神话传说、历史故事,寄托理想,表现自我,如凤凰涅;通过丰富的想象、绮丽的色彩来表现自我,如日暮的婚筵;通过形式的大胆革新和新颖多姿来表现自我,如女神之再生。,听朗读音频，学习朗读,无
3、数的白云正在空中怒涌，啊啊! 好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊! 我眼前来了的滚滚的洪涛哟!啊啊! 不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!啊啊! 力哟! 力哟!力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!,思考,这首诗塑造了一个什么形象？这首诗向读者展现的,是一个巨人的形象。他站在地球边上,站在“全方位”俯瞰地球的立足点上,吹响一声声响彻寰宇的号角。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力,又蕴藏着同样巨大的创造力,巨人就是要掌握它、驾驭它,用他那火热赤诚的心,澎湃激扬的热情,彻底推翻旧世界,创造一个新世界。,主旨,这首诗的被写的横跨两大洋的巨人,其
4、实都是诗人的自我形象,这首诗表达了诗人渴望破环旧世界、创造新世界的热情和决心。,红 烛,闻一多,闻一多,闻一多（1899年11月24日1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，亦字友山，湖北浠水县人，中国现代诗人、学者、民主战士。诗论以提倡“三美”（音乐美、绘画美、建筑美）的新诗格律化理论为代表。闻一多的诗歌表现了对帝国主义和反动军阀的痛恨，表达了对祖国和人民命运的深切关怀，洋溢着强烈的爱国主义精神。主要著作有红烛、死水、七子之歌等,背景探寻,红烛写于1923年。这一年，闻一多准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，他写下了这首名诗，并将它作为同名诗集红烛的序诗
5、。闻一多正是从红烛起步，走上创作道路。,红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊！是谁制的蜡给你躯体？是谁点的火点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！,红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来这正是自然的方法。红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！,红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！,红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿
6、，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”,诗情流动，波澜起伏诗人面对红烛，心绪起伏。诗情的流动形成起伏的波澜，诗的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理。在问问答答中，酣畅淋漓地抒情言志，诗人把一颗心交给读者，让我们真切的感受到他的热爱。每节诗都以呼告开头全诗九节，开头都是一声“红烛啊”，诗人对红烛呼告，倾诉自己的所见、所思、所感，将红烛比拟成人，赋予红烛以人的思想。这样的红烛是一种精神品质的化身，诗人抒情的依托。,文本特色,诗人把自己比作红烛，要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣破禁锢人们灵魂的监狱，为人间培养出“慰藉的花儿”和“快乐的果子”。通过红烛这一意象，诗人表现了自己的赤诚之心和奉献精神，表达了自己对祖国前途的执著追求和献身祖国的伟大抱负,本诗主旨,观看视频 闻一多：国家有荣光，而后个人有荣光,寄语,爱他的祖国，,诗人主要的天赋是爱，,爱他的人民。,