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1、Presented ByPresented ByHarry Mills/Harry Mills/PRESENTATIONPRO PRESENTATIONPRO关于愚公移山新公开关于愚公移山新公开课现在学习的是第1页，共30页一、作家作品一、作家作品的介绍的介绍 愚公移山愚公移山选自选自列子列子汤问汤问。列子，名寇，又名御。列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，寇，战国前期郑国人，道家道家代表人物之一，主张清静无为。代表人物之一，主张清静无为。其作品其作品列子列子一书中保存不少古代寓言故事和神话传说，如一书中保存不少古代寓言故事和神话传说，如“愚公移山愚公移山”、“杞人忧天杞人忧天”、“两小儿辩
2、日两小儿辩日”、“纪昌学射纪昌学射”等，等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义。既有较高的文学价值，又有积极的教育意义。寓（寄托）言：寓（寄托）言：是一种文学体裁，用假托的故事或自是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质戒的性质,短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理。好的好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教
3、育。现在学习的是第2页，共30页二、听课文录音，正音返回上页 下页 现在学习的是第3页，共30页万仞（）山北之塞（）出入之迂（）曾不能（）魁父（）荷担（）箕畚（）（）孀妻（）始龀（）智叟（）穷 匮（）亡以应（）一厝（）注意下列红色字的读音：rnkuhjbn shungchnsucngwcukusy现在学习的是第4页，共30页三、整体感知，三、整体感知，解释重点字词解释重点字词 太行、王屋二山，太行、王屋二山，方方七百里，七百里，高万仞高万仞。本在冀州之南，河本在冀州之南，河阳阳之北。之北。北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十，九十，面面山而居山而居。惩惩山北之山北之塞塞，出入之，出入之迂迂也，
4、也，聚室而聚室而谋谋曰：曰：“吾与汝吾与汝毕毕力平力平险险，指指通豫南，达于汉通豫南，达于汉阴阴，可乎，可乎?”杂然杂然相相许许。面积面积极高极高n山的南面或水的北面山的南面或水的北面将近将近面对面对苦于苦于绕远，曲折绕远，曲折商量商量险峻的大山险峻的大山一直一直全部全部水的南岸水的南岸赞成赞成阻塞阻塞纷纷纷纷现在学习的是第5页，共30页其妻其妻献疑献疑曰：曰：“以以君之力，君之力，曾曾不能不能损损魁父之丘，魁父之丘，如如太行、王屋太行、王屋何何？且焉且焉置土石置土石?”杂曰：杂曰：“投投诸诸渤海之渤海之尾，隐土之北。尾，隐土之北。”遂率子孙遂率子孙荷荷担者三人担者三人，叩叩 石石 垦壤垦壤，
5、箕畚箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻孀妻有有遗男遗男，始，始龀龀，跳往助之。，跳往助之。寒暑易节，始一寒暑易节，始一反反焉。焉。提出疑问提出疑问凭凭连连都都削减削减把把怎么样怎么样况且，哪里况且，哪里之于之于挑挑敲，凿敲，凿挖掘泥土挖掘泥土用箕畚装土石用箕畚装土石换牙换牙通通“返返”，往返，往返寡妇寡妇孤儿孤儿现在学习的是第6页，共30页 河曲智叟笑而止河曲智叟笑而止之之曰：曰：“甚矣甚矣，汝之不，汝之不惠惠。以以残年余残年余力，力，曾曾不能毁山之一不能毁山之一毛毛，其其 如如土石土石何何？”北山愚、北山愚、公长息曰：公长息曰：“汝心之固，固不可汝心之固，固不可彻彻
6、，曾不若孀妻弱子。，曾不若孀妻弱子。虽虽我我之之死死，有有子子存存焉焉；子子又又生生孙孙，孙孙又又生生子子；子子又又有有子子，子子又又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦何苦而而不平？不平？”河曲智叟河曲智叟亡亡以应。以应。操蛇之神闻之，操蛇之神闻之，惧惧其其不不已已也，也，告告之之于帝。帝感于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝厝朔东，一厝雍南。自朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无此，冀之南，汉之阴，无陇陇断断焉。焉。代指愚公代指愚公太，非常太，非常凭凭连连都都一草一木一草一木把把怎样怎样通通即使即使何愁，担心什么何
7、愁，担心什么通通“无无”通通“慧慧”，聪明，聪明愚公愚公停止停止这件事这件事同同“措措”，放置，放置通通“垄垄”，高地，高地隔绝隔绝现在学习的是第7页，共30页翻译划横线句子现在学习的是第8页，共30页播放视频，加深印象播放视频，加深印象现在学习的是第9页，共30页第二课时第二课时现在学习的是第10页，共30页四、小总结四、小总结现在学习的是第11页，共30页（一）、通假字（一）、通假字寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠河曲智叟亡以应河曲智叟亡以应一厝朔东一厝朔东无陇断焉无陇断焉4反：通反：通 返返 （往返）（往返）惠：通惠：通 慧慧 （聪明）（聪明）亡：通亡：通
8、 无（没有）无（没有）厝：通厝：通 措措 （放置）（放置）陇：通陇：通 垄垄（高地）（高地）现在学习的是第12页，共30页（二）、（二）、“之之”的用法的用法（解释下列（解释下列“的的”字）字）1、京城氏、京城氏之之孀妻孀妻 曾不能毁山曾不能毁山之之一毛一毛 操蛇操蛇之之神神2、虽我虽我之之死死 汝心汝心之之固固3、操蛇之神闻、操蛇之神闻之之，告，告之之于帝于帝4、河曲智叟笑而止、河曲智叟笑而止之之曰曰结构助词，结构助词，“的的”：用在主谓之间，取消句子独立性用在主谓之间，取消句子独立性指示代词，指示代词，“这这”“这件事这件事”：人称代词，人称代词，“他他”“他们他们”现在学习的是第13页，
9、共30页 “而而”的用法的用法的用法的用法连词，表修饰：面山连词，表修饰：面山而而居居 笑笑而而止之止之 表顺承：聚室表顺承：聚室而而谋谋 表转折：子子孙孙无穷匮也，表转折：子子孙孙无穷匮也，而而山不加增山不加增“其其其其”的用法的用法1、其其妻献疑曰妻献疑曰 惧惧其其不已也不已也2、其其如土石何？如土石何？代词，代词，“他的他的”“他他”加在加在“如如.何何”前面，加强反问语气前面，加强反问语气现在学习的是第14页，共30页 “且且且且”的用法的用法1.年年且且 九十九十2.且且焉置土石？焉置土石？（三）、（三）、词类活用词类活用1、毕力平、毕力平险险2、箕畚箕畚运于渤海之尾运于渤海之尾7副
10、词，副词，“将将”连词，连词，“况且况且”形容词活用作为名词形容词活用作为名词名词作动词名词作动词现在学习的是第15页，共30页（四）、特殊句式（四）、特殊句式n判断以下句式：判断以下句式：1、帝感其诚、帝感其诚 2、甚矣，汝之不惠、甚矣，汝之不惠3、遂率子孙荷担者三夫、遂率子孙荷担者三夫 4、杂然相许、杂然相许5、如太行王屋何？、如太行王屋何？文言句式文言句式判断句判断句倒装句倒装句省略居省略居被动句被动句固定句固定句倒装句倒装句倒装句倒装句被动句被动句省略句省略句固定句固定句现在学习的是第16页，共30页五、理解课文（用课文原句回答）五、理解课文（用课文原句回答）1.愚公要移的是两座什么样
11、的山？2.愚公为什么要移去这两座山？3.愚公要把移山的目标是？4.愚公移山的主张得到全家拥护的句子是：5.表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：6.愚公认为两座大山可以搬走的理由是：7.标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：8、山最终移掉了吗？现在学习的是第17页，共30页六、理解课文六、理解课文1.愚公要移的是两座什么样的山？2.愚公为什么要移去这两座山？3.愚公要把移山的目标是？太行、王屋二山，方七百里，高万仞。（决心大）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。（决心大）面山而居，惩山北之塞，出入之迂也。面山而居，惩山北之塞，出入之迂也。指通豫南，达于汉阴。（远大抱负）现在学习的是第18页，共30页4.
12、愚公移山的主张得到全家愚公移山的主张得到全家拥护的句子是：拥护的句子是：5.表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：杂然相许。杂然相许。寒暑易节，始一反焉。（坚强毅力）寒暑易节，始一反焉。（坚强毅力）现在学习的是第19页，共30页6.愚公认为两座大山可以搬走的理由是：愚公认为两座大山可以搬走的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增子子孙孙无穷匮也，而山不加增（目光长远）7.标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：河曲智叟亡以应河曲智叟亡以应。8、山最终移掉了吗？、山最终移掉了吗？自此，冀之南，汉之阴，无垄断焉现在学习的是第20页，共30页9
13、.对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？（1）两座山非常大：）两座山非常大：太行、王屋二山，方七百太行、王屋二山，方七百 里，高万仞。里，高万仞。（2）年老力衰，人员少：）年老力衰，人员少：年且九十年且九十 遂率子孙荷担者三夫遂率子孙荷担者三夫（3）工具简陋，运土路程远：）工具简陋，运土路程远：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾 寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉衬托愚公坚定的决心，坚持不懈和大无畏的精神。衬托愚公坚定的决心，坚持不懈和大无畏的精神。现在学习的是第21页，共30页借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。本文以神话结尾，本文以神话结尾，有
14、什么作用？有什么作用？现在学习的是第22页，共30页思考：这里用了什么写作手法来表现人物？通过愚公和智叟的通过愚公和智叟的对比对比，再次表现出，再次表现出愚公坚定的意志和必胜的信心。愚公坚定的意志和必胜的信心。愚愚公公智智叟叟现在学习的是第23页，共30页思考：思考：1 1 1 1 愚公是个什么样的人愚公是个什么样的人愚公是个什么样的人愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象作者塑造这一形象作者塑造这一形象作者塑造这一形象有什么寓意有什么寓意有什么寓意有什么寓意?理解：愚公是一个理解：愚公是一个理解：愚公是一个理解：愚公是一个有远大理想，不惧怕任有远大理想，不惧怕任有远大理想，不惧怕任有远大理想，
15、不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象的老人形象的老人形象的老人形象。作者通过塑造这一形象反。作者通过塑造这一形象反。作者通过塑造这一形象反。作者通过塑造这一形象反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克
16、服困难就必须魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。人定胜天现在学习的是第24页，共30页愚公究竟愚公究竟“愚不愚愚不愚”？智叟是不是？智叟是不是“智智”？愚公不愚公不“愚愚”因为他不怕困难，有坚强的毅力因为他不怕困难，有坚强的毅力，有远大有远大的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的无穷尽怀有坚定的信念对人力的无穷尽怀有坚定的信念，他的伟他的伟大信心和伟大实践
17、取得了胜利，说明了人大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。定胜天的伟大意义。大智若愚大智若愚 智叟不智叟不“智智”因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低。把人的力量估计过低。鼠目寸光鼠目寸光现在学习的是第25页，共30页有发展的眼光有发展的眼光愚公愚公大智大智大勇大勇与困难作斗争与困难作斗争智叟智叟不智、不勇不智、不勇用静止的观点看问题用静止的观点看问题现在学习的是第26页，共30页对比和衬托手法对比和衬托手法二山高峻二山高峻对比对比对比对比遗男热情帮助遗男热情帮助智叟顽固不化智叟顽固不化对比对比山神惊惧山神惊惧 天帝感动天帝
18、感动衬衬托托愚公的坚强意志和必胜信念愚公的坚强意志和必胜信念人少力微人少力微 工具简陋工具简陋智叟智叟:目光短浅目光短浅 安于现状安于现状 自以为是自以为是愚公愚公:志向远大志向远大 不畏困难不畏困难坚持不懈坚持不懈现在学习的是第27页，共30页智叟智叟愚公之妻愚公之妻 把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？有哪些不同？智叟称智叟称“汝汝”（轻视愚公）（轻视愚公）“甚矣甚矣,汝之不惠汝之不惠”（倒装，嘲笑）（倒装，嘲笑）“以残年余力以残年余力土石何土石何”（讥讽）（讥讽）“献疑献疑 ”“笑而止”妻称愚公妻称愚公“君君”（尊敬愚公）（尊敬愚公）“以君之力以君之力何？何？”（关切）（关切）“且焉置土石？且焉置土石？”（忧虑）（忧虑）现在学习的是第28页，共30页现在学习的是第29页，共30页感感谢谢大大家家观观看看现在学习的是第30页，共30页