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1、2016年江苏省高考语文试卷一、语言文字运用（15分）（3分）（2016江苏）在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）人人都希望自己，却很少有人能沉静下来用心对待生活。其实生活很，你是 不是诚心待它，它一眼就能分辨出来。你越，越想得到，距离目标就越远；你努 力振作，默默耕耘，惊喜往往就会悄然而至。A.与众不同B.与众不同机敏 敏锐焦躁 浮躁C.标新立异机敏浮躁D.标新立异敏锐焦躁考点：字义词义难度：中等解析：与众不同：跟大家不一样；标新立异：提出新奇的主张，表示与众不同.带 有贬义色彩.机敏：强调洞察力，机警敏锐，对情况的变化觉察得快；或形容动作敏捷.敏 锐：强调观察者本身，反响灵
2、敏，目光尖锐.焦躁：指恼怒，焦急而烦躁，一般指情绪.浮躁：指急躁，不沉稳，一般指做 事和心态.强调“与其他人不一样”，并非强调“观点、主张”，不能用带贬义的“标新 立异”；强调观察者本身，形容目光尖锐-它一眼就能分辨出来，因而为“敏锐”； 强调面对生活心态急躁，没有情感恼怒的意思，因而为“浮躁”.故答案为B .1. （3分）（2016江苏）以下熟语中，没有使用借代手法的一项为哪一项（）A .人为刀俎，我为鱼肉B.人皆可以为尧舜C.化干戈为玉帛 D.情人眼里出西施考点：修辞方法难度：中等解析：答案a .借代，是指借一个事物代替另一个事物来出现.比喻也是.但两者之间存在差异. 借代仅仅是用代体来代
3、替本体，重在指称，将本体化作一种可见的“符号”，意 在揭示本体的特征；而比喻用毫不相关的事物来使抽象的本体形象化，重在表达事物之间的关联/关 系.A选项是将“人”（他人）比作“刀俎 将我”比作“鱼肉”，将“他人” 和“我”之间抽象的关系形象化，因而为比喻的修辞手法.BCD那么将为借代，B用“尧舜”来指代“圣人” ；C项用“干戈”来指代“战争”， 用“玉帛”来指代“和平”；D项用“西施”来指代“美人”.故答案为A .（3） “西天取经”在文中是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性 的过程，是他“成人”的过程，同时这也是一种人生的命题，人生是一步一步走 过来的，人生最大的价值不在于目的，而
4、在于过程，一方面希望有更多的自由， 另一方面又发现面临着种种约束.这是两难的.人的一生就是在这种两难处境中 找到最正确位置.七、作文（70分）11 . （70分）（2016江苏）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800字的文章，字体不限，诗歌除外。俗话说，有话那么长，无话那么短。有人却说，有话那么短，无话那么长-别人已 说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时 那么是创新意识的闪现。考点：话题作文难度：中等解析：该作文题依然延续近几年高考的做法，力图表达思辨色彩，想在个性与创 新两个词语上做文章.我们先来分析一下作文材料：“俗话说，有话那么长，无话那
5、么短.有人却说，有话 那么短，无话那么长”此为第一层，俗语提出社会现象.注意“却”是个转折.“别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说.此为第二层，对 于第一层“有话那么长，无话那么短”的拓展扩充，对“有话那么短，无话那么长”的补 充解释.第二层的意思是，要有自己的认识和思考.“有时这是个性的彰显，有时那么是创新意识的问题.此为第三层，是对于提示 语中转折的局部，结语评论.意思是，我们这样的自己的见解新的见解，或许是 个性的表达，或许就是一份真知灼见.揣摩出题者的意图，这篇文章的立意该这样来确定：1、写个性；2、写创新；3、 写个性与创新的同向性；4、个性与创新的区别与联系.根据以上
6、分析，我们可以有以下一些立意：1、我手写我心2、不走寻常路3、 发出我的声音，在这世界里4、各美其美5、熟悉的地方没风景6、永远走在求 新的大道上7、苟日新，日日新8、创新，人生处处有捷径.标杆作文一：于无声处听惊雷庄子齐物论里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也 有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉.这自由的风 来得真好.一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的 彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意 识的灵光一现.有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意， 断不可少了这份自由.别人无话可说
7、，或许后知后觉，不及你聪明.或许是大家畏惧权威，如童话 故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂.我们这个民族，似乎尤为 喜欢沉默为金、韬光养晦.按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的 哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关.那么，假设为真理而发问，乃至质疑， 这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着.但 是，假设一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春 荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异.这样的人，如今多了去，网络上随处可 见暴跳如雷的键盘侠.许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所 云，却赚足了眼球.可我们不会因噎废食
8、，依然宽以待之，由他们各抒己见， 因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见.而创新之人，有时也是彰显个性之人.创新意识，有时也闪现在愣头青的张 扬里.今日之彰显，是他日的独树一帜；今日之叛逆，是明日的不落窠臼.木心 说：“但凡伟大的，都是叛逆的就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能 拘牵.”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎.昔日义玄禅师，别人讲的他不 这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨.正所谓“一路行遍 天下，无人识得，尽皆起谤”.后开临济一宗，法脉延续最久.当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个 歪瓜裂枣的笑话.一以贯之不易，独辟蹊径真难
9、.他们的个性、叛逆，是创新最 初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了 .所以，呼唤创新，不妨从 尊重个性，甚至尊重一个偏见开始.钱钟书在论偏见里说，假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公 平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做 出摄影机头前的姿态.罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的根源” .千人一面，时刻保持一种姿 态真让人腻味.红楼梦里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有假设无的疑问时， 说：“有本领的人难免吊歪.你看，有本领和吊歪，创新和个性，总是如影随 形.那么，何必绷着个脸呢？可是，我们看见多少中规中矩的标准，扼杀了个 性，也扼杀了创新.王国维在人
10、间词话里说：社会上之习惯，杀许多之善人;文学上之习惯， 杀许多之天才.多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩，少有创见，没有创新， 察言观色，人云亦云.龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现在依旧不会过时. 有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉，没有朝气，批评得对，可是，什么环境促使 年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄，更值得商榷.否那么，未来的年轻人依旧暮气沉 沉.一代宗师有句台词我很喜欢.八卦掌掌门人年事已高，承诺退隐，说： “年轻人要出头，总要给他个机会不是？ ”世界是属于年轻人的，年轻人要出头， 不妨就给他们个机会吧，彰显个性，锐意创新，由他们造反为王去.标杆作文二：我言秋日胜春朝无意中翻到马远的寒江
11、独钓图，几点水纹，几抹残云.一扁舟，一钓叟, 除此之外，满卷皆虚空.这叫留白，是中国水墨画中荡开的浓重一笔.全卷只有 几处重点物像是细心勾勒的，其余只是略作铺陈，甚至不沾半点墨.全卷意蕴于 是从二维纸面伸展成了无限.留白是与前人的叫板.南宋马远与夏圭，人称马一角、夏半边，尤善留白.而 宋前的山水画师，大多是事无巨细，皆一一列举下来.怕是远处草丛中几块石子、 几块污秽的牛粪，前人也会一丝不苟的记录下来，装裱以登大雅之堂.布满画纸 的山水，自也有它的美，碧水蓝天，枯藤怪石，强烈的视觉冲击，喂饱了千年来 中国人的审美.仿照古人的清明上河图，一千多人物，雕梁画栋，飞桥屋檐， 美、大气.但马远与夏圭，偏
12、不爱这耗尽精力、体力的活儿.再者，前人已留下 大量如此详尽的山水，再走这条路，恐怕历史上只会多两个无名的山水画师，却 少了 “马一角” “夏半边” ！古诗云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝！ ”这是乐观与通达，也是个 性与创新.自古太多的悲秋怀古，似乎一到秋天，日历一撕下，人的心境也会转 凉，尽管那炎热与夏天并无二致.“前人之述备矣！ ”秋，承载了太多的悲伤情 怀，有“天凉好个秋”，也有“物换星移几度秋” “秋色连波，波上寒烟翠”.只 有这一声啼鸣，唤起了后世对秋的审美.“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄. 那成排的雁、鹤不同于以往，成了欣欣向荣的象征，成了最美的秋词.这便是“唱 反调”“叫板
13、”之美.有些话，别人也说过，我便不必再附庸风雅；只有别人无话可说时，才是我 的主场，我的黄金时代.国学大师陈寅恪不正是这样的人吗？面对一个妓女，他 不似别人一样心怀芥蒂，以别样目光看她，而是在目盲情况下口述了百万字巨著 柳如是别传.这是个性与创新，也是对人性的敬重.同样韩干，那个画马 的宫廷画师，亲身入马厩，与马儿共同生活，不听从老师的劝诫，才成就了照 夜白.韩干的马，大多腰体肥圆，怒目圆睁，没了以往画师的瘦马，病不啦唧 的.鲁迅先生的话犹在身边萦绕，“这世上本没有路，走的人多了，也便成了路.” 是了，只有于杂草丛生处辟蹊径，才能防止在他人的康庄大道上流于平庸，才能 成为为人记住的开路人，才能
14、成为有个性的个体，才能成为马远、夏圭、陈寅恪 和韩干只愿在不断流淌的长河中，尽管洪流碾过，巨山平偃而下，我却依旧能 听到“我言秋日胜春朝”抑或更响亮、更不同于他的啼鸣.2. （3分）（2016江苏）以下各句中，所引诗词不符合语境的一项为哪一项（）A.“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”，往事历历，所有的记忆都在时光里 发酵，散发出别样的味道B .“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，正是这种难言的孤独，使他洗去人生的 喧闹，去寻找无言的山水，远逝的古人C .“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，青葱少年总是信心满满，跃跃欲试, 渴望在未来的岁月中大显身手D. “帘外雨潺潺，春意阑珊”，初春的细雨渐渐沥沥
15、，撩拨了无数文人墨客心 中关于江南的绵绵情思 考点：理解句子难度：中等解析：A.通过景象表达时光易逝，物是人非之感，与语境相符.B.透过意象可知表达了诗人凄清孤独之感，与语境相符.C.诗句选自李白行路难，表达作者对未来的积极寄望，与语境相符.D .指春光已衰残，故非初春；另外，此诗句出自李煜的浪淘沙，表达的是对 故国的怀思，并非对“江南的绵绵情思”.故答案为D .3. （3分）（2016江苏）某同学从自己所写的文章里选出以下三组，为每组文章拟一标题，编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项为哪一项（） 第一组：看见看见书虫诞生记对话苏东坡家有书窝第二组：同桌的你伴我同行奔跑吧，兄弟没有麦田
16、的守望者 第三组：感悟青春我的“离经叛道”的话扪心自问当我发愣时我在想些什么A.读书万卷B.悦读生活C.悦读生活D.读书万卷些什么A.读书万卷B.悦读生活C.悦读生活D.读书万卷寸草春晖寸草春晖那些花儿那些花儿我思我在 指点江山 我思我在 指点江山考点：仿写、扩写与提炼语意 难度：中等 解析：第一组，都是书名，可推测对应的是“悦读生活”，传达了读书的喜悦; 第二组，都是歌名，可推测对应的是“那些花儿”，传达了对往日的怀念； 第三组，都是对“本我”的探索，饱含哲学思想，可推测对应的是“我思我在”. 故答案为C .4. （3分）（2016江苏）文化宫为评书、古琴、尾曲、木偶戏四个文艺演出专场 各准
17、备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项为哪一项（）假笑啼中真面目 疑雨疑云颇多关节 白雪阳春传雅曲 开幕几疑非傀儡假笑啼中真面目 疑雨疑云颇多关节 白雪阳春传雅曲 开幕几疑非傀儡新笙歌里古衣冠 绘声绘影g合连环 悬）山流水觅知音 舞台虽小有机关。A .古琴 B.昆曲 C .古琴 D.昆曲评书评书 木偶戏 木偶戏昆曲 古琴 昆曲 古琴木偶戏 木偶戏 评书 评书考点：修辞方法 难度：中等 解析：此题可采用排除法.“几疑非傀儡”可推测为“木偶”，故排除CD选项；再看，高山流水工 可知为“伯牙与子期”之约，伯牙善古琴，故排除A选项.故答案为B .二、文言文阅读（18分）（18分）（2016江苏）阅
18、读下面的文言文，完成以下各题。祖讳汝霖，号雨假设。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有 司，辄不利。遂输粟入太学，淹赛二十年。文恭捐馆，家难渐至。大父读书龙 光楼，辍其梯，轴辕传食，不下楼者三年。江西地文杰公至越，吊文恭。文恭墓 木已拱，攀修法然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中 忌者言，言大父逆开酒肆，不事文墨久矣，故见大父觐歇预。是日将别，顾大父 日：“汝那么已矣，还教子读书，以期不坠先业。”大父泣曰：“侄命墨，特耕而 不获耳，蔗襄尚不敢不勤。”文洁曰：“有是乎？吾且面试子。”乃姑“六十而 耳顾”题，大父走笔戎，文不加点。文洁惊喜，去节日：“子文当名世，何止
19、料 名？阳和子其不死矣！ ”甲午正月朔，即入南都，读书鹤鸣山，书夜不辍，病目霄，下帏静坐者三月。 友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闲，日未午， 即完牍，牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上 之不佳，又上，至四至五，房牍且尽已。教谕忿恚而泣，公简其牍少七卷，问教 谕，教谕曰：“七卷大不通，留作笑资耳。”公曰：“亟取假设笑资来！ ”公一见， 抚掌称大妙，洗卷更置丹铅。易经以大父拟元，龚三益次之，其余悉置高等。乙未，成进士，授清江令，调广昌，僚案多名下士。贞父黄先生善谑弄，易 大父为纨绮子。巡方下疑狱，令五县会鞠之，贞父语同寅曰：“爰书例应属我，
20、我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。大父知其意，勿固辞，走笔数千言， 皆引经据典，断案如老吏，贞父歙然张口，称“奇才！奇才！”遂于大父定交， 称莫逆。满六载，考卓异第一。（选自张岱家传，有删节）（1）对以下加点词的解释，不正确的一项为哪一项BA .B .C .D .A .B .C .D .事病：昌贝马 鞠：不事文墨久已病目普 詈不佳 令五县会鞠之（2）以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项DA.张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考 取功名。B.邓文浩公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。C.张汝霖参加科考时差点因老教谕的
21、昏瞋而名落孙山，幸亏主考官的慧眼才榜 上有名。D.黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他 为奇才。(3)把文中画线的句子翻译成现汉语。汝那么已矣，还教子读书，以期不坠先业。友人以经书题相商，人耳文立就，后有言及者，辙塞耳不敢听。：文言文阅读:中等点度析目 考难解“(4)根据文中张作霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。(1)考查文言实词的用法，解答时结合文句理解判断.C项中“目普”是 务”，是一种眼病，“眼病疲惫”不当，“病”应解释为“患病”.(2)考查归纳内容要点，概括中心意思.能力层级为分析综合C .在理解文意 的基础上，根据各选项内容找到原文中对应的语句，
22、认真分析，仔细比拟.与D 项内容对应的原文是“我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌”，说明黄贞父没 有参与断案，故“黄贞父断案时遇到难题，无法解决”错.(3)考查翻译文中的句子.能力层级为理解B .解答此题，首先要根据文本中 该句子的上下文认真揣摩句子大意，然后找准句中的关键词语进行翻译.第 句中的“已”是“结束、完结”之意，xx这里可译为“完了、算了”； “还”是回家之意；“以”作连词，表目的；“期”是希望之意；“坠”是“损害、毁掉、堕落”之意；“先业”即祖先的业绩.第(2)句中的“经书题”即谈论经书的文章的题目；“相商”即商量；“文立 就”即文章立马就写好了 ； “言及者”指谈到此事的人.(
23、4)筛选文中的信息.能力层级为C .答题时，应抓住题干中“当时科举考试 的相关特点”这个要求和题干中“根据文中张作霖的科举经历”的范围限制，在 文本中认真筛选相关信息.根据“字丑拙，试有司，辄不利”一语，可知“书写要端正美观”这个特点； 根据“六十而耳顺”这个题目，可知“命题取材于四书五经”这个特点； 根据“日未午，即完牍”一语，可知“考试时间长”这个特点；根据文本中关于“牍落一老教谕房.其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳”等 表达，可知“交卷后先由一人预选，最后交大主考审定”这个特点.参考答案：(1) B(2) D(3)你这样子是已经完了，回去教你的儿子读书吧，以希望不让你家祖先的 功名堕落
24、.朋友拿经书的题目来商量，话刚一说完，他的文章就已经写好了.以后有再谈 到这个话题的话，朋友都塞住耳朵不愿再听了.(4)书写要端正美观；命题取材于四书五经；考试内容为作文，且考试 时间长；交卷后先由一人预选，最后交大主考审定.三、古诗词鉴赏(11分)(11分)(2016江苏)阅读下面这首宋词，完成以下各题。八声甘州辛弃疾夜读李广传，不能寐。因念晁楚老、杨民瞻约同居山间，戏用李广事， 赋以寄之Q3故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨溺陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。射虎 山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田间。谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？看风流慷慨，谈笑过残年.汉开 边、功名万里，甚当时、健
25、者也曾闲。纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒。【注】：杨民瞻，辛弃疾的友人。杜甫曲江三章其三：“自断此生休问 天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。（1）本词上阙选取了李广的哪些事迹？这样选材有什么表达效果？（2）下阙寄寓了作者什么样的思想情感？请简要分析。考点：古诗词赏析难度：中等乡考口 （1）上阙表达了：李广罢官闲居时友人在田间饮酒后回归，被势利的醉酒霸 陵校尉呵止，只好在亭下止宿；李广单人独骑横山射虎；李广劳苦而不得功 勋，英勇反而遭罢黜.（2）下阙专写作者的感慨.作者先以杜甫思慕李广之心，隐喻晁、杨不以穷达 异交的高风，表现了作者宠辱不惊、无所悔恨的坚强自信.“汉
26、开边、功名万里， 甚当时、健者也曾闲”一句，借汉言宋，感慨极深沉，挖苦极强烈.一是汉时开 边拓境，健如李广者本不当投闲，然竟亦投闲，可见邪曲之害公、方正之不容， 乃古今之通病，正不必为之怅恨；二是汉时征战不休，健如李广者尚且弃而不用， 今日求和讳战，固当斥退一切勇夫，更不必为之嗟叹这从反面立意，表达了作 者痛恨朝政腐败，进奸臣而逐贤良，深恐国势更趋衰弱的心情.“纱窗外，斜风 细雨，一阵轻寒”一语隐喻奸臣的阴险和卑劣，并以此点明题语所云“夜读”情 事.四、名句名篇默写（8分）（8分）（2016江苏）补写出以下名句名篇中的空缺局部（1）朝搴毗之木兰兮，夕揽洲之宿莽（屈原离骚）（2）不宜妄自菲薄，弓
27、1喻失义，以塞忠谏之路也。（诸葛亮出师表）（3）男女衣着，悉如外人，黄发垂髻。并怡然自乐。（陶渊明桃花源记）（4）地崩山摧壮士死，然后大梯石栈相钩连_。（李白蜀道难）（5） 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（李商隐锦瑟）（6）故国神游，多情应笑我，早生华发（苏轼念奴娇赤壁怀古）（7） 不义而富且贵，于我如浮云。（论语。述而）（8）心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅无题）考点：名篇名句默写难度：中等解析：1 .夕揽洲之宿莽（重点字：洲）;2 .引喻失义（重点字：义）；.黄发垂髻（重点字：髻）；3 .然后天梯石栈相钩连（重点字：钩）；.沧海月明珠有泪（重点字：沧）；4 .早生华发（重点字：华）
28、；.不义而富且贵（重点字：义）；5 .于无声处听惊雷.五、现代文阅读（一）（20分）. （20分）（2016江苏）阅读下面的作品，完成以下各题。会明是三十三连一个火夫。提起三十三连，同时记起国民军讨袁时在黔、 湘边界一带的血战。事情已十年了。如今的三十三连，全连中只剩会明一人同一 面旗帜，十年前参加过革命战争，光荣的三十三连俨然只是为他一人而有了。旗 在会明身上谨谨慎慎的缠裹着，他忘不了蔡铐都督说过“插到堡上去”那一句 话。这十年来的纪录是流一些愚人的血，升一些聪明人的官。这一次，三十三 连被调到黄州前线，会明老早就编好了绳子、铁饭碗、成束的草烟，都预备得完 完全全。他算定这热闹快来了。在开向
29、前线的路上，他肩上的重量不下一百二十 斤，但是他还唱歌。一歇息，就大喉咙说话。驻到前线三天，一切却无动静。这事情仿佛和自己太有关系了，他成天总 想念到这件事。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒来，他就想， 或者这时候前哨已有命令到了 ？或者有夜袭的事发生了 ？或者有些地方已动了 手？他打了一个冷战，爬起身来，悄悄的走出去望了一望帐篷外的天气，走进哨 兵旁边，问：“大爷，怎么样，没有事情么？ ”“没有。”“我好象听见枪 声。”“说鬼话。”他身上也有点发冷，就又钻进帐篷去了。他还记得去年鄂西 战役，时间正是六月，人一倒下，气还不断，糜烂处就发了臭。再过一天，全身 就有小蛆虫爬行。为了那太
30、难看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意动手的命 令即刻就下。然而前线的光景和平了许多。这和平倘假设当真成了事实，真是一件使他不 太高兴的事情。人人都并不喜欢打搅，但期望从战事中得到一种解决，打赢了， 就奏凯；败了，退下。总而言之，一到冲突，真的和平也就很快了。于是，他逢 人就问究竟什么时候开火，他那样关心，好像一开开火后就可以擢升营长。可是 这事谁也不清楚，看样子，非要在此过六月不可了。去他们驻防处不远有一个小村落，看看情形不甚紧张，就有些乡下人敢拿 鸡蛋之类陈列在荒凉的村前大路旁，来同这些副爷冒险做生意的。会明常常到 村子里去。一面是代连上的弟兄采买一点东西，一面是找个把乡下上年纪的农民 谈
31、一谈话。他一到村落里，找到谈话的人，就很风光的说及十年前的故事，有时 也不免小小吹了一点无害于事的牛皮，譬如本来只见过都督蔡铐两次，他说顺了 口，就说是四五次。他随后做的事是把腰间缠的小小三角旗取了下来。“看，这 个！ ”看的人露出吃惊的神气，他得意了。“看，这是他送我们的，他说“嗨， 勇敢点，插到那个地方去！ 你明白到哪个地方去吗？ ”听的人自然是懦夫，他 就慢慢地一面含烟管一面说因为迷谭飘的讨论，他得到一个人赠送的一只母鸡，带着帐篷，用一个无 用处的白本子安置了它，到第二天早晨，其中多了一个鸡腿，第三天又是一个， 她为一种数的牵引，把之前的一切完全忘却了，他同别人讨论这只鸡时，也像一 个母
32、亲与人讨论儿女一样。他夜间做梦，就梦到有二十只小鸡旋绕脚边吱吱地叫。 鸡卵到后当真积到了二十枚，就孵小鸡，小鸡从薄薄的蛋壳里出到日光下，一身 嫩黄乳白的茸毛，惆啾地叫喊，把会明欢喜到快成疯子。白天有太阳，他就把小 鸡雏同母鸡从木箱中倒出来，尽这母子在帐篷附近玩，自己却赤了脖子咬着烟管 看鸡玩，或者举起斧头劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到进村里去，他把这笼鸡 也带去，给原来的主人看，像那人是他的亲家。从旧主人口中得到一些动人的称 赞后，他就非常荣耀骄傲还极谦虚滴说：“这完全是鸡好，它太懂事了，它太乖 巧了。”看样子，为了这一群鸡雏发育的方便，会明已渐渐地倾向于“非站主义” 了。后来，和议的局势成熟
33、，照例约好各把军队撤退。队伍撤回原防时，会明 的财产多了一个木箱，一个鸡的家庭。无仗可打，把旗插到堡子上便一时无从希 望。但他喂鸡，很细心地料理它们，他是很幸福的。六月来了，这一连人没有一 个腐烂，会明望着这些人微笑时，那微笑的意义，是没有一个人明白的。(1)第段中会明为什么逢人就问何时开火？请简要概括。(2)文中两处画线句分别表现了会明什么样的精神状态？请简要分析。(3)文中多处写到“插军旗”，请说明这个细节在全文中的主要作用。(4)请探究小说结尾“微笑的意义”的意蕴。考点：小说阅读难度：中等解析：(1)考查筛选概括文中信息，能力层级C .就是按照考题要求从文中寻找 出符合要求的信息，即把符
34、合考题要求的字、词、句等语言材料筛选出来并加以 整理.根据题目要求，首先找到答题区间第四段，阅读可知前文的“这和平倘假设当真成 了事实，真是一件使他不太高兴的事情.人人都并不喜欢打搅，但期望从战事中 得到一种解决，打赢了，就奏凯；败了，退下.总而言之，一到冲突，真的和平 也就很快了”就是“会明逢人就问何时开火”的原因.(2)考查分析重要语句的内涵，能力层级C.第一句处于段，其内容是“风光地说及十几年前的故事”，结合语境中的“得 意”可知它主要表现会明对过去的“自豪”；会明为什么总是谈及过去？结合前 文，尤其是段的会明对和平的期盼，但“可是这事谁也不清楚，看样子，非要 在此过六月不可了”让会明失
35、落，“会明常常到村子里去.一面是代连上的弟兄 采买一点东西，一面是找个把乡下上年纪的农民谈一谈话”说明会明精神上的无 聊.第二处在段，本段主要内容为会明养鸡，表现了他安逸、快乐的生活状态.(3)此题考查鉴赏艺术手法，能力层级D .细节描写是指作品中对一些富有艺 术表现力的细小事物、人物的某些细微的举止行动，以及景物片断等的具体细腻 的描写.它对塑造人物形象、推进情节开展、表现生活环境及主旨有重要的作用. 第一处“插军旗”是在段，说明了会明的光荣经历；第二处是在段，说明会 明的精神状态；第三处在最后，说明了 “无仗可打”后会明的幸福感觉.“插军 旗”贯穿情节的开展的整个过程，是全文的线索，表现了
36、主要人物的经历及内心 的期盼，这也正是小说要说明的主旨.(4)此题考查探究语句的意蕴、开掘作品内涵的能力层级F .解答时通过分析 人物身份性格、情节安排及社会背景来分析文章的主旨，探究作者的写作意图， 深入分析和理解语句的表层义和深层义，分析会明是对谁微笑的，为什么微笑等 等；考生可以分析会明前后的变化，对待鸡的前后的态度.参考合案.(1)战争让他重温三十三连的荣耀，表达他作为一名士兵的价值；战争如拖到 六月，死伤士兵的腐烂会让他不忍直视；打了，无论胜败，对他而言都是一种解 决.(2)第一处，表现出会明提及过去时的自豪，同时也有眼下的无聊，第二处， 表现出会明安于现状的情形及对和平安宁生活的喜
37、爱.(3)文中屡次提到“插军旗”，在情节上起到线索的作用，贯穿全文，推动情 节的开展；从内容上看，表现出会明对当初生活的眷恋；从主题上看，凸显主旨； 会明对插军旗由渴望到不抱希望，形成一种反差的艺术效果.(4)这个六月没有士兵因战事而伤亡、腐烂，会明对此感到欣慰；在喂鸡的行 为中，会明体验到幸福感；从热衷于战争转变到“非战主义”，会明感到思想提 升的快乐，心灵世界由单一走向丰富，会明的生命变得更加立体.六、现代文阅读(二)(18分). (18分)(2016江苏)阅读下面的作品，完成以下各题。成人不自在郭英德西游记记录了孙悟空从出生、成K、奋斗，直到成为“斗战圣佛”的曲 折过程，揭示了一个深刻的
38、人生哲理：成人不自在。孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是从石头缝里蹦出来的，摆脱了人与 生俱有的社会关系。用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间 王位约束”。那么，作为一个原生态的人，他是不是就获得了真正的“自在”呢？ 这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了，来来回回就在花果山上，交往的就 是些猴兄猴弟。他想要拥有更大的空间和世界，所以去寻仙问道，有了种种法力。 一个筋斗云翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有 了这么广阔的生存空间，就获得真正的“自在” 了吗？还是不行。孙悟空有一天 突然悲叹起来，他看到老猴死去，想到自己迟早也要死去，于是到阎罗殿去把自
39、己的名字从生死符中勾掉，从而拥有了绝对意义上的“自在”。但是对社会人来说，这却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到 这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序，这必定要受到惩罚。社会要么剿灭他， 要么改造他。小说采用了寓意性的写法，用“如来佛的掌心”代表一种无所不能 的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。“个体人”一旦步入 社会，就不可能再有绝对的自由自在了。孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业，这是偶然的事情吗？不完全是。小 说有一个寓意性的写法- - “金箍儿”。金箍儿是有形的东西，但却有无形的含 义。孙悟空头上的金箍儿是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏着金箍儿的 花帽子
40、漂亮，就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范， 保护唐僧西天取经的。“金箍儿”有一个很雅的名字，叫“定心真言”。只有把 孙悟空的心“定”住，他才能真正地长大成人。于是，西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过 程。西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水， 不能偷懒。这是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的价值不 在于目的，而在于过程。西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。那些周 而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活在社会
41、当 中，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人 的一生就是在这种两难处境当中找到最正确位置。在这个意义上，孙悟空是成功的。(1)请简要分析本文的论述层次。(2)文中“如来佛的掌心”“紧箍咒”“八十一难”分别意味着什么？(3)请结合文章内容，分析“西天取经”的寓意。考点：论述文阅读难度：中等解析：(1)此题考查分析文章结构，把握文章思路.能力层级C .首先确定这是 一篇议论文，议论文常按弓I论、本论、结论三局部结构全文.通读全文，可知本 文的中心论点是“成人不自在”.文章第一段借孙悟空的成长过程提出中心论 点；最后一段是结论，点明人应该像孙悟空那样，在“自在”和“成人
42、”两难处 境之间找到“最正确位置”；中间局部是本论，按照“追求绝对自由而不得-接 受社会规范- -发挥能力、修心成人”.(2)此题考查理解文中重要的句子，能力层级B .现代文阅读中多义词的含义， 是指在特定的语境中的词语含义，与一词多义不同，它的含义是不固定的，是在 语境中临时具有的，离开了具体的语言环境，其意义就不存在.因而，要分析其 在文中的含义，必须把握它所处的具体语言环境，然后再推断、确定词语在文中 的不同含义.“如来佛的掌心”在文章的第三段，本段的中心是“个体人必须必须遵守 社会规范，再抓住语句“小说采用了寓意性的写法，用如来佛的掌心 代表一种无所不能的社会规范”不难作答.“紧箍咒”
43、在第四段，抓住语句“这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范，保 护唐僧西天取经的”分析可知，“金箍儿”就是“社会规范”；分析“只有把孙 悟空的心“定”住，他才能真正地长大成人”可知，“紧箍咒”就是“社会规 范”对人的约束.“八十一难”在第五段，只要抓住所在句子“西天取经的八十一难，并没有内在 的逻辑联系.那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程 中所遇障碍的象征”，即可作答.(3)此题考查分析材料内涵，能力层级D .“西天取经”在文章的第五段，其 中心句就是“西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的 过程”，结合文章的中心论点“成人不自在”及文章思路分析，“收
44、心养性”是 “接受社会规范并约束自己”，这是“一步一步走过来的”的艰难过程，一方面 希望有更多的自由，另一方面又发现面临着种种约束.这是两难的.人的一生就 是在这种两难处境中找到最正确位置.参考答案：(1)文章首先以孙悟空的经历为例，提出中心论点“成人不自在”，接着写孙 悟空的成长，觉察自己空间狭隘，生命有限从而对抗、奋斗，接受约束，戴上“金 箍儿”，阐述“不自在”的原因；然后写“西天取经”经历磨难，对自我进行磨 砺、修心最后成为“斗战圣佛”，阐述“不自在”的意义；最后写任何社会中 的，人都面临着“自在”和“成人”的两难处.(2) “如来佛的掌心”意味着一种无所不能的社会规范，“紧箍咒”意味着一 种对绝对自由的约束，“八十一难”意味着修心过程中所遇障碍.