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1、教条示龙场诸生读后感 (一) 金晓阳 立志 志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,惟有不本于志者。志不立,如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸。 简单几句话告诉我们立志的重要性,心之所之,心之所向,即个人或团队都要有一个既定的目标和远大的理想,心中有志,就有了明确的方向和目标,才能向正确的方向发展,如王阳明先生所讲:心有所思虽然停留在意识中但有着不可小觑的力量,心中所想还要付之于行动,朝着既定的目标,坚持不懈的努力,才能一步步接近目标,达成目标。如同团队发展,团队中从上至下都有明确的目标,并且所有人员都向着目标前进,最终团队也会朝着好的方向发展,也会取得成功。 勤学 凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾
2、游者,不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。 既然有了明确目标如何实现。只有通过不断学习不断创新,在工作中切勿以过往资历,过往成就夸夸自谈,更不可依仗聪明敏锐优势贬低轻视他人。时刻应以谦虚勤学的态度去他人之长,清自身之短,尤其在现在复杂多变的汽车市场,只有通过不断学习,虚心借鉴成功案例才能完成团队志向。 改过 夫过者,自大贤所不免,然不害其卒为大贤者。为其能改也。故不贵于无过,而归于能改过。 在工作中我们应当做的是去清晰认识自己的不足,而不是隐藏不足,隐藏不足只会让我们不能清晰认识自己,影响团队的成长丧失团队的战斗力,我们要通过发现问题然后去改正问题,不断纠错,不断提升才是团队渐循渐进的发展之道
3、。 责善 使吾而是也,因得以名其是,吾而非也,因得以去其非。责善,朋友之道,然需忠告而善道之。 责善当是朋友相处之道。也是职场相互提升之道,在工作中一路扶持,真诚的互相指出错误以求改善。指出错误目的是避免以后再出现,而不是显示威风,尽心尽力体现你对他的关心爱护,采用委婉的表达方式,使团队成员能听劝告并付出行动,自己弄懂道理并能改正,有感触而不发怒,在团队出现错误时切勿当众批评。 以上是这次学习的收获,通过这次学习日后工作谨记立志.勤学.改过.责善,并学以致用。 (二) 思4林夏苗 1、听导读教条示龙场诸生 2、谈心得 今天开始认真学习阳明先生的思想体系。阳明先生教条示龙场诸生这篇文章是他在“龙
4、场悟道”时为龙冈书院的学生所书,读完,感觉如被圣人当面示教一样受教,收获甚多。先生对立志、勤学、改过和责善作了全面的引导。 关于立志。先生说:“志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者”“立志而贤,则贤矣。志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。”即是说,人如果不立志,就像没有方向的船和没有龙头的马,终究达不到目标,只要立志成为圣人,就可以成为圣人,立志成为贤人,就可以成为贤人。所以,我们来到世上,就应该志存高远,敢于担当,立志为社会为人类作贡献。企业家更应如此,要经常问自己:“你为国家为社会贡献了多少。“公司的使命是什么。”“世间各种美好,哪个由你创造。” 关于勤学。
5、先生说“立志为君子,自当从事于学。”“不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。”“苟有谦默自持,无能自处,笃志力行,勤学好问,称人之善,而咎己之失,从人之长,而明己之短,忠信乐易,表里一致者,使其人资禀虽甚鲁钝,侪辈之中,有弗称慕之者乎。”说的是人要成为君子,必须虚心学习,勤学好问,善于学习别人,善于查找不足,忠诚守信,乐观豁达,表里如一,即使他的资质略有不足,也可成为贤人。我们现在处于知识经济年代,新知识不断“扑面而来”,不更新知识,很快就会落伍,必须坚持终生学习。 关于改过。先生说。“夫过者,自大贤所不免,然不害其卒为大贤者,为其能改也。故不贵于无过,而贵于能改过。”意思是大贤大能的人也可能犯
6、错,没有谁能免除,然而过错对贤能之人没有造成不良影响,是因为他们能知错就改。不以没有过错为贵,而以善于改正错误为贵。所以,我们应该“吾日三省吾身”,要经常看到自己的不足,不断调整自己的方向,适时“归零”,怀有空杯心态,方能达致更高境界。 关于责善。先生说。“责善,朋友之道,然须忠告而善道之。”“故凡讦人之短,攻发人之阴私,以沽直者,皆不可以言责善。”“谏师之道,直不至于犯,而婉不至于隐耳。”我的理解这段有三重意思,一是说对于朋友,我们应该互相监督、提醒,使对方品格臻于至善。二是说如果直言告诉朋友过错和缺点,痛骂他的过错,让他无地自容,即使他表面服从,但内心抵触,反而达不到效果,所以不要揭别人的
7、短处,攻击别人的隐私。第三重意思则表现了阳明先生的“豁达”,他说在老师面前提意见,直言相谏不能说是冒犯,如果老师做错了,也能够接受和改正错误。这段话体现了阳明先生的大智慧,一是教导了与人相处的道理,人应先自我检讨,洗去自己的污垢才去帮助别人去掉尘埃,且应该以诚相待,婉言相劝。二是对待别人的批评应该有“海纳百川”的心态,在包容心态下不断修正自己,做人如此,做企业更如此。 以上是我学习教条示龙场诸生的一些体会,希望得到各位同修的指点。感谢立平老师的导读。 (三) 我是通过关注集团的“致良知”微信公众号开始,学习和了解明阳先生的文章。通过近期来的学习,感悟颇深。现将读完教条示龙场诸生这篇文章的感悟,
8、记录如下: 该文通过:立志、勤学、改过、责善四个方面阐述了明阳先生对学生的期许和勉励。如今体会,也是包含很实用的道理。第一:感觉类似于我们目前广泛使用的pdca管理法:计划、实施、检查、改进。不由的感叹我们中国古代学者的惊人智慧。再深入阅读,发现文章的含义不仅于此,他不只是讲的一种解决问题的方法,更是一种人生哲理的深刻阐述,字字触动我的内心。 立志-树立志向 他不仅是要给我们的所做的事情树立一个目标,更是对我们人生的目标进行的一个策划。每个人的人生起点及状况各有不同,当然也不可能树立同样的人生目标,但是我们每个人可以酌情树立一个通过自身努力可以达到的、切实可行的目标,作为自己努力的方向。在目标
9、设立之前,我们的志向要是正确的,也就是我们要有端正的人生观、价值观。如果志向错了,越努力就距离成功越遥远,偏离了方向,将无法到达终点。作为一名远通集团的老员工,要树立与集团共拼搏、共患难、共辉煌的坚定志向,就像我们远通之歌里唱的:“远通成长我成功”。再有能力的人,都需要一个好的平台来展示自己,所以维护这个平台,人人有责。只有大家团结一心,志同道合,才能让这艘大船一帆风顺,我们每个在船上的人才能平安前行。有了正确的志向还不够,我们还要将志向付诸于行动进行实施。也就是在自己的实际工作中,在自己的岗位上,设定短期及长期的工作目标,尽职尽责,为整个集团的发展添砖加瓦。作为一名主管经理,除了自我努力以外
10、,还要带着自己的团队勇往直前,带队伍是一个部门负责人的首要任务。我们不能只是超人,我们还要当好一个教练。 1、勤学-即勤奋学习 上面讲到了立志,既然树立了目标,就需要去努力,努力的过程中需要方式方法和经验,同时也需要不断的学习和充电来完善自己,学习是没有止境的,在日常工作中,我们要在自己提升的同时,注重对员工的培训,带领整个队伍不断学习,进步。 2、改过-即改正错误 人非圣贤孰能无过,每个人都会犯错误。犯错不可怕,只要勇于面对和改正,错误终究会成为通往成功道路上的经验积累。有的人,永远认识不到自己的错误,整天生活在自我感觉良好的沾沾自喜中,这是非常可怕的事情。人要一天三省,能够保持一个清醒的头
11、脑,理性的面对是与非的人,才是有大智慧的人。自满自大,娇纵浮躁,只会让自己的错误越来越严重,从而最终铸成大错。还有的人,当听到别人指出的错误时,自己也能认识到自己错误,但是就是不愿意去改正,觉得唯我独大,听不进别人的忠告。以上两种人,都是不可取的。我们在实际工作中,要理解集团管理层对我们的监管和指正,所谓旁观者清,集团指出我们的问题,不代表否定了我们的成绩,只是觉得我们还可以做得更好,更完美一些。这时候我们要虚心接受,并认真改正。纠正错误的过程,也是一个自我提升的过程。当我们改正了一个错误时,说明我们又有了新的起点,更高的起点。想想也是一件和令人振奋的事情。 3、责善-即善意的责备 在我们指出
12、别人错误的时候,要婉转一些,最好用一些被人容易接受的方式。我们的最终目的是出于好意的提醒,不要因为方式的不恰当,造成不必要的误会,好事变成了坏事,那就有悖初衷了。在日常的工作中,作为一名管理干部,在指出员工的错误和不足时,一定要注意方式方法。力求让对方“有所感而无所怒”。力求让员工对于我们指出的错误能够由衷的认知,对于我们的管理工作达到让被管理者“心服口服”。如果只是简单的“以暴制人、以权压人”也许短期内从表面看不出什么,可是时间久了,员工就会爆发出心中的不满,或者不爆发,也会带着情绪工作,影响了工作效率和客户满意度。“没有满意的员工,就没有满意的客户”。所以,我们要不断的总结和学习管理经验,
13、注意:语言、态度、方式,沟通三要素。 以上陋见,望予指正。 华源租赁王立群 2021/3/25 第二篇:读教条示龙场诸生有感读教条示龙场诸生有感 读教条示龙场诸生有感 沈鸣 对于阳明先生,其实我是慕名已久,记得几年前看到一个著名的网络小说家在文中提及,中国的很多历史小说家,在涉及明朝历史的时候,无论是对于开国皇帝朱元璋,还是英明如永乐大帝朱棣,亦或是明朝历代贤臣名将的事迹,都能毫无顾忌,信手拈来,唯独对于王阳明先生的生平却诸多避讳,不敢述诸笔端,生怕写得不好,冒犯先贤。由此我便对阳明先生的生平与学说有了最初的向往,直至近期公司开始大力推崇和宣扬阳明先生的各种理论和学说,让我在耳濡目染之下终有所
14、获。 首先接触到的阳明先生的文献便是教条示龙场诸生,可能是接触了十几年的iso理念已深入骨髓,第一次看到文中的立志、勤学、改过、责善,我首先想到的就是pdca,即策划、实施、检查、改进,除了检查和改进的顺序换了一下,其他理念简直如出一辙。可是细细品读之后又会发现,原来阳明先生的文献,其含义要丰富许多。 首先阳明先生所说的立志,不是简单的对工作的策划,而是可以理解为人生的一场策划,虽然作为普通人,我们无法个个都立志成为圣贤,但所立志向至少要向善而非作恶,所谓吾心安处即吾乡,那么又要怎么让自己心安呢。就我而言,因为从事的是公司ehs的日常管理工作,那么如何减少公司的环境污染,让公司更好地承担起友好
15、环境的社会责任;如何消除安全隐患,防范安全事故,减少职业危害因素对员工健康的损害,充分承担起公司关爱员工的责任,这便是我心安之所在,便是我应该立的志向。 在勤学的篇章中,其实阳明先生并没有教人如何悬梁刺股,寒窗苦读,而是告诫众人要保持谦逊,观人所长,咎己之短。自从几年前我通过注册安全工程师考试后,便有些沾沾自喜,觉得在安全管理上颇有心得,于是去年又报名了注册消防工程师的考试,谁知几场考试下来,犹如当头浇了一盆冷水,这才发现原来自己在很多专业知识上都只是一知半解,勤学之路当真是路漫漫其修远兮。 再说改过,我上个星期刚犯过一个错误,当时集团内一家公司的领导来找我,告诉我已跟徐总说好,有两吨多的废药
16、品要交给我们,由我们转交危废处置单位处置,事后按实结算费用。我听他说得言之凿凿,就没有向徐总确认信息的真实性,直接答应了下来。可事实是,徐总仅仅答应了让我告诉他危废处置单位的联系方式,与他所说出入甚大,所以我在事后也深深检讨了自己不够严谨的工作方式,今后一定要对听到的信息做进一步的求证,不能盲听盲从。当然,由此也更证明了,阳明先生知行合一致良知的人生态度确实需要在集团内加强宣传,让更多的人受其感化,让大家在交流时,能更多一些真诚。 至于责善,阳明先生强调的是指出别人错误时,要致其婉曲,让人容易接受,这也是我们在日常工作中非常需要注意的。我开展ehs管理工作时,经常需要指出一些员工做的不对的或是
17、工作中需要改善的地方,如果我的态度恶劣,势必让人难以接受,就起不到很好的改进作用。只有用让人容易接受的语言、态度、方式,才能让对方有所感而无所怒. 最后,想吐槽一下的是,由于阳明先生的心学有大量唯心主义学说,而在中国的正统教科书中,唯物主义是万法难破之真理,凡与之抵触者,皆尸骨无存。所以王阳明先生在历史教科书中被冠以唯心主义思想家的头衔,其理论也更多地受到批驳而非褒扬。作为中国历史上的儒家四圣之一,王阳明的学说却少为人知,应该说和这种有失偏颇的评价体系不无关系。幸而现在公司乃至整个康恩贝集团所营造的学习范围,使我们有了大量接触其学说的机会,而我们也有幸成为其部分学说的承载者,通过自身知行合一致
18、良知来将其发扬。 第三篇:读教条示龙场诸生有感读教条示龙场诸生有感 沈鸣 对于阳明先生,其实我是慕名已久,记得几年前看到一个著名的网络小说家在文中提及,中国的很多历史小说家,在涉及明朝历史的时候,无论是对于开国皇帝朱元璋,还是英明如永乐大帝朱棣,亦或是明朝历代贤臣名将的事迹,都能毫无顾忌,信手拈来,唯独对于王阳明先生的生平却诸多避讳,不敢述诸笔端,生怕写得不好,冒犯先贤。由此我便对阳明先生的生平与学说有了最初的向往,直至近期公司开始大力推崇和宣扬阳明先生的各种理论和学说,让我在耳濡目染之下终有所获。 首先接触到的阳明先生的文献便是教条示龙场诸生,可能是接触了十几年的iso理念已深入骨髓,第一次
19、看到文中的立志、勤学、改过、责善,我首先想到的就是pdca,即策划、实施、检查、改进,除了检查和改进的顺序换了一下,其他理念简直如出一辙。可是细细品读之后又会发现,原来阳明先生的文献,其含义要丰富许多。 首先阳明先生所说的立志,不是简单的对工作的策划,而是可以理解为人生的一场策划,虽然作为普通人,我们无法个个都立志成为圣贤,但所立志向至少要向善而非作恶,所谓吾心安处即吾乡,那么又要怎么让自己心安呢。就我而言,因为从事的是公司ehs的日常管理工作,那么如何减少公司的环境污染,让公司更好地承担起友好环境的社会责任;如何消除安全隐患,防范安全事故,减少职业危害因素对员工健康的损害,充分承担起公司关爱
20、员工的责任,这便是我心安之所在,便是我应该立的志向。 在勤学的篇章中,其实阳明先生并没有教人如何悬梁刺股,寒窗苦读,而是告诫众人要保持谦逊,观人所长,咎己之短。自从几年前我通过注册安全工程师考试后,便有些沾沾自喜,觉得在安全管理上颇有心得,于是去年又报名了注册消防工程师的考试,谁知几场考试下来,犹如当头浇了一盆冷水,这才发现原来自己在很多专业知识上都只是一知半解,勤学之路当真是路漫漫其修远兮。 再说改过,我上个星期刚犯过一个错误,当时集团内一家公司的领导来找我,告诉我已跟徐总说好,有两吨多的废药品要交给我们,由我们转交危废处置单位处置,事后按实结算费用。我听他说得言之凿凿,就没有向徐总确认信息
21、的真实性,直接答应了下来。可事实是,徐总仅仅答应了让我告诉他危废处置单位的联系方式,与他所说出入甚大,所以我在事后也深深检讨了自己不够严谨的工作方式,今后一定要对听到的信息做进一步的求证,不能盲听盲从。当然,由此也更证明了,阳明先生知行合一致良知的人生态度确实需要在集团内加强宣传,让更多的人受其感化,让大家在交流时,能更多一些真诚。 至于责善,阳明先生强调的是指出别人错误时,要致其婉曲,让人容易接受,这也是我们在日常工作中非常需要注意的。我开展ehs管理工作时,经常需要指出一些员工做的不对的或是工作中需要改善的地方,如果我的态度恶劣,势必让人难以接受,就起不到很好的改进作用。只有用让人容易接受
22、的语言、态度、方式,才能让对方”有所感而无所怒”. 最后,想吐槽一下的是,由于阳明先生的”心学”有大量唯心主义学说,而在中国的正统教科书中,唯物主义是万法难破之真理,凡与之抵触者,皆尸骨无存。所以王阳明先生在历史教科书中被冠以唯心主义思想家的头衔,其理论也更多地受到批驳而非褒扬。作为中国历史上的儒家四圣之一,王阳明的学说却少为人知,应该说和这种有失偏颇的评价体系不无关系。幸而现在公司乃至整个康恩贝集团所营造的学习范围,使我们有了大量接触其学说的机会,而我们也有幸成为其部分学说的承载者,通过自身知行合一致良知来将其发扬。 第四篇:龙场镇中心学校生每天体育锻炼一小时工作计划龙场镇中心学校生每天体育
23、锻炼一小 时工作计划 2021年2021年度 一、指导思想 : 中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定中指出:“健康的体魄是青少年为祖国和人民服务的基本前提是中华民族旺盛生命力的体现。学校教育要树立健康第一的指导思想,切实加强体育工作,使学生掌握基本的运动技能。养成坚持锻炼身体的良好习惯,确保学生体育课程和课外体育活动时间。因此坚持健康第一的思想,大力推进素质教育,加快学校体育改革步伐已是当务之急。保证学生每天一小时体育锻炼是学校体育在素质教育中最基本的量的要求。 二、具体实施方法: (一)大力倡导马约翰教育家提出的。“每天锻炼一小时,健康工作五十年、幸福生活一辈子”的理念。 利
24、用广播操、早锻炼、体育与健康教育课、课外活动等向学生加强锻炼的重要性的宣传,向师生灌输“每天锻炼一小时,健康工作五十年、幸福生活一辈子”的理念,并通过体育运动会等活动帮助学生加深体会。 (二)教导处将锻炼时间纳入课程安排,统一调配。 每天上午安排眼操、广播体操(七彩阳光,武术健身操)下午安排眼操和体育活动课,保证锻炼时间达到一小时,并且保证活动的人员,地点及内容落实。教导处将进行检查,确保活动课的质量。 (三)活动内容安排: 根据学校场地具体情况,学校发给学生10根短绳、2根长绳,一副羽毛球牌。活动时,到指定地点开展进行跳绳、跳远,接力赛等锻炼项目。 (四)人员安排: 体育锻炼的安全问题也尤为
25、重要,学校特别关注对学生体育锻炼的安全教育,明确了管理上的职权划分,让学生放心锻炼,强身健体。因此学校成立工作领导小组。 学校。具体负责,制定工作计划、方案,督促实施的过程。 教导处。具体负责每天锻炼一小时的课程安排。 体育组。负责学生活动的指导工作、场地安排。 班主任科任教师。轮流管理,全程监督学生的活动过程,负责学生活动时的安全。 学校将克服困难,保证学生每天锻炼一小时的工作坚持开展,为提高学生的身体素质作出最大的努力。 龙场镇中心学校 2021年9月1日 第 14 页 共 14 页免责声明:图文来源于网络搜集,版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益,请作者与本上传人联系,我们将及时更正删除。