《2022届山东省潍坊市高三下学期5月模拟考试(押题卷）语文试题（二）（解析版）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022届山东省潍坊市高三下学期5月模拟考试(押题卷）语文试题（二）（解析版）.docx（16页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、试卷类型：A2022年潍坊市高三模拟语文试题（二）2022. 5 考前须知：1 .答卷前，考生务必将学校、班级、姓名、考号、座号填写在相应位置。2 .考生必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应位置上；如需改 动，先画掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。3 .考生必须保证答题纸的整洁。考试结束后，将试卷和答题纸一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （此题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在西方，解释学大体上说是从解释圣经开始的，它经过了好几个世纪漫长的酝酿过程，到19世纪 末20世纪初
2、才真正成为一个有重要影响的理论。这就是说，解释学成为一种”学“也有一个多世纪了。在中国，本来也有很长的解释经典的历史传统，并且形成了种种不同的对经典注释的方法。例如在汉 朝多用所谓“章句”的方法注释经典，分章析句，一章一句甚至一个字一个字地详细解释。据汉书儒林 传说：当时儒家的经师对五经的注解，”一经之说，至百余万言”。至魏晋注释经典的方法为之一变，玄 学家多采取简明带有思辨性的方法。王弼释周易系辞”言不尽意，书不尽言”，提出“得意忘言”的玄 学方法，而开一代新风。佛教传入中国后，有些佛教名词概念很难翻译，因此采用了音译的方法，如“般假设“”涅槃”等等，但“ 音译”的名词概念如不加以解释很难懂
3、。于是在佛经后面常常有“音义“或“音训”之类为之解释。其时并有 僧人提出某些翻译的原那么，如隋彦踪建“八备之说”，齐大亮立“五不翻之义”。这些有关翻译方法和原那么的 资源如加以利用，或亦对中国之“解释”理论有重要意义。自魏晋以来，我国历代有“类书”之编纂。辞海说：”类书，辑录各门类或某一门类的资料，按照一 定的方法编排，便于寻检、证引的一种工具书。”太平御览的“天部“列“元气”太初“太极”等条，没 有对“天”作专 门解释，但对“元气”引用了二十几种古书作了说明。渊鉴类涵的“天部”，引用了几十种 古书对“天”的解释，而对“太初”等未列条目。对不同”类书”的编纂原那么和方法加以分析研究以及从中探
4、索对名词概念的选取和解释，能否对中国的“解释理论”的建立有一定意义？西方”解释学”的开展往往是和当时西方流行的其他哲学理论结合在一起的，中国历史上对“经典”的解 释当然和西方解释学开展的情况完全不同。不过，在中国历史上，不同时代对经典的解释往往也是和当时 的哲学思潮联系在一起的。今天，我们应在传承前辈学者成果的基础上，主动借鉴西方诠释学，以便我们为今后中国哲学的开展 提供某些可以利用的资源。最后，我必须再说一下，我的这一想法可能是完全没有意义的，如果是这样， 那至少可以起一个作用，这就是我们不必再花时间从这个方面费力气了。（摘编自汤一介能否创立中国的解释学？） 材料二：我在能否创立中国的“解释
5、学“？一文最后说：“我的这一想法可能是完全没有意义的，如果是这样， 那至少可以起一个作用，这就是我们不必再花时间从这个方面费力气了。”现在我想，我这个说法也许太消 极了，为此，我打算再进一步讨论这个问题。在中国先秦时期，已有数种对古代经典注释的书，这里我们先取三种不同的注释方式作一分析。第一种我们把它称为历史事件的解释，如左传对春秋的解释，当然还有公羊传与谷梁 传，这两种对春秋的解释与左传不同，这里暂不讨论。据杨伯峻推算左传成书的时间，我们 可以说左传是目前知道的最早一部对经典进行解释的书。春秋隐公元年记载；”夏五月，郑伯克段 于鄢”。左传对这句话有很长一段表达注释。左传的表达单独也可以成为一
6、个完整历史事件的表达, 但它确确实实又是对春秋经文的注释。像左传这种对春秋的解释，对中国各种史书都有影响。易经本来是古代作为占卜用的经典，虽然我们可以从它的卦名、卦画、卦序的排列以及卦辞、爻 辞等等中分析出某些极有价值的哲理，但我们大概还不能说它已是一个较为完备的哲学体系。系辞把易学”的理解与认识是一个不断探索开展的过程。由材料一“在中国，本来也有很长的解释经典的历史传统，并且形成了种种不同的对经典注释的方法。例 如”“这些有关翻译方法和原那么的资源如加以利用，或亦对中国之解释理论有重要意义”通过列举中国 历史上对“经典”进行解释的现象，提出能否创立中国解释学的思考；“我们应在传承时辈学者成果
7、的基础上, 主动借要西方解释学，以便我们对今后中国哲学的开展提倡某些可以利用的资源”提出了“中国解释学”的目 标是为了中国哲学的开展和研究时的有效；“对不同类书的编纂原那么和方法加以分析研究以及从中探索对 名词概念的选取和解释，能否对中国的“解释理论”的建立有一定意义？ ”考虑了从传统经验的分析研究里探 索对概念的选取和解释。材料一主要是对能否创立的思考。材料二“我打算再进一步讨论这个问题”“这里我们先取三种不同的注释方式作一分析”“我认为上述三种可 能对后世影响最大“揭示解释问题对当下中国文化、哲学、宗教、文学等等诸方面都有十分重要的意义” 对中国解释学三种注释形式的思考归纳，逐步形式了中国
8、解释学的理论体系。两篇都是汤一介，一篇是发表于1998年的能否创立中国的“解释学”？，另一篇是发表于2000 年的再论创立中国解释学问题，实那么是对同一个学科问题的研究探索过程的共同呈现。6 . C. B7 .得到改乘火车的机会时，心情是激动的；看到灵宝车站的荒凉时，心情是忧戚的；得知日寇轰炸 灵宝车站的暴行时，心情是愤怒的；（或听到站务司事讲述日寇轰炸后的惨烈时，心情是悲哀的）听到演 说八路的内容后内心充满希望。8 .内容真实，可信度高。散文内容为作者的所见所闻，对相关的时间、地点进行了准确的记录；（或情 感真挚，反映了抗日时期民众的情绪和态度）；站务司事为暴行的受害者和见证人，他的言谈具有
9、真实性和 代表性（或站务司事的语言口语化，富于地方特色，表达了真实性）记录详实、具体，再现了日寇的罪 行。对火车站的环境进行了细腻的描写，重现了轰炸对车站的破坏，站务司事的言谈具体记录了日军驻地、 暴行以及民众遭受的苦难。【解析】此题考查学生对文本相关内容的理解的能力。A.”对下文写灵宝车站的荒凉起补充作用”错误，写承平时期的火车站与下文写灵宝车站形成了比照， 反衬了灵宝车站的荒凉；B.“对伤亡已经麻木”错误，从上文言谈“一炮打中了水塔，你瞧水塔全毁了； 一炮照着候车室过来，就将这 候车室的顶盖给揭去了”“想到这边来是不容易的，黄河是天险，老百姓是血肉长城”可见，他对日寇是愤 恨的，对战争的胜
10、利是自信的，换了语调说明他不愿一味沉浸在哀悼中。D.“由于演说生动有趣”错误，“日本人说，八路军神出鬼没;老百姓说，八路军满天飞飞你说厉害不厉害！” 黑暗中希望在每个旅人的心里抬了头据此可知“八路通”成了半车人倾听的中心不是因为他演说生动有 趣，而是因为八路军受到人们的爱戴，给人们希望。应选C。6. 此题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“欲扬先抑的手法”错误，欲扬先抑指为肯定某人、事、景、物，先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬低或否 定它的一种构思方法。文中轰炸的现实表达的是对日寇的愤怒，后面演说八路军的内容表现的是对八路军 的赞美，对战争必胜的信念，表现的是作者的所见所闻所感，没有抑扬
11、之分。应选Bo此题考查学生分析人物心理变化的能力。结合“我们便有了在灵宝车站改乘火车的机会。啊，阔别了八月的火车，睡梦里都是汽笛的鸣声呢，像对人 一样，热切地想念着”分析，感叹与“热切地想念”说明得到改乘火车的机会时，心情是激动的；结合“这站上荒凉的情形也正是中国各条铁路各个车站一般的情形：票房没有了门，没有了窗子；递票的 地方是用破碎的煤油木箱拼凑起来的”“没有小摊，没有红帽子行李夫，只零零落落三几个候车人，兵、难 民，在焦躁而又忧戚地徘徊着“，环境荒凉，人们焦躁而忧戚，可知看到灵宝车站的荒凉时，心情是忧戚的; “真惨！这碑上贴了个耳朵，那树上挂了半截腿。您不知道，这墙上一块块黑糊糊的地方就
12、都是当初炸飞了 的碎肉唉，我们的地方，我们的人啊！为什么被那些野兽如此的践踏蹂蹒？多少事实激动你，心狠， 真足将牙根咬碎。得知日寇轰炸灵宝车站的暴行时，心情是愤怒的；“日本人说八路军神出鬼没；老百姓说八路军满天飞：你说厉害不厉害！ ”“黑暗中希望在每个旅人的心 里抬了头”，听到演说八路的内容后内心充满希望。7. 此题考查学生分析理解文章选材组材特点的能力。研究者将本文作为珍贵的历史资料说明本文内容真实可信，且记录较详实。据此筛选概括信息即可。内容真实，可信度高。本文体裁为散文，散文内容为作者的所见所闻，“时候是初冬，一九三八年十一月十 七日”“灵宝车站，北面正对着与铁道平行奔流东去的黄河”等内
13、容对相关的时间、地点进行了准确的记录； “没有红帽子行李夫，只零零落落三几个候车人，兵、难民，在焦躁而又忧戚地徘徊着替牺牲了的人表示无限的哀悼与感触”“听见了听的人们的笑声，才知道这位八路通已成了黑暗里半车人 倾听的中心”“血腥的敌人后方，变成了无畏者的乐园”等内容情感真挚，反映了抗日时期民众的情绪和态度; “站务司事，矮矮的，胖得眼睛挤成一条细缝，说话时脸微微向上仰着，腰挺得很直，短短的两只手臂交握 在背后，他正在回答一个旁边人的问话：这不是飞机炸的，是隔河炮轰的站务司事为暴行的 受害者和见证人，他的言谈具有真实性和代表性。记录详实、具体，再现了日寇的罪行。“票房没有了门，没有了窗子；递票的
14、地方是用破碎的煤油木箱拼凑 起来的。候车室没有顶，整个的露着天空。屋角落里过去是安放公共坐椅和痰盂的地方吧，现在却堆满了 砖块同瓦砾”等内容对火车站的环境进行了细腻的描写，重现了轰炸对车站的破坏；“.这不是飞机炸的，是隔河炮轰的，足足放了三百多炮。一炮打中了水塔，你瞧”“那抹树林后边的 高地就是敌人的炮兵阵地老李躲在水塔底下，不是炸得连尸首都找不着么？真惨”，站务司事的言 谈具体记录了日军驻地、暴行以及民众遭受的苦难。8. BC9. A（1）陶恭祖本来凭借才能谋略被您器重，（您）不如消除怨恨，能够恢复（你们）当初的情分，使（您 的）美德远扬。（2）现在天下纷乱，州郡出兵，士兵疲劳困苦。应当各自
15、遣散士兵，（让他们）回家从事农业生产。10. 自古就是依靠武力消除暴乱；罢兵会使国家军力和财力虚空，威望受损；罢兵会使国家有难， 群凶势力逐渐强大。【解析】此题考查学生文言文断句的能力。句译：恰逢西羌侵犯边境，皇甫嵩担任征西将军，他上表请求配备武将，皇上任命陶谦担任扬武都尉，和 皇甫嵩一起征讨西羌，把西羌打得大败。“征西将军”是“为”的宾语，“表”是下个句子的谓语，因此在“征西将军”后断开，排除AC；“谦扬武都尉”都是“召拜”的宾语，中间不必断开，排除D。应选Bo此题考查学生理解古代文化常识的能力。C“文中为第一个意思”错误。结合原文“假设承命解甲，弱国自虚，释武备以资乱，损官威以益寇”可知，
16、是 指士兵脱下战衣，回家。应选C。10. 此题考查学生理解文章内容的能力。A.”他起初就借有病推辞被征召为别驾从事错误。原文是“陶谦初辟别驾从事，辞疾逊遁”，应该是“陶谦” 征召“赵昱”为别驾从事，“赵昱”拒绝被征召。应选Ao此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“以。凭借；“见重于公”，被动句；“克”，能够；”闻、使听到。（2） “扰攘”，纷乱；“劳瘁”，疲劳困苦；“其 应当；“亲农桑”，从事农业生产。14. 此题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。陶谦拒绝罢兵的理由是，“自古在昔，未有不扬威以弭乱，震武以止暴者也。假设承命解甲，弱国自虚，释武 备以资乱，损官威以益寇。今
17、日兵罢，明日难必至，上忝朝廷宠授之本，下令群凶日月滋蔓，非所以强干 弱枝遇恶止乱之务也”。这段话可以分析三个层次，“自古在昔，未有不扬威以弭乱，震武以止暴者也。先说明自古就是依靠武力 消除暴乱；“假设承命解甲，弱国自虚，释武备以资乱，损官威以益寇”，再说明罢兵会使国家军力和财力虚空，威望受 损；“今日兵罢，明日难必至，上忝朝廷宠授之本，下令群凶日月滋蔓，非所以强干弱枝遇恶止乱之务也”，最 后指出罢兵会使国家有难，群凶势力逐渐强大。参考译文：陶谦字恭祖，是丹杨人。陶谦本性刚强正直，他有高远宏大的志节，年轻的时候被举荐为孝廉，被授 予尚书郎的官职，后又授予舒令的官职。陶谦为官期间廉洁，没有什么可以
18、督察举发的，在举行祭祀祈年 时，有馀钱五百（铢），有人想要隐藏起来。陶谦把钱交给官府后离开。恰逢西羌侵犯边境，皇甫嵩担任征西将军，他上表请求配备武将，皇上任命陶谦担任扬武都尉，和皇 甫嵩一起征讨西羌，把西羌打得大败。后来边章和韩遂叛乱，司空张温奉命出兵讨伐。又请求让陶谦参与 军事，接待陶谦的规格非常高，但陶谦轻视他的行为，心中存有不服之气。等到大军返回，百官举行了盛 大宴会，张温嘱咐陶谦依次斟酒，陶谦当众侮辱张温。张温愤怒，把陶谦贬谪到边疆去。有人劝张温说： “恭祖本来凭借才能谋略被您器重，（您）不如消除怨恨，就能够恢复（你们）当初的情分，来让（您的）美德 远扬。”张温认为他的话对，就追赶陶谦
19、让他返回。于是为陶谦摆下酒宴，对待他就如当初一样。赵昱十三岁，乡里人称赞他孝顺。他到处土东莞人蔡毋君那里学习，赵昱在过去的多年中一直专心致 志学习公羊传，不虢视园地，无论是亲密的人还是疏远的人都很少见到他的面。赵昱高尚纯洁廉洁正, 州郡招请他，他常常称病不容许。国相檀谟、陈遵共同召见赵昱，赵昱不接受召见。陶谦当初征召他并授 予他别驾从事的官职，赵昱托辞生病从而避开了。陶谦又让扬州从事会稽人吴范宣布诏书，张昱坚持自己 的意愿不改变；陶谦想用刑罚来威胁他，这样以后赵昱才接受了。张昱被举荐为茂才，调任为广陵太守。 叛贼笨融在临淮被征讨，突然进入郡界，赵昱率兵抵御抗击，战败后被杀害。曹操父亲在泰山被杀
20、，归罪于陶谦。（曹操）想讨伐陶谦，却畏惧他军力强大，于是上表让各州郡立即 停战。诏书说：“现在天下纷乱，州郡出兵，士兵疲劳困苦。应当各自停战，遣散将士，（让他们）回家从 事农业生产。”陶谦被召回，于是上书说：“从古代以来，没有不通过炫耀武力来平息战乱，用武威震慑 来制止暴戾行为的。如果受命遣散将士，会削弱国家，让国家空虚，放下军事装备反而会助长战乱，减损 官府的威信来增加敌人的力量。现在停战（遣散将士），将来灾难必定会到来，对上让我有愧于皇帝授予官 爵的本义，对下让众多坏人一天天一月月地滋长扩大，这不是用来削减地方势力，加强中央权力，防止发 生邪恶之事，制止动乱的紧要的事情。”陶谦又说：“国内
21、出现了许多动乱，到现在还没有消除，应该进 贡的包茅也没有送来，我日夜忧虑叹息，没有哪天安定下来。我确实想进贡的物品一定会送到，进献的美 味食品能够顺畅地进献，这样以后就融化兵器，解甲归田，这是我的心愿啊。”曹操得知陶谦上表的事， 知道不能停战，就进攻彭城，杀了许多百姓。陶谦带兵攻打他，青州刺史田楷也带兵救陶谦，曹操只好带 兵回去了。15. D词人了解陆游无法忘怀收复中原、一统江山的理想，“看来毕竟归田好”中“看来，常读离骚都 说明归田对于陆游来说可能只是“看似”很好，陆游其实并不能完全放下世事，仍如屈原一般关怀祖国的命 运。词人钦慕陆游的文韬武略，又与陆游同有心忧天下、整顿乾坤的爱国情怀，认为
22、他当亲草檄书，报国杀 敌，而不应当在归田中了此一生。上阕极写归田之乐，实际是运用反衬手法，“归田之乐”渲染得越充分，就越能表现放翁不甘退隐、志在 报国、至老弗渝的爱国情怀。【解析】此题考查学生理解诗歌内容、鉴赏艺术特色的能力。D.“语言朴素通俗”错。本词多用典故，笔力雄健之中却又隐隐透着俊逸之气，语言深沉典雅。 应选D。15. 此题考查学生赏析诗歌思想感情的能力。“来毕竟归田好。玉堂无此，三山海上，虚无缥缈。读罢离骚，酒香犹在，觉人间小，看来世上还是归 隐田园最好。朝廷的翰林院，海上的三山蓬莱、方丈、瀛洲，都虚无飘渺，比不过归隐田园的快乐。读完 离骚，酒香依然还在，顿时觉得人间之小。词人了解陆
23、游无法忘怀收复中原、一统江山的理想，其中中“看 来”、常读离骚都说明归田对于陆游来说可能只是“看似“很好，陆游其实并不能完全放下世事，仍如屈 原一般关怀祖国的命运。下阕开始，作者即表达对陆游的思慕和希望他重新出山为心中之理想再次奋斗的劝勉。“一夜雪迷兰棹。傍 寒溪、欲寻安道。”词人自比王子猷，以戴安道喻陆游，表达对他的仰慕。“想见鸾飞，如椽健笔，檄书亲 草。算平生白傅风流，未可向、香山老。”词人盛赞陆游既能写文采斐然的美妙诗词，又能写掷地有声的征 召檄文。才人怜英雄，刘过认为兼具诗才将略的陆游应该挺身而出，力挽狂澜，而不应在田园之中看韶华 流逝、岁月渐老，最终虚度此生。可见本词看上去反复渲染弃
24、官归田之乐，实那么衬托弃隐从戎、杀敌报国的思想。“归田之乐”渲染得越充分, 就越能表现放翁生命的力量，不屈的精神，不甘退隐、志在报国、至老弗渝的爱国情怀。16. 敏于事而慎于言就有道而正焉老鱼跳波瘦蛟舞舞幽壑之潜蛟忧劳可以兴国逸豫可以亡身【解析】【详解】此题考查学生识记名句名篇的能力。易错字词：“慎”“蛟”“壑”“逸豫”。17. A迟子建用比喻，阳光照在水洼上如同煎蛋，写出朝晖鲜明的色泽和柔和的形态。韩少功用比较，写出月光穿过树林的轻盈、月色皎洁照耀草坡和湖面，把无形的月光、月色有形化，让 读者具体可感。【解析】此题考查学生正确使用词语的能力。第一组，固然：表示成认某个事实，引起下文转折。虽然
25、：用在上半句，表示让步，下半句说出正面意思, 常用“可是”“但是”“却是”等词呼应。此处不是让步的意思，应用“固然第二组，乃至：甚至，以至于。是在意料之中的。甚至：所提出的是突出的、进一步的事例。有一种出乎 意料的意思。此处有意料之中的意思，应用“乃至工第三组，司空见惯：某事常见，缺乏为奇。耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。“阳光、月 光”是视觉上的，应用“司空见惯工第四组，陈词滥调：陈旧、空洞、不切实际的言论。老生常谈：老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新 鲜意思的话。“花样别出，生动鲜活”应对应“陈词滥调工应选Ao此题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。迟子建“路旁的水洼，有
26、时凝结了薄冰，朝晖映在其上，仿佛在大地上做了一份煎蛋，给承受了一夜寒霜的 他们，奉献了一份早餐”，“仿佛在大地上做了一份煎蛋”是比喻，把阳光照在水洼上比喻为煎蛋，写出朝晖 鲜明的色泽和柔和的形态。韩少功“听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦啦地拥挤”，用“飘落”“拥挤”写月光，是 比较，写出月光穿过树林的轻盈、月色皎洁照耀草坡和湖面，增添特有的情味，把月光写得神形毕现，栩 栩如生，让读者具体可感。18. D创办内刊（和民刊）提供发表平台形成名家名作【解析】此题考查学生语言运用之正确理解运用句式的能力。A.采用变式句加以强调，但强调点在文学内刊增加文学人口的方式上。B.采用反问句加
27、以强调，但强调点在文明素质、文学素养与文学内刊二者的关系上。C.采用设问句加以强调，强调点也在文学内刊的作用上，但概括不够全，相对D项强调力度不够。D.虽然是对“文学内刊”作用的直接陈述，但主语“文学内刊”独立，排比的使用不仅增强了语势，还有助于 内容的丰富，即更加全面地概括了文学内刊的作用。应选Do此题考查学生语言表达之情境补写的能力。题目耍求补全“良好的文学生态”的形成过程，已经给了中间环节“培植更多的文学人”，那么应该是其途径, 结合“不断补充、日益壮大的文学人口和多样性的文学性状。而这两点，都离不开众多的文学内刊”“回顾新 时期以来的作家成长史,有许多大家都是从内刊和民刊发表作品开始自
28、己的文学道路的“可知，创办内刊（和 民刊）提供发表平台是“培植更多的文学人”的途径；而当“培植更多的文学人”后就为“良好的文学生态“打下了基础，那么会形成。结合“良好的文学生态应该是 正金字塔形的。决定一个时代、民族和国家的文学高度的当然是名家名作“可知，最后是“形成名家名作 22.林黛玉简短的回话中包含了三层意思：（1）充分肯定了对方的美意；（2）申述了自己尽快离去的正当、 充分的理由。（3）表示改日一定从命，请求对方谅解。【解析】【详解】此题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。从“舅母爱惜赐饭，原不应辞”中“爱惜赐饭”可知，表达了林黛玉对舅母赐饭的感激之情，对
29、长辈用敬辞“赐” 很得体。从“只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭”中“只是”的转折，可见林黛玉申述了自己要尽快离去的想 法，“拜见二舅舅，恐领了赐去不恭”表达了林黛玉尽快离去的正当、充分的理由，表达很得体。从“异日再领，未为不可”中“异日再领”可知，这是林黛玉希望能改日再来舅母这吃饭的得体说法，同时也 是请求舅母谅解的委婉说法。23.略【解析】【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料一共可分为三局部，前三句为第一局部，写出了汉字对中华民族和世界文明的影响，举“仁”字做例子, 写出了“仁”的内涵和所蕴含的精神以及对社会的影响。第四句为第二局部，写出中国历代青年
30、对“和、信、 众、奋、新”这五个字的使用率。历代青年高频使用这五个字，意味着这五个字对历代青年的影响重大。第 三局部是“五个高频汉字字云图”，图中显示的是中国地图里面错落分布着不同大小的“和、信、众、奋、新” 五个字”，比较大且显眼的“和”字分布在西部地区和东北地区；比较大且显眼的“信”字分布在东部地区和西 北地区；比较大且显眼的“众字分布在西南地区和最西边；比较大且显眼的“奋”字分布在中西部地区和最 北边；比较大且显眼的“新”字分布在东部沿海地区。不同位置上不同的字表达当地青年的精神追求。“和”，表示社会和谐，传达出和谐共存的愿望，是属于社会主义核心价值观国家层面的内容；“信”，表示 诚信、
31、信任，表达人与人之间的信任精神，是属于社会主义核心价值观个人层面的内容；“众”，表示很多 人，传达出团结一心的精神，共同为国家开展而努力；“奋”，表示奋斗、拼搏，表现了努力向上的姿态， 人人努力奋斗，社会开展会越好；“新”，表示崭新、创新，传达了创新的精神，事物新，思想新，可以为 社会开展起积极作用。任务要求是“从中选取三个高频汉字写一篇文章，反映你的认识与评价，表达新时代青年的思考”，且选好 的三个汉子，要使之形成有机的关联。比方可以选“和、信、众”三个字，结合图中字的位置分布，东部地 区开展快，人口流动大，如果大家讲诚信、互相信任、团结一心，社会就能和谐开展；还可以选“众、奋、 新”三个字
32、，结合图中字的位置分布，如果西部地区有更多人加入开展，大家团结一心，努力拼搏，那么我们便可一起走向新时代立意：L与“信”同行,社会和谐。2 .一起奋斗，迈向新时代。3 .携手创新，共建和谐社会。经看成一个完整的系统，对它作了整体性的哲学解释。这种对古代经典作整体性的哲学解释，使经典内 涵更加丰富，体系也更加完善，对后世有颇大影响，如王弼的老子旨略是对老子所作的系统的整 体性解释，周易略例那么是对周易所作的系统的整体性解释。如此等等在中国历史上还有不少。如果说左传对春秋是一种表达事件型的解释，系辞对易经是一种整体性哲学的解释, 那么韩非子对老子的解释那么主要是一种社会政治运作型的解释。在韩非子的
33、解老和喻 老中，我们大体可以看到，其主要局部是为其”法、术、势”的法家思想作论证的。在韩非子的解 老中大都是用法家的社会政治观点来解释老子。喻老那么是更为鲜明地对老子作社会政治运用 型的解释，篇中大都是用历史故事说明统治者的成败、国家兴衰之故等等来解释老子。如果我们再从先秦典籍中找其他有关“解释问题”的方法，也许还可以找到假设干不同的解释形式，但我 认为上述三种可能对后世影响最大。最后，我必须再次作点说明，本文只是想对中国历史上对经典的注释作一粗浅的梳理。以揭示”解释问 题”对当下中国文化、哲学、宗教、文学等等诸方面都有十分重要的意义。此种梳理的工作对建立“中国解 释学”或有假设干意义，或无甚
34、意义，有俟贤者之批评了。（摘编自汤一介再论创立中国解释学问题） 注：本文发表于中国社会科学杂志2000年01期。1 .以下对材料相关内容理解和分析，不正确的一项为哪一项（3分）A.西方的解释学大致发端于对圣经的解释，但起初并不是一门独立学科，直到一百多年前才成为重要 理论。B.有些佛教名词概念难寻汉文对应词汇，便采用音译法翻译，并常常在佛经后面附上注释类文字以帮助理 解。C.东西方解释学开展情况尽管完全不同，但都与当时流行的哲学思潮密不可分，且各自形成了一套理论体 系。D.韩非子以“法” “术” “势”等法家思想解释老子之“道。这是中国传统注释经典的一种重要方 式。2 .根据材料内容，以下说法
35、正确的一项为哪一项（3分）A.作者认为章句之法注释经典过于繁杂，研究意义不大，而对魏晋得意忘言注释经典的玄学之法评价 较高。B.不同类书编纂方式有所不同，概念选取也有差异，故对类书的研究可能会给中国解释学的创立带来 困扰。C.左传公羊传谷梁传均为对春秋的解释，左传的成书年代更早一些，其表达注释也更为 精准。D.系辞对易经的解释，老子旨略对老子的解释，丰富了经典的内涵，使之成为相对完备的 哲学体系。3.以下选项中，不能作为论据来支撑中国具有解释经典的历史传统观点的一项为哪一项（3分） A.孔子以诗书礼乐等经典教导学生，并说自己述而不作，信而好古。B.毛诗序对诗经中关关雎鸠，在河之洲句注日：关关，
36、和声也。雎鸠，王雎也，鸟挚而有别。 水中可居者日洲。C.三国志有裴松之注，其注博引典籍，广增异闻，丰富了后世对三国历史的认识。D.中唐文人唱和频繁，白居易与刘禹锡牵头的诗人群体唱和活动跨度长达十九年之久。4 .高中语文提出议论要有针对性，写议论文既要为时而著（有现实针对性），又要目中有人（有 读者意识），请据此分析材料二议论的针对性。（4分）.材料一和材料二呈现了汤一介先生对创立中国解释学的探索过程，请结合材料对此作简要分析。（6 分）（二）现代文阅读n （此题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。夜发灵宝站吴伯箫东开的辎重汽车，在函谷关下被阻于弘农河窄窄的木板桥，我们便有了在灵宝车站
37、改乘火车的机会。 啊，阔别了八月的火车，睡梦里都是汽笛的鸣声呢，像对亲人一样，热切地想念着。时候是初冬，一九三八年十一月十七日。灵宝车站，北面正对着与铁道平行奔流东去的黄河。黄河水翻滚着浑浊的泥浆，愤怒似的发着汹涌汩 汩的声音。天气是阴沉的，黄昏时分而看不见夕阳，风不大却遍天弥漫着黄腾腾微细的尘沙，又清冷。在这种乡僻野站，惯于行旅的人该会记得吧？承平年月风和日丽的时候，一定是；清扫得清清楚楚， 在碎砂铺就的站台上，来往踱着穿了青色制服的路警，那么干净利落，迈着匀整的脚步，皮鞋踏地发着踏 踏的声音，候车人，哪怕是辞家远别呢，心里也会透上一脉轻松。车站旁边少不了摆几个小摊，吆喊着， 竞赛着嗓音的啜
38、亮，专等那些出门大方和候车感到无聊的顾客。车进不来，三等候车室里无妨“摆龙门”， 唱二簧；一听 的铃声响了，鸣呜的叫号吹了，白天打了红绿旗子，夜里提出了红绿灯，人们这才争着 买票，扛行李，向站台一哄挤去于今，那情形已成了梦境了。一想到“坐火车了”，你绝不会相信这段陇海路上的火车是你可以自由乘 坐的唯一的火车。这站上荒凉的情形也正是中国各条铁路各个车站一般的情形；票房没有了门，没有了窗 子；递票的地方是用破碎的煤油木箱拼凑起来的。候车室没有顶，整个的露着天空。屋角落里过去是安放 公共座椅和痰盂的地方吧，现在却堆满了砖块同瓦砾。指示站名的路标，只剩了“车站”两个字歪斜地挂在 要倒的柱子上。站台上看
39、不见穿着整齐的路警，也不见戴了黄箍帽的站长那样的人物。没有小摊，没有红 帽子行李夫，只零零落落三几个候车人，兵、难民，在焦躁而又忧戚地徘徊着，在小声咕噜地说话。比较 嚷得高声些，话也仿佛津津有味的是一位胖胖的站务司事。站务司事，矮矮的，胖得眼睛挤成一条细缝，说话时脸微微向上仰着，腰挺得很直，短短的两只手臂 交握在背后，他正在回答一个旁边人的问话；这不是飞机炸的，是隔河炮轰的，足足放了三百多炮。一炮打中了水塔，你瞧水塔全毁了； 一炮 照着候车室过来，就将这候车室的顶盖给揭去了。”说着，一一指给你，并告诉你隔了黄河的东北方，那抹树林后边的高地就是敌人的炮兵阵地。”这里来过飞机么？ ”有人问他。”来
40、过，可是没有下蛋。这里老百姓不怕飞机。说：喜虫（麻雀）满天飞，有几个把（局）在人的头 上！大炮却不同，因为领教过了，不过慢慢地习惯了，也就不觉什么了。反正敌人放炮，咱就躲开；敌人 不放了。咱就再回来。想到这边来是不容易的，黄河是天险，老百姓是血肉长城。”车站被轰的时候伤人没有？”又有人问。”怎么没伤人！吓，二月十三那天是敌人第三次放炮，老李躲在水塔底下，不是炸得连户首都找不着么？ 真惨！这碑上贴了个耳朵，那树上挂了半截腿。你不知道.这墙上一块块黑糊糊的地方就都是当初炸 飞了的碎肉。”啊！ ”四围听的人摇摇头，沉默着，正替牺牲了的人表示无限的哀悼与感触的时候，站务司事却又换 了另一种语调说了另外
41、一些事：”哼，什么世道啊！我十五岁吃火车饭，现在五十五，整整四十年了，从没过过这种日子。内战打过多 少，却总是前线弟兄们拼，绝不会乱杀乱砍，老百姓也跟着遭殃。谁怕过！现在世面却见大了。”天黑了，夜幕盖下来，也刮起了凛冽的风。唉，我们的地方。我们的人啊！为什么被那些野兽如此的践踏蹂蹒？多少事实激动你，心狠，真足 将牙根咬碎！无缘无故就跳了起来的事是常有的。然而那时轰炸罢了，侵占罢了，自家的铁路终还有几条 可以往来畅达啊。如今，如今只剩了这陇海路的半段！现在我踏着的是到火线去的路！啊，灵宝车站，别了，车厢里摸索着向沌池进展。已是夜里。车厢里真黑，什么亮都没有，仿佛连听人说话也要摸索着听似的。刚好，
42、有哪个部队里一位操四川口音的副官或传令兵一类的小伙子正在演说八路军呢，传奇一样，有 枝有叶的。我亲眼见过朱师长，脸黑黑的，穿得破布褴衫的。经常连个护兵也不带，就出来和老百姓一块儿 晒太阳谈天。哼，从前还围剿，好容易，四下里围得紧紧的，水泄不通，以为这回可跑不了啦吧？ 却不知他老人家早已拄着小拐棍慢步逍遥地走了。从你眼前过，还抽头看了你一眼，你却不知道。”人家真行：说打日本，就打日本，自家人无论多大仇恨，都一笔勾销。”人家打仗也算凶，敌人明明知道八路在那里，飞机大炮一齐冲过去，却扑了个空；八路倒是从敌人屁 股上打来了，一来就给他个全军覆没。”“日本人说八路军神出鬼没；老百姓说八路军满天飞；你说厉
43、害不厉害！ “听见了听的人们的笑声， 才知道这位“八路通”已成了黑暗里半车人倾听的中心。黑暗中希望在每个旅人的心里拾了头，自己的忧郁 也不知到哪里去了。车突突地向前冲着，虽然还是夜里，战地却在眼前开了花。血腥的敌人后方，变成了 无畏者的乐园。一九三八年十二月一日，潞城，故彰（有删改）.以下对文本相关内容的理解，正确的一项为哪一项（3分）A.散文插入了对和平年月的火车站的描写，对下文写灵宝车站的荒凉起补充和衬托作用。B.站务司事换了另一种语调说话，说明了他对伤亡已经麻木。从侧面表现出日寇的残暴。C.日本人和老百姓对八路军的不同说法，包含了不同的情感，都表达了八路军战术的有效。D.由于演说生动有趣
44、，缓解了旅途中的枯燥沉闷，八路通成了半车人倾听的中心。7 .以下对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（3分）A.翻滚的黄河、阴沉的天气、弥漫的黄沙、凛冽的风等环境描写突出了时节和地域特点，同时也渲染了特 定气氛。8 .散文先写车站被日寇轰炸的现实，后写小伙子演说八路军的内容，运用欲扬先抑的手法，表达了抗战必 胜的信念。C. 八路通演说八路军既有现实基础，也有艺术加工，塑造了八路军俭朴亲民、英勇善战、维护民族大 义的形象。D.本文以叙事为主，穿插了描写、抒情等表达方式，笔法灵动，饱含深沉的情感，给人以质朴浑厚之感。8 .作者的心情经历了怎样的变化？请结合全文简要说明。（4分）.有研究者
45、在研究灵宝县抗战时期的历史时，将本文作为珍贵的历史资料。请结合文本的相关内容，谈谈 其原因。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（此题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。陶谦字恭祖，丹杨人。谦性刚直，有大节，少察孝廉，拜尚书郎，除舒令。谦在官清白，无以纠举， 祠灵星，有赢钱五百，欲以戒之。谦委官而去。会西羌寇边皇甫高为征西将军表请武将召拜谦扬武都尉与嵩征羌，大破之后边章、韩遂为乱，司空张 温衔命征讨。又请谦为参军事，接遇甚厚，而谦轻其行事，心怀不服。及军罢还，百察高会，温属谦行酒， 谦众辱温。温怒，徙谦于边。或说温日：“陶恭祖本以材略见重于公，不如释憾除恨，克复初
46、分，于以远闻 德美。”温然其言，乃追还谦。遂为之置酒，待之如初。（赵）昱年十三，乡党称其孝，就处士东莞恭毋君受公羊传，至历年潜志，不窥园圃，亲疏希见其 面。高洁廉正，州郡请召，常称病不应。国相檀谟、陈遵共召。不起。陶谦初辟别驾从事，辞疾逊遁。谦 重令扬州从事会稽吴范宣旨，昱守意不移；欲威以刑罚，然后乃起。举茂才，迁广陵太守。贼笨融从临淮 见讨，迸入郡界，昱将兵拒战，败绩见害。曹公父于泰山被杀，归咎于谦。欲伐谦而畏其强，乃表令州郡一时罢兵。诏日：”今海内扰攘，州郡起 兵，征夫劳瘁。其各罢遣甲士，还亲农桑。”谦被诏,乃上书曰：“自古在昔，未有不扬威以弭乱，震武以 止暴者也。假设承命解甲，弱国自虚，
47、释武备以资乱，损官威以益寇。今日兵罢，明日难必至，上忝朝廷宠 授之本，下令群凶日月滋蔓，非所以强干弱枝遏恶止乱之务也。又日；华夏沸扰，于今未弭，包茅不入， 职贡多阙，寤寐忧叹，无日敢宁。诚思贡献必至，荐羞获通，然后销锋解甲，臣之愿也。“曹公得谦上事， 知不罢兵。乃进攻彭城，多杀人民。谦引兵击之，青州刺史田楷亦以兵救谦，公引兵还。（选自三国志裴松之注，有删节）10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）A.会西羌寇边/皇甫嵩为征西将军表/请武将/召拜谦扬武都尉/与嵩征羌/大破之B.会西羌寇边/皇甫嵩为征西将军/表请武将/召拜谦扬武都尉/与嵩征羌/大破之C.会西羌寇边/皇甫嵩为征西将军表/请武将/召拜谦/扬武都尉与嵩征羌/大破之D.会西羌寇边/皇甫嵩为征西将军/表请武将/召拜谦/扬武都尉与嵩征羌/大破之 11.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）A.孝廉，是孝顺亲长、廉能正直的意思。西汉时开始以此作为察举、任用官员的一种科目，明清时成为 对举人的雅称。B.公羊传，又称春秋公羊传，是专门解释春秋的一部典籍，与春秋左氏传春秋谷梁传合 称为“春秋三传二C.解甲，脱下铠甲的意思。古时指军事行动期间的休息，还指