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1、楚门的世界观后感（推荐五篇） 第一篇：楚门的世界观后感 楚门的世界观后感 当观看完一部作品后，信任大家有许多值得共享的东西吧，这时候，最关键的观后感怎么能落下！那么你会写观后感吗？以下是我为大家整理的楚门的世界观后感，欢迎阅读与保藏。 楚门的世界观后感1 30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培育他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧楚门的世界中的主子公，公司为此取得了巨大的胜利。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角-楚门。 楚门从小到大一向生活在一座叫桃源岛的小城(事实上是一座巨大的摄影棚)，他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去好像过着与常人完全相同的生
2、活，但他却不明白生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在凝视着他，更不明白身边包括妻子和挚友在内的全部人都是楚门的世界的演员。 虽然感觉到每个人好像都很留意他，而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果，但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而死的父亲再次露面，父亲马上被工作人员带走，直到楚门哀思万分起先怀疑后他们编织了一个完备的谎言让他们父子相见，从而到达他们满足的效果。 多年前一位既是楚门的世界的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚非常怜悯楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的示意，
3、自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门起先重新相识自己的生活。慢慢地楚门发觉他工作的公司每一个人都在他出现后才起先真正的工作，他家旁边的路上每一天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢信任的是，自称是医生并每一天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门起先怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、挚友、父亲等全部的人都在骗他，一种发自内心的恐惊油然而生。他确定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去找寻属于自己真正的生活和真正爱他的人。 然而，楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力气。克里斯托弗将一切都设计得近乎完备，近30年里牢牢地把楚门限制在海景的超现实世界之中
4、。经过几次逃脱的努力失败后，楚门确定从海上离开这座小城，然而他却无望地发觉他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的限制室里向楚门讲解并描述了事情的来龙去脉，并告知楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他这天所取得的一切是常人无法想象的，假如他愿留在海景就可接着明星生活，楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路。 许多人看了楚门的世界不免感叹人生如戏，戏如人生。戏虽是虚假的，而我们的人生也未必真实。楚门是一个电视长剧的主角，却不明白自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才。他让楚门从刚诞生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年。在这么多年的时间里，这个电视直
5、播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个楚门的世界，他派出了很多演员去充当楚门的母亲、挚友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子他的摄影棚是个浩大的空间，让楚门每一天生活在这个虚拟的空间中。一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨。我们所生活的世界是真实的。但未尝不是交织着许很多多的谎言。就像电影中导演说的一样：外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，有一样的欺诈。但在我给你的世界里，你什么也不用怕，因为我比你更清晰你自己。假如说创建楚门虚假世界的是象征着上帝的导演。那我们这些所谓生活在真实世界的人就更可悲了。因为在我们的世界里，
6、创建一切谎言的是我们自己。在楚门的世界里，社会是虚假的，情感是假的(金发女郎如言情小说般突然出此刻楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊)。这其实是对现实社会人与人相互欺瞒的一个讽刺。 影片在表现楚门识破谎言等情节上，不仅仅运用各种巧合和一些不留意的马脚。更是把感情的元素加入其中，使影片更为感人。同时影片还把幕后搬到了台前，喊着穿帮有理参与影片的摄制。这个世界是个巨大的摄影棚，创建者是导演，世界里形形色色的人都是演员。这种把电影摄制技巧、拍摄过程、工作人员如数搬到屏幕上的做法很有新意，尤为突出在演员身上，体现着一种工作就是生活的思想。 电影的末尾，楚门是觉悟了的
7、，他对着摄影机，向上帝罢演了。楚门英勇地划向了那扇门，走向了未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么。故事在那里戛然而止，给观众留下想象的空间。但这也好像预示着冲出牢笼的楚门未必能在真实世界找到真实。 这个电影具有很强的社会和心理学色调，对于人生充溢着启示。它对现实社会做了大胆的怀疑和反思。与黑客帝国、盗梦空间等影片一样具有很强的空间逻辑性。楚门识破谎言，无畏艰险最终找到出口，并以不可思议的志气迈向现实。而我们呢?莫非要在真实中找寻真实?楚门克服对水的恐惊冲向现实是英勇的。我们在谎言的世界里坚守真实更是一种空前的挑战。 楚门的世界观后感2 楚门的世界很精彩的一部电影，虽然前半部分看的云里雾里
8、，但随着情节的深化，电影的框架渐渐呈现在我们眼前，同时，对这部电影的爱好也越来越大。 本电影是个虚构的故事，楚门是这个故事的主子公，他是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才，他让楚门从刚诞生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年，在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”，他派出了很多演员去充当楚门的母亲、挚友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子他的摄影棚是个浩大的空间，他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨当楚门发觉这虚
9、假的一切之后，为了追求他心中真正的自由，tobeornottobe!楚门要做出选择，最终在全部人场外的欢呼声中，楚门确定选择离开这座桃源小城，并且在冲破导演给他造成的种种困难后，最终走了出去走向真实的生活。或许，许多人会艳羡电影中的楚门，因为在导演的支配下，楚门可以过一种平稳安静的生活，并且一生的东西都可以不用发愁，这或许正是许多人想要的。但我还是很观赏这个走出去的楚门，就像电影中当楚门最终选择走出去后欢呼的观众一样，因为在我们每一个人的心中，真善美始终是我们追求和憧憬的东西。 楚门最终选择走出去，因为他知道他想要的是真正的自由。谁都不敢保证外面的世界更精彩，谁都不敢保证外面的世界没有哀伤，但
10、那是外面的世界，那是摆脱现有状况的外面的世界，相较于平稳跟安静，自由是更为珍贵的东西。不管外面的世界是风雨还是晴天，不管外面的世界会不会真的自由到海阔天空，但楚门就是要走出去，去追寻属于他的自由。没有谁情愿一辈子生活在别人的操控之下，纵使有享不尽的荣华富贵，纵使生活的无比安逸，自由，自己做自己的主子才是我们真正想要的。 自由可以看做楚门当时的幻想，电影中楚门追寻自由的道路可以看成现实生活中的我们追寻幻想的道路。楚门追寻自由的道路可以说是很曲折，有许多困难的，但纵使这样，纵使困难重重，楚门也不会放弃自己心中的幻想，电影中当导演发觉楚门要走出去后，甚至有要杀死他的想法，但楚门仍不放弃，并且当他坚持
11、到最终，他胜利了！追逐幻想道路上的我们又何尝不是这样，道路上有高兴，有忧愁，有诱惑，也有荆棘，最终能不能胜利关键就看我们能不能平淡的看待这些诱惑与荆棘，有没有坚持下去的志气。追逐幻想的人有许多，但是真正到达彼岸的寥寥无几，许多人都是在中途放弃了，甚至还有不少人在即将胜利的前一刻放弃了，因为那时他们已经被困难打的没了坚持下去的志气，他们起先怀疑自己：自己这样做是否正确，这样做究竟值不值。对这些人我只想说，世界上没有肯定的错与对，追求我们所追求的，坚持我们所坚持的，没有人比你自己更了解你自己，这才是生命的真谛，胜利与失败往往只差一步，而且往往是很小的一步，我们好多人都不知道，或许我们再多坚持一秒，
12、我们就胜利了。就像电影中的楚门，当他走到“世界”的终点，发觉无路可走，“上帝”诱惑他留下来时，他只要追逐自由的那根弦稍一松懈，他就不行能走出去。 另外，当我们发觉无路可走时，上帝往往会给我们再留一扇窗，遇到困难时悲伤是人之常情，但我们要告知自己不能放弃，车到山前必有路，困难早晚会被我们战胜。 道路上难免会有人对我们指指引点，对我们产生怀疑，但是我们要清晰没有人比我们自己更了解自己，别人所说的是别人想要的，并不适合我们自己，我们应当坚持自己的追求。自己的内心只有自己最清晰，问问自己的内心，我们究竟想要什么，是想要墙内安平稳稳，被支配好的生活，还是想要外面充溢未知的世界，只有自己清晰，跟随自己内心
13、的想法，坚持下去，胜利注定属于我们！楚门的世界也可以看成现实社会的缩影，有虚假，有谎言。或许是影片对现实社会的一种无情的讽刺。反观一下我们的社会，在这个物欲横流的时代，多少人为了所谓的名和利，你骗我，我骗你，人的本性在一点点变坏，社会道德风尚在走下坡路。全部的这一切都要我们每一个社会成员来参加挽救，在追逐幻想的道路上时时常停下来等一下自己的灵魂，不要走得太急。 对于楚门的世界还有另一个感受：有时候世界虽然是假的，但并不缺少真心对待我们的人。就像影片中那个女主子公，社会变得再差，世界也会有充溢爱的地方，也会有爱我们的人，回顾一下影片，其实始终支持楚门走出去的力气就是那位女主子公的爱，我们现实生活
14、又何尝不是这样，当我们失落时有挚友的劝慰，当我们无望时耳边会响起父母的谆谆教育，正是这些人赐予我们的爱才让我们有了坚持下去的志气。 每个人有每个人的信条，义无返顾地坚持我们的追求，纵使道路荆棘，坚持到最终，我们肯定能得到我们的所求。 楚门的世界观后感3 其实我们都是楚门，差别只是，楚门最终走出了他的世界，而大多数的我们终其一生都将在其中徘徊。我们每个人都是活在被设定的世界里，我们能在四周生活中找到“被设定”的痕迹，我们也有着在被设定的世界里所难以达成的幻想(楚门的斐济)，但是我们却像前半段的楚门一样，无法或无力走出自己的世界去追寻自己的幻想。我们被设定，多数人根本不自知。 好好读书，将来才可以
15、考上好高校，考上好高校才能找到好工作，有了好的前途才会有好的婚姻，只有这样走，才会迎来胜利!有钱，有地位，才是胜利的人生! 我们从小不是就是这么被教化的么?是不是觉得很自然呢?莫非就真的只有这一条路么?当然不是，我们从小就被设定了，在每个人自己的“楚门世界”里。 然而我们有梦，这就是路起先的地方 不是全部人都想当科学家的，即便这话谁都说过。 成长后有人喜爱上了摄影，有人爱上旅行，有人钟情写作。我们都曾经以为找到了自己的“Laura”。但是现实的种种设定根本就不容许我们跟着自己的梦走。“爸，我不参与高考了，我要当诗人”这话只能招来现实无情的殴打。 于是我们妥协了，生活在“楚门的世界”里接着。 我
16、们敢于追寻自己的幻想么? -我打算辞职，我还是酷爱诗歌，我今后要用心文学创作 -那怎么行?现在诗歌是冷门，不赚钱啊!你这样就等于废掉了啊，穷困潦倒的，以后怎么面对亲戚挚友啊? -唉，也对啊. 但是，谁说人活着就是为了赚钱，为了他人口中的赞美?被设定了，全部才使一切听起来那么的天经地义。】 看完这些影评，的确讲的有条有理，是啊，我们出身就似乎被设定了，为了考上好的高校舍命的学习，对这毫无朝气的课本硬逼着自己背那些死板的东西，往往忽视那些真正存在的事物，我们在课本上学过那些赞美大自然的诗歌文献，有多少人只是背下这些东西显得自己很有学问，而从来没有真正体验过这漂亮的大自然。但是，即便你想要踢开这该死
17、的设定，但是又有什么方法把这依靠多年的体制化给去掉呢，又有什么方法让自己宠爱的东西赚到钱呢?上面说到，谁说活着就是为了赚钱，为了他人口中的赞美?被设定了，所以才是一切听起来天经地义。所以，我们要向楚门一样，敢于看破世界，敢于追逐自己的幻想，获得属于自己的自由，属于自己的自由?幻想?打破世界的规则?然后自己再造另一规则吗?听起来怎么那么变扭呢?地球就那么大，你可以干的事情去可以许多，但也是有限，幻想?自由?怎么感觉你所说起的自由就像是要隐居山林了呢?似乎，只要跟上班，赚钱，有地位没有关系的东西，就是自由呢?是不是，多年以来大多数人都是干着打工，工作，上班，赚钱，上学，考高校这种看似系统的生活感到
18、厌倦，想换一个方式去生活，把这种思维想成追逐幻想，酷爱自由?喜新厌旧，人的本性，这种你告知我是幻想，自由，小孩子过家家?哈哈哈哈哈!就算人类换了一种方式去生活，假如有这样的思维，换个一千种生活方式也找不到你们所谓的“幻想，自由”。 我觉得所谓的中国体制内和开放性思维的国际学校，其实根本看来没什么区分，有些家长让孩子去上看似高级点的国际学校也包括我，也不就图个簇新吗?国际学校，包括IB的中心理念，什么有着开放性思维，有爱心，要有探究精神，不也是跟体制内的每天向上好好学习差不多的吗?都是规定一个死板的东西，让你把自己变得跟那个理念一模一样。所以，在哪个体制的学校都不重要，关键就在自己对事情怎么看，
19、自己喜爱什么东西就去追逐，上学只是帮助我们踏上我们自己道路的工具而已，只要你自己心中有一样东西，不管在什么地方，什么学校上学，你都是你。 那么问题又回到了，电影中的楚门，里面有一句话让我印象深刻，“他随时可以走，假如他稍有野心，假如他下决心要查出真相，没人能阻挡他。你的担心，你的担忧，只是楚门会甘愿坐你所谓的牢狱”。我我就想问一个问题，在那个女的眼里这个小镇就是个监狱，每个人都是假的，但是假如楚门他就是喜爱这安逸的生活，即便是个假的世界那又怎么样?他喜爱，虽然有些人觉得这种世界太可怕怕了简直就是监狱，但是有些人就是喜爱，每个人都有自己的看法，都有自己的看法。 冬老师，你记不记得一起先我们写关于
20、诗文的解析时都带有自己的看法，几乎每个人都不一样，你很兴奋我们有这样的思维和想法，但过了一段时间你又说，每个人都有自己的看法是好事，但是也分好坏，你要有批判性的思维去谛视。当时，我是很赞同的，不能只是说每个人都有每个人的想法，也有好坏之分，要有批判性思维去看待一些人的想法。但是，现在我不怎么赞同这个观点，每个人的观点是没有好坏之分的，就像秦始皇，在史记上还有一些古文基本都写过他是的暴君，他行暴政,设酷法,苦役人民,焚书坑儒,修阿房宫，这就是他的个人想法，他的暴力统一了国家，当时有些人可能说他的个人想法实在是惨不忍睹，太霸道，太残忍，但是他把这种观念做到了极限，虽然秦代只存活了两年，但是这对历史
21、的影响却不止两年那么短。虽然，他的个人想法假如用我们批判性的思维去鉴别确定是不好的，但是他对历史的影响让我们不得不闭嘴，所以我们每个就应当有自己的观点看法，没有对错，坚持自己的，只要把它做到极至，那些什么批判性思维的人就会乖乖闭嘴。话说回来，我们人类发展到现在，这些高科技，高楼大厦，登上月球，从体弱多病的原始人始终发展到现在，不就是因为我们每个人都有一个属于自己的脑袋，一个属于自己的思想吗?每个人都有自己的观点。不论你在哪里，不管世界是不是虚假的，只要跟着自己就足够了。 楚门的世界观后感4 30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培育他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧楚门的世界中
22、的.主子公，公司为此取得了巨大的胜利。然而这一切却仅有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角楚门。 楚门从小到大一向生活在一座叫桃源岛的小城（事实上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去好像过着与常人完全相同的生活，但他却不明白生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在凝视着他，更不明白身边包括妻子和挚友在内的全部人都是楚门的世界的演员。 虽然感觉到每个人好像都很留意他，并且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果，但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而死的父亲再次露面，父
23、亲马上被工作人员带走，直到楚门哀思万分起先怀疑后他们编织了一个完备的谎言让他们父子相见，从而到达他们满足的效果。 多年前一位既是楚门的世界的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚非常怜悯楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的示意，自我却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门起先重新相识自我的生活。慢慢地楚门发觉他工作的公司每一个人都在他出现后才起先真正的工作，他家旁边的路上每一天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢信任的是，自称是医生并每一天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门起先怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、挚友、父亲等全部的人都在骗他，一种发自内心的恐惊油然而生。他确定不惜一切
24、代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去找寻属于自我真正的生活和真正爱他的人。 然而，楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力气。克里斯托弗将一切都设计得近乎完备，近30年里牢牢地把楚门限制在海景的超现实世界之中。经过几次逃脱的努力失败后，楚门确定从海上离开这座小城，然而他却无望地发觉他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的限制室里向楚门讲解并描述了事情的来龙去脉，并告知楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他今日所取得的一切是常人无法想象的，假如他愿留在海景就可接着明星生活，楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路。 许多人看了楚门
25、的世界不免感叹人生如戏，戏如人生。戏虽是虚假的，而我们的人生也未必真实。楚门是一个电视长剧的主角，却不明白自我的演员身份。电视剧的导演是个超级天才。他让楚门从刚诞生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年。在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个楚门的世界，他派出了很多演员去充当楚门的母亲、挚友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子。他的摄影棚是个浩大的空间，让楚门每一天生活在这个虚拟的空间中。一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨. 我们所生活的世界是真实的。但未尝不是交织着许很多多的谎言。就像电影中导
26、演说的一样：外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，有一样的欺诈。但在我给你的世界里，你什么也不用怕，因为我比你更清晰你自我。假如说创建楚门虚假世界的是象征着上帝的导演。那我们这些所谓生活在真实世界的人就更可悲了。因为在我们的世界里，创建一切谎言的是我们自我。在楚门的世界里，社会是虚假的，情感是假的（金发女郎如言情小说般突然出此刻楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊）。这其实是对现实社会人与人相互欺瞒的一个讽刺。 影片在表现楚门识破谎言等情节上，不仅仅运用各种巧合和一些不细心的马脚。更是把感情的元素加入其中，使影片更为感人。同时影片还把幕后搬到了台前
27、，喊着穿帮有理参与影片的摄制。这个世界是个巨大的摄影棚，创建者是导演，世界里形形色色的人都是演员。这种把电影摄制技巧、拍摄过程、工作人员如数搬到屏幕上的做法很有新意，尤为突出在演员身上，体现着一种工作就是生活的思想。 电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，向上帝罢演了。楚门英勇地划向了那扇门，走向了未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么。故事在那里戛然而止，给观众留下想象的空间。但这也好像预示着冲出牢笼的楚门未必能在真实世界找到真实。 这个电影具有很强的社会和心理学色调，对于人生充溢着启示。它对现实社会做了大胆的怀疑和反思。与黑客帝国、盗梦空间等影片一样具有很强的空间逻辑性。楚门识破谎
28、言，无畏艰险最终找到出口，并以不可思议的志气迈向现实。而我们呢莫非要在真实中找寻真实楚门克服对水的恐惊冲向现实是英勇的。我们在谎言的世界里坚守真实更是一种空前的挑战。 楚门的世界观后感5 对于一部经典的电影作品看一遍可能无法真正理解其中的真正道理，我很喜爱看电影，尤其是这种经典的奥斯卡电影。看了两三遍后，感受颇多。 我们的世界中什么是真实什么是虚假的呢，楚门的世界看起来是美妙的!他走出的每一步都有人替他作最好的支配。他稳定地升学，顺当地找到工作;顺当的找到女挚友，并最终与她结婚。他生活中没有挫折，没有哀痛，没有苦痛!对于这种生活，我们只能用虚假来形容，因为我们都明白生活从来都不会是一帆风顺的。
29、但楚门在不明真相的时候，还觉着自己活的很真实。 当楚门发觉自己被欺瞒时，当他意识到全部相识的人都只不过是有固定台词的演员;他挚爱的父亲的逝世不过是剧情支配;他最密切的妻子不过是根据脚本陪你上电视剧的女演员;他生活的每一个细微环节是提前设置好了的;这一刻他才明白只有他自己是真的，四周的一切全是假的。生活安逸，欢乐，轻松，稳定，那全是剧情。 当通往真实世界的那扇门被打开了，导演对楚门说：你以为现实的世界会更好吗?这个世界才是美妙的，外面的世界有更多的虚假、欺瞒。楚门没有回答，他优雅地谢幕鞠躬，毫不留恋地告辞摄影棚， 虽然门里什么也看不清，除了黑暗。而比起这个彩绘的虚假世界，黑暗才是实实在在的。楚门
30、坚决果断地踏进未知的现实世界。或许他清晰，走出这道门，便意味着变换的未知意味着赤裸的真实，意味着实实的艰辛。可也意味着至高无上的自由。他面带微笑，携着那张从杂志上拼凑出的初恋情人的照片，不管去哪，一颗真实的心抵得过为他而存在的虚假世界。 这让我想到海上钢琴师，或许1990和楚门有着是否去真实世界的选择，不过最终的选择责大相径庭。1900诞生在船上，成长在船上，游轮就是他所知道和体验的整个世界。然而走在通往陆地的梯子上时，他最终还是迟疑了，这一刻他领悟到喧嚣的陆地对他来说是虚假的，陆地给他造成的存在的虚无感最终让他确定恒久留在了船上，对他来说船上才是真实的，最终他确定与他唯一的世界同生共死。他和
31、楚门一样遵循了自己那颗跳动的心，这样才能真正明白什么是真实什么是虚假。影片最终让我产生对人性善恶的思索，当他走出影棚之后，全世界观众都欢呼雀跃，为他的志气诚心喝彩!观众的内心最深处都会有和善的一面，这其中也表现了人们思想意识的觉醒和对人权与自由的信仰，影片结局体现出一种人道主义关怀，最终表达了人类内心的和善与美妙，也使得楚门的世界成就了一场真正的人性自由的救赎。 所以经典电影作品大都会反映一个最终的主题：人性的救赎。古代圣贤认为“人之初，性本善”。然而荀子却说“性本恶”理论。我以为，人一诞生，并无善恶可言，因为他们心中缺少辨别善恶的度量。随着年龄的增加，在社会这片土地上吸取了良莠不齐的养分，得
32、以成长。一个人从诞生到成年，渐渐体会到社会上的善恶是非，学会了明辨是非善恶的实力。在这个物欲横流的社会，人性也会迷惘，要实现人性的救赎，必需从善恶的根源动身。因为欲望，才生善恶。而生存本身就是一种欲望,所以说，人难以断绝欲望。虽然我们无法断绝欲望，但我们不要放纵自己的欲望，为所欲为。欲望就是一个黑洞。善恶始于欲望。每个人心中辨别善恶的度量都不尽相同，面对善恶的时候，人性的天平本能地倾向于满意心中欲望的一端。倘如内心的阴暗面主导，那么人性将蒙上一层灰尘，黯淡了光线。要想让心中充溢阳光，首先要实现人性的自我救赎。对于我们每个人而言，我们都自己命运的主导者。当限制住自己的欲望，心中向善，人性的回来才
33、不会遥遥无期，只有这样，我们才能实现人性的自我救赎。 看完让我产生了对人的本质的思索，查阅了相关的一些哲学资料，可以总结为：人抽象的本质是人为满意物质和精神需求的自由自觉的活动，在我们的文化中有句话叫作“衣食所安”，也就是衣服和食物这一类东西，使人的身体得以修养之所也就是生命所安之地，当身心俱安时，我们就能真实地感觉到自身的存在。 人的现实性本质是人的抽象本质的不断发展的结果。就楚门而言，他的各种社会关系也是他现实本质的组成部分，它是不断发展改变的，因此人的现实性本性也是不断发展改变的。但这种本质不是自然自由的，它会受到各方面的影响，各方面的异化，即使是植物人野人也不例外，更不要说生活在人群中
34、的社会人了，对于楚门，由于他父亲的溺水，失去了父亲的他变得对水，对海有着深深的恐惊感。 最为基础的人的本质是人类进化的结果，它让我们不断的产生需求，不断地追求满意，这也是一个独立意识存在的必要条件。楚门也不例外，他也要工作，赚钱，生活，社会环境的诸多因都会对人产生异化，而这些因素中绝大部分都是不行控的。马克思说的:“人折服了自然,却成了自己所创建的机器的奴隶。”在现代社会,物质产品极大丰富,人的类本质也被沉没在物质的海洋里,很多人变得利欲熏心，很多人都在背离自己的本质而生活.因此在异化中把握人的本质才是最重要的。 一个人的一生是不应当有剧本的，我们就是自己人生的编剧，楚门和我们一样都有着一颗担
35、心分的灵魂，这种担心正是源于对自我存在的不确定感，我是谁，我是从何而来，又去往何方，这个拥挤而嘈杂的地方原委是不是我真正的家园?或许唯一能使这些担心的灵魂得到劝慰的便是逃离本身，最终楚门选择了逃离。他不知道要去往何方，但唯一能确定是他要真实地存在于这个世界上。最终，当我们仰视星空时才发觉，在这追寻真理与存在的旅途中，我们都将成为永恒的星尘! 其次篇：楚门的世界 走出去，走到自己的世界 楚门的世界，名不惊人的电影，起先的无厘头并不能吸引我的爱好。一个平凡的人，生活在平凡的地方，过着平凡的日子。可是当我完全明白他生活的世界只是一个被设计的圈子而已，全球上亿观众都留意着他的一举一动，他从诞生那刻起先
36、身边的一切就只是戏剧，为他而演得戏剧，而他却不自知，突然闯入他生活的漂亮女演员为他带来了变更，他起先发觉端倪，发觉生活的不真实，他一次次的去试验，一步步的去探究，发觉原来他生活的这个“桃花源”只是假象。他不惜一切代价想离开这个小岛，去找寻她找寻真正的自己。 当有一天发觉生活了多年的世界不是真实的世界的时候，四周都只是谎言，他的世界就是一场戏，演给上亿人看的戏，自己的生活就是表演，天知道有多荒诞。唯一的确定是去找寻属于自己的真实生活，演一场给自己看的戏。其实在那个小岛，他可以当一辈子的明星，过着晴时多云偶阵雨的生活，波澜不兴，平稳的过完一辈子，这是一个他得避风港，假如情愿的话，可以一辈子这样过下
37、去，甚至他可以装作毫不知情从而给观众更好的秀一场。但是他没有迟疑，他万般勇毅的离开这个小镇。 我喜爱这个走出去的出楚门。人生就是一场戏，可是要由自己驾驭，而不是交给别人，上帝不是导演。外面的世界风雨难测，汹涌澎湃。这样的生活肯定比平平淡淡精彩得多，我信任楚门是对外面的未知充溢爱的。其实现实的世界可能有很大一部分人都会选择留下来，在这个小世界是华蜜的，而在外面呢？谁知道？而我信任他走出走就走出了虚假，走到了真实，走到了属于自己的世界，为何要按别人的支配去生活？我信任，走出去的他是华蜜的，可以去追逐自己的爱情，遇到自己该遇到的事，或喜或忧都是属于自己的。 而那些无聊的依靠楚门秀来打发时间的人们，在
38、失去了小岛上的楚门后，又会有新的“楚门”来陪伴他们，或许下个“楚门”是American Idol 第三篇：楚门的世界 #menu 这里的楚门的世界影评多的是。你看看吧! 1我最喜爱电影结尾时的在那扇门前仿佛对门后的将来世界充溢恐惊的时候，导演对楚门说“你不知道外面的世界比我给你的还要可怕，它充溢了欺瞒和虚伪，你真的做好打算去接受么。” 楚门当时充溢迟疑的神情，有时就像问躲避挫折时的自己对将来的一窍不通和手足无措，但是楚门最终还是迈出去了，尽管他从未真正面对过外面的世界。我真的感动了。有时候我们就是缺少那一点点志气，不管是面对生活的困难还是面对内心的困扰。其实我们须要真正相识的还是我们自己。 2
39、一个人的一生，被设计成一部二十四小时向全世界直播的真人秀，他的诞生，这一切本该只属于自己的记忆，却在他毫不知情的状况下被迫与全世界共享。在楚门的世界里，除了他是真实的之外，周遭的一切，都只是在演戏，不管是头发已经花白的母亲，与他同床共枕的妻子，还是从七岁起就成为死党的马龙。这样刻意营造出来的世界总有表情僵硬的时刻，在他越来越多地看到这些异样的样子后，他起先想方设法地逃脱，去找寻世界另一端的真实和爱情 在他最终战胜那场巨大的人造风暴，抱着满满的期盼接着自己的远行时，他的小船却撞上了这个世界的边界一堵巨大的，画着天空和白云的墙，这座墙上有一个门，毫无疑问，它通往真实的世界真实的，充溢谎言和损害的病
40、态世界。虽然节目的创建者竭力地向楚门诉说门外的世界有多么可怕，但楚门还是选择了离开这个温室，踏进了大门，湮没在那片黑色中 我若是楚门，我也肯定会选择走出去，但并不是我有多憎恨这个巨大的摄影棚，和每天环绕身边的人的虚假温情，我只是新奇，新奇这个我在有生之年从未到达的黑色世界，而在这之后，我肯定会懊悔自己当时如此尽力地追逐这么残酷的真相。听从是危急的，但抗拒是更苦痛的，假像往往比真相要简单接受得多。 3楚门是个一般人，一般得就像生活在我们身边。他有很多的欲望，又很简单满意。因此，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地制造新的刺激，使他
41、的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门欢乐的时候便给他制造些麻烦，在其懊丧的时候，则不失时机地给其开启一线朝气。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊；他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪；他又让楚门的知心挚友在其心情恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信念，虽然那位挚友只是一个演员，而且正背着大段台词 很佩服电影中那位才华横溢、目空一切的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个懦弱、乏累、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充溢
42、 了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对不忍面对一个真实的“我们”！ “人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和支配下，忘我地做着无意义的事呢？欢乐，不 足以使我们酷爱这个世界；挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，驾驭着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在苦痛中保持希望，在希望中忍受苦痛，因为苦痛制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。 电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐
43、慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告知他离开了导演限制的世界是很危急的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、逍遥自在的本性。 金刚经语：“凡全部相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个“我”本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的“我”和“他们”，鼓几下掌，流几滴泪，明白了这一点，便接近顿悟了。其
44、实，我们跨不跨出那扇门又有什么关系？因为我们的心灵已经跨了出去。 4楚门的世界的题目就一语双关，“TRUNMAN SHOW”原意是真人秀，一种在中西方都非常流行的电视制作模式，而男主角也叫“TRUNMAN”，与本片剧名呼应。 男主角楚门是一个诞生就被现场直播的电视明星，他生活在一个特地为他建立的巨大摄影棚里-SEAHAVEN，他身边的全部人都是演员，他生活的每个细微环节都被面对全球现场直播，但是他对这一切都毫不知晓。但是有一天，当楚门发觉他的生活是如此有规律，有规律到一切都是无休止的重复时，他发觉了真相，虽然这个节目的制作人-CRISTOF（隐喻上帝耶稣），编造一堆看似完备的理由来蒙骗他，楚门
45、还是毅然确定离开SEAHAVEN，去找寻真实的世界。 本剧剧情不困难，也不玩弄科幻、悬疑，就是一个简简洁单的故事，却对现代人的生活做了最好的诠释：每日重复做一件事，生活就像在演戏，被迫看许多广告等等，都是影片对现代人生活作出的隐喻，这些很简单就引起人们的共鸣，但是缺憾的是，现实中的人确无法像楚门一样英勇，勇于走出虚幻的世界，去追求真实；说到这里我想起了和本片的哲学立意非常相像的MATRIX，在MATRIX第一部里，叛徒塞佛说：IGNORE IS BLESS，无知是福（或者叫难得糊涂？）；是的，许多时候现实很残酷，所以大部分人都不敢面对现实，宁愿在虚幻中获得 华蜜，像楚门一样的人少之又少，我得说
46、敢于面对残酷现实的人才是生活的强者，终归虚幻的华蜜是不许久的。 影片的制作人-CRISTOF，可看成是对上帝的隐喻，他在演播室里限制这楚门的一切，他看着楚门诞生，长大，可说对楚门有像父亲一样的感情，所以他为楚门造了个世外桃源，让楚门在他的限制下，不受损害的生活；影片的最终，楚门摆脱了他的限制，走向黑暗的未知。此时观众也希望自己能像楚门一样，摆脱宿命的束缚，追求自己真正想要的，但是影片结束，每个人都得面对自己的生活，房子要供，孩子要养，所以工作还得无聊的重复下去，面具也不能摘下。上帝假如真的存在，人们也不行能想出门一样去找寻真实，因为谁也不知道真实在那里。 影片的另一主角，不是一个人，而是看TR
47、UNMAN SHOW的观众，这是影片对这个传媒发达，个人隐私得不到爱护时代的讽刺，人人都喜爱刺探别人隐私，并以将其引为谈资为乐，影片的观众关注楚门，心情也跟随楚门的命运而起落，当楚门离开了SEAHAVEN，人们欢呼雀跃，但是欢呼完了呢？接着找别的电视看，因为楚门走了，节目也停播了，但是人们的窥私欲是无法满意的，所以观众又得找寻下一个节目，下一个楚门。 编辑 | 删除 楚门的世界和海上钢琴师：一去一留，一样是自由 王家大方 发布于： 2008-09-01 23:1 5挚友发给我一个文档，都是史上十佳某某片的范式，打开第一页是十佳剧情片，包括肖申克的救赎、辛德勒的名单、天堂电影院等经典而又熟烂的影片，阅读际，我发觉其中尽然有一部我没有看过，即是好莱坞电影楚门的世界。 看完之后，金.凯瑞站在“桃源岛”出口的阶梯处的一幕令我恍然想起海上钢琴师里“1900”站在轮船悬梯上那风转云移的经典画面。不知道当年出于怎样的思潮与背景，支配了这两部影片的诞生，今日看来，有颇多可用来比较。两部电影的主子公都是从诞生起就生活在一个某种意义上与世隔绝的地方，都在三十多岁的时候面临着接触外界与否的选择，所不同的是，一个选择了离开，另一个选择了留下。不同的选择，不同的