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1、努力!加油!敬业与乐业一、预习提示:1、作者简介。梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号 ,广东新会人。近代思想家,著名学者,与其师康有为一起领导了“ ”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗 计148卷,1000余万字,为后人留下丰厚的学术遗产,成为一代宗师。2、演讲常识。演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面:认清对象,确立主旨;思维清晰,节奏明快;感情充沛,例证动人;语言准确,形象生动。3、议论文常识。议论文的三
2、要素是 、 、 。议论文的结构一般有引论、 、 三部分。4、自读课文,给加点的字注音。 旁骛( ) 亵( )渎( ) 强聒( )不舍 佝( )偻( ) 承蜩( ) 哭丧( )着脸 层累( )5、解释词语或根据提示写出词语,疏通文意。(1)、对自己的事业很尽职,和朋友相对很融洽。 ( )(2)、安定地生活,愉快地工作。 ( )(3)、不顾上下文,孤立截取其中的一句或一段。 ( )(4)、最好的或独一无二的方法。 ( )(5)、道理极容易明白。 ( )(6)、做事专心致志,一点儿也不分心。 ( )(7)、强聒不舍: 。(8)、言不及义: 。(9)、亵渎: 。二、合作探究。学生自读课文后思考,合作学
3、习,分析探究。6、议论文一般分为三大部分:引论-本论-结论第一部分是第( )段,提出本文的中心论点; 第二部分是( )段,论证中心论点; 第三部分是第( )段,归结全文。本文紧扣中心 “ ”展开论述。开始援引 提出中心论点,接着论述 之必要,再转入论述主体,分别从 和 两方面逐一论述,最后收束全文,得出结论。全文脉胳清晰,极富有层次感。7、本文的论点是 在文章的第 部分提出来的。 8、作者在文章中先后谈了 这几个问题。 9、作者在论证“有业之必要”时,运用了 论证和 论证。10、作者按照 的思路层层深入的论证“敬业的重要性”,运用了 论证方法。 11、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用
4、自己的话说说“人类合理的生活”应该是 。 12、探讨语言特色-本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并作说明。 三、课堂检测。13、礼记里讲“敬业乐群”,老子里讲“安其居乐其业”,论语里讲“敬事而信”,朱熹讲“ 便是敬”。本文中“敬业”的意思是 ,“乐业”的意思是 。14.下列引文和出处有误的一项是( )A.“安其居,乐其业。”老子B.“群居终日,言不及交,好行小慧,难矣哉!”论语C.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”论语D.“素其位而行,不愿乎其外。”论语15.下列句子中标点符号运用错误的一项是( )A.我这题目,是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“
5、安其居,乐其业。”那两句话,断章取义造出来的。B.孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”C.我生平最爱用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。D.“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论任何人都会常在口边流露出来。阅读文章第6-7段,答题。16.选文作者的观点是什么?_ _17.什么是“敬”? 为什么该敬业?_18.作者引用曾文正的名言属于_论证,其目的是什么?_19.作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?_20.“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量,你能从身边举一个例子吗? _四、探究感悟。 21、领悟作者的精神旨意,结合
6、自己的生活、学习体验,谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。敬业与乐业答案二、7.本文的中心论点是“我确信敬业乐群四个字,是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。 8.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。9.一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。 10.先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟
7、一的秘诀就是忠实”,“是敬”。在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。” 11、首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。 12、(1)、引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,
8、好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子独独对于这两种人便摇头叹气说道:难!难!” (2)、语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。 (3)、结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。 三、16.我们要敬业。 17.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上来。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。 18.道理;从道理上论证了不敬业的危害,从反面论证了中心论点。 19.不好,作者是从正反两方面加以论证的,去掉就会使论证不严密。 20.略 好好学习 天天向上