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1、安徽省宣城市三校 2022-2023 学年高二上学期 8 月开学联考语文试题考生注意：1.本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。3.本卷命题范围：必修上册(20%)；必修下册(80%)。一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题，17 分)阅读下面的文字，完成 1-5 题。材料一：普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西
2、洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。其实这个对称的说法并不很清楚。法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。所谓人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质。乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。不论在社会、政治、经济各个范围中，都有认为“无政府”是最理想的状态，当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”，而是一种“秩序”，一种不
3、需规律的秩序，一种自动的秩序，是“无治而治”的社会。可是乡土社会并不是这种社会，我们可以说这是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。让我先说明，礼治社会并不是指文质彬彬，像镜花缘里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有“文明”，或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很“野蛮”。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬礼里被别人用火烧死，这是礼。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范
4、。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉、代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。一年一度，周而复始。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好
5、古是生活的保障了。礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。孔子很重视服礼的主动性。这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。十目所视，十手所指的，即是在没有人的地方也会不能自己。礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。
6、礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。尽管一种生活的方法在过去是怎样有效，如果环境一改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律，也就是所谓“法治”。法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，但是“礼治”一词不会像“人治”一词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治
7、相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现，这是乡土社会的特色。(摘编自费孝通乡土中国礼治秩序)材料二：这是中国法治建设的里程碑。2020 年 5 月 28 日下午，十三届全国人大三次会议表决通过中华人民共和国民法典。这是新中国第一部以法典命名的法律，是推进全面依法治国、完善中国特色社会主义法律体系的重要标志性立法，对推动国家治理体系和治理能力现代化，推动新时代改革开放和社会主义现代化建设，具有重大而深远的意义。编纂民法典，是坚持和完善社会主义基本经济制度、推动经济高质量发展的客观要求。民法典体现社会主义市场经济的基本要求，进一步完善了我国民商事
8、领域各项基本法律制度和行为规则，为民商事活动提供了更为明确的行为规则和基本遵循，进一步健全了我国现代产权制度、合同制度等，充分调动民事主体积极性和创造性，有利于营造更好的法治化营商环境，为推动经济高质量发展注入更多法治力量。编纂民法典，是增进人民福祉、维护最广大人民根本利益的必然要求。加强个人信息保护、对保护网络虚拟财产作出规定、细化网络侵权责任、明确规定生态环境损害的修复和赔偿规则民法典全面回应新时代人民群众法治需求，充分反映人民意愿，聚焦经济社会热点难点问题，全面加强了对公民人身权、财产权、人格权的保护，形成更加规范有效的权利保护机制，充分彰显了以人为本、立法为民的理念。民法典弘扬社会主义
9、核心价值观，确立平等、自愿、公平、诚实信用、公序良俗、绿色发展等基本原则，实现了中国传统优秀法律文化和现代民事法律规范的融合，为我国民事法律制度注入强大的道德力量。通过民法典的施行，以法治承载道德观念，以道德滋养法治精神，必将使社会主义核心价值观更加深入人心，为建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国夯实社会根基。法律是治国之重器，良法是善治之前提。以民法典的编纂和颁行为契机，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，必将为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦提供更加完备的法治保障，为人类法治文明进步贡献中国智慧和中国方案。(摘编自新华社法治建设的里程碑在民
10、法典通过之际)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)A.“法治”和“人治”所根据的规范的性质和在维持秩序时所用的力量是不同的。法治并不排除人的因素，其讲究“人依法而治”。B.乡土社会不是“无法无天”“无需规律”的，它有一种不需规律的秩序，一种自动的秩序，是“无治而治”的社会。C.维持法律、道德和礼的力量不同。法律是靠国家的权力来维持的，道德是靠社会舆论所维持的，礼是靠传统和个人习惯来维持的。D.礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的，故礼治也会随之失去有效性。2.下列对中华人民共和国民法典的理解，正确的一项是(3 分
11、)A.民法典确定了我国民商事领域各项基本法律制度和行为规则，为民商事活动提供了明确的行为规则。B.为了全面回应新时代人民群众法治需求，充分反映人民意愿，所以民法典重点关注经济社会热点难点问题。C.民法典为我国民事法律制度注人强大的道德力量，使得社会主义核心价值观更加深入人心，也为建设社会主义现代化强国夯实了社会根基。D.编纂和颁行民法典，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，将为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中国梦提供更加完备的法治保障。3.下列各项中，不属于乡土社会礼治范畴的一项是(3 分)A.窥宫者膑，拾遗者刖。B.论语学而中，子日：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之
12、道，可谓孝矣。”C.苏秦潦倒归家时备受冷遇，苏秦长叹：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子。”D.未做过大夫的曾子在弥留之际发现自己躺在大夫专用的席子上，就命儿子把席子换掉。4.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格”出自论语，这一思想对于构建现代和谐社会具有重要的参考价值，请结合材料一对这一现象加以分析。(4 分)5.与礼治相比，民法典的进步性体现在哪些方面?请依据材料简要分析。(4 分)(二)现代文阅读 I(本题共 4 小题，18 分)阅读下面的文字，完成 6-9 题。刘半截吴金良刘一杰原名刘杰。这名字，太容易撞车。上小学的时候，一个年级就有俩刘杰，外加一个
13、刘婕。三个刘 ji，经常把老师都弄蒙了。他爸爸心生一计，给他名字中间加了个“一”，笔画少，区别大，挺实惠。刘一杰当年插队回城，不知通过什么关系到了报社。我到报社的时候，他已经是发行部的老职工了。行业报，发行部就是个摆设，实际上除了文字工作什么都管。以致好长时间，我都以为刘一杰是烧茶炉兼管收发的杂役。茶炉不大，刘一杰每天早起捅开火，添几铲煤，水烧开了，关上炉门就干别的去了。别的是什么呢?前院有个小花圃，他侍弄花草；后院有几棵柿子树和枣树，他扫树叶。扫地属于搞卫生，这个业务一延展，他就把各办公室和编辑部的卫生工作也包揽了。这也不错，那些废报纸废.信封和不用的来稿，几天就能搜罗一麻袋。街上有收废品的
14、，每个周日来一次。他家就在报社收发室后面的套间里，老婆孩子，三口人，两间房，挺滋润。名字实惠，日子滋润，工作轻松，我们都很羡慕他。他自己也挺满足，快四十了，又没文凭，在报社干不了什么，这个位置挺适合他。刘一杰抽烟，在家抽烟总是抽一半就掐灭；再想抽的时候拿新的。等到上班，他烟盒里装的都是抽了半截的烟。报社烟民不少，惯例是彼此散烟给大伙抽。刘一杰就免了这个程序，不用散给别人了。因为他烟盒里都是半截烟，那是不能给别人抽的。时候一长，我们都看懂了他的小心思。刘和留同音，于是我们开玩笑，说你这家伙连一杰(截)都不够，你就是个刘半截。私下里，刘一杰跟我抱怨：老婆限制我抽烟，两天一盒。我要给你们散烟，一天两
15、盒也不够!其实真正的原因是他过于节俭。比如，每逢周末，他就回父母家，把攒下的脏衣服、床单被罩之类的拿回报社，大洗特洗。偶尔有人看见，他就解释：家里没地方晾晒。报社老职工说，老刘是太节俭了。当年搞对象，天儿热，女友要吃冰棍，他也只买一根。自己不吃，还编个理由说牙疼。趁女友不注意，找个水管子喝凉水。节俭成习，导致公私不分了。那年我们到郑州开发行会，编辑部和发行部去了十来个人。领导认为刘半截会管钱，就让他管着差旅费。领导说出门在外怕上火，让他买点水果给大家吃。结果他转悠半天买回来一堆烂梨，说是用刀子削一下更好吃。气得我们集体罢吃。他惹不起我们，又怕糟蹋东西，把这些烂梨洗净削好，煮了两大锅梨水，号称这
16、个更败火。念在他诚心诚意兢兢业业的份儿上，我们也只好喝了。最气人的是我们该回北京了，让他去买火车票。他买回来的票，时间不好就不说了，还是站.站停的普客，还无座。领导拍案质问：刘一杰，我可是能坐软卧的!咱就算不讲究那个，你好歹也给大家买个有座位的票吧!你怎么想的?刘半截也是被领导训斥惯了，坦然道：我也没注意有没有座，我就从上往下捋，哪个便宜买哪个。反正都是到北京，干吗多花那个冤枉钱呢!结果，我们基本上都是站了八个小时到北京。领导给他下评语：这人把省钱当作唯一目的，从不考虑性价比。所以，他办不了大事；但是.小事交给他，尽管放心。领导果然交给他一件小事，让他做了发行部主任。只一年时间，发行业绩平平，
17、但是发行费差旅费省了一万多。他还自鸣得意：节流相当于开源。刘半截比我早退休几年。春节，我俩喝酒。酒至微醺，他也不忘炫耀，说他请了个半价保姆照顾老妈。细问，就是小时工，每天给老太太洗洗换换。别的事，都是他做。他说，反正我闲着也是闲着。我说你节俭一辈子了，还这么想不开啊!再说，那是你妈，你也这么省着?他猛喝一口酒：兄弟，我父母早殁了。现在这个是我当年女朋友的妈。我们都要领证了，女友得了白血病，走了。留下一个寡母，你说，我不管谁管?我愣住，无言以对。他笑笑说：老太太九十多了，糊涂了，也不认得我了。我就好人做到底，给她送终吧。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3 分)A.小说通过“插队回城
18、，不知通过什么关系到了报社”-句，交代了刘一杰来报社的缘由。B.“我”曾以为刘一杰是烧茶炉兼管收发的杂役，是因为他没有文凭，在单位备受排挤。C.文中的领导颇谙用人之道，能够量才器使，他认为刘一杰办不成大事，但能把小事做好。D.刘一杰说他请了“半价保姆”，选择“半价”的原因一是为了省钱，二是有些活自己能干。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)A.小说从主人公的姓名入手，由“刘杰”到“刘一杰”再到“刘半截”，既使其和人物性格巧妙；联系起来，又具有讽刺意味，颇具匠心。B.“名字实惠，日子滋润，工作轻松，我们都很羡慕他”，在结构上是对上文的总结，也为下文进一步展示主人公的性格做铺
19、垫。C.小说主要采用第一人称，通过“我”这个视角，写“我”对“刘半截的所见所闻所感，既让人感到真实可信，又可以表达自己的看法。D.小说设置了悬念式结构，在超过五分之四的篇幅里，作者用略带夸张的手法反复铺垫了、渲染了“刘半截”的吝啬乃至“抠门”。8.小说在塑造刘半截这一形象时，主要运用了哪些手法?请结合文本作简要分析。(6 分)9.小说的结尾往往出人意料，请简要分析本文结尾的作用。(6 分)二、古代诗文阅读(35 分)(一)文言文阅读(本题共 5 小题，20 分)阅读下面的文言文，完成 10-14 题。永平十六年，奉车都尉窦固伐匈奴，使假司马班超使西域。超行到鄯善，超于是召鄯善王广，告以汉威德，
20、自今以后，勿复与北虏通。广叩头：“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。还白窦固固大喜具上超功效并求更选使使西城帝曰吏如班超何故不遣而更选乎今以超为军司马令遂前功窦固复使超使于阗，欲益其兵；超愿但将本所从三十六人，曰：“于阗国大而远，今数百人，无益于强；如有不虞，多益为累耳。”是时于阗王广德雄张南道，而匈奴遣使监护其国。超既至于阗，广德礼意甚疏。且其俗信巫，巫言：“神怒，何故欲向汉?汉使有騙马，急求取以祠我。”广德乃遣国相私来比就超请马。超密知其状，报许之，而令巫自来取马。有顷，巫至，超即斩其首；收私来比，鞭笞数百。以令巫首送广德，因责让之。广德素闻超在鄯善诛灭虏使，大惶恐，即杀匈奴使者而降。超重赐其
21、王以下，因镇抚焉。于是诸国皆遣子入侍，西域与汉绝六十五载，至是乃复通焉。汉永平十七年。初，龟兹王建为匈奴所立，倚恃虏势，据有北道，攻杀疏勒王，立其臣兜题为疏勒王。班超从间道至疏勒，去兜题所居粲橐城九十里，逆遣吏田虑先往降之，敕虑曰：“兜题本非疏勒种，国人必不用命；若不即降，便可执之。”虑即到，兜题见虑轻弱，殊无降意。虑因其无备，遂前劫缚兜题，左右出其不意，皆惊惧奔走。虑驰报超，超即赴之，悉召疏勒将吏，说以龟兹无道之状，因立其故王兄子忠为王，国人大悦。超问忠及官属：“当杀兜题邪?”咸曰：“当杀之。”超曰：“杀之无益于事，当令龟兹知汉威德。”遂解遣之。(节选自通鉴纪事本末西域归附)10.下列对文中
22、画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)A.还白窦周/周大喜/具上超功效/并求更选使使西域/帝曰/吏如班超/何故不遣/而更选乎/今以超为军司马/令遂前功/B.还白窦周/固大喜具上超功效/并求更选使/使西域/帝曰/吏如班超/何故不遣/而更选乎/今以超为军/司马/令遂前功/C.还白窦周/固大喜具上超/功效并求/更选使使西域/帝曰/吏如班超何/故不遣/而更选乎/今以超为军/司马/令遂前功/D.还白窦固/固大喜/具上超功效/并求更选使/使西域/帝曰/吏如班超何/故不遣而更选乎/今以超为军司马/令遂前功/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)A.愿属汉的“属”指归属，与桃花
23、源记中“有良田、美池、桑竹之属”的“属”字含义不同。B.国相，古指封建王朝的辅政大臣、有辅国之才的人、诸侯国长官；文中指西域诸王国辅政之臣。C.永平，东汉明帝刘庄年号；年号之设始于东汉，终于清末，与干支法、王公年次法等用于纪年。D.无道，古指社会政治纷乱黑暗、不讲道理或道义、没有办法；本文中指龟兹王昏庸无道和暴虐。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3 分)A.班超在完成使命时善用恩威，他利用一切可能的机会宣示汉朝的德威，重赏斩杀监护于阗国匈奴使者的于阗王广德及其下属。B.班超深得汉明帝和窦固信任，出使鄯善和于阗两个国家时，均受奉车都尉窦固之命，但同时也都得到汉明帝的授权。C.班超
24、有勇有谋，出使于阆时仪带三十六人；巧设计策，杀死巫师；他扣押并鞭责于阗国相私来比，震慑于阗国王。D.班超眼光独到，以人多无益或反成累赘婉拒窦固要他多带人马出使的好意；提醒疏勒王及官员不杀兜题可宣汉威德。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1)于是诸国皆遣子入侍，西域与汉绝六十五载，至是乃复通焉。(4 分)(2)虑因其无备，遂前劫缚兜题，左右出其不意，皆惊惧奔走。(4 分)14.请简要说明班超使西域鄯善、于阗、疏勒三国归附汉朝的主要策略。(3 分)(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题，9 分)阅读下面这首唐诗，完成 15-16 题。和晋陵陆丞早春游望杜审言独有宦游人，偏惊物候新。
25、云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黃鸟，晴光转绿蘋。忽闻歌古调，归思欲沾巾。注淑气：和暖的天气。古调：指陆丞写的诗，即题日中的早春游望。15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是(3 分)A.这是一首和诗，杜审言与僚友陆某同游唱和，诗人用原唱同题抒发自己宦游江南的感慨和归思。B.“梅柳渡江春”一句，运用了比喻手法，新春伊始，北方是残冬未消，只能雪里寻梅，遥看柳色，但是到了江南，梅红柳绿，春意盎然。C.“淑气催黄鸟”一句“黄鸟”即黄莺，又名仓庚，仲春二月“仓庚鸣”，南北皆然，但江南的黄莺叫得更欢，一个“催”字，便突出了这一特点。D.“晴光转绿藏”一句，由上旬的描写春鸟转为描写水草，晴朗的阳光下绿蘋
26、颜色转深，和上句一样呼应首联中“物候新”。16.江南早春和朋友一起游览风景，本是赏心乐事，但诗人却赏心而不乐，请简要分析本诗是如何体现这一点的。(6 分)(三)名篇名句默写(本题共 1 小题，6 分)17.补写出下列句子中空缺部分。(6 分)(1)赤壁赋中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是“，”。(2)苏洵六国论中“，”两句，说明燕国灭亡的原因是用刺客作为对付秦国的策略，才招致祸患。(3)杜牧阿房宫赋中，作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是“，”。三、语言文字运用(20 分)(一)语言文字运用 I(本题共 3 小题，11 分)阅读下面的文字，完成 18
27、-20 题。中国农业科学研究员周美亮从 2007 年读研究生开始，到 2015 年从荷兰莱顿大学结束博士后工作归国，他的工作从未离开过荞麦。在周美亮看来，在作为荞麦起源国而野生资源保存较少的我国，完成野生荞麦种资源搜集和调查这项紧迫的任务就是他的使命。“我们有国家作物种质库、国家重点研发计划、第三次全国农作物种质资源普查与收集行动项目的支持和资助，和过去相比，这样的条件，没有理由不做好这件事。”周美亮说。每一次野外考察长达几十天，每一次都堪称囧途，甚至是险途。有一次，周美亮和团队队员在川滇藏交界一带寻觅时，眼瞅着前方的车辆不幸被落石砸中，现在回想，他仍。野外考察，充满未知，异常艰辛，无路可走、
28、起早贪黑、风餐露宿如家常便饭。但艰难的考察有时也会带来意外的收获。“发现一株珍稀的野生荞麦就像发现了一个星星，那星星向大家点头致意，每个人脸上的笑容便荡漾开来。”周美亮笑着说。在他心中，搜集种质资源的工作“太重要了”，只要能搜集到更多的野生荞麦品种，即使再辛苦，他都。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3 分)19.请将文中画波浪线的部分改成四个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(4 分)20.文中画横线的句子使用了比喻和拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。(4 分)(二)语言文字运用 I(本题共 2 小题，9 分)阅读下面的文字，完成 21-22 题。在高考
29、考场上紧张，或许在所难免，。在心理学中，压力与效率之间的关系可以用倒 U 型曲线来解释。如果以完全放松的状态作为零点，那么随着压力的逐步提升，紧张感来袭，人体反而能够逐渐激发出潜在能力，思考和行动的效率也会随之提升。所以适度的紧张对考生来说是好事。面对压力，紧张是正常现象，刻意追求过于放松的心态反而违背常理，会适得其反，进一步加剧紧张焦虑的心态。，都要允许一定程度的紧张存在，不要对放松心态过于执着。尤其是对家长来说，切忌一味地反复劝诫考生不要紧张。高考从来都不只是考学生，。专家认为，高考期间，家长要负责好“后勤保障”工作，给予考生一个独立、安静、不被打扰的备考空间就是对其最大的帮助。不要总是围
30、着孩子问“你考得怎么样?感觉如何?”给予考生过多的额外关注，会给考生带来额外的心理压力。高考期间家长更应该像往常一样，保持正常的生活节奏和规律。只有父母的状态正常，考生才能用正确的心态去应对考试。21.下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是(3分)A.离职领导没有挽留，是你对他不是无可替代。B.他诚心诚意地邀请你，你就不要推辞了。C.当你志在天下时，小恩小怨，你怎么会挂在心头呢?D.人生无非就是你笑笑我，我笑笑你，何必太较真?22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超.过 10 个字。(6 分)四、写作(60 分)23.阅读下面
31、的材料，根据要求写作。(60 分)1993 年，美国、俄罗斯与欧洲航天局等开始建造国际空间站。中国希望加入的申请被美国拒绝。2021 年，中国神舟十二号载人飞船发射成功，中国人首次进入自己的空间站“天宫”。2022 年，“天宫”空间站将全面建成，中国成为世界唯一拥有独立空间站的国家。美国媒体呼吁美国加强与中国的航天合作；欧洲宇航员也已经开始学习中文，希望未来能用上中国空间站读了以上材料你有什么样的感想?请据此写一篇文章。要求：结合材料的内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得泄露个人信息；不少于 800 字。宣城市三校宣城市三校 2022-20232022-2023 学年高二上学期学
32、年高二上学期 8 8 月开学联考月开学联考语文参考答案、提示及评分细则1.B(B 项张冠李戴。原文是“无政府决不是等于混乱，而是一种“秩序，一种不需规律的秩序，一种自动的秩序，是无为而治的社会”，而选项说的是“乡土社会”。所以，选 B 项。)2.D(A 项以偏概全，注意原文“民法典体现社会主义市场经济的基本要求，进一步完善了我国民商事领域各项基本法律制度和行为规则，为民商事活动提供了更为明确的行为规则和基本遵循”中程度词“完善了”和“更为明确”与选项中“确定了”“明确”有程度上的差异。B 项强加因果，原文“民法典全面回应新时代人民群众法治需求，充分反映人民意愿，聚焦经济社会热点难点问题”不是因
33、果关系。C 项未然变已然，原文“通过民法典的施行，以法治承载道德观念，以道德滋养法治精神，必将使社会主义核心价值观更加深人人心，为建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国夯实社会根基”。)3.A(材料一观点是“礼治是乡土社会的特色”。而“窥宫者膑，拾遗者刖”属于法治。)4.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格”这句话的意思是用政策和指令引导民众，用刑法规范民众，民众虽会避免犯罪但没有羞耻心。用道德引导民众，用礼教规范民众，民众有羞耻心并能规范自己。这体现了儒家的法治、德治、礼治方面的大智慧。构建和谐社会必须与时俱进，必须依法治国，但礼的作用也不可忽视。我们
34、可从传统乡土社会的礼治秩序中吸取经验和智慧，辩证地看待礼治和法治两者之间的关系，积极推进现代和谐社会的构建。(4 分，能对这一.思想进行解释，赋 2 分；参考价值赋 2 分)5.从目的来看：民法典是一部以人民为中心的法典，维护的是人民的权益；礼治是为了维持乡土社会规范的传统秩序。从特点来看：民法典是治国之重器，是靠国家的权力来推行的，有利于营造更好的法治化营商环境，为推动经济高质量发展注入更多法治力量；礼治是社会公认合式的行为规范，不靠外在权力推行，依靠传统和个人习惯来维持。从立法思想来看：民法典是为了以法治承载道德观念，以道德滋养法治精神；礼治并不是指文质彬彬，也可能是野蛮和残忍的。(三点
35、4 分，意思对即可)6.B(“在单位备受排挤”文中没有体现。)7.D(“设置了悬念式结构”错误，本文没有设置这一结构。从文本阅读体验看，前文并没有引起读者追寻某种答案的感觉。)8.正面描写。主要通过语言、动作和细节描写，突出其无论于公还是于私，都很“抠”的性格特点。侧面表现。主要通过对同事们的言行侧面表现其性格特点。欲扬先抑。小说开头对主人公的言行或正面或侧面加以贬抑；中间领导对他的评价开始转折，有贬有褒；直到结尾，故事戛然而止，但褒扬之意已经充分显露。(每点 2 分)9.情节上，化平淡为神奇，使前面看似平常的情节顿时出彩，使情节步人了高潮。形象上，让原本以节俭甚至吝啬为主要特征的“刘半截”上
36、升为一个令人敬佩的无私奉献的高大形象。主旨上，点明了小说的主旨，即小人物身上也能看到人性的光芒，具有震撼人心的力量。(每点2 分，意思对即可)10.A(原文标点如下：还白窦固，周大喜，具上超功效，并求更选使使西域。帝日：“吏如班超，何故不遣，而更选乎?今以超为军司马，令遂前功。”)11.CC 项中“年号之设始于东汉”的表述有误，正确的表述是“年号之设始于西汉(武帝)”；另外，干支法除了作于纪年，还可用于纪月、纪日、纪时。12.B(B 项有两处不能确定，一是班超出使鄯善时，是否得到汉明帝的授权，从文本中看无法确知；二是窦固派遣班超出使于阗时，其职位不能确定为奉车都尉。)13.(1)在这种情况下，
37、各国都派遣王子到汉朝做人质，西域与汉朝断绝了六十五年的关系，至此于是又恢复了。(“于是”“绝”“通”，每词1 分；语意顺畅，1 分。)(2)田虑趁兜题没有防备，突然上前将他反绑起来，兜题左右的人没有料到会出此事，都惊恐奔逃。(“因”“劫缚”“出其不意”，每词 1 分；语意顺畅，1 分。)14.对鄯善晓之以理：召见并晓渝鄯善国国君，示之以汉朝威势与德政，告诫其与匈奴脱离关系。对于阗震之以威：出其不意，斩杀蛊惑人心的巫师，扣押国相，迫使于阗王斩杀匈奴使者。对疏勒示之以利：乘龟兹所立疏勒王兜题不备，将其劫持，拥立前疏勒王兄之子为疏勒王。(每点 1 分，意对即可。)15.B(拟人手法。说的是梅柳渡江过
38、来，江南就完全是花发木荣的春天了。)16.开头就用“独有”“偏惊”等词语，表明只有离别家乡、奔走仕途的游子，才会对异乡的节物气候感到新奇而大惊小怪，生动表现出诗人宦游江南的矛盾心情。中间二联即写“惊新”。表面看，这两联写江南的水乡景色；实际上，在江南仲春的新鲜风光里有着诗人怀念中原暮春的故土情意，句句惊新而处处怀乡。结尾处用“忽闻”以示意外语气，巧妙地表现出陆丞的诗在无意中触到诗人心中思乡之痛，因而感伤流泪。尾联点明思归和道出自己伤春的本意。(每点 2 分)17.(1)舳舻千里旌旗蔽空(2)至丹以荆卿为计始速祸焉(3)覆压三百余里隔离天日 18.前所未有心有余悸甘之如馆(3 分，意思对即可)1
39、9.我国的野生资源保存较少。我国是荞麦起源国。野生荞麦种资源的搜集和调查工作是一项紧迫的任务。周美亮把野生荞麦种资源搜集和调查工作当作自己的使命。(每点 1 分，意思对即可)20.将“珍稀的野生荞麦”比作星星，突出了野生荞麦在大家心中的地位。“星星向大家点头致意”运用拟人的手法，生动形象地再现了野生荞麦在风中摇曳的样子，更表现了大家遇到“珍稀的野生荞麦”的欣喜之情。“每个人脸上的笑容便荡漾开来”以比喻表现了笑容像湖水一样在每个人脸上不自觉地呈现的情形。笑容荡漾和星星致意相互呼应，极具画面感，相映成趣。(每点 1 分)21.B(你，有以下用法：第二人称。称呼，一般是称呼说话的对方。不明确指明的集
40、团中的某一个体；任何一个；一般的一个。泛指任何一个人；无论什么人；无论哪一个人。每人；人人。A、C 项中“你”泛指任何一个人；无论什么人；无论哪一个人。D 项中“你”是指团体中的某一个个体。B 和文本中的“你”是第二人称。称呼，一般是称呼说话的对方。)22.但紧张不一定是坏事不管是考生还是家长更是考验家长(每处2 分)23.材料解读材料的核心是中国空间站从无到有的建设历程以及西方国家对待中国态度的转变。因此在写作过程中要思考中国空间站建设历程所体现的精神和西方国家对待中国态度转变的原因。主要立意有：科技强国，掌握核心技术才能不受制于人；自主的力量，在封锁中崛起，只有依靠自己才能赢得主动权；弱国
41、无合作，只有国家强大了才能与他国形成良好合作。写作时，要结合现实，谈谈自己所选取的立意点对自己成长的影响。文言文参考译文：永平十六年，奉车都尉窦固讨伐匈奴，派遣代理司马班超出使西域。班超一行到了鄯善，班超于是叫来鄯善王广，将汉朝的威德告诉鄯善王广，让他自今以后，不要再跟北匈奴交往。鄯善王广叩头说：“愿归属汉朝，不再有二心。”于是把自己的儿子送到汉朝做人质。班超回来后，向窦固禀告，窦固大喜，向皇帝报告了班超的功绩，并请求再选派使者出使西域。汉明帝说：“像班超这样有才能的官员，为什么不再派遣，而另选他人呢?现在任命班超为军司马，让他继续完成前功。”窦固又派班超出使于阗，想给他增派随同的士兵；但是班
42、超只愿带原本跟随他的三十六人。他说：“于阗是大国，而且距离汉朝路途遥远。现在我即使率领几百人同去，到了于阗也不会显得强大；如果发生意外的事，人多了反而是累赘。”这时候，于阗王广德，在西域南道称雄称霸。但是匈奴仍然派遣使者驻守监护于阗国。班超到了于阗，广德用简略的礼节接待班超。而且于阗有相信巫术的风俗，巫师说：“天神发怒了，责问你们为什么要归附汉朝?汉朝使者有一匹黄身黑嘴的马，赶快取来祭祀我。”于是广德就派国相私来比到班超那里索求马匹。班超秘密探知了此情况，回答说可以，但是要让巫师自己来取马。不久，巫师到来，班超立即斩下巫师的头；收押了私来比，并打了他几百鞭。班超把巫师的头送交广德，并责备了他。
43、广德早就听说过班超在鄯善杀死匈奴使者的事情，十分恐慌，就立即杀死匈奴使者，归降汉朝。班超重重地赏赐了于阗王广德以及他的下属官员，并留在于阗进行安抚。在这种情况下，各国都派遣王子到汉朝做人质，西域与汉朝断绝了六十五年的关系，至此于是又恢复了。永平十七年。一开始，龟兹王建是匈奴拥立的，他依靠匈奴的威势，称霸西域北道，进攻并杀死疏勒王，立他的臣子兜题为疏勒王。班超从偏僻的小路到了疏勒，在距离兜题所住的粲囊城尚有九十里处住下，他先派遣官吏田虑去招降兜题，并命令田虑说：“兜题本来不是疏勒的后代，疏勒国内的人一定不听从他的命令；如果他不立即投降，就马上逮捕他。”田虑到了磐索城，兜题看到田虑从少力弱，毫无投降之意。田虑趁兜题没有防备，突然上前将他反绑起来，兜题左右的人没有料到会出此事，都惊恐奔逃。田虑飞驰向班超报告，班超马.上奔赴粲索城，召集疏勒的全体文武官员，列举龟兹王建的昏庸无道和暴虐行为，(说服他们反抗龟兹的压迫)，并拥立原疏勒王哥哥的儿子忠为疏勒王，疏勒国的人都很高兴。班超问忠及其官员：“是应当杀死兜题呢，(还是活着放他回龟兹呢)?”他们都说：“应当杀死他。”班超说：“杀死兜题对我们没有什么好处，应当让龟兹王知晓汉朝的威势和德政。”于是遣送兜题回国。