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1、高考文言文阅读专项突破古代文化常识,1.人名称谓梳理,人名称谓（高考考点分布）,庙号、名字、谥号、以字行、缪公、汤武、殷纣、御名、武王、陛下、车驾,人名称谓,人名称谓,人名称谓,人名称谓,人名称谓,人名称谓,人名称谓,人名称谓,人名称谓,.古代谦辞(1)表示谦逊的态度，用于自称。【愚】谦称自己不聪明，如愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。【鄙】谦称自己学识浅薄，如鄙人，谦称自己；鄙意，谦称自己的意见；鄙见，谦称自己的见解。【敝】谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。,【卑】谦
2、称自己身份低微。【窃】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。【仆】谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。【敢】表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。,【拙】用于对别人趁自己的东西。如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。【小】谦称自己或与自己有关的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期
3、白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。,【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。【舍】用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。【老】老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自己或
4、与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣。,(2)其他自谦词有：古代帝王的自谦词有【朕】（我，我的，从秦始皇开始专座皇帝自称）、【孤】(小国之君)、【寡】(少德之人)、【不谷】(不善)。古代官吏的自谦词有【下官】、【末官】、【小吏】等。因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称【在下】；女子自称【妾】；对别国称自己的国君为【寡君】。【犬子、犬女】：称自己的儿女；【笨鸟先飞】：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；【抛砖引玉】：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等。,.古代敬
5、辞表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。中国是文明礼仪之邦，自古以来使用的敬辞很多。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。,(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等。令，意思是美好的
6、，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱、令媛(对方的女儿)、令侄（尊称对方的侄子）、令亲（尊称对方的亲戚）。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。,(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(论语)
7、。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。,(8)对尊师长和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人执事（称
8、对方手下以代对方）等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。,常用作敬辞的还有：【“拜”字一族】用于自己的行为动作涉及对方。如拜读：指阅读对方的文章；拜辞：指告辞对方；拜访：指访问对方；拜服：指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜识：指结识对方；拜托：指托对方办事情；拜望：指探望对方。【“奉”字一族】用于自己的动作涉及对方时。如奉达（多用于书信）：告诉，表达；奉复（多用于书信）：回复；奉告：告诉；奉还：归还；奉陪：陪伴；奉劝：劝告；奉送、奉赠：赠送；逢迎：迎接；奉托：拜托。【“惠”字一族】
9、用于对方对待自己的行为动作。如惠存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）：请保存；惠临：指对方到自己这里来；惠顾（多用于商店对顾客）：来临；惠允：指对方允许自己（做某事）；惠赠：指对方赠誉（财物）。,【“恭”字一族】表示恭敬地对待对方。如恭贺：恭敬地祝贺；恭候：恭敬地等候；恭请：恭敬地邀请；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝贺对方的喜事。【“垂”字一族】用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动。如垂爱、垂怜（都用于书信）：称对方对自己的爱护；垂青：称别人对自己的重视；垂问、垂询：称别人对自己的询问；垂念：称别人对自己的思念。【“贵”字一族】称与对方有关的事物。如贵干：问人要做什么；贵庚：问人年龄；
10、贵姓：问人姓；贵恙：称对方的病；贵子：称对方的儿子（含祝福之意）；贵国：称对方国家；贵校：趁对方学校。【“高”字一族】称别人的事物。如高见：高明的见解；高就：指人离开原来的职位就任较高的职位；高龄：称老人（多指六十岁以上）的年龄；高寿：用于问老人的年龄；高足：称呼别人的学生；高论：称别人的议论。,【“大”字一族】尊称对方或称与对方有关的事物。如大伯：除了指伯父外，也可尊称年长的男人；大哥：可尊称与自己年龄相仿的男人；大姐：可尊称女性朋友或熟人；大妈、大娘：尊称年长的妇女；大爷：尊称年长的男子；大人（多用于书信）：称长辈；大驾：称对方；大师傅：尊称和尚；大名：称对方的名字；大庆：称老年人的寿辰；
11、大作：称对方的著作；大札：称对方的书信。【“敬”字一族】用于自己的行动涉及别人。如敬告：告诉；敬贺：祝贺；敬候：等候；敬礼（用于书信结尾）：表示恭敬；敬请：请；敬佩：敬重佩服；敬谢不敏：表示推辞做某件事。【“请”字一族】用于希望对方做某事。如请问：用于请求对方回答问题；请坐：请求对方坐下；请进：请对方进来。,【“屈”字一族】如屈驾（多用于邀请人）：委屈大驾；屈就（多用于请人担任职务）：委屈就任；屈居：委屈地处于（较低的地位）；屈尊：降低身份俯就。【“光”字一族】表示光荣，用于对方来临。如光顾（多用于商家欢迎顾客）：称客人来到；光临：称宾客到来。【“俯”字一族】公文书信中用来称对方对自己的行动。
12、如俯察：称对方或上级对自己理解；俯就：用于请对方同意担任职务；俯念：称对方或上级体念；俯允：称对方或上级允许。【“华”字一族】称对方的有关事物。如华诞：称对方生日；华堂：称对方的房屋；华翰：称对方的书信；华宗：称人同姓。,【“老”字一族】用来尊称别人，有时特指老年人。如老伯、老大爷、老太爷：可尊称老年男子；老前辈：尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人；老兄：尊称男性朋友；老总：现代尊称领导人（多和姓连用）。【“叨”字一族】如叨光（受到好处，表示感谢）：沾光；叨教（受到指教，表示感谢）：领教；叨扰（受到款待，表示感谢）：打扰。【“雅”字一族】用于趁对方的情意或举动。如雅教：称对方的指教；
13、雅意：称对方的情意或意见；雅正（把自己的诗文书画等送给人时）：指正批评。,【“玉”字一族】用于对方身体或行动。如玉体：称对方身体；玉音（多用于书信）：尊称对方的书信、言辞；玉照：称对方的照片；玉成：成全。【“芳”字一族】用于对方或与对方有关的事物。如芳邻：称对方的邻居；芳龄（多用于年轻女子）：称对方的年龄；芳名（多用于年轻女子）：称对方的名字。（12）其他敬辞。【鼎力】（用于请托或感谢）：大力；【包涵】：请人原谅；【斧正】：请人改文章；,【留步】：（用于主人送客时客人请主人不要送）止步；【笑纳】（用于请对方收下礼物）：请接纳收下；【府上】：称对方房屋；指正（用于请人批评自己的作品或意见）：指出
14、错误，使之改正；【赐教】：给予指教；【久仰】（多用于初次见面）：仰慕已久；【璧还】：归还物品，等等。,.古代贱称【竖子/小子】：表示轻慢斥骂的态度，有“竖子”，“小子”等称呼。如荆轲刺秦王：“今往而不反者，竖子也。”毛遂自荐：“白起，小竖子耳。”鸿门宴：“竖子不足与谋!”孔雀东南飞：“小子无所畏，何敢助妇语！”,人名称谓,孺人，古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号。 也用对妇人的尊称。,当堂训练,1、下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）A.王安石被称王荆公是称爵号，称王文公是称谥号，称王临川是称籍贯。B.尊称对方的父亲为令尊，对方的女儿为令爱，谦称自己的母亲为家严。C.
15、古代男子20岁行冠礼后取字，是成年的标志，对人称字表示尊敬。D.皇帝的谥号寓含褒贬，“文”“武”表示褒扬，“哀”“思”表示同情。,1.【答案】B称自己母亲为家慈,2.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）A.古代称三公、郡守为“阁下”，现在“ 阁下”已经转变成一种常用的尊称。B.古代的名和字之间常有意义的关联。例如杜甫的“甫”古义为美男子，他的字是“子美”。C.古人的号多由自己取定，表达某种情怀或志趣。陶渊明的号“五柳先生”表达了他恬淡的生活志趣。D.古人谦称自己的妻子常用“贱内”“拙荆”“ 糟糠”“贱妾”等，谦称孩子常用“犬子”“弱息”“不才”等。,2.【答案】D“贱妾”是古代妇女的
16、谦称，“不才”是谦称自己。,3. 下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）A.古人直呼其名者必须是尊长，如果同辈之间直呼其名则大不敬，但直呼名可以用于对恶人的鄙视。B.古代用籍贯称人，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元称柳柳州；也可称郡望，例如韩愈称韩昌黎。C.古代用官名称人， 如杜甫称“杜工部”是因为任过工部员外郎，又称“杜拾遗”是因为他任过“左拾遗”。D.古代还常用书斋名称呼人名，如杨万里称杨诚斋，姚鼐称姚惜抱，称梁启超为饮冰室主人。,3.【答案】B 柳柳州是用任职的官地称呼，柳宗元曾任柳州刺史。称他的籍贯应该是柳河东，他是河东（山西运城一带）人。,4. 下列各项有关文化常识的表述不正确的一项
17、是（ ）A.促织中“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”称呼陶姓者，兼称官职、籍贯和尊称。B.古人称自己一方的亲属，多在称谓前面加上“家”“舍”等字；如家父，舍兄。称呼对方亲属加上“令”“尊”“贤”“仁”等。C.谦称自己后学如“晚生”， 谦称自己才能平庸用“不佞”，有一定身份的人自谦“在下”，老人自谦“老朽”。D.称呼皇帝可以称其庙号，如太祖、高宗等；也可以称谥号，如汉成帝、晋武帝等；还可以称年号，如嘉靖皇帝、光绪皇帝等。,4.【答案】B，称自己一方的亲属，尊长年长前用“家”，年幼或晚辈用“舍”，所以称兄长应该是“家兄”。,5. 下列各项年龄称谓排序正确的一项是（ ）A.汤饼襁褓齿龀孩提B.
18、束发舞勺弱冠而立C.金钗之年碧玉年华桃李年华华信年华D.杖朝悬车耆耋期颐,5.【答案】CA.汤饼（出生三天）襁褓（未满周岁）孩提（儿童二三岁）齿龀（童年的代称。男孩八岁、女孩七岁时换牙）；B.舞勺（男子13-15岁）束发（男子15岁）弱冠（男子20岁）而立（30岁）；C.金钗之年（女子12岁）碧玉年华（女子16岁）桃李年华（女子20岁）华信年华（女子24岁）D. 悬车（70岁）杖朝（80岁）耆耋（八九十岁）期颐（100岁）,6.下列各项有关称谓类别的文化常识的表述正确的一项是（ ）A.称谥号：欧阳修欧阳文忠公；范仲淹范文正公； 陶渊明靖节征士；蒲松龄聊斋先生；B.称年号：贞观、乾隆、建元、慈禧
19、；C.称籍贯：孟浩然孟襄阳；柳宗元柳河东； 王安石王临川；康有为康南海；D.称官名：王维王右丞；贾谊贾长沙； 王羲之王右军；柳永柳屯田。,【答案】CA.“蒲松龄聊斋先生”是称斋名。B.“慈禧”是徽号C.正确D.“贾谊贾长沙”是称官地，称官名应该是“贾太傅”。,7.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）A.封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号叫“庙号”。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。B.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。C.年号是封建皇帝纪年的名号，由汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每一个朝代的每
20、一个新君即位，必须改变年号，叫作“改元”。D. “讳嫌”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。,【答案】B【解析】A正确。庙号始于西汉，止于清朝。每个朝代的第一个皇帝一般称太祖或高祖，以后的嗣君则称太宗、世宗等。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。B.不正确。官谥不授予平民。私谥是一般文人学士或隐士的谥号，由其亲友、门生或故吏所加。C.正确。同一个皇帝在位时也可改元，明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，皇帝不论在位时间长短，大多只用一个
21、年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。也有用两个年号的，如明英宗朱祁镇、清太宗皇太极。D.古代臣下或晚辈不能直称君主或尊长的名字，凡遇到和君主尊长的名字相同的字，则改用同义的字。除避君讳外，文人还避家讳，避讳中可以避单名，双名只避其一则可。地名、官名等也有因避讳而改变的。,8.以下各句说法错误的有几句（ ）古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲用“家父”。朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰
22、“内艰”，母亲去世曰“外艰”。对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如“汉武帝”，有称年号的，如“唐太宗”，有称谥号的，如“康熙”。古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字，如“苏东坡”。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”，如成语“如丧考妣”。古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥，厉帝、炀帝属于恶谥。,A.4句 B.5句 C.6句 D.7句,C,说反了说反了汉武帝是谥号，唐太宗是庙号，康熙是年号苏轼，字子瞻，号东坡居士，东坡算号不一定是功臣，也不一定是善意的评价谥号不一定是皇帝专用，大臣也有,再见！,