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1、你吃我的衣服,我穿你的食物我们好像更习惯把所有非人类划入食物的行列,是跑的就是能吃的,这是我们生来就受到的教育。公元980年,圣伯纳犬因为救护那些穿越危险的阿尔卑斯山山道的游客而闻名。18世纪,教士们饲养这种温驯的大狗来做山中的向导,寻找迷路失踪的人并使之苏醒。3个世纪的史料表明,从事山难救险的圣伯纳犬已经救援了2500人,而最有名的一只名叫“巴里”的圣伯纳犬,曾经救援了40人的生命,于1814年在修道院终老。而到了21世纪,中国乡村的农民却引进了这种大狗做肉狗,因为它“肉质好,脾气温和不咬人。容易饲养”。愤怒的瑞士人为了他们的国犬,专门成立了抗议吃圣伯纳犬的组织,并做了网站,那种心碎和心疼在
2、言语和照片中可以一览无遗。可是在这里,有多少靠卖狗肉为生的人啊,“养了圣伯纳,一年一辆桑塔纳”的口号不是白喊的。狗从来都不是中国人的朋友,在这之前,人们一样把松狮犬和藏獒当成盆中菜来养,甚至有人在狗肉店门口解救过一只即将被做成火锅的寻血猎犬,只有当触怒到了海外的爱犬者时,这些原本应该养在家中的宠物犬的命运才昭示天下。憨厚善良的中国老百姓不知道这次他们又误会了什么,狗就是狗啊,从贵州到江苏沛县,这街上整整齐齐地摆着一条条朝外的狗腿就是这么卖的,这地里的老黄牛,干了一辈子也要拉去当菜牛。生活是残酷的,观念是固有的,是朋友还是食物,我们好像更习惯把所有非人类划入食物的行列,是跑的就是能吃的,这是我们
3、生来就受到的教育。而西方人呢,也不要一味地抗议和嘲笑了。鸦片战争时中国人不也曾有过“护狗运动”吗,作为宫廷的神圣动物,北京犬一向被崇拜为神,平民要向它行礼,皇帝驾崩时要用它陪葬,如果有谁胆敢偷盗北京犬做狗肉火锅吃,一样要处以极刑。可英国人来的时候也照样把北京犬分给饥饿的将士吃,更有甚者把北京犬的皮毛带到英国,作为珍贵的衣服料子在店铺里高价出售。吃是中国人的习惯,穿仿佛就是西方人的习惯了,无怪乎一直到如今,欧洲动物保护组织最时兴的活动还是用裸奔抗议穿动物毛皮呢。是衣服还是朋友,这是另外一个困惑了。这世界永远是你吃我的衣服,我穿你的食物,真正的非人类朋友,在这个饮食男女的社会中仿佛太难太难区分了,除非不吃不穿,对自己进行强烈的节制。朋友是靠节制自己得来的,真的有人愿意这样做吗?1