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1、古代印度教学设计教材：中国历史（统编教材 九年级上册）单元：第一单元 古代亚非文明课题：第3课 古代印度一、教学分析1. 本课的单元地位分析本课是九上第一单元古代亚非文明的第三课，前两课分别学习了古代埃及、古代两河流域的文明。因为是单元的最后一课，可以对亚非文明进行对比总结，打通整个单元，从“人类文明的共性与个性（多元性）”角度进行单元主题教学，进行更深入的探究。2. 课标与本课子目呈现方式分析课标：通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。教材子目：“古代印度河流域文明”“森严的种姓制度”“释迦牟尼创立佛教”教材将孔雀王朝置于第一子目，并没有按照时序编写，教学时需进行重新整合。理顺三
2、个子目的逻辑关系，认识古代印度文明的独特性，是本课教学的关键。3. 本课教学内容的逻辑结构分析本课设计框架如下：一、文明源头有共性：古代印度河流域文明二、核心文化显个性：森严的种姓制度三、文化传播世界性：释迦牟尼创立佛教第一子目“古代印度河流域文明”是古印度文明的源头，哈拉帕和摩亨佐达罗的城市遗址体现了文明起源的共同要素。第二子目“森严的种姓制度”是印度文明的核心和特色，体现了文明的独特性、多元性。第三子目“释迦牟尼创立佛教”，佛教的产生是为了反对种姓制度，承接了上一子目。而佛教文化广泛传播，是古印度对世界文明的贡献。本课分别从“文明的共性”“古印度文明的独特性”“古印度文明的世界性影响”三个
3、角度来理解古印度，理解人类文明。二、教学目标1.唯物史观：（1）通过探寻文明产生的共同要素，认识文明的产生，是生产力发展的结果（2）通过对比佛教和婆罗门教教义，认识佛教诞生的社会经济基础是农耕文明不断发展（反对杀生）和社会阶层变动（刹帝利和吠舍上层）2.时空观念： （1）在总结环节通过绘制时间轴，结合重要地图，建构古代印度发展的基本线索；（2）通过分析亚非文明产生的时间和地域，认识大河文明的时空共性3.史料实证：通过对哈拉帕和摩亨佐达罗出土文物的分析，了解文明产生的共同要素，认识考古遗址是了解早期文明的重要依据。4.历史解释：（1）通过观察多幅地图，解释古代印度独特的地理条件（既相对独立，又留
4、有开伯尔山口）如何影响其独特的文明样态；（2）通过对教材内容重新整合，引导学生从“文明的共性”“古印度文明的独特性”“古印度文明的世界性影响”三个角度来认识古印度，理解人类文明的统一性与多元性。5. 家国情怀：（1）通过对古印度文明特色的探究，认识文明的多元性，使学生理解和尊重世界各国的文化传统。（2）通过分析种姓制度对今天印度社会发展的消极影响，从社会流动、人民凝聚、国家统一等角度反思印度多舛的命运，激发爱国情怀和对人类命运的思考。三、教学重点与难点1. 重点（1）种姓制度：内容、特点、影响（2）佛教的产生和发展：时间、创立者、主要教义、传播2. 难点（1）种姓制度为何能影响印度数千年直至今
5、天（2）从佛教和婆罗门教教义的对比中，理解佛教诞生的时代背景和实质（3）从人类文明的角度理解古印度文明四、教学过程1. 新课导入教师提问：提起印度，你会想到什么？（出示图片作为参考）【设计意图】通过学生熟知的情境，激发学习兴趣，更重要的是，今天印度的种种“奇葩”现象能从其历史中找寻答案，从而导入新课学习。2. 正课讲授教学框架师生互动、探究活动设计意图一、文明源头有共性：古代印度河流域文明1.古印度的地理环境优渥而相对封闭的地理环境，有利于早期文明的诞生让学生认识地理环境对文明的影响2. 出示哈拉帕和摩亨佐达罗早期文明遗址图片，介绍城市规划、印章文字、公共建筑、下水道等成就通过学习印度河流域的
6、文明成就，对比古埃及、两河流域的成就，发现早期文明的共性，培养史料实证和关联概括能力3. 探究：文明的共性（统一性）出示亚非文明地图和成就图片教师提问：你找到文明的共同要素了吗？早期奴隶制社会、阶级统治、城市、王权、文字，这些都是文明产生的标志。二、核心文化显个性：森严的种姓制度1. 探究：文明的独特性（多元性）各个文明是在特定的时空条件下孕育的，特殊的地理条件的很大程度影响着文明的样态，古印度文明会有哪些独特性呢？兴都库什山脉和帕米尔高原之间有一个叫做开伯尔的山口，成为连接中亚、西亚和南亚的重要通道。开伯尔山口的存在，揭开了印度长达几千年的被侵略史。认识地理环境对文明的影响，感悟文明多元性特
7、征，理解和尊重世界各国各地区的文化传统。2.雅利安人的入侵和种姓制度的形成教师提问：对入侵者而言，现在最重要的是什么？找到一套行之有效的管理印度人的制度。教师提问：四个种姓分别从事什么职业？种姓制度有什么特点？略教师提问：如此严苛的种姓制度，为何没有人反抗呢？宗教的神圣和法律的威严使奴隶和平民安于自己的悲惨处境，使种姓制度彻底成为统治阶级的工具。引导学生认识种姓制度的出现是雅利安人维护统治的需要，通过宗教的强化和法律的确认，种姓制度不断发展，成为印度文明的特色，延续几千年。3. 种姓制度的影响教师提问：阅读两则材料，思考种姓制度对印度的影响。客观积极影响+消极影响种姓制度的消极作用，毫无疑问更
8、加明显：种姓之间界限森严，不可逾越。会使底层民众失去奋斗的动力，固化不流动的社会不可能有活力。另外，每个人只认同自己的种姓，种姓之间缺乏交流，缺乏凝聚力，人民内部不团结，则无法抵御外来入侵，很难实现统一，导致古代印度多灾多难，先后被14个民族入侵。种姓制度在印度存续数千年，深刻影响着印度社会的发展，也是理解印度的一把钥匙，通过史料研习，从社会流动、人民凝聚、国家统一等角度分析其消极影响。三、文化传播世界性：释迦牟尼创立佛教1. 佛教的创立森严的种姓制度之下，酝酿着苦难，激化着社会矛盾。公元前6世纪，刹帝利种姓的、释迦族王子乔达摩悉达多创立佛教，发出了时代的强音。 “宗教是对现实苦难的抗议”理解
9、一种新思想，要深入探寻当时社会的经济发展和阶级状况。2. 佛教的内容教师提问：结合佛教教义说一说，佛教为什么能一度成为印度最重要的宗教呢？佛教对哪一种姓带来的利益最大？为什么？出示材料：婆罗门教和佛教主要教义对比通过教义对比，了解佛教诞生体现的时代诉求，理解其一度繁盛的原因3. 佛教的传播出示佛教传播路线图孔雀王朝和阿育王弘扬佛法相关图片教师提问：你能说出中国古代佛教名山和著名的佛教石窟都有哪些吗？佛教传播到世界其他国家和地区，它在印度的命运又如何呢？佛教是古代印度对世界文明的贡献，通过佛教传播路线的学习，认识人类文明的交流互鉴3. 课堂总结（绘制时间轴，标注重大事件及其逻辑关系，建立时空架构
10、，体现唯物史观）各位同学，学习完古代印度的历史，你是否和我一样唏嘘感慨：曾经辉煌灿烂的古印度河流域文明，不明原因地湮没在历史的尘埃。从开伯尔山口闯入的雅利安人，开启了印度被侵略的历史。如何更有效的统治，是所有入侵者最关注的问题，这让森严的种姓制度在印度扎根，无法拔除。数千年来，宗教加持、法律强化，种姓制度让印度在发展的道路上充满着矛盾，步履维艰.它成了印度文化的核心，独具特色。佛教为反对种姓制度而创立，高呼众生平等，赢得信徒无数；但也因“忍耐顺从”，同样成了维护统治的工具。经孔雀王朝阿育王的大力弘扬，佛教传播到世界，影响深远。而在其发源地印度，却被包容性更强的新婆罗门教（印度教）取代。今天，我们探寻了亚非文明的共性、古印度文明的独特性，以及印度文明的世界性影响，最后也提醒大家把目光投向时间轴的下方，不要忘记政治制度和文化现象背后的经济基础。【设计意图】围绕课文三个子目进行总结，边回顾基础知识，边直观揭示三目之间的逻辑联系：分别从“亚非文明的共性”“古印度文明的独特性”“古印度文明的世界性影响”三个角度来理解古印度，理解人类文明的统一性与多元性。时间轴的下方是经济发展情况，上方是政治制度和思想文化，帮助学生理解正是每个阶段社会经济的发展，造就了与之相适应的社会制度与思想文化，体现了唯物史观。五、板书设计