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1、,揭阳一中20152016学年度高二第一学期期中考试语文试卷出题人：黄燕 审核人：钟景菊 总分：150分第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。关于重阳节的来源，向来最为人们津津乐道的，是南朝续齐谐记所载的东汉汝南人桓景经方士费长房指点登山辟邪躲过一劫的故事。不过这个说法，并不可信。齐谐是一部志怪书，连作者自己也没有把它视作史实。晋葛洪神仙传说，费长房在东汉时曾做过汝南市掾，后来跟仙人壶公入山修道去了。而桓景，在有关东汉、三国史事的文献资料中都寻觅不到影子，仅仅在宋书符瑞志中提到东晋成帝时有个太守叫桓景。春秋战国时期对山神的崇拜已很普遍，并形成了一套
2、祭祀礼仪，而这种登高祭祀活动，在人类早期是作为最直接的生存需求出现的。原始先民依靠采集和狩猎谋生，群居穴处，辗转山林。山林间生长着各种植物，隐栖着许多飞禽走兽，物产丰饶，早就引起人们的关注。山上云雾弥漫，而人们又观察到云气能致雨，以为山岳为神龙居所，有降雨的能力。而且，山峰插入云霄，高不可攀，人们以为是登天的梯子或撑天的柱子，上面是神仙的居所，并且虔诚地相信，只要登上它，就能超越芸芸众生。原始先民领略了莽莽群山千变万化的自然现象，因而滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念，崇拜、敬畏山岳山神，并且激发了登临神山圣境的强烈愿望。“崇”字从“山”从“宗”，说明“崇拜”原来就是专对山岳而言的。秦统一中国
3、后，一直到汉朝，皇帝对山川祭祀都非常重视，每年都要巡狩、祭牡或封禅名山大川，各地登高的活动也随之兴起。据史料记载，约于刘邦在中原创立汉朝之时，割据岭南的南越王赵佗就曾登临越秀山，君臣饮宴游乐。与刘邦同时代的汉闽越王无诸，也在九月九日率领臣属登上福州的于山，插莱萸，饮菊花酒，宴集游乐。这些登高活动，比桓景的所谓“登高避祸”要早二百多年。最早明确记述九月九日登高习俗的是三国初期魏文帝曹丕的九日与锺繇书：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”九是最大的阳数，“九九”相重，又与“久久”谐音，故认为是适宜于长久、十分吉利的节日。稍后，南朝梁宗懔的荆楚岁时
4、记记述了当时的重阳节俗：“九月九日，四民并藉野饮宴。”北朝杜台卿的玉烛宝典进而解释说：“其时黍秫并收，因以黏米嘉味触类尝新，遂成积习。”这些记载都说明重阳节的最初涵义并非辟邪避灾，而是欢庆祈福。农历九月，夏季作物已经成熟，晚秋作物也丰收在望。黍秫收割后，各家各户满怀丰收的喜悦，品尝以黍米或秫米做成的新米饭，娱神又娱人。士农工商各行各业的人，成群结队到都外铺草为席，设宴饮酒，欢乐相庆，答谢山川大地赋予的恩惠，并祈求神灵继续保佑，使人们丰表足食，得以长寿。古人说：“重九须登高，不高无节气。”自各地开山建刹以来，重阳登高便由人类原生态山岳山神崇拜，过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动，并最终演变为群众性的
5、登山娱乐体育活动。（选自光明日报，有删改）1下面有关“重阳节”的表述，不符含原文意思的一项是（ ）（3分）A重阳登高源自原始先民的山岳山神崇拜，他们在领略群山千变万化的过程中，滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念，并激发了登临神山圣境的强烈愿望。B古人认为，“九”是最大的阳数，而“九九”相重，又与“久久”谐音，因而“重阳节”被认为是一个适宜于长久、十分吉利的节日。C重阳登高的习俗由来已久，早在春秋战国时期，人们就在重阳佳节登高祭祀，汉朝时南越王赵佗、汉闽越王无诸等也曾在这一天率群臣登山饮宴游乐。D重阳节的最初涵义并不是辟邪避灾，而是欢庆祈福。这从南北朝时期的荆楚岁时记和玉烛宝典等著作的有关记述和
6、解说中可以得到证明。2下面理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A作者说齐谐是一部连作者自己都未将其视作史实的志怪书，言外之意是续齐谐记中关于桓景登山辟邪一事的记载也不宜作为可信的史实来对待。B山林物产丰饶，能为依靠采集和狩猎谋生的原始先民提供最直接的生存资料，这是他们崇拜山岳山神的一个重要原因。C高耸入云的山峰如同登天的梯子或撑天的柱子，能够通往神仙的居所，只要虔诚地登上它，就能超越芸芸众生。D史料记载的重九登高活动可以追溯到比所谓桓景登高避祸早二百多年的汉初，但直到三国时期才有了重阳登高习俗的明确记述。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A晋葛洪神仙传说，费
7、长房在东汉时曾做过汝南市掾，而有关东汉、三国史事的文献资料中却均无桓景其人的记载，可见费长房指点桓景登高避祸的说法并不可信。B秦统一至汉朝历代帝王对山川祭祀的重视和各地开山建刹的助推，使重阳登高由原生态山岳山神崇拜过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动。C重阳节的习俗兼有“娱神”“娱人”两种功能，前者在于感谢自然的恩泽，祈求神灵的保佑；后者则在于亲朋相会宴饮，共享丰收喜悦。D“重九须登高”，如今，重阳登高已演变为一种群众性的登山娱乐体育活动，这与古人登高祈福的风俗颇有不同，说明随着时代变迁，节日的风俗也会随之变化。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成47题。沈鲤，字
8、仲化，归德人。嘉靖中举乡试。师尚诏作乱，陷归德，已而西去。鲤策贼必再至，急白守臣，捕杀城中通贼者，严为守具。贼还逼，见有备，去。四十四年，成进士，改庶吉士，授检讨。大学士高拱，其座主又乡人也，未尝以私谒。 神宗在东宫，鲤为讲官。尝令诸讲官书扇，鲤书魏卞兰太子颂以进，因命陈清大义，甚悉。神宗咨美，遂蒙眷。比即位，用宫寮恩，进编修。旋进左赞善。每直讲，举止端雅，所陈说独契帝心。帝亟称之。连遭父母丧，帝数问沈讲官何在，又问服阕期，命先补讲官俟之。万历九年还朝。 明年秋，擢侍讲学士，再迁礼部右侍郎。寻改吏部，进左侍郎。屏绝私交，好推毂贤士，不使知。十二年冬，拜礼部尚书。鲤初官翰林，中官黄锦缘同乡以币交
9、，拒不纳。教习内书堂，侍讲筵，皆数与巨珰接，未尝与交。及官愈高，益无所假借，虽上命及政府指，不徇也。 鲤素鲠亮。其在部持典礼，多所建白。念时俗侈靡，稽先朝典制，自丧祭、冠婚、宫室、器服率定为中制，颁天下。帝忧旱，步祷郊坛，议分遣大臣祷天下名山大川。鲤言使臣往来驿骚，恐重困民，请斋戒三日，以告文授太常属致之，罢寺观勿祷，帝多可其奏。初，藩府有所奏请，贿中贵居间，礼臣不敢违，辄如志。至鲤，一切格之。中贵皆大怨，数以事间于帝。帝渐不能无疑，累加诘责，且夺其俸。鲤自是有去志。而时行衔鲤不附己，亦忌之。鲤遇事秉正不挠。压于一贯，志不尽行。而是时一贯数被论，引疾杜门，鲤乃得行阁事。云南武弁杀税使杨荣，帝怒
10、甚，将遣官逮治。鲤具陈荣罪状，请诛为首杀荣者，而贷其余，乃不果逮。时一贯虽称疾杜门，而章奏多即家拟旨，鲤力言非故事。 鲤既积忤一贯，一贯将去虑鲤在贻己后忧欲与俱去密倾之帝亦嫌鲤方鲠，因鲤乞休，遽命与一贯同致仕。赓疏乞留鲤，不报。既抵家，疏谢，犹极陈怠政之弊。年八十，遣官存问，赉银币。鲤奏谢，复陈时政要务。又五年卒，年八十五。赠太师，谥文端。（节选自明史沈鲤传）注：座主：主考官。珰：宦官。时行：指申时行，明代官员。一贯：指沈一贯，明代官员。赓：指朱赓，明代官员。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）A已而西去 已而：不久。B益无所假借 假借：宽容。C鲤力言非故事 故事：先例
11、。D遽命与一贯同致仕 致仕：退休。5下列对文章画线的句子断句正确的一项是（ ）（3分）A一贯将去虑/鲤在贻己/后忧欲与俱去/密倾之帝/亦嫌鲤方鲠B一贯将去/虑鲤在/贻己后忧/欲与俱去/密倾之帝/亦嫌鲤方鲠C一贯将去虑/鲤在贻己/后忧欲与俱去/密倾之/帝亦嫌鲤方鲠D一贯将去/虑鲤在/贻己后忧/欲与俱去/密倾之/帝亦嫌鲤方鲠6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A沈鲤很有远见和谋略。师尚诏作乱，攻占归德又向西逃去后，沈鲤估计贼人还会再来，于是告诉驻守大臣严加防守，后贼人果然返回。B沈鲤很有才学。他曾非常详尽地解释太子颂的大义。神宗即位，讲官中只有他的陈说符合皇帝的心意，因此
12、得到皇帝的赞赏。C沈鲤关心百姓疾苦。在皇帝因担心旱灾而想要派遣大臣到全国的名山大川祈祷时，沈鲤怕增加百姓负担而向皇帝进谏。D沈鲤忠君爱国。八十岁的时候，皇帝派遣官吏探望他，他不仅上奏答谢，而且极力陈述懈怠政务的弊端。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）帝数问沈讲官何在，又问服阕期，命先补讲官俟之。（5分）（2）而是时一贯数被论，引疾杜门，鲤乃得行阁事。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首清诗，完成后面问题。（11分）鹊桥仙陆游华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一一取封候，独去作江边渔父。轻舟八尺，低篷三扇，占断蘋洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必君恩赐与？【注】这三
13、句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。占断：占尽。蘋洲烟雨：指长满蘋草、烟雨空濛的风光。镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。8上阕最后两句是什么意思？他表达了作者什么样的情感？（5分）9词的结尾借用了贺知章的故事，这有什么用意？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）陈情表中李密讲述自己亲戚少，家中人丁不旺的句子是 ， 。（2）游褒禅山记集中表达自己治学、处事的原则的句子是： ，而不能至者， ,其孰能讥之乎?此予之所得也。（3）报任安书中司马迁表明史记 写作目的的句子是 ， ，成一家
14、之言。三、实用类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）文化大史张大千以锲而不舍的毅力，使自己的艺术开始在世界崛起，他的名字传遍了世界。他是一个旅行于世界各地的“文化大使”，他使世界上无数的人知道：“艺术在中国”，使世界认识了中国，认识了优秀的中国文化和艺术。特别是他与西方美术最有影响力的现代派艺术大师毕加索的会晤是中国与西方文化一次重要的接触。1956年7月27日，张大千来到法国的烧陶名城瓦拉里斯镇观看陶器展览会。毕加索也来到展览会主持开幕典礼。张大千目睹了万众欢呼毕加索的热烈场面。第二天，即7月28日上午11时30分，张大千夫妇和翻译受毕加索邀请，来到他在乡下的
15、别墅加利福尼亚宫。这是两个气质、思维、艺术创作方法完全不同的艺术家，但是他们却有着非常相似的经历。他们都没有进过美术专门学校，张大千的启蒙老师是母亲，毕加索的启蒙老师是他当图画老师的父亲。在艺术道路上，张大千师承中国传统艺术，在传统的基础上加以创新而独领风骚；毕加索也是如此，在广泛接触各种传统流派的基础上革新，摸索出了一条独特的艺术道路。张大千的艺术主张是：“一定要在像与不像之间，得刭超物的天趣，才算是艺术”；毕加索则主张作画应“集中精力注意相似之处，一种比现实还要真实的相似之处。”张大千和毕加索都以自己的艺术实践和作品享誉世界。在生活经历上，两个人也有绝妙的相似。张大千一生将近一半的岁月寓居
16、海外，但始终怀念祖国，保持着中国传统的生活习惯，以做一个中国人而自豪；毕加索一生中有四分之三的时间生活在异国的土地上，他也一直保持着西班牙的芷狺习惯和气质，他拒绝了所有要他放弃祖国国籍加入其他国籍的建议。毕加索请张大千来到画室，参观他的油画、版画、雕塑、素描、拼集式作品、拼贴画。毕加索还拿来他的1百多幅用毛笔水墨仿齐白石风格画的花鸟虫鱼作品。张大千很惊讶，他很感慨这样一个已处于艺术顶峰的巨匠大师，仍在细心学习中国画的笔墨技巧。毕加索说：“我最不懂的是，你们中国人为什么要到巴黎来学艺术？不要说巴黎，整个西方都没有艺术！”张大千以为听错了，他请翻译再翻译一遍。毕加索又大声说：“在世界上有艺术的地方
17、，第一是中国，第二是源于中国的日本，第三是非洲。东方的中国人和黑人是真正懂艺术的，白人根本无艺术，也不懂艺术！很多年以来，我一直莫名其妙，为什么会有这么多的中国人和东方人到巴黎来学艺术？“他两眼发出灼人的光芒逼视着张大千：“这不是舍本逐末吗？”张大千听到毕加索的肺腑之言，感动极了，他为这位艺术大师对中国艺术的崇高评价而深感自豪，就连那个年轻的华裔翻译眼眶里也溢满了泪水。毕加索不断赞美中国画是神奇的艺术，他认为中国的毛笔字也是艺术。毕加索伤感地对张大千说：他没有去过中国，他很想去。张大千很感动，他对毕加索说：“你是一个真正的艺术家！”张大千还当场为毕加索用毛笔写字。他看到毕加索的笔不是中国的优质
18、毛笔，答应送给毕加索他自己用的毛笔请他试用。毕加索邀请张大千一行共进午餐后，合影留念，照片上两个人贴在一起，其实；他们的心早贴在一起了。告别的时候，毕加索赠给张大千一幅自己的作品西班牙牧神像。张大千后来专门画了一幅墨竹送给毕加索。画中两竿墨竹一浓一淡，深浅相宜，用来表达中国画的意境、韵味，更重要的是，张大千用墨竹象征与毕加索的友谊长青，两国艺术文化常青。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（ ）（5分）A毕加索到展览会主持开幕典礼时受到万众景仰，可他没有摆架子，十分尊重来自中国的一行客人，第二天就邀请了张大干等人。B“为什么会有这么多东方的中国人到巴黎来学艺术？这不是舍
19、本逐末吗”两句话的言外之意是让张大干不要到巴黎来学艺术。C张大干画一幅墨竹画送给毕加索，有出于个人的友谊因素，也有出于中国“文化大使”的因素，可能后者更重要。D文中描写的那个年轻的华裔翻译，毕加索十分看重他，特意邀请他，虽然这个翻译不懂绘画艺术，但他感情丰富。E本文选取张大千人生的若干片段，描写他作为文化使者与外国同行建立亲密友谊的事迹，表现了一位杰出画家的无悔追求。（2）张大干与毕加索在哪些方面有相似的经历？请简要概括。这样写在全文中有什么作用？（6分）（3）为什么说张大干是中国的“文化大使”？请举例简要分析。（6分）（4）“中国人真正懂艺术”“在世界上有艺术的地方，第一是中国”对文章中毕加
20、索对中国艺术的这种评价，你是否赞同？请结合原文和史实谈谈你的看法。（8分）第卷 表达题四、语言文字运用（20分）12依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）（1）在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌， ，显得从容不迫；但和上大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭。（2）很多人羡慕他的 ，但他的丈人却为此瞧不起他，他为此十分苦恼。（3）张九龄因善于言谈而出名。他见唐玄宗疏于朝政，就多次进言劝谏。张九龄主张任人唯贤，广揽人才，并设置了选拔人才的专门机构。每当他与宾客们谈论起经书时，总是 。A侃侃而谈 口若悬河 滔滔不竭 B滔滔不竭 侃侃而谈 口若悬河C侃侃而谈 滔滔不竭
21、 口若悬河 C口若悬河 滔滔不竭 侃侃而谈13下列各句中没有语病的一句是（ ）（3分）A云南普洱地震发生后，国家主席习近平作出重要指示，强调有关部门要全力以赴抢救受伤群众，要求驻地解放军和武警部队等有关方面妥善做好群众避险和安置。B转基因是一种现代分子生物技术，它将某些生物的基因转移到其他物种中，改造其遗传物质，使其在形状、营养品质等方面满足人们的需求。C临近岁末，各种商品的打折促销也渐渐“白热化”了。行走在商场，减价的标牌随处可见，三折、四折甚至五折，非常诱人。D音乐剧元培校长塑造了以蔡元培为首的爱国知识分子为民族独立、自由、平等的社会理想而努力的“栋梁”形象，以及蔡元培“思想自由、兼容并包
22、”的教育观念和冲击旧文化体制取得的成就。14把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是（ ）（3分）“桑巴荣耀”发布之前，有关它的一切都是秘密，光是测试过程就历时两年半。 但几乎没人知道这些球是在中国生产的，在官方视频里，甚至刻意回避了工人的脸，但从着装以及身体特征看显然都是中国人，里面甚至还有一句中文“不要动”。参与测试的球员包括世界顶级球星梅西、卡西利亚斯、施魏因施泰格和齐达内等。制造这样一个富有科技含量的足球，至少需要几十道工序，过程复杂繁琐，技术要求严格，绝大部分生产工序都是机器完成的。这些测试都是“偷偷”进行的，“桑巴荣耀”通过图案伪装经历了FIFAU-20世界杯的多场对抗性国
23、际赛事的考验。当时使用者并不知情，它还曾被用作2013年2月瑞典对阿根廷友谊赛的比赛用球。三大洲10个国家的30支球队以及600多名世界顶级球员参与了测试过程。A B C D15在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）关于中国文化符号的调查显示，对于中国传统文化，外国公民有着比较统一的认识，即长城和龙，而对于中国当代文化符号， ，比如北京奥运会、上海世博会、令人震惊的新式建筑等。诚然文化符号有助于中国 ，被外国民众所认识。但是它也限制了外国民众对中国文化的全面认识。应该让外国民众更多地了解中国文化的不同侧面，以便 。16请运用
24、相关知识，把下列短语组合成一副对联，完成以下题目。（5分）池馆重新接草堂 宦游西蜀 派开南宋 志复中原 诗继少陵 烟尘誓扫还金阙更入清风明月 高吟铁马铜驼上联： 下联： 这幅对联写的是谁？ 五、写作（60分）17阅读下面的文字，按要求作文。曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。对于以上内容，你有何感悟和体验?请据此写一篇不少于700字的文章。要
25、求：写记叙文或议论文;立意自定，题目自拟;不得抄袭，不得套作。揭阳一中20152016学年度高二期中考试语文答案1.【答案】C考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。2【答案】C：解答此题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，题中，C项，山峰“能够通往神仙的居所，只要虔诚地登上它，就能超越芸芸众生”只是原始先民虔诚的信仰，并非事实。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。3【答案】B解答此题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，题中，对“重阳登高由原生态山岳山神崇拜过渡为朝勤山神与菩萨的朝山活动”的原因理解错误，原文是“自各地开山建刹以来”。考点：分析概括作者在文中
26、的观点态度。能力层级为分析综合C。4【答案】B考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。5【答案】D试题分析：这是一道文言断句的题目，注意事件的切分，人称的变化。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。6【答案】D试题分析：解答此类题目要在整体把握文章大意的基础上进行分析思考，结合文章具体的上下文来判断：D项，极力陈述懈怠政务的弊端是在他刚刚抵家后。所以选D。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7【答案】（1）皇帝多次（1分）询问沈讲官在哪里（1分），又询问服丧期（1分）满了没有，指令让他先补任讲官，等他（1分）回来（正是就职）。（句意1分）（2）
27、而此时沈一贯多次（1分）被非议（1分），称病闭户（1分），沈鲤才得以处理（1分）内阁事务。（句意1分）试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。【参考译文】沈鲤，字仲化，归德人。嘉靖年间乡试中举。师尚诏叛乱，攻占归德，不久向西逃去。沈鲤估计贼民一定会再来，急忙告诉驻守大臣，捕杀城中与贼民勾结的人，严加防守。贼民返回，逼近城池，看见有了防备，便离去了。嘉靖四十四年，考中进士，改任庶吉士，授职为检讨。大学士高拱，是他的主考官和同乡，未曾因私事拜访。神宗在东宫
28、的时候，沈鲤任讲官，神宗曾经指令诸位讲官在扇子上书写文字。沈鲤书写了魏卞兰的太子颂进奉，神宗于是要他讲清大义，沈鲤讲得非常完备。神宗赞美他，于是他蒙受宠爱。等到神宗即位，因为在东宫任幕僚的恩惠，晋升为编修。很快又晋升为左赞善。每次秉直讲授，举止端庄雅正，陈说的事情独合皇帝的心意。皇帝极为称赏他。他的父母接连去世，皇帝多次询问沈讲官在哪里，又询问服丧期满了没有，指令让他先补任讲官。万历九年，返回朝廷。第二年秋天，晋升为侍讲学士，又升迁为礼部右侍郎。不久改任吏部职，升任左侍郎。沈鲤断绝私人的交往，喜好推举贤士，不使人知晓。万历十二年冬季，被任命为礼部尚书。沈鲤起初做翰林官时，宦官黄锦因为是他同乡送
29、礼给他，他拒不接收。教导于内书堂，侍讲经筵，都多次与大宦官接触，未曾同他们交往。等到沈鲤官阶更高，更加不需要借助他们的势力，即使皇帝的命令以及政府的意图，他也不会轻易顺从。沈鲤一向正直、光明。他在礼部主持典礼，有许多建议。考虑到时俗的侈靡，考察先朝的典礼制度，在丧祭、冠婚、宫室、器服方面全都确定标准，颁布全国。神宗担忧旱灾，步行到郊外的祭坛祈祷，议论分别派遣大臣到全国的名山大川祈祷。沈鲤劝谏说使臣往来滋扰地方，恐怕又加重百姓负担，奏请皇帝斋戒三日，用文告授予太常负责此事，罢除寺观的祈祷，神宗大都同意了他的奏疏。起初，藩府有事奏请，贿赂得势的宦官为内援，礼部大臣不敢违背，总是满足他们的想法。到了
30、沈鲤执政时，一概革除。得势的宦官都很怨恨，多次借事端在皇帝面前挑拨。皇帝渐渐不能没有猜疑，多次责问沈鲤，并剥夺了他的俸禄。沈鲤从此有了辞退的想法。而且申时行怀恨沈鲤不依附自己，也忌恨他。沈鲤遇事秉正不屈服。被沈一贯压抑，志向得不到全面实现。而此时沈一贯多次被非议，称病闭户，沈鲤才得以处理内阁事务。云南的武弁杀了税使杨荣，皇帝很恼怒，准备派遣官员将他们逮捕惩治。沈鲤详细陈述了杨荣的罪状，请求诛杀带头杀杨荣的人，而宽免其他的人，于是果然没有广泛拘捕。当时沈一贯虽然称病闭门在家，而奏章大多送到家中由他拟旨，沈鲤极力陈说这没有先例。沈鲤已经与沈一贯积怨，沈一贯即将离职，顾虑沈鲤在职，给自己留下后顾之忧
31、，想与他一起离开内阁，暗中活动使他离职。神宗也嫌沈鲤刚正，趁着沈鲤请求退休，于是指令他与沈一贯一起退休。朱赓上奏请求挽留沈鲤，没有答复。抵家后，沈鲤上书答谢，仍然极力陈述懈怠政务的弊端。他八十岁时，神宗派官去探视慰问，赏给他银两。沈鲤上书答谢，又陈述当时政治的要务。又过了五年沈鲤去世，享年八十五岁。赠封为太师，谥号文端。（二）古代诗歌阅读（11分）8【参考答案】那些整天酣饮的酒徒一个个都受赏封侯，而自己只能做个闲散的江边渔翁,表达了对自己壮志未酬而只能隐居的无奈与牢骚9【参考答案】用来含蓄地表现对统治者的不屑以及愤慨不平。皇帝既置我于闲散，镜湖风月原本就属于闲散之人，又何必要你皇帝恩赐呢？再说
32、，天地之大，何处容不下我一个闲散之人，谁又稀罕你皇帝的恩赐！（三）名篇名句默写（6分）10【答案】（1）外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮（2）尽吾志也,可以无悔矣（3）亦欲以究天人之际,通古今之变,三、实用类文本阅读（25分）11（1）【答案】AC（选择A给3分，C给2分，E给1分）【解析】这类题一般是对文章内容、手法、风格的综合考核的题目，文章内容有文章细节和人物性格概括，细节可参考论述类问题阅读进行答题，人物性格分析要注意准确性，此题都是涉及文章细节的题目。B“言外之意是让张大干不要到巴黎来学艺术。”于文无据；D“特意邀请他，虽然这个翻译不懂绘画艺术，但他感情丰富。”不够准确，原文是说“
33、就连那个年轻的华裔翻译眼眶里也溢满了泪水。”；E“本文选取张大千人生的若干片段，描写他作为文化使者与外国同行建立亲密友谊的事迹，表现了一位杰出画家的无悔追求。”说法不够全面。（2）【答案】相似经历：他们在美术入门教育、艺术道路（师承本国传统艺术并加以创新）、艺术主张、以自己的艺术实践和作品享誉世界、生活经历特别是热爱祖国等方面相似。作用：（1）内容上，丰富了传记的内容，充分展现了张大干的艺术才华和思想，说明他作为文化大使”当之无愧；（2）方法上，运用对比，突出传主的形象和精神；（3）结构上，紧承上文的会晤，并为下文描写两人的亲切交谈和结下友谊做铺垫。【解析】这是一道文意的概括题目，要立足全文，
34、找到文中的主要事件，答题时要尽量运用文中词语分条作答。回答第一问，注意结合文本中“但是他们却有着非常相似的经历。他们都没有进过美术专门学校，张大千的启蒙老师是母亲，毕加索的启蒙老师是他当图画老师的父亲。在艺术道路上，张大千师承中国传统艺术，在传统的基础上加以创新而独领风骚；毕加索也是如此，在广泛接触各种传统流派的基础上革新，摸索出了一条独特的艺术道路。张大千的艺术主张是：“一定要在像与不像之间，得刭超物的天趣，才算是艺术”；毕加索则主张作画应“集中精力注意相似之处，一种比现实还要真实的相似之处。”张大千和毕加索都以自己的艺术实践和作品享誉世界。在生活经历上，两个人也有绝妙的相似。张大千一生将近
35、一半的岁月寓居海外，但始终怀念祖国，保持着中国传统的生活习惯，以做一个中国人而自豪；毕加索一生中有四分之三的时间生活在异国的土地上，他也一直保持着西班牙的芷狺习惯和气质，他拒绝了所有要他放弃祖国国籍加入其他国籍的建议。”加以概括即可；第二问，注意从写作内容上、写作方法上、结构上等三个方面加以概括即可。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。（3）【答案】他旅行于世界各地，吸收世界各地的文化，带回国内，如本文在法国观看陶器展览会，毕加索送给他画作等西班牙牧神像等。他把中国的优秀艺术向全世界传播，弘扬了中国文化，如本文中他送给毕加索毛笔、墨竹画等。（观点各占2分举例各占1分，意思对即可）
36、试题分析：本题从把握文章内容要点的角度考查对传记的分析概括。要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。本题注意从他旅行于世界各地，吸收世界各地的文化，带回国内等；把中国的优秀艺术向全世界传播，弘扬了中国文化，如本文中他送给毕加索毛笔、墨竹画等方面加以概括。（4）【答案】我赞同毕加索对中国艺术的这种评价。毕加索请张大干来到画室，参观他的油画、版画、雕塑、素描、拼集式作品、拼贴画。毕加索还拿来他的1百多幅用毛笔水墨仿齐白石风格画的花乌虫鱼作品。这样一个己处于艺术顶峰的巨匠大师，仍在细心学习中国画的笔墨技巧，毕加索不断赞美中国画是神奇的艺术，他认为中国的毛笔字也是艺术。中国
37、是世界闻名古国，有着丰富的艺术宝藏，汉代已经产生珍贵的壁画；在唐代，世界各地纷纷派遣唐使来我国学习，包括学习我们的绘画艺术；隋唐真正懂绘画艺术的人较多，特别著名的如阎立本、吴道子、李思训、王维等，以后历代层出不穷；中国汉字书法也是世界文化艺术花园中的奇葩，历史悠久，仅以北宋为例，成就较高的就有蔡襄、苏轼、黄庭坚等。总之，东方的中国蕴藏着艺术，中国人真正懂艺术。（本题答案仅供参考）试题分析：这是一道探究的题目，答题时有两个方向分别为向内挖掘和向外扩展，向内挖掘解释用文章中的内容答题，向外扩展要结合现实，如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种：第一就某一点作深入的探究，另一种方式多个
38、角度列举，适用于文中叙述的较宽泛，但每点都不深入。本题适用第二种方式，先提出观点，然后结合原文事例作具体的解释，注意结合文本具体内容逐一加以分析，同时，注意结合“原文和史实”，注意语言通顺，言之成理。第卷 表达题四、语言文字运用（20分）12【答案】A试题分析：此题考查区别近义词的能力。题中，“侃侃而谈”指理直气壮、从容不迫地说话。“滔滔不绝”比喻像流水一样连续不断。“口若悬河”形容能说会辩，说起话来没完没了。13【答案】B试题分析：此类题目要在理解句意的基础上，仔细分析病句的类型，如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；表意不明、不合逻辑等。A“做好群众避险和安置”缺少宾语，应在“安
39、置”后加上“工作”；C“三折、四折甚至五折”不合逻辑，应改为“五折、四折甚至三折”。D搭配不当，“塑造了”不能搭配“教育观念和成就”，把“以及”改成“展现”一词。所以选B。14【答案】A试题分析：这类题目首先要通观原文，了解大概内容，然后默读所给各句子，找出句中的关联词、人称代词、指示代词，关注句首和句尾。关联词常常成对出现，代词出现前前面一定要出现此人或事物，而句首和句尾应该是一致的。从前句描述的“测试过程”来看，在内容上与前一句的描述相吻合，而是测试者，是描述测试的形式，是测试的人员范围，按照递进关系排列，故为；是从生产工序的角度描述，是从使用者的角度描述；故先。所以选A。15【答案】他们
40、的认知普遍比较分散在世界传播自己的文化全面了解中国文化试题分析：解答此题，可根据对文段内容的理解，从句子的连贯性，上下文具体语境等角度分析概括。第一空的上句中“而”表转折关系，是对上文内容的转折，故应从“比较统一”的反面作答，如“他们的认知普遍比较分散”。第二空，可由上句“有助于”和下句的“中国文化的全面认识”可知，此处应从传播文化的角度组织答案。第三空从上文的“限制了”“应该更多地了解不同侧面”，很容易得出“全面了解中国文化”。16【答案】上联：宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙；下联：诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。 陆游试题分析：解答此题，要结合着对联的知
41、识分析作答。对联的要求实际上是运用对偶的修辞格：一是字数要相等，二是词性相当，三是结构相称，四是节奏相应。尤其要注意动词对动词，名词对名词，形容词对形容词等。如上下联词句结构、意义相关，数量短语对数量短语，仄起平收等等。五、写作（60分）【立意分析】这是一篇材料作文。写作时，此题可实写，也可虚写，因为“缝隙”不单可以实指裂开或自然露出的狭长的空处，还可比喻一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字。应该在哪些方面“留下一道缝隙”?(现象)现实生活中，做人处事以及其他许多方面都应“留一道缝隙”。为什么要“留一道缝隙”?(意义)以此可以留足空间，避免出现问题。
42、如何才能“留下一道缝隙”?(方法)如人与人之间，互相尊重、包容。“留下一道缝隙”应该注意什么?(告诫)该疏则疏，恰到好处。如此一问，思路定然豁然开朗。材料中要求“丰满”，装修反而会失败;留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到：做人和处事，如果时时处处追求“丰满”，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙，给自己，给他人，可给社会留一个可供吻合的人际空间。1.艺术创作上追求含蓄，留给别人想象的空间，反而会起到意想不到的效果。如“欧亨利式的结尾”“冰山原则”“留白”等;2.处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己宽
43、容，为自己留后路;3.朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现;4.给持不同见解者留缝隙，可形成思想的兼容;5.保护环境：有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙(空间);【例文】给孩子留条“缝隙”在周围，时常能耳闻目睹现在的独生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，过着饭来张口、衣来伸手的生活。他们得到长辈的溺爱后，带来许多负面影响，并且出现了很多违背大人意愿的行为，使做家长的满腹苦楚。就这个问题，笔者看到“青年博览”里有一篇文章，现摘录以下：曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口头禅是：“注意：留一条缝隙。”木工活讲究疏密有致，粘合贴切，该密则密，不然易散落。时下，
44、有许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。看到上面的这段文字。我联想到我们家长在教育孩子的问题上，不是木匠的原理可以借鉴吗?教育孩子，也是需要：“注意：留一条缝隙。”如果你家长的“叨唠”太完美了，对孩子这也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得无微不至，就会出现孩子的种种不可理喻的怪现象。比如，有的家长为孩子的粗心毛病大伤脑筋，早晨，总要提醒他们书本带了?钥匙放入口袋中了等等。然后，家长抱怨，孩子这样大了为何改不了这个毛病?在我看来，孩子的丢三拉四习性，根源在你家长，因为孩子
45、想到我妈妈或爸爸总是会提醒我、会给我安排妥当，他就会在心里产生对待这件事习以为常，自己不在乎了。这就叫做条件反射，大家说对吗?再来说说我儿子小时候的一事。他上学骑自行车，以前都是我为他轮胎打气，因为看他人小力气小。过几天就会操心把他的自行车检查一番，看看是否轮胎有气，车子有什么不适等。一次，我出差了半月，就没有人在乎他的车子了，想到妈妈从来不会顾问他的车子，想着只有依靠自己了。他就自己学会了为他的“交通工具”作简单的维护，比如打气等。有一年的冬季，一个下雨的早晨，他骑车经过车来人往的小桥，突然迎面来了个三轮车夫，在避让途中，他一不小心摔了一跤。放学回家他对妈妈说：“妈妈：今天我骑车摔跤了，还好没有伤着身子。可是不幸的是，正巧碰到一个水坑，里面的毛线裤、棉毛裤、连短裤也湿了。当时，快要早自习，我只有咬咬牙骑到学校，然后穿了一天的湿裤子。”从那天起，他学会了坚强，还懂得了骑车要小心。后来上学路上从来没有发生过摔跤等事件。这就是叫吃一堑、长一智的道理吧。孩子在人生的道路上，应当放手让他们摔一跤，这也是成长途中身体里必需灌输的“营养品”。有一种“爱”其实是害。为了孩子能健康成长，在将来独自步入人生的考场时，能轻而易举地面对征途中永远无法料及的莫测风云。朋友：请注意，不要走入“爱”的误区，现在就该放手“留一条缝隙”给孩子吧。