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1、通假字（66个）B活板 （活板）板：同“版”，版面。板印书籍 （活板）板：同“版”，用雕版。与之论辨，言和而色夷（送东阳马生序）辨：同“辩”，辩论。故患有所不辟也（鱼我所欲也）辟：同“避”，躲避。 小惠未徧，民弗从也（曹刿论战）徧：同“遍”，遍及，普及。 入则无法家拂士（生于忧患，死于安乐）拂：同“弼”，辅弼。万钟则不辩礼义而受之（鱼我所欲也）辩：同“辨”，辨别。 C荡胸生曾云 （望岳）“曾”(cng) ：同“层”，重叠。食之不能尽其材（马说）材：同“才”，才能。 裁如星点（山市）裁：同“才”，仅仅。一厝逆东，一厝雍南（愚公移山）厝：同“措”，放置。为天下唱，宜多应者（陈涉世家）唱：同“倡”，
2、倡导。 D 所识穷乏者得我与？（鱼我所欲也）得：同“德”，感激恩德。 F 反归取之（郑人买履）反：同“返”，返回。人皆伏其精练 （梵天寺木塔）伏：同“服”，佩服。窥谷忘反 （与朱元思书）反：同“返”，返回。寒暑易节，始一反焉（愚公移山）反：同“返”，往返。 H火伴皆惊忙（木兰诗）火：同“伙”，同伴。缚者曷为者也？（晏子使楚）曷：同“何”，什么。 左手倚一衡木 （核舟记）衡：同“横”，与“竖”相对。 困于心，衡于虑（生于忧患，死于安乐）衡：同“横”，梗塞，指不顺。 甚矣，汝之不惠愚公移山）惠：同“慧”，聪明。 J 项为之强 （幼时记趣）“强”：同“僵”，僵硬。政通人和，百废具兴（岳阳楼记）具：同
3、“俱”，全，皆。 L 小麦覆陇黄（观刈麦）陇：同“垄”，田埂，这里泛指麦地。P同舍生皆被绮绣（送东阳马生序）被：同“披”，穿。寡助之至，亲戚畔之（得道多助，失道寡助）畔：同“叛”，背叛。 将军身被坚执锐（陈涉世家）被：同“披”，穿。Q以土砾凸者为邱 （幼时记趣）邱：同“丘”，土山。两岸连山，略无阙处。（三峡）阙：同“缺”，空缺。 诎右臂支船 （核舟记）诎：同“屈”，弯曲。必能裨补阙漏 （出师表）阙： 同“缺”，缺点。 R 诲女知之乎？是知也（论语八则） 女：同“汝”，你。S食马者不知其能千里而食也（马说）食：同“饲”，喂养。 徐公来，孰视之 （邹忌讽齐王纳谏）孰：同“熟”，仔细。谨食之 （捕蛇
4、者说）食：同“饲”，喂养。T 对镜帖花黄（木兰诗）帖：同“贴”，粘贴。W 孰为汝多知乎（两小儿辩日）为：同“谓”，说 。河曲智叟亡以应（愚公移山）亡：同“无”，没有。 X路转溪头忽见（西江月辛弃疾）见，同“现”，出现。圣人非所与熙也（晏子使楚）熙：同“嬉”，开玩笑。才美不外见（马说）见：同“现”，显现。 何时眼前突兀见此屋（茅屋为秋风所破歌）见：同“现”，出现。 乡为身死而不受（鱼我所欲也）乡：同“向”，原先，从前。Y 学而时习之，不亦说乎（论语八则）说：同“悦”，愉快。 其真无马邪？（马说）邪：同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。已后典籍皆为板本（活板） 已：同“以”，“已后”即“以后”。舟首
5、尾长约八分有奇（核舟记）有：同“又”，放在整数与零数之间，意思同“又”。 得鱼腹中书，固以怪之矣。（陈涉世家）以：同“已”，已经。 便要还家 （桃花源记）“要”(yo)： 同“邀”，邀请。 邹忌修八尺有余（邹忌讽齐王纳谏）有：同“又”，放在整数与零数之间，意思同“又”。 玉盘珍羞直万钱 （行路难）“羞”(xi) 同“馐”，食物。 所识穷乏者得我与？（鱼我所欲也）与：同“欤”，语气词，相当于“吗”。 Z而置之其坐 （郑人买履） 坐：同“座”，座位。哀转久绝 （三峡）转：同“啭”，声音曲折。诲女知之乎？是知也（论语八则）知：同“智”，聪明。 担中肉尽，止有剩骨止增笑耳（狼）止：同“只”，仅。孰为汝多知乎（两小儿辩日）知：同“智”，智慧 。技止此耳（黔之驴）止：同“只”，仅。满坐寂然（口技）坐：同“座”，座位。四支僵硬不能动（送东阳马生序）支：同“肢”，肢体。 发闾左適戍渔阳九百人（陈涉世家）適：同“谪”，发配。 属予作文以记之（岳阳楼记）属：同“嘱”，嘱托。曾益其所不能（生于忧患，死于安乐）曾：同“增”，增加。 蝉则千转不穷 （与朱元思书）“转”(zhun) 同“啭”，鸟婉转地叫。 玉盘珍羞直万钱 （行路难）直：同“值”，价值。 4