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1、观蛇舞 【课题课前热身 温故知新】（一）了解作者戴维赫伯特劳伦斯（18851930），英国著名小说家、诗人，1885年9月11日生于一个煤矿工人家庭，年轻时当过教师。劳伦斯创作深受弗洛伊德精神分析学影响。1913年发表第一部重要小说儿子与情人，1915年出版虹，1921年出版恋爱中的女人，1928年出版查泰莱夫人的情人。他一生共有10部长篇小说，40多个中短篇小说，本文写于1924年5月，发表在同年9月的可笑的恶作剧上。他在作品中力求探索人的灵魂深处，并成功地运用了感人的艺术描写。（二）了解印第安人：印第安人是美洲的本地人，又称美洲原住民，是除爱斯基摩人外的所有美洲土著居民的总称，包括很多民族
2、，而各个民族之间的风俗习惯和联系都很不同。欧洲殖民者初到一个地区殖民，总以屠杀对待当地居民。早期的西葡殖民者如此，后继的英、法、荷殖民者也是一样。他们对美洲的土著居民都曾采用过种族灭绝的政策。 在美洲，数以千百万计的印第安人死于屠杀和苦役之中。新航路发现之后约一个世纪多一点，以墨西哥为例，印第安人口就减少了90。在圣多明各岛，土著居民几乎被殖民者屠杀殆尽。抢劫和掠夺更是欧洲殖民者惯用的手段。抢劫是赤裸裸的，掠夺却更为深入而形式多样，包括掠夺财富、资源和劳动力。【学习目标】 1、积累字词语；了解印第安人的生存状态、生活现状及习俗。2反复读课文，整体把握课文内容；欣赏蛇舞表演；学习本文白描的手法。
3、教学难点深刻认识印第安人在美国的生活及地位；学习本文白描的手法。【指点迷津 授之以渔】朗读课文培养语感-合作探讨学习方法【涉及考点 形成网络】蛇舞表演前蛇舞表演后前蛇舞表演中人与自然的和谐相处的向往观蛇舞【教学流程】一未雨绸缪1.预习要求：（1）读准字音；2）初步了解文章内容。2.搜集资料，帮助学生认识20世纪20年代美洲土著印第安人在移民国家美国的生活及地位。3.小试牛刀：预习检测 （1）给加点的字注音。无垠( ) 广袤( ) 孑遗( ) 攒动( ) 娴静( ) 嘁嘁喳喳( )（ ）倏忽（ ）废墟（ ）赤裸（ ）祈祷（ ）黝黑（ ）粗劣（ ）娴静（ ）崎岖（ ）窘困（ ）（2）根据语境，解释
4、词语。广袤: 娴静： 攒动： 崎岖： （3）用一两句话概括课文的主要内容。 二 课堂探究自主学习（一）朗读课文、整体感知1、为什么写观蛇舞之前，先写霍比人的土地、小屋和村落用意是什么？ _ _2、“为什么美国人不顾长途跋涉来到这里？”这个问题文中一再提到，想一想，美国人来这里为什么？仅仅是为观看蛇舞表演吗？_ _ _3、来霍特维拉的广场的都是些什么样的人呢？_ _4、朗读6、7段，复述蛇舞表演场景。5、作者对蛇舞的精彩描绘说明了什么？ _ _6、怎样看待印第安人的蛇舞表演？_ _7.本文的中心是什么？_ _ _合作探究(兵教兵)，展示成果（三）特色探究：1.文章结构严谨开篇提出的问题是贯穿全文
5、的线索,引导读者思考:人们不顾长途跋涉,来到那样荒凉的地方究竟是为了什么 为了观看蛇舞吗 规模又太小了。到文章的最后,答案才完全交待出来。2.白描手法和对比手法文章用白描的手法，极写霍比人的沙漠，台地，村落，小屋，突出色彩的单调灰暗，突出物质生活的匮乏贫困。文章还采用了对比的写法,霍比人的一切都是灰扑扑的,可是来观看蛇舞的人的穿着却是鲜艳的,丰富多彩的。作者的语言朴实而不失生动，特别是对蛇的比喻非常贴切，给读者留下深刻印象。质疑解疑：写出你的疑问，大家共同提高哦。 平行训练（一）阅读下面的选段，回答后面的问题。你会感到奇怪：你来究竟是为了什么这些人都跑到这里来究竟是为了什么。霍比人的土地十分可
6、怕四周是一望无垠的、黏土般的、灰扑扑的沙漠，沙漠里一座座死灰色的台地高耸，它们像一片片破碎的陈年灰色面包干。真是活见鬼呀，一条崎岖不平的小路足足有四十英里长。然而，在星期天的下午，汽车竟一辆接着一辆颠颠簸簸地开到这里来，汽车会一辆接着一辆地出现，汽车会一辆接着一辆跨过哀愁，倏忽之间便看不见踪影了。这一座座由灰扑扑的小屋组成的印第安人村落，大都显得破落，大都令人看了会感到沮丧，都显得破破烂烂，空无所有。我真不明白，不知究竟是什么不幸的命运，或者说不知究竟是出自什么该隐似的固执，才会驱使霍比人住这倒霉透顶的灰不溜秋的高地上，才会驱使他们陷入这种极端窘困的境地。然而，他们一旦到了这里就显然无法回头。
7、但终归这些印第安人的村落大都是十分破落的。再说，这些村落不仅破落，而且都是很小很小的。霍特维拉是一个十分破败的小地方，村子里有一个比普通人家后院大不了多少的广场，广场主要的一座房屋实际上是一处废墟。但是，最后聚集到这个广场的看客居然有三千多人。在距村子一英里的地方有一处临时准备的停车场，几百辆黑色的汽车摆在那里。越过死灰的沙漠，一串串黑色的汽车又在颠颠簸簸地驶来，有如送葬的行列。就这样，直到所有的人都来到广场总共大约有三千人吧。1选文第一段中哪些细节侧面表现出了霍比人的蛇舞表演吸引力大？ _2选文第一段中有一个比喻句。这比喻句的本体是_，喻体是_。3让作者感到“真是活见鬼”的事情是：_。4第一
8、段中哪些语句表现了霍比人生存环境的恶劣？_5第二段描写了将要表演蛇舞的霍比人村落，他们村落的特点可以用_和_两个词来概括。6霍比人是自愿来到这“倒霉透顶的灰不溜秋的高地上”的吗？从哪句话可以看出来？_7霍比人村落的“很小”、破败、“灰不溜秋”与前来这里观看蛇舞的观众的“几百辆黑色的汽车”构成了鲜明的_。画龙点睛文章结构严谨，开篇提出的问题，引导读者思考，又运用了白描和对比的写法，极写霍比人的沙漠,台地,村落,小屋,突出色彩的单调灰暗,突出物质生活的匮乏贫困，语言朴实而不失生动,特别是对蛇的比喻非常贴切,给读者留下深刻印象。这些方法是需要同学们学习借鉴的。三 、提高拓展炊烟赵丰(1)许久，没有见
9、过乡下的欢烟了，不免有些思念。(2)乡下不会没有炊烟，少了炊烟的乡野就缺乏生气。清晨，东方显出鱼肚白，鸟儿从窝里飞出，露珠在庄稼的叶子或草尖颇动，欢烟散淡在一座座老及的上空，拥抢那乳白色的展雾。农人们扛着锄、吹着牛走出村庄，伴看鸡鸣、构吠、虫啼开始了一天的劳作。正午的阳光下，炊烟似有似无，农人顶着阳光回村庄，一埃缕淡淡的炊烟牵动着他们的饥肠。“老婆晌午给咱做啥好吃的？干面？搅团？有没有油波辣子？”这时，炊烟就成为他们生活的渴望。黄昏，在玫瑰色晚霞的映衬下，炊烟有了色彩，牧歌晚唱，牛羊欢叫，鸟儿归粱，农人们荷锄而归。(3)土墙、木门、青瓦、杨树、炊烟。那时如果在村子里，我的目光里就呈现出这么几样
10、东西。把这些东西拼接在一起，就形成了记忆中乡村的影像。如果远离村子，就只剩下炊烟了。我在孤坐，仰躺，眺望炊烟和风的游戏。炊烟离开烟囱后，就成了无家可归的流浪儿。欢烟在哪儿落脚，这是我所挂念的。我不知道诗人、画家、音乐家之类的艺术家的灵感从何而来，我一直疑心陶渊明没有享受过真正的乡歼生活，不然 桃花源记 为何没有描写炊烟的诗句？缺失了炊烟的桃花源，该是何等的落寞。(4)炊烟在城市是一种污染，在乡下却成为一种风景。城市的风景虽然时于现代人类有着巨大的诱惑，但城市给人类以现代生活享受的同时又有着诸多的弊端，噪音、污染、交通拥挤、人情淡漠 让城里人厌烦和无奈。无怪乎在乡村生活得久了的人过不惯城里的生活
11、，他们嗅 质了鸡鸭畜禽的尿尿味，听惯了牛羊虫鸟的鸣叫声，看惯了村舍炊烟的缭绕，两只脚板走在泥土上才觉得绪实和舒适。(5)炊烟标志着平民意识。起码，它带给我是淡泊的心境，还有远古的想像。原始人发明了火，从而促进了人类文明的发展，但这“文明”却滞留在了乡下。城里人早已开始用电取暖，做饭。液化气和煤气虽然也产生火，只是没有炊烟。乡野庄稼收获之后的桔杆、枯柴取之不尽，用之不完，成为生活在乡野之人烧火的原料。这种情况可能还要持续相当长的一段时间，因此炊烟在乡好仍然继续充当着风景的角色。既然这样，乡下人对炊烟的感情还会旷日持久。 (6)留恋着乡野炊烟的人，自然无法摆脱禁锢在身上的平民意识。如今，我生活在小
12、城，眼中迷失了炊烟的影子，偶尔会感到失魂落魄。到了假日，我会兴致勃勃地去乡下欣赏炊烟的景致，清洗被站污了的灵魂。这种感情，既有对曾经被炊烟弥漫过的少儿时代的怀恋，更有一种对返攻归真的人生态度的守望。(7)我知道，留恋着乡下的欢烟，就是在坚守着一种精神。1.作者在第（3）段中为什么提到陶渊明的 桃花源记 ？_ _ 2.本文主要是写乡下的炊烟，为什么在第(4)段中还要写城里人的生活？_ _3.作者为什么说“留恋着乡下的炊烟，就是在坚守着一种精神”? _ _4.在第（2 ）段中，作者生动地描绘了清晨、正午、黄昏三幅优美的画面，请选择其中一幅，从描写内容及表达作用两方面作简明的赏析。_ _ 四 我的收获和质疑(教师:教学反思) 5