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1、上学期高一语文11月月考试题02满分：100分 考试时间：120分钟第I卷（28分）一、基础知识（20分，每题2分）1 、下列加点字注音全都正确的一项是（ ） A、麦穗（su） 空旷（kung） 酥骨（s） 幽深奇诡（ju）B、眷顾（jun） 静谧（m） 僻静（b） 熠熠闪光（y）C、不啻（ch） 悲怆（chung） 面面相觑（q） 锲而不舍（qi）D、慰藉（ji） 瞬间（shn） 什刹海（ch） 一刹那（sh） 2、下列词语字形全都正确的一项是（ ） A、共振 迷惘 慨莫能外 无处逃遁 B、戕害 幻象 赶车谣 术业有专攻 C、狭隘 蜇居 良晨美景 穷困潦倒D、戌边 矫饰 斑斓锦缎 艰难跋涉
2、3、依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是 （ ）（1）孩子，希望你踏进“反抗”的年龄时，能避免摭拾一些概念、术语， 地对父母下评判。（2）我认为，真正的阅读 有灵魂的参与，它是一种个人化的精神行为。（3）一个选择了自己所 的职业的人，一想到他可能不称职时就会战战兢兢。（4）当那通道变得一夫当关、万夫莫开之时，生命的重中之重，就 而挺拔地凸现了。A草率 必需 珍惜 简捷 B草率 必需 珍视 简洁C轻率 必须 珍视 简洁 D轻率 必须 珍惜 简捷4、下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ）A、雷锋一生很短暂，但所做的好事却极多，简直罄竹难书。B、这件事对我无异于晴天霹雳块珍藏多年价值连城
3、的璧玉，顷刻变成一块文不名的瓦片。 C、在北纬30度线上，奇观绝景比比皆是，如中国的钱塘江大潮、巴比伦的“空中花园”、南美的玛雅文化遗址等。 D、我国南方部分地区遭受了罕见的雨雪冰冻灾害，当地各级领导殚精竭虑，含辛茹苦，始终奋战在第一线，赢得了老百姓的广泛称赞。 5、下列句子没有语病的一项是（ ） A、铭文中记载有关西周王朝单氏族内容的铜器，在这27件眉县青铜器发现之前已先后出土了40多件。B、依据纪律处罚办法，决定给予该队员停止参加今年余下所有甲级队比赛资格，并罚款人民币4万元。 C、 投资环境的好坏，服务质量的优劣，政府公务人员素质的高低，都是地区经济健康发展的重要保证。 D、观摩了这次关
4、于农村经营承包合同法的庭审以后，对我们这些“村官”的法律水平有了很大的提高。 6、下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A、在沉入西地平线以下那一刻，落日跳跃着、颤抖着降落，先是纹丝不动，突然，它颤抖了两下:往下一跃，于是只剩下了一半。B、大约大冷的日子，将在明年的二月尽头，最多也总不过七、八天的样子。 C、“异乡人”这三个字，听起来音色苍凉；他乡遇故知，则是人生一快。 D、你拿起电话，不知道要打向哪里？你拿着门钥匙，不知道出门后要去向何方？ 7、依次填入下面横线处的语句，与 上下文衔接最恰当的一组是（ ）我独自坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之广，宇宙之大，此时
5、却仿佛只有我和我的书友存在。 ， ， ， 。阳光照在玉兰花的肥大绿叶子上 连平常我喜欢听的鸟鸣声也听而不问了窗外粼粼碧水，丝丝垂柳 这都是我平常最喜爱的东西，现在也都视而不见了A、 B、 C、 D、8、下列句子与例句的句式相同的一项是（ ）.例句:青，取之于蓝而青于蓝A、蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B、师者，所以传道授业解惑也。C、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 D、师不必贤于弟子。9、下列加点词意思相同的一项是（ ）A、 于其身也，则耻师焉 B、 善假于物也其皆出于此乎 于其身也，则耻师焉C、 冰，水为之而寒于水 D、 非利足也，而致千里句读之不知 惑而不从师，其为惑也终不解矣10、文
6、学常识表述有错的一项是（ ）A、韩愈字退之，自谓郡望昌黎，人称韩昌黎，是唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者。作品有昌黎先生集。B、劝学选自荀子。荀子名况，战国末期赵国人。是先秦儒家学派的代表人物之一。C、老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人，中国现代作家。作品有骆驼祥子茶馆等。D、想北平的作者是韩少功，他虽然是湖南长沙人，但是一直很喜欢北平。他的作品有马桥字典等。二、阅读下面文言文，完成1316题。（8分，每题2分）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师
7、道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师， 授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉；小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。11、对下列句中加点词的解释，
8、不正确的一项是 （ ） A师者，所以传道受业解惑也。 受：通“授”，传授，教授。B夫庸知其年之先后生于吾乎？ 庸：岂，哪，何必。C于其身也，则耻师焉，惑矣。 惑：疑惑。D余嘉其能行古道，作师说以贻之。 贻：赠送。12、选出加点的词古今意义相同的一项（ ） A小学而大遗，吾未见其明也。 B闻道有先后，术业有专攻。C吾从而师之。 D古之学者必有师。13、下列句子中没有使用“意动用法”的一项是（ ）A、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 B、假舟楫者，非能水也，而绝江河。C、于其身也，则耻师焉。 D、生乎吾前，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。14、下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A韩愈在批判士大夫
9、之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。B韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，前者“小”而后者“大”。C劝学选段中用喻证法论证了要学习更要思考的道理，而师说选文中用了对比法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。D荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。第卷（共72分）三、（21分）15、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分，每句3分） （1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。_ _ （2）位卑则足羞，官盛则近谀。_ 16、阅读下面一首宋词，
10、然后回答问题。（5分）少年游早行作者 林仰霁霞散晓月犹明，疏木挂残星。山径人稀，翠萝深处，啼鸟两三声。霜华重迫驼裘冷，心共马蹄轻。十里青山，一溪流水，都做许多情。（1）诗题为“早行”，诗人是如何表现“早”的？请作具体说明。（2分） 答： （2）词的下阕表现了诗人怎样的心境？又是如何表现 的？请结合诗句简要赏析。（3分）答： 17、按要求默写名句。（10分）（1）孔子曰：“ ， 。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 ， ，如是而已。（2）恰同学少年， ；书生意气， 。（3）故 ，无以至千里；不积小流， 。（4） ，而不知其所止， ，羽化而登仙。四、现代文阅读（11分）阅读下面的文字，回答问题
11、。获得教养的途径节选世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次
12、咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活么？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那 么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫18、第一段文字的中心是 （ ）（2分） A、 世界文学是向每一位有志者敞开的。 B、 获
13、得教养不一定要读很多书。 C、 获得教养必须要以个性和人格作为前提。 D、读书要仔细咀嚼，不要囫囵吞枣。19、 作者倡导怎样一种读书观？试分条概括。（3分） 20、你怎样理解“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”这句话？（3分）答： 21、为什么“单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作”？ （3分）答： 五、语言运用（10分）22、阅读下面的文字，回答问题。（3分）如果说，书本凝聚着古往今来的知识积累，那么，树木就压缩着一去不返的逝水流年。如果说，书本是用文字承载着人类的智慧，那么树木就是用记录着地球的历史。因此，读书，让我们得以了解自己，了解人
14、生；读树，让我们懂得把握现在，把握明天。所以，读树与读书一样，是大有益处的事情。 （1）将文字中缺漏的词语填入下面的空格中。（1分）（2）就文中加点的两个词语能否互换作出判断并说明理由。（2分）_ 23、下面是清代文学家俞樾临终前撰写的自挽联的部分词句，顺序已被打乱，请将它们按对联的要求整合后，与前面的语句合成一幅对联。（写上序号即可）（4分） 辛辛苦苦 数半生三十多年事 浩浩荡荡 放怀一笑 是亦足矣 著二百五十余卷书 吾其归乎 流播四方上联：生无补于时死无关乎数 下联：仰不愧于天俯不怍于人 24、根据下面的材料，在“但是”后面补写一个比喻句,不少于15字，写出“90后”身上所体现出来的优点。
15、(3分) 最近，“90后”“N重门”事件引发社会的关注和思考。殊不知，“90后”是始于这样的一个时代：物质极大丰富、信息极度膨胀，各种思潮交织碰撞，传统的价值理念受到冲击，人生价值观趋向多元化。不可否认，在一些“90后”身上体现出浮躁、焦虑、浅薄、冲动、追功逐利的倾向。但是， 六、作文（30分） 阅读下面一段文字，根据要求作文。我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时，常识须推陈而出新请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法，自拟标题，自定文体，不少于600字。参考答案12345678910CBCCACADDD11121314CBBC.三、16分
16、16（1）作者描写了早霞已散、晓月犹明、残星未落、寒霜犹重等来表现“早”。（答出其中三点可得满分）（3分）（2）诗人的心境是轻松愉悦的。有直接表现：尽管霜重天冷，但诗人心情轻松，便觉马行轻快。间接表现：以景写情，心情愉悦，便觉青山流水皆有情，赏心悦目。四、21分18、3分（ C ）19、3分 读书不在于数量，重要的是要以个性或人格为前提（或：要敬重知识，注重爱的阅读）；从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读；必须花力气、下功夫读杰作。20如果读书时两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，只获得了僵死的知识，没有获得鲜活的意识和理解，那么就不能接近真正的生活，反而与读书的目的背道而驰，成了死读书读死书，这样
17、的读书是有害的，例如孔乙己、范进等。21因为流行文学只是快餐文化，无法让人获得真正意义上的教养，而杰作即经典能够使阅读者经历一番文化濡化的过程，可以改变一个人的气质，可以使一个人的精神境界变得高尚，能够留给读者思想、经验、象征、幻想和理想的巨大财富。五、11分22、4分 （1）答“年轮”“纹路”“纹理”等（2）不能互换。理由：“凝聚”与“压缩”、“承载”与“记录”互相对应；“压缩”与树木年轮的特征相符合，“承载”与“书本”、“文字”的特征相符合。23、4分(1)；(2) （从内容和形式上依据对联的要求排序，每联2分，排错一处该联不得分；上下联位置颠倒不得分）24、3分（每排15个空格）这是一个开放性试题，要求比喻恰当，内容能表现出“90后”的优点。可以从下面几个方面思考：他们有很宽的视野和知识面，有梦想、有理想、有思想；有知识、有见识、有认识等等。(写出比喻句得2分，内容合适得2分)- 6 -