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1、第 1 1页共 6363页20222022我与地坛读后感我与地坛读后感我与地坛读后感(15 篇)看完一本名著后，信任你肯定有许多值得共享的收获，此时须要仔细思索读后感如何写了哦。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我为大家整理的我与地坛读后感，希望能够帮助到大家。我与地坛读后感 1史铁生推着轮椅缓缓地进了园子。他想找寻生的理由，或者死的解脱。一个返乡的知青、一个失业的大龄青年，一个多愁善感的大脑，再加上一个高位截肢不得不依靠透析机活着的现实，史铁生的命运真是多舛！母亲静静地跟进了园子，落日的余辉把她慌惊慌张的影子拉得悠长，满脸的焦灼最终在看到儿子的一刹那散去。她就这么怔怔地盯着儿子倔强的背影，又
2、怕他蓦地转身发觉自我，便远远地守着、藏着。地坛的风翻动着安详的落叶，轮椅的车轮轧过青青草坪，母亲瘦削的脚印散落在地坛的角角落落。一位着急的母亲，一个雕塑般的儿子，共同凝成了一个千年的守望。一天又一天，十五年的日子就这样看似安静地过去了。这便是史铁生在我与地坛中描述的一幅令人第 2 2页共 6363页难以释怀的景象。全部的无奈和悲怆都源自一个现实：儿子在二十岁这个“最傲慢”的年纪突然截瘫了。一个满心打算迎接感情和事业的人，却先迎来了残疾。天塌了！他成了这个世界上最不幸的人！当时的史铁生想到了死。殊不知，儿子全部的不幸在母亲那儿是要加倍的，“她是怎样的心神不定，坐卧难宁，兼着一个苦痛、惊恐与一个母
3、亲最低限度的祈求”。应对着一每天长大、却更加孤僻内向的儿子，已经身患绝症的母亲不知度过了多少个空落的白天和不眠的黑夜。只是这一切，儿子在母亲去世后才渐渐体会。每次读到那里的时候我总是神情肃穆，喉咙里有个莫名的东西在来回嘀咕，胸口憋闷之极，眼泪就潸然而下，父亲的样貌便清楚地浮在眼前。八年前的冬天，父亲在我“最傲慢的年纪”上猝然离世。那时，二十三岁的我刚刚走出村子独自到一个生疏的城市打拼。花花绿绿的高楼大厦在带给我新颖 的同时，也挑动起了一颗早担心分的心，我精力旺盛，骑着一把破旧而快乐的单车把幻想洒遍整个城市。然而，几乎一夜之间，父亲没了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某个巨大的东西被猛然抽走了
4、。我不忍回忆 20 xx 年除夕那天那一刻，那一第 3 3页共 6363页刻父亲想对我说的许多许多，可是病魔已经不容许他多说一个字。他把自我 56 年人生的最终一瞥留给了母亲、姐姐和我。之后，他的瞳孔便渐渐放空，一双饱经风霜的泪眼挣扎着，却最终不听使唤地闭上了，恒久地闭上了。父亲的灵魂在那一年、那一天最隆重的时刻升起、飘走，留下了全家无尽的缺憾、对将来的恐惊和对他恒久的不舍。那些年，我因过去猖狂而生的深深自责和子欲侍而亲不待所带来的无边痛悔，几乎带走了我全部的眼泪和对将来的期望。每一天午时，我总是摇摇摆晃地骑车到二环边上，找个没人的角落，坐着、站着，又坐下这个世界熙熙攘攘，却没有了我的父亲！在
5、辗转反侧的深夜、在若有所失的傍晚，父亲那白发苍苍的脸庞总是似有若无地出现，然后淡去，最终无形。史铁生写到：“上帝为什么早早地召母亲回去呀，模模糊糊我听见了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了。”莫非我的父亲也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下全部宏大的父母一样，有着低调的自信，坚忍的意志和对儿女毫不张扬的爱。在乡下干了一辈子民办老师的他，自幼丧父，节衣缩食，养家糊口，数十年风雨交加，有几次面临饿死的边缘。假如上帝给予众生均等的苦难，我想他早就应当苦尽甘来、颐养天年了。他勤第 4 4页共 6363页劳和善一生，却不想会以这样一个残酷的方式来结束人世的苦难。为了父亲，我发誓要活出个人
6、样来。这种念头从八年前出现到此刻依旧清楚可见。诚如史铁生所言，“儿子想使母亲傲慢，这心境终归太真实了”。我起先全面谛视自我的过去和将来，对自我的不满与日俱增，渐渐进入一个狂躁奋斗的时期。我不明白以怎样的方式来“使父亲傲慢”，只是频繁地更换专业、不止一次地谋划变动工作。我无法确定此刻自我慌惊慌张所撞开的这条路是不是父亲所期望我走的那条路？那条路究竟是一个什么样貌？是衣锦还乡的荣贵，还是家财万贯的显赫，抑或是内心的豁达、坚毅以及与人为善的真诚？时间能够冲淡一切，也能够让一切回来本真。坐在轮椅上的史铁生在母亲去世多年之后，最终明白：“我用纸笔在报刊上所撞开的那条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。年
7、年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路究竟是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的训诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加显明深刻。”盘点自我的人生经验，突然发觉，自我八年来的奋斗，在“使父亲傲慢”这个外衣的包袱之下，并没有完第 5 5页共 6363页全剔除那些世俗功名的念想。唯一能够让父亲欣慰的，就是自我在生活面前所一向具有的进取姿态，和渐渐构成的坚韧、宽厚、真诚和豁达。读完书，我掩卷长思，我想那些所谓的名、所谓的利，就像地坛上空那鸽子的哨声、冗长的蝉歌和空旷的啄木鸟声一样，早就应当在时间的流淌中一
8、齐逝去了于是，我再一次想到了地坛。地坛的风轻轻拂过四季，轮椅上倔强羞怯的少年在内心的安静中变得坚毅无比；一位失去了父亲的儿子在悲愤的奔波中渐渐长大。古殿檐头的风铃摇个不停，可是那些受尽苦难、大爱无疆的父亲母亲们却恒久地走了我与地坛读后感 2“你就看看他的这本书，会不知不觉的被他所吸引，你就似乎看到了那个地坛，看到了书中的那对老夫妻，那个唱歌的青年，还有那对兄妹，你好像在体验着那种过客，也在视察着别人的生活。他的文字有一种沧桑感，最起先的时候可能会有一些压抑，但是最终你就会明白生命本质的一种淡然”这是我在某个问答网站上看到的一篇关于我与地坛的书评，也是因为这句话，我捧起了这本书，写下了今日的一点
9、小小的心得。第 6 6页共 6363页我与地坛这本书以特别温顺的笔触书写了一个极其坚毅的人生，也描述了一个让人不知不觉为之动容的人生。这本书里没有繁华的文字，也没有刻意的抒情。作者所要表达的内容就像滴水一样，一滴一滴地流进你的心里。这本书的文字不仅给我带来了视觉上的盛宴，更是给我的内心带来巨大的冲击，也使我对人生，对生死有了自己的理解。假如让一个人在最年轻气盛的年纪失去行走四方，巡游万物的实力，你觉得他会像正常人一样冷静，好好的生活吗？回答“不会”的，你很真诚，回答会的，我不想看你做言语上的巨人，咱们行动上见真章。史铁生老师恰恰就是那个失去行走实力的傲慢青年，而他又恰恰是那个言语和行动上的巨人
10、。史铁生老师在文章中这样说：假如世间没有了苦难，每个人都是健健康康美丽的人，会怎么样？没有差别的世界就似乎一滩死水，一个一望无际的沙漠。所以必需有人接受这种苦难，这种差别谁来接受呢。只好听凭偶然，是没有道理可讲的。从他的文字当中我很少感受到对世界不满，对命运不公的埋怨，反而更多的是安详与安静，是他不须要任何人怜悯的决绝，以及超然的人生看法。他为什么做到了行动上的巨人？而我们中的他她，却很难做得第 7 7页共 6363页到。那是因为，他已经通过世界的表面看到了生物多样性的本质，也就是说我们常说的存在即合理。其实史铁生老师并不是一个始终主动向上的人，他也想过自杀。坐上轮椅的前几个月，史铁生老师很失
11、落，他想要通过自杀来消退自己的失落，不过好在他有一个特别爱他的母亲。他的母亲如天下，全部的母亲一样深深地爱着自己的孩子，只不过她的爱多了一丝的当心翼翼，温顺。史铁生老师说：假如没有母亲，他可能就不会坚持活下来。他的母亲用她那温顺如水的爱，将她从死亡的边缘拉了回来，告知她，好好的活下去，没有什么是克服不了的。这是一个母亲仅仅能做到的，但是史铁生老师并不是一个始终能压抑自己的人，他也是一个普一般通年轻人。我想对生命的彻悟，才是他最终接受自己接受现实的缘由。自己将自己真正的从边缘拉了回来，他自己解脱了自己，这才是真正的解脱。没有向史铁生老师学习，可能我们没有失恋生老师做得好，但是我们也要学会自己解脱
12、自己。地坛是史铁生老师最常去的地方，那是一个小公园，有各种各样的人在那里去，留，去。而史铁生老师就坐在那里，静静的看着每一个人，视察着他们。他从那对老夫妇那个唱歌的青年，还有那对兄妹，第 8 8页共 6363页看到了我们所看不到的东西，时间始终在流失，生老病死也是正常，他真正的看到了生命。在书中，他说一个人诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实，上帝在交给我们这样一件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事情，死是一个必定会驾临的节日。他把死亡看做一个节日，一件不必急于求成的事情，与现在的人动不动就轻生形成显明的对比。就像他在自己的第一部长篇小说 务
13、虚笔记 第一句话就提到了生命。全部的内容也只是为了告知我们一件事，那就是生活的偶然性。许多时候假如你打开的是另一扇门，走的是另一条路。生活的轨迹可能完全不同，而选择多数只是一念之间。我想说轻生的人，他们选择了一天一条最悲剧的路，他们的死不仅带给别人悲观和苦痛，更是自己失败的标记。我不敢说自己能够像史铁生老师一样看待生死，但是对于生的渴望让我不至于求死，让我不至于抛弃全部只为了那一瞬间的享受，生活中还有许多值得我留恋的东西。我不敢谈论命运，因为对命运没有公道可言。就像世界一样，没有肯定的公允，我们所能做的只有不断超越自身局限，让自己更加完备。不要说你和他的背景不同，自己没第 9 9页共 6363
14、页有资源，这些都是失败者的借口，是懦夫的谎言。任何人在生死面前都是一样的，所以我没有什么可怕的呢。常常有人跟我说他很孤独。但是从我史铁生老师那里得到了不同的答案，他说孤独的心必是充盈的心，充盈的要流溢出来的，要冲涌出来，便渴望有人呼应他，收留他，理解他。心里之间的呼喊与呼应，投奔与收留，探路与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛曲，是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。史铁生老师对于孤独的理解与我们传统的理解大不相同，我没有史铁生老师那样的觉悟，也没有条件以他的角度思索人生。他对生命的感悟已经超出了我们常人的范围，我们都是健全的人，没有像他那样的苦恼，所以我所受到的只有通过对他
15、的文章的解读来了解他的想法，继而引发我们对生死的看法。阅读我与地坛这本书，我用了将近两周的时间。虽然书的内容并不多，但是我却花了整整两周的时间才完全理解文字之中所表达的感情，读到最终我发觉地坛已经不单单是一个公园，它成了史铁生老师情感的寄予。所以我想说精神寄予是一个人一生中重要的东西，有的时候它甚至是你，我保命的东西。第 1010页共 6363页读过我与地坛之后，我不敢轻言生死，但也更加看淡生死。同时也希望大家能够更加酷爱生活，珍惜生命，珍惜与别人的时间，多关爱自己的父母，没事儿给他们报个平安，愿每个人都能有个美满的生活。我与地坛读后感 3你看看吧，看看我与地坛。为什么要看？不为什么。你要我看
16、，就找不到一个理由？就怕我说的这个理由太沉重，你不想看；又怕我说的这个理由太无聊，你不想看。我们站在最高的那一层楼往下看，看到斜晖下的人们还是匆忙的赶路，这时候的他们会不会去想他们生命的价值，会不会去想他们幸不华蜜，会不会去想斜晖静静的映照在他们身上究竟为了什么？生命本身就是含义无穷的，“蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空”，“蚂蚁摇头晃脑捋这触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”“瓢虫”（我与地坛）史铁生笔下的这些小生命也都在思索着自己第 1111页共 6363页无穷的生命含义，不仅仅在吃，也不仅仅在睡，拥有了生命，也就有了演绎生命的使命，这是亘古不变的规则，对人，对虫子都是一样的道理。史铁生花了
17、很长的一段时间到地坛去思索这一个问题，幸好他在思索这个问题的时候，顺便读了许多书，不知道他在书中找没找到他的“黄金屋”，也不知道他在书中找没找到他的“颜如玉”，但他有了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临 的 节 日”的感悟，也顺便告知了我们这个道理。王羲之的“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”（王羲之兰亭集序）也是告知我们活着要比死去有更多的意义。死是一个节日，在这个节日到来之前，我们能做的不外乎两件事情：一是好好活着，二是尽可能让自己的生命有一点价值。活着是很简单的，对于常人来说，吃饱，喝足，倒头一睡，这是活着；养男，育女，造间大房子，买辆名牌汽车，滚滚，这也是活着；诞生，上学，毕业，
18、找工作，不断换工作，这也是活着；就算吃不饱喝不足睡不着，还不是活着？但好好活着得着眼于“好好”，这有两个“好”。我私下认为一“好”是：知道自己为什么要活着。虽然“一个人诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题”（我与地坛），诞生或许第 1212页共 6363页不是自己的办法，但好好活着得自己想清晰。史铁生为什么要活着？他想过“我为写作而活下来”，而又想到“只是因为我活着，才不得不写作”（我与地坛）。这些反复辗转的思索让他相识到“在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神”（我二十一岁那年）。精神？人只有回来到自己的信仰殿堂里，才能看得见自己精神的微笑，也才能有单臂顶千斤的力气。你觉
19、得你成果很差，没有了学习的动力？你觉得家里很穷，没有了跟命运叫板的志气？你觉得你长得丑，没有了问鼎幻想的机会？错了，你把眼光全放在了信仰殿堂旁边的魔窟屋顶上，那里挂满的只是“欲望”，外在的衍生品，他们存在的目的是迷惑你，让你找不到自己的精神，也就找不到为什么要活着的答案了。别信他的，哪怕你的信仰殿堂里的精神才长出一小点幼芽，你就信任精神的力气。现在，睁开你炯炯有神的眼睛，迈开你矫捷的步伐，张开你有无穷力气的臂膀，抓住宇宙的边缘，翱翔，你会看到：人人生而同等！我私下认为其次个“好”是：酷爱自己的命运！这是史铁生告知我们的最铿锵的道理。史铁生在他“最傲慢的年龄上突然残废了双腿”第 1313页共 6
20、363页（我与地坛），他想到过死，谁都不希望自己有一双残废的双腿；在他在文学上碰撞出一条路，发表了文章后，母亲溘然长逝，他再度懊丧，谁不希望母亲看着自己胜利，然后满脸傲慢呢？可是世事无常，我们每个人都无法预料，在我们经验前面的这些“风和日丽”之后，会不会有“狂风暴雨”在等着咱们；我们也都无法预料宠我们爱我们的双亲会不会始终陪着我们；更无法预料，今日努力完成了作业，明天考试会不会一塌糊涂。“无限的悲怆与有情，无限的荒蛮与惊醒以及靠着无限的思问与祈告，去应和那存在之轮的无限之转”（扶轮问路）。“存在之轮的无限之转”啊，“存在之轮”是“物与我皆无尽也”，是恒常，是肯定了的；“无限之转”是“则天地之间
21、曾不能以一瞬”，是改变的是无常的。活着是确定的，命运已经发生了改变，暂且不说变好变差全随个人修化，单说这命运变了我们唯一的方法就是爱他。史铁生在好运设计中给设计了特别完备的命运，可是他却说：“没有了阴晴圆缺，没有了潮汐涨落，没有距离便没有了路程，那是什么呢？很明白，那是死亡。”我们说过要好好活着，活着的死亡可比死了的活着要苦痛很多。所以，遇到顺畅如意的命运我们爱他，遇第 1414页共 6363页到“不行心”的命运，我们更要爱他。在爱自己命运的同时，把我们爱命运的感悟化成春风去暖和在坎坷路上辗转的人们，我们所经验的或好或孬的生活就成了我们爱众生的财宝了。史铁生就是这样的人，二十一岁后，在轮椅上和
22、命运几次谈判几次肉搏，挣扎着感受亲情、友情、爱情的滋养，他笔耕不辍，就是要把他爱命运的感悟化成缕缕春风吹去我们心头对命运的埋怨。他是爱众生的，他已经在命运的旅途中胜利的升华了自己。说了这很多，知道为什么要你看我与地坛了吗？生命对我们每个人来说，是父母亲没有和我们商议就给了我们的，但生命的品质得靠我们自己去锻造，假如还找不到让自己的生命有实实在在的价值的理由，多读点书或许就能找到了。总之，爱自己的命运，爱大家的命运！我与地坛读后感 4无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时用心致志地想关
23、于死的事，也以同样的耐性和方式想过我为什么要诞生。这样想了好几年，最终事第 1515页共 6363页情最终弄明白了：一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临 的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜打算考试的时候，突然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感谢这样的支配？剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼
24、或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。设若有一位园神，他肯定早已留意到了，这么多年我在这园里坐着，有时候是轻松欢乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候恓惶落寞，有时候安静而且自信，有时候又懦弱，又迷茫。其实总共只有三个问题交替着来骚扰我，来陪伴我。第一个是要不要去第 1616页共 6363页死？其次个是为什么活？第三个，我干嘛要写作？现在让我看看，它们迄今都是怎样编织在一起的吧。你说，你看穿了死是一件无需乎焦急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，便确定活下去试试？是的，
25、至少这是很关键的因素。为什么要活下去试试呢？似乎仅仅是因为不甘心，机会难得，不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是？我说过，这一来我轻松多了，自由多了。我想人不如死了好，不如不诞生的好，不如压根儿没有这个世界的好。可你并没有去死。我又想到那是一件不必焦急的事。可是不必焦急的事并不证明是一件必要拖延的事呀？你总是确定活下来，这说明什么？是的，我还是想活。人为什么活着？因为人想活着，说究竟是这么回事，人真正的名字叫作：欲望。可我不怕死，有时候我真的不怕死。有时候，说对了。不怕死和想去死是两回事，有时候不怕死的人是有的，一
26、生下来就不怕死的人是没有的。我有时候倒是怕活。可是怕活不等于不想活第 1717页共 6363页呀？可我为什么还想活呢？因为你还想得到点什么、你觉得你还是可以得到点什么的，比如说爱情，比如说，价值之类，人真正的名字叫欲望。这不对吗？我不该得到点什么吗？没说不该。可我为什么活得恐慌，就像个人质？后来你明白了，你明白你错了，活着不是为了写作，而写作是为了活着。你明白了这一点是在一个挺滑稽的时刻。那天你又说你不如死了好，你的一个挚友劝你：你不能死，你还得写呢，还有好多好作品等着你去写呢。这时候你突然明白了，你说：只是因为我活着，我才不得不写作。或者说只是因为你还想活下去，你才不得不写作。是的，这样说过
27、之后我竟然不那么恐慌了。就像你看穿了死之后所得的那份轻松？一个人质报复一场阴谋的最有效的方法是把自己杀死。我看出我得先把我杀死在市场上，那样我就不用参与抢购题材的风潮了。你还写吗？还写。你真的不得不写吗？人都忍不住要为生存找一些牢靠的理由。你不担忧你会枯竭了？我不知道，不过我想，活着的问题在死前是完不了的。这下好了，您不再恐慌了不再是个人质了，您自由了。算了吧你，我怎么可能自由呢？别忘了人真正的名字是：第 1818页共 6363页欲望。所以您得知道，歼灭恐慌的最有效的方法就是歼灭欲望。可是我还知道，歼灭人性的最有效的方法也是歼灭欲望。那么，是歼灭欲望同时也歼灭恐慌呢？还是保留欲望同时也保留人生
28、？我在这园子里坐着，我听见园神告知我，每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得观赏的观众都奇妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。我与地坛读后感 5记得第一次接触史铁生是在中学的语文课本上，那时侯读他的 我与地坛，我反复读了三遍，流了三次眼泪。不是我煽情，也不是我矫揉造作，而是我的确被史铁生的文句感动了。感觉到自己跟他有着某种说不清的相同之处。我伤感于他的不幸遭受，也佩服他的乐观与豁达，更崇拜他的坚韧坚韧。读他的文章，自己的心灵像似
29、得到了一次深刻的反思与崇高的洗礼。黄昏的时候，独自闲逛，使人联想到史铁生的我与地坛，那时满纸的人世无常。人世是一个说不尽道不完的话题，其中形形色色，恍恍惚惚，无奇不有。然而，其中自有真意，第 1919页共 6363页地坛的无常之味是其中的一种。我与地坛给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有很多思索好像是多余的，因为“一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事的时候，已经保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必定会驾临的节目
30、”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天赐予了什么样的归宿，既然已赐予了生存，就必需思索如何生存，这是无可奈何的事。在尘世中，人世总无常，一部红楼梦是一个个红颜女子的无常，一部三国演义是一个个帝王将相的无常，一部世说新语是一个个风流名士的无常。有迷惑，有无奈，有芳香，有恬然，而更多的是悲怆。因此，活的问题必像“魔鬼与恋人”陪伴人的一生。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色调，有人老别世的，有相遇生疏的，有聚散匆忙的等等。这或许是上帝的支配，也或许人世本如是，不行言说。第 2020页共 6363页母亲最宏大，同时也最苦痛，尤其是作为一个被“命运击昏
31、了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最傲慢的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期盼，期盼自己的儿子最终的华蜜。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“苦痛”与“惊恐”。其中的味道，也只有天底子的母亲最明白。宏大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。当史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个劝慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成果给她一个小小的劝慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，享年四十九岁，人世艰难，事与人违。多少的日子里，四季的风，四季的雨，从没有停过。无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏
32、入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。但无论怎样，只能是独自渐渐地品尝，渐渐地感受。苦也好，酸也好，随它去吧，人生就是人生，还有什么好说的呢？眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不知道曾经有过多少的日日夜夜，度过多少第 2121页共 6363页的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时间消逝，但时间却把人从中年送到了暮年。相遇无奈，友情无常，在人生的路上，有许很多多的人本就生疏，生疏地相遇，又生疏地离去。而其中总有些味儿，奈人寻找，或许是甜的，或许是苦的。行文匆忙，人世也匆忙，在时间的消逝中，有些随意，如老人
33、家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆忙，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些安静的安逸。或许更好。人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。有时，确如无言的好，宁可“怒目望着”“一声不吭”。这是经过了太多的苦楚，而后的无言。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，静默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。在这个世界上，人生好象一出戏，各有各的角色。然而，扮演何种角色，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”人世“有时候是轻松欢乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉第 2222页共 6
34、363页游哉，有时候惶惶落寞，有时候安静自信，有时候又懦弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的志气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。人生的事不能一一说尽，有些事“一旦成了语言，不再是它们了”，所以人生的关键还是专心灵品尝人生的美，一种人世无常，无奈的美，聊以安慰，是劝慰，也是“坟墓”。死亡是崇高的美，驾临 则是新生的美。而人生是从驾临之时就走向了死亡，或许有一天“跑出来玩得太久了，便想起了它”，或许不必想，自然而然，该来的总会来。命运的神奇、深邃，时常以无常的形
35、式让人感到困惑迷茫。然而，命运却也雪白如水，时常感到一切本如是，不必多想，自寻苦恼，远不如闲逛夕阳下来的美。我与地坛读后感 6阅读这本书的时候，我正在看电视剧知青，那段时间我内心比较狂躁，有时候难受的想哭，有时候又愤愤不平，我以为自己生病了，第 2323页共 6363页起先检查自己的病根，但查来查去，不是我生病了，而是这个存活的空间病了。我身边的人，让我感觉很生疏，不能亲近，不能专心沟通。我的故事变成了他们口中的笑话；我的怜悯变成了他们的异类；我憧憬的那种阖家快乐的工作氛围变成了猜想，我也不知道应当怎么做才能让这个空间中的人回来人原来的真面目，人原来的和善，感觉自己渺小的可以被口水沉没！我学着
36、把自己掩藏起来，学着把自己覆盖住，我还是我吗？我想要的爱的生活还会有吗？是什么出现了问题？当你舍命的去做一件事情的时候，你有没有想过，为什么自己会这么忙？这学期，工作量明显比去年的工作量大了许多，不仅须要拍照片，还须要录像，网络的工作还是须要去弄，学校的网络，电脑全部都要我去修理，许多天，真的很累，我忍不住想要流泪。以前，希望自己做一片绿叶，去衬托花儿的漂亮。今日，我最终知道绿叶的那点儿心酸，原来，这须要多么大的胸怀，我不再只想做绿叶，有时候花儿也是须要争取着去做一下。当你帮别人做事情的时候，一旦那件事情没有让自己学到什么，或者没有达到自己做这件事情的目标，你会感到内心的空虚，孤独？第 242
37、4页共 6363页人只有自己内心满意的时候才会发自内心的快乐，而当为了关系，为了往上爬等等的时候去做一些事情，我猜想他的内心是空虚的。一段时间，许多事情让我看到了许多人的恶，但我必需学会排遣，否则我会无法承受这种难过。周萍战友来看她，她们抱在一起哭了，我很久没有那种感情，那种很久没有见到亲人或者任何人的快乐到想要流泪的那种感情，是我很久压抑着自己的感情吗？压抑太久，就失去了想要激烈和感情。感动的泪水，你流过吗？路上遇到一个和你长得很像的人，我生生的愣了一下，心跳瞬间停止，而这种感觉又怎样会常有呢？或许就像史铁生说的那段话一样，“谁又能把这个世界想明白呢？世上的许多事是不堪说的。你可以埋怨上帝何
38、以要降诸多苦难给这人间，你也可以为歼灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与傲慢，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机灵还有什么光荣呢？要是没有丑陋，美丽又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣与卑下，和善与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全是否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常幻想着在人间彻底歼第 2525页共 6363页灭残疾，但可以信任，那时将由患病者代替残疾人去担当同样的苦难。假如能够把疾病也全数歼灭，那么这份苦难又将由相貌丑陋的人去担当了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜爱的事物和行为，也都可以
39、统统歼灭掉，全部的人都一样健康、美丽、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”或许一切事物存在，必有其存在的道理，有美的就会有丑的，有幸运就会有倒霉！坦然接受一切生命中存在的万事万物，因为生命就是这样存活下来，也因为这样生活才会有色调！这样深思再深思之后，世界你只是以你的姿态存在我的身边，那不该叫病吧！而该以什么样的姿态存活下去，那是我的问题，但我还是希望，真诚的希望，这个漂亮的世界存在更多的美妙，更多的和谐。想起以前有人问我“假如面对不能忍受的事情，却不能不为自己考虑须要忍受这些的时候，你是起来抗拒还是承受”我没有
40、回答，我也没法回答！在这样的年头，这样的条件下，我一个软弱的人，我有选择的权利吗？有我也不敢擅自运用，因为我也是自私的。但我不是坏人，我只能是个和稀泥的烂人。第 2626页共 6363页史铁生，知青，身体残疾。假如我遭遇像他这样的苦痛，我该怎么面对，有时候会想像一下，自己走在各种各种人生的弯路上，尝尽人间百态，这样才会体会到别人的难处，才会去理解别人，自己的心胸也才会变得宽广，但现在，“一个人只能唱他自以为真诚的歌，这是由他的特性和历史所限定的。一个人尽管他虔诚地希望理解全部的人，那也不行能。”既然不行能发生的理解全部，人生的百态味太多了，领会不尽，那我能少走点儿就少走点儿。那天和顾老师，周老
41、师闲聊，他们讲全部人都是自私的，我据理力争，不是全部人，不是全部人。但今日，我想了一下，真正深刻地想了一下，基本都是自私的，我只是因为喜爱你，所以会做一些可能让你感觉我是无私的人的事情。我与地坛读后感 7在最纷繁嘈杂的都市之中，史铁生觅得了地坛，从今便有了份安静;在最轻薄浮躁的当今社会，我邂逅了我与地坛，自此便多了份思索。思索一：生存还是毁灭?这是史铁生最初的思索，更是困扰人类千年已久的问题!幸好，他第 2727页共 6363页用残缺的身体给出了最完备的回答。在人生最傲慢的年龄忽地失去了双腿，惨痛的灾难使他“曾一连几个小时用心致志地想关于死的事情”，在经验了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒
42、绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他确定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女老师、长跑运动员、弱智的女孩多数次给作者激励和感动的人无心地创建了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚毅地走了过来。然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲自扼杀自己的生命：法国闻名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺在住宅里响起了沉闷的枪声;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀这些事实让人骇人动目，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。生命对于我们每个人来说，都只有一次，值
43、得我们好好把握。诚然，人生难免有很多坎坷，但这不应成为躲避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其哀痛苦痛，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经验风雨怎能见彩虹，第 2828页共 6363页正是有了这些磨练，才使我们体会到人生的乐趣。我们应当懂得酷爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。思索二：如何更好地活?孔子曾言“未知生，焉知死”，余华说“人是为活着本身而活”，可他们并没有告知后人应当如何去好好地活。史铁生也知道其问之难，“活多久就要想它多久”，于是他仍旧到地坛中去，希望这位静邃渊沉的老人能够指引一二，使其最终醍醐
44、灌顶。然而在这一点上，地坛没有明确回答，只是在以处变不惊的看法暗喻着一切，她支配了众多的人出现在史铁生那时的生命之中，虽然都是过客，却隐含着问题的答案。一对十五年后步入老年的中年情侣，他们相濡以沫共度一生;一个酷爱唱歌的小伙子，不知是否在后来交上了好运;一位喝酒的老人，姿态随意放浪不羁;一位捕鸟的汉子，痴等着一种可能再也捉不到的飞鸟;还有素朴优雅的女工程师，被埋没了的长跑健将，以及弱智姑娘和她的哥哥。这些人的生活或喜或悲，或安静或跌宕，或有激烈的际遇，或有缺憾的叹息，但他们都坦然地应对，过去的一笑了之，只在地坛里享第 2929页共 6363页受一时半刻的安静清幽，最终就像雪泥鸿雁一般杳无踪影，
45、只为史铁生增加了一份记忆的盛筵。他们虽然消逝在无涯的时间荒野之中，但终究还活在这个世上，每个人都有他们活的方式，他们活出了他们的味道，更引领着史铁生找到了救赎的道路，即“该怎样活”的答案：“每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近。”是的，自觉生活与己无关，当然无法进入生活;而过于进入生活之中，则像佛语所说的“住色生心”一般，难以逃脱心中的罣碍。与生活保持若即若离的姿态，这，就是“你的罪孽和福祉”。思索三：母爱有多宏大?作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里马上涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的
46、背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应当懂得亲情。母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，静默奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢?即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。第 3030页共 6363页哪个母亲情愿看到一个年轻的生命渐渐凋零?但是有时，她也不敢直说出来，怕刺激了孩子。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损害，便让“跳”，“跑”等字眼在嘴里消逝了。我们也应当为这一细微环节而感动，那是一种静默的宏大的母爱。史铁生没有放弃自己的生命，坚韧地走了过来，文
47、坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲共享欢乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的训诲，只是让他活下去，简简洁单真正做到善待生命。作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱，而这种爱激励着病痛中的他好好地活着。为了母亲，为了亲人，为了自己的幻想，为了自己未尽的责任，让我们都好好活着。信任，我们始终都在路上!我与地坛读后感 8读了史铁生的我与地坛，我的心情久久不能安静。史铁生推着轮椅缓缓地进了园子。他想找寻生的理由，或者死的解脱。一个返乡的知青、一个失业的大龄青年，一个多愁善感的大脑，再加上一个高位截肢不得不依靠透析机活着的现实，史铁生的命运真是多舛！母亲静静地跟进了园
48、子，落日的余辉把她慌惊慌张的影子拉第 3131页共 6363页得悠长，满脸的焦灼最终在看到儿子的一刹那散去。她就这么怔怔地盯着儿子倔强的背影，又怕他蓦地转身发觉自己，便远远地守着、藏着。地坛的风翻动着安详的落叶，轮椅的车轮轧过青青草坪，母亲瘦削的脚印散落在地坛的角角落落。一位着急的母亲，一个雕塑般的儿子，共同凝成了一个千年的守望。一天又一天，十五年的日子就这样看似安静地过去了。这便是史铁生在我与地坛中描述的一幅令人难以释怀的景象。全部的无奈和悲怆都源自一个现实：儿子在二十岁这个“最傲慢”的年纪突然截瘫了。一个满心打算迎接爱情和事业的人，却先迎来了残疾。天塌了！他成了这个世界上最不幸的人！当时的
49、史铁生想到了死。殊不知，儿子全部的不幸在母亲那儿是要加倍的，“她是怎样的心神不定，坐卧难宁，兼着一个苦痛、惊恐与一个母亲最低限度的祈求”。面对着一每天长大、却更加孤僻内向的儿子，已经身患绝症的母亲不知度过了多少个空落的白天和不眠的黑夜。只是这一切，儿子在母亲去世后才渐渐体会。每次读到这里的时候我总是神情肃穆，喉咙里有个莫名的东西在来回嘀咕，胸口憋闷之极，眼泪就潸然而下，爸爸的样子便清楚地浮第 3232页共 6363页在眼前。八年前的冬天，爸爸在我“最傲慢的年纪”上猝然离世。那时，二十三岁的我刚刚走出村子独自到一个生疏的城市打拼。花花绿绿的高楼大厦在带给我新颖 的同时，也挑动起了一颗早担心分的心
50、，我精力旺盛，骑着一把破旧而欢乐的单车把幻想洒遍整个城市。然而，几乎一夜之间，爸爸没了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某个巨大的东西被猛然抽走了。我不忍回忆 20 xx 年除夕那天那一刻，那一刻爸爸想对我说的许多许多，但是病魔已经不容许他多说一个字。他把自己年人生的最终一瞥留给了母亲、姐姐和我。之后，他的瞳孔便渐渐放空，一双饱经风霜的泪眼挣扎着，却最终不听使唤地闭上了，恒久地闭上了。爸爸的灵魂在那一年、那一天最隆重的时刻升起、飘走，留下了全家无尽的缺憾、对将来的恐惊和对他恒久的不舍。那些年，我因过去猖狂而生的深深自责和子欲侍而亲不待所带来的无边痛悔，几乎带走了我全部的眼泪和对将来的希望。每天