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1、教育是慢的艺术教育是慢的艺术 的内容的内容 教育是慢的艺教育是慢的艺术读后感术读后感 读教化是慢的艺术有感泉州九中 刘晓燕“遇上好老师不仅是孩子的福分，甚至也是一个家族的福分，假如我们有这样的福分，我们一生都会有很好的方向感和一种可以吸取的最终转化成为自我提示，自我督促的力气，我们的生命会始终围浸在人性的光泽之中。”品读着张文质先生的字字句句，对于“生命的关注”更加让我意识其重要性，它列举的种种案例：学生轻视生命，学生自卑极端，都是缺失“人文关怀”所至，读着读着，我不禁联想起我们的学生，我的的教学，还有一些没想过或没想清的问题。虽然还是有许多问题解决，但是还是有一点收获的。张文质先生的教化是慢
2、的艺术这本书让我感受到了“教化的魅力在于激励与唤醒”，在思想上有了进一步的提高；首先要做教化中的有心人，教化是慢的艺术。平常要更细致、耐性些，多一些等待、思索与克制。我们要脚踏实地，擅长发觉，做好视察记录，捕获更多的瞬间。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累阅历，构建自己的相识平台。教化，作为一种慢的艺术，尤其须要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成果、点滴感悟积累而至质变的过程。这个过程中充溢着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩处他，而不是等待他、激励他自主地站起来，那他或许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。对学生来说，错误是什么？错误是一种经验，错误是
3、一种行为，错误是一种相识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学会运用这种不行再生的资源，须要老师发挥慢的艺术。任何事物都是遵循肯定的规律的，循序才能渐进。张文质先生说到慢是一种教化的艺术，我觉得值得探讨。我觉得慢是一种科学，更是一种战略战术。网络上盛传着一堂美国的数学课，看过之后，真是感慨万千，奢侈一堂课只学一丁点内容。不过，我终于明白了真正的数学是怎样的，而国内的算术又是如何的。张文质先生书中提到“我们的教化往往过于急迫的盼望着出成效，成正果，能够立竿见影，缺乏期盼与从容”；“我们缺乏一种悠然的心态，缺乏闲心”。不知从何时起，我经常被超负荷的日常教学工作弄得焦头烂额。根本没有闲余时间去思索，
4、去关注学生的发展，做教化应当做的事情。不是有言论说幼儿园学小学的，小学学中学的，中学学中学的，中学学高校的，高校却在学幼儿园的。我们还会遇到一些学困生，他们之所以出现目前的这种现象，是由于许多不良的因素的影响，有的学生不情愿去学习，有的不按时完成作业，作为老师，可以先不要指责他们，应当满腔热忱的帮助他们，静下心来和他们谈心，做耐性细致的思想感情教化工作，多夸孩子，擅长发觉孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学习的目的，建立信念，这样才能渐渐的赶上去。但更多的时候，在对待这些孩子的看法上，我们许多老师和家长有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的急躁和拔苗助长、太多的高期盼和不理解。要知道
5、：儿童接受教化须要一个过程，须要将外在的教化内容内化为自身的素养，一切均需在潜移默化间进行。教化恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不须要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿抓住他的左腿，帮他迈步，那孩子或许恒久也学不会独立迈步。教化，是一种慢的艺术。慢，须要安静和平和；慢，须要细致和细腻；慢，更须要耐性和耐性。“耐性”是个多好的词啊！这是我听到的最美的评价！其实，我和她一样在千头万绪的教化事务中也会有心烦的时候，但是当我们想到孩子就是在耐性等待的过程中成长的，心态就会平和了很多，看问题的角度就
6、不一样了！让我们一起把教化现场当成生命现场去实践，一起用书中的四句话共勉：“要把教化当作一件事来做；一个人一辈子只能做一件事；一件事也不肯定能做好；重要的是尽力去做，而且从详细的小事做起，做一件就是一件。”期盼，足够的耐性，削减教化浮燥与功利。这才是真正的教化。张老师还提出了一个我们常忽视的问题：老师心态问题。想想自己十几年来的心态，教学成熟了些，但对孩子的热忱，对教化的憧憬，渐渐减退了些。听四周的声音，在作业堆里，烦燥多了些，面对后进生，埋怨多了些。由此，我们老师的心情，阴沉的较多，怎样阳光地面对孩子，面对工作，在张文质先生看来至关重要，缺失的话，甚是可怕，随着阅读的深化，我的同感也更加剧烈。看看我们四周不少胜利的老师，都是阳光地面对孩子。每次春游，她总会“玩”在孩子群中，每次活动，都是主动参加，专心组织。算得上实足的“阳光老师”，因此得到了学生的真心真爱。“教化是慢的艺术”，让我们渐渐尝试浸润人性关怀，让我们怀揣着美妙的教化志向，共做阳光师生，我们的校内定能更亮丽。